2021年四川省眉山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021年四川省眉山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.家庭教育的主要特點是()。

A.融合性B.情感化C.理智性D.全面性

2.根據(jù)與動機相關(guān)聯(lián)的需要起源劃分，成就、交往、威信、贊譽等屬于（）。

A.生理性動機B.社會性動機C.遠景性動機D.近景性動機

3.情緒、情感是在人的哪種活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的（）

A．動機

B．認識

C．個性

D．態(tài)度

4.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動方式是（）

A．反射

B．反饋

C．反映

D．反應(yīng)

5.

第10題新中國成立以來，我國教育目的多次變化，說明了教育目的受（）

A.外國教育目的的影響B(tài).馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.文化傳統(tǒng)的制約

6.有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是()。

A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意

7.個人的觀念與行為由于群體的壓力或引導(dǎo)，而向多數(shù)人相一致的方向變化的表現(xiàn)，稱之為()

A．依從

B．服從

C．順從

D．從眾

8.尋求享樂，無憂無慮，社會適應(yīng)性強；不斷追求新異感覺經(jīng)驗，對藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

9.在下面的四種教學(xué)方法中，以直觀感知為主的教學(xué)方法是（）。A.A.演示法B.講授法C.談話法D.實驗法

10.情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的()。

A.主觀認識B.內(nèi)化過程C.態(tài)度體驗D.外顯狀態(tài)

二、填空題(10題)11.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

12.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

13.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

14.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

15.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

16.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

17.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

18.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

19.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

20.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

三、簡答題(2題)21.什么是遺傳?遺傳在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)在哪幾個方面?

22.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。

四、論述題(2題)23.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。

24.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展。

五、辨析題(2題)25.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。

26.一個國家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

參考答案

1.A融合性是家庭教育的主要特點。即家庭教育與家庭生活是融為一體的，家庭教育與家庭生活在各個方面交叉滲透，而且隨著家庭生活的變化和受教育者的發(fā)展不斷地變換著形式和內(nèi)容。

2.B

3.B

4.A

5.C

6.C隨意后注意又稱有意后注意，是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

7.DD

[解析]本題考查的是從眾的概念。

8.B

9.A

10.C情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。人們對客觀事物產(chǎn)生不同的態(tài)度體驗，是以某事物是否符合和滿足人的需要為中介的。

11.比較與分類，抽象與概括

12.獨立性新穎性獨立性,新穎性

13.社會知識社會知識

14.壬寅學(xué)制

15.生活化生活化

16.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

17.感知思維認識感知,思維,認識

18.混合課混合課

19.先快后慢先快后慢

20.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

21.遺傳，是指人們從父母先代和種系發(fā)展過程中所獲得的一些先天解剖生理特點。這些特點，決定人的形態(tài)和機體內(nèi)外器官的組織結(jié)構(gòu)與機能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的身心發(fā)展的過程及階段；遺傳的差異對人的發(fā)展有一定作用，但不起決定作用。

22.在巴甫洛夫看來，高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當于膽汁質(zhì)；活潑型相當于多血質(zhì)；安靜型相當于黏液質(zhì)。

【解析】兩者的關(guān)系既可以用文字表述，也可以用圖來表示。

23.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標需要出發(fā)。

24.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期，腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細胞的化學(xué)成分，從而保證腦細胞的化學(xué)成分的滿足及其機能活動的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒有主觀努力和個人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時進行早期教育；通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣，促進能力發(fā)展；注意能力的個別差異，進行因材施教。

【解析】在回答本題時可先列出要點，再解釋說明，然后舉例分析。