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2023語文 (全國Ⅱ卷)2215010頁??荚囃戤吅?,將本試卷和答題卡一并交回。留意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。答題時請按要求用筆。請依據(jù)題號挨次在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必需用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀〔36分〕〔一〕論述類文本閱讀〔此題共3小題,9分〕閱讀下面的文字,完成1~3題。對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說,或早或晚,都會患病到這個問題——為誰創(chuàng)作、為誰立言?同志強調(diào),“文學(xué)藝術(shù)制造、哲學(xué)社會科學(xué)爭論首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的用之不竭的源泉。目前,文藝界普遍生疏到,只有與身處的時代樂觀互動,深刻回應(yīng)時代重大命題,才來巨大困難。對于他們而言,活靈敏現(xiàn)地描繪誕生活的現(xiàn)象和表象,大約是不難的,難就難“同志強調(diào),“文學(xué)藝術(shù)制造、哲學(xué)社會科學(xué)爭論首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的用之不竭的源泉。目前,文藝界普遍生疏到,只有與身處的時代樂觀互動,深刻回應(yīng)時代重大命題,才來巨大困難。對于他們而言,活靈敏現(xiàn)地描繪誕生活的現(xiàn)象和表象,大約是不難的,難就難“更深層的東西”是什么呢?去過天安門廣場的朋友確定會對矗立在廣場上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻,很多人都能背得出上面的碑文——爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”在中國成立70周年的今日,再次誦讀這段話,我們爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”在中國成立70周年的今日,再次誦讀這段話,我們有可能從整體上把握一個時代,生疏沸騰的現(xiàn)實。決我是誰、我屬于誰的問題。文化運動以來,無論是經(jīng)受革命與戰(zhàn)斗考驗的現(xiàn)代作家,還80年月那批經(jīng)受了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實都有一方情感依據(jù)地,都們生疏現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。主要沖突已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題,而是好不好、精不精的問題。誠然,消遣和消費們有責(zé)任通過形象的塑造,分散精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同,是對國家和民族將來的認(rèn)同,是族的靈魂?!舱幾澡F凝《照亮和雕刻民族的靈魂〕以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項為哪一項〔3分〕作家樹立了與時代樂觀互動的理念,在創(chuàng)作實踐中就能做到。B.對人民的情感認(rèn)同,是文化運動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要緣由。C.人民是生疏現(xiàn)實、理解時代的依據(jù),由于一般勞動者才是文藝最抱負(fù)的讀者。D.真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無須考慮人民群眾的消遣和消費需求。以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項為哪一項〔3分〕文章承受提出問題、分析問題的方式開放論證,在規(guī)律上也是逐層遞進(jìn)的。文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對歷史閱歷的總結(jié)。文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,奇異連接了上下文,也有力支撐了論點。文章末段論證了正面人物的塑造是時代文藝“”的根本表達(dá)。依據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項為哪一項〔3分〕 對于那些認(rèn)為現(xiàn)實走在小說家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的簡潔構(gòu)造和本質(zhì)內(nèi)容。對藝術(shù)家而言,日月異的變革時代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱忱。促使他們投身沸騰的生活。老舍曾說:“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品的”,這與文中情感共同體的理念是相通的。我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要沖突已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,分散共識。〔二〕有用類文本閱讀〔此題共3小題,12分〕4~6題。材料一:可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運用各種方法延長可移動文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動技術(shù)推動的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法的作用。預(yù)防是全部的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、動文化遺產(chǎn)患病“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。〔摘編自周耀林《可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)策略爭論〕材料二:濕度〔%〕一年平均濕度〔%〕壽命倍數(shù)70503010以溫度25、相對濕度50為標(biāo)準(zhǔn)壽命〔設(shè)其指數(shù)為1.0,計算在溫度1濕度〔%〕一年平均濕度〔%〕壽命倍數(shù)70503010溫度〔溫度〔℃〕350.140.190.300.68250.741.001.563.57152.745.819.0520.70〔摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊〕材料三:復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙檔案文件進(jìn)展了試驗性去酸和修復(fù),方案如下:去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反響,使紙張脆化變黃、去除紙張酸性的方法。依據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點,技術(shù)人員認(rèn)為承受氫氧化去酸時間,去酸徹底,可操作性強,在操作處理過程中也不會使文件消滅的損壞。修復(fù)方案與邊緣、局部裱相結(jié)合明顯是必要的。員表示驚異,稱之為“魔術(shù)般的變化”。〔摘編自周崇潤等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)〕以下不屬于可移動文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項為哪一項〔3分〕使用真空枯燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)展處理。使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補書機對破損的古籍進(jìn)展修補。D.使用樹脂黏合劑粘接裂開的古代瓷器。以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔3分〕預(yù)防是為了減緩可移動文化遺產(chǎn)患病損害而實行的必要措施和行動,其側(cè)重點主要在于可移動文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。假設(shè)將溫度25℃、相對濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降10℃時,紙張的壽命倍數(shù)就會到達(dá)5.81。,又不會影響字跡的清楚度。國家圖書館的技術(shù)人員對毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。請結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損緣由〔6分〕〔三〕文學(xué)類文本閱讀〔此題共3小題,15分〕7~9題。理水〔節(jié)選〕都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來字質(zhì)樸難識,有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。的界限,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,趕忙左右穿插了明晃晃的戈,擋住他們的去路?!笆裁??——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看,就敬重重敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,馬上都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?!按笕耸墙袢栈鼐┑模俊币晃淮竽懙膶賳T,膝行而前了一點,敬重的問。“你們坐近一點來!”禹不答他的詢問,只對大家說?!安榈脑趺礃樱俊迸9穷^。格外不拘束——卻又不敢叫膳夫來收去?!胺A大人,”一位大員最終說?!暗惯€像個樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很狡猾,他們是過慣了的?!薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的打算,”又一位大員說?!邦A(yù)備開一個奇異食品展覽會,另請女隗小姐來做時裝表演,來看的可以多一點。”“這很好?!庇碚f著,向他彎一彎腰。“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去者們有一個公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”那些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的?!薄胺潘麐尩钠?!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道從前的方法:‘湮’,確是錯誤了。以后應(yīng)當(dāng)用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”假了?!斑@是蚩尤的法子!”一個勇敢的青年官員靜靜的憤激著。天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅決的抗議道:“湮是老大人的成法?!隉o改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年?!庇硪宦曇膊豁?。的母舅的干兒子。禹一聲也不響?!拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,知道人們在怎么講說老大人罷……”就搶著說道?!皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點上?!庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖?。有人說我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實情,打定方法,無論如何,非‘導(dǎo)’不行!這些同事,也都和我同意的?!彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動,不言,不笑,像鐵鑄的一樣?!灿袆h改〕以下對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項〔3分〕第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資,這不僅是挖苦,更表達(dá)了憂憤。魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。針對禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施壓,實質(zhì)上還是反對禹的變革。文中有意使用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,以玩耍筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)峻性與真實性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有舍命硬干的人,有為民請命的人,有〔6分〕《理水》是魯迅小說集《故事編》中的一篇,請從“故事”與“編”的角度簡析本文的根本特征〔6分〕二、古代詩文閱讀〔34分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共4小題,19分〕閱讀下面的文言文,完成10~13題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通...之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生為長沙王太傅三年。后歲余,至夜半,文帝前席。既罷,曰為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦至夜半,文帝前席。既罷,曰為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死?!补?jié)選自《史記·〕以下對文中畫被浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔3分)賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下門下/甚幸愛/賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛門下甚幸愛/賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下門下/甚幸愛/賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下門下/甚幸愛/以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項為哪一項〔3分〕諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所公布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)展統(tǒng)治治理。以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔3分)賈誼初入仕途,呈現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推舉而入仕,當(dāng)時年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。諸生自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。賈誼答復(fù)詢問,重得到重用。文帝詢問鬼神之事,對賈誼的答復(fù)很滿足,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。賈誼勸止封候,文帝未予承受。文帝封淮南厲王四個兒子為候,賈誼認(rèn)為禍害將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語〔10分〕〔1〕乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!薄病?〕賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之?!捕彻糯姼栝喿x〔2小題,9分〕14~15題。題許道寧畫[] 陳與義滿眼長江水,蒼然何郡山?始終萬里意,今在一窗間。眾木俱含晚,孤云遂不還。此中有佳句,吟斷不相關(guān)。[注]許道寧:北宋畫家下面對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.這首題畫詩寫景兼抒情,并未刻意進(jìn)展雕琢,卻能夠于簡淡中見穎。B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫面上大局部的篇幅。C.詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離賞識這幅畫作,領(lǐng)悟其表現(xiàn)的寬廣萬里之勢。D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊含了賞識者的主觀感受。詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?〔6分〕〔三〕名篇名句默寫〔1小題,6分〕補寫出以下句子中的空缺局部〔6分〕《莊子·逍遙游》中的斥鷃無法理解大鵬稱自己騰躍起飛,“ , ”,也就是飛行的極致了。李白《蜀道難》中“ , ”兩句,回憶了“五丁開山”的傳奇。范仲淹《漁家傲〔塞下秋來風(fēng)景異》中“ , ”兩句,寫戍邊將士滿懷思鄉(xiāng)的愁苦,但未獲成功照舊不得還鄉(xiāng)。三、語言文字運用〔20分〕17~19題。中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別,其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù),但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消逝,古琴藝術(shù)漸漸、甚至被社會遺忘,直到2023年,中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過去對文化有著深刻影響的藝術(shù)形式,才重 了生氣〔 ,但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點正由于古琴音量小使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的樂器,是最個人化的樂器,我國古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的說法?!扒僬?,心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話,與大自然溝通,與三五“知音”相互賞識;“琴者,禁也”即彈琴是為了 自己也說明在古人心目中琴不僅是一件樂器也是 的工具。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥?分〕A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性下面填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥?分〕A.古琴的缺點是音量小,這是很多人的看法B.音量小作為古琴的一個缺點,被很多人所批判C.音量小是古琴的一個缺點,很多人都是這么認(rèn)為的D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個缺點文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥?分〕A.正由于古琴音量小,所以使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的最個人化的樂器。B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的樂器,是最個人化的樂器。C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)展溝通的樂器,是最個人化的樂器。D.正由于音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)展溝通的最個人化的樂器。2012〔6分〕2483點最低,假設(shè)打破節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素糖皮質(zhì)激素水平原來就是峰值時,即使增加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細(xì)胞增加??梢?,③格外重要,夜間長期經(jīng)受持續(xù)性壓力體重會明增加。把下面一段話的主要意思壓縮成一段話,不超過50〔5分〕唐代就已延長至西歐。四、寫作〔60分〕閱讀下面的材料,依據(jù)要
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