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湖南長沙市2017屆高三統(tǒng)一模擬(五)考試語文試題及答案人教版高三總復(fù)習第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

中國古代文學數(shù)千年的歷史不僅產(chǎn)生了經(jīng)典,而且產(chǎn)生了多種豐富的經(jīng)典類型,各經(jīng)典類型之間并不都處于平行并列的層次,互有交叉。作為研究者,重要的是努力還原這種類型形態(tài)上的固有豐富性。“六藝”本身雖然主要并不作為文學經(jīng)典來看待,但在正統(tǒng)的文學觀念看來,所有的文學作品卻都要在“道文合一”的意義上回溯于它并以它為評價的標準。因此,從文學經(jīng)典的類型這個角度看,“六藝”具有確定無疑的“大經(jīng)典”地位,其他與之相比只能是“小經(jīng)典”。就文學經(jīng)典來說,以秦漢文和《過秦論》為例,秦漢文是大經(jīng)典,《過秦論》則是秦漢文中的小經(jīng)典。

不同的時代審美風尚不同,對文學作品的接受也有差異,所以每一個朝代人們心目中的經(jīng)典也都會發(fā)生一些變化或調(diào)整。先秦人雖然未必有像我們現(xiàn)在這樣明確的文學經(jīng)典,但對《詩經(jīng)》等典籍顯然極為熟悉,成為教育和訓練外交辭令的一項重要內(nèi)容。如“賦詩言志”“斷章取義”等等,如果在外交場合運用得當可收“不戰(zhàn)而屈人之兵”之效。漢代人的文學經(jīng)典是詩騷賦,司馬相如的賦尤被推崇現(xiàn)代文閱讀答案中國古代文學數(shù)千年的歷史不僅產(chǎn)生了經(jīng)典,而且產(chǎn)生了多種豐富的經(jīng)典類型現(xiàn)代文閱讀答案中國古代文學數(shù)千年的歷史不僅產(chǎn)生了經(jīng)典,而且產(chǎn)生了多種豐富的經(jīng)典類型。六朝人的文學經(jīng)典除詩賦外,更開始了一個駢體文的繁盛時代。到了宋代,隨著承續(xù)韓柳的歐蘇王曾等的古文影響日益擴大,一些古文經(jīng)典的地位也逐漸得到確認和凸顯。隋唐以后,隨著科舉制度的確立,圍繞著科舉考試科目也產(chǎn)生了策論、經(jīng)義等供舉子臨摹、學習的經(jīng)典范文。有的經(jīng)典能夠遠遠超出斷代的范圍,經(jīng)得起更長時間段的檢驗,如徐庾的某些駢體文、韓柳歐蘇的古文,一直到今天都是膾炙人口的經(jīng)典。反之,也有不少經(jīng)典及身而亡,如隨著八股取士制度的廢除,原先八股文的經(jīng)典很快被人遺忘。時代經(jīng)典換一個角度看也就是文體經(jīng)典現(xiàn)代文閱讀答案中國古代文學數(shù)千年的歷史不僅產(chǎn)生了經(jīng)典,而且產(chǎn)生了多種豐富的經(jīng)典類型。

文體是中國古代文學的關(guān)注重點之一,每一代都產(chǎn)生了各自有代表性的文體經(jīng)典,秦漢文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等,所謂“一代有一代之文學”。在各類文體自身的序列里,長期的實踐也確立了經(jīng)典文體的地位。

“公開的經(jīng)典”是指由統(tǒng)治者所確認的正宗經(jīng)典;“公認的經(jīng)典”是雖然未被統(tǒng)治者所確認,但卻是人們所公認的經(jīng)典。一直到清代,正統(tǒng)的文學批評承認的經(jīng)典從文體上看是正宗的詩文,而小說、詞、戲曲及相關(guān)的通俗文學都難以列入。比較典型的《四庫全書》,白話長篇小說與戲曲都不收入,詞雖收入,但顯得非常勉強。但是,許多上流社會文人與一般民間文人仍然是把它們作為經(jīng)典的。通過長期的潛移默化,古代文學經(jīng)典成為沉淀在個人心靈之中的無意識,甚至一個民族和一個文化傳統(tǒng)的無意識。

(摘自《中國古代文學經(jīng)典的類型》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)

A.中國古代文學經(jīng)典的類型十分豐富,而且各經(jīng)典類型之間除了處于平行并列的層次之外,有的還互相交叉。

B.文體是中國古代文學的主要特色,秦漢文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說都有著鮮明的文體特點,也構(gòu)成了中國古代文學的文體經(jīng)典現(xiàn)代文閱讀答案中國古代文學數(shù)千年的歷史不僅產(chǎn)生了經(jīng)典,而且產(chǎn)生了多種豐富的經(jīng)典類型閱讀答案

C.文學作品都要在“道文合一”的意義上回溯于“六藝”、并以它為評價的標準,因而從文學經(jīng)典的類型這個角度看“六藝”具有“大經(jīng)典”地位。

D.《詩經(jīng)》等典籍是先秦時期教育和訓練外交辭令的一項重要內(nèi)容,如果在外交場合運用得當可以“三寸不爛之舌”輕松戰(zhàn)勝敵軍。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)

A.每一個朝代人們心目中的經(jīng)典發(fā)生的變化或調(diào)整導(dǎo)致不同的時代審美風尚不同,造成人們對文學作品的接受也有差異。

B.以秦漢文和《過秦論》為例,可見大經(jīng)典往往是由小經(jīng)典構(gòu)成的,通過對小經(jīng)典的研究累積能更好地理解大經(jīng)典。

C.人們對徐庾的某些駢體文、韓柳歐蘇的古文的推崇表明有些經(jīng)典能夠遠遠超出斷代的范圍,經(jīng)得起時間的檢驗。

D.中國古代不同的朝代產(chǎn)生了各自有代表性的文體經(jīng)典,這些不同的文體經(jīng)典集一代人之功,形成世所公認的一些文體特色。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.在對文學經(jīng)典文體的探討上,“大”與“小”也兼有價值評判的意義,文學經(jīng)典可以作出大經(jīng)典與小經(jīng)典之分。

B.時代不同審美風格會有區(qū)別,時代經(jīng)典也受時代審美風尚的影響,明清時期盛行的八股文隨著八股取士制度的廢除而很快被人遺忘。

C.公認經(jīng)典和公開經(jīng)典之間可以并列也可以互相交叉,在《四庫全書》中詩歌既屬于公開經(jīng)典也屬于公認經(jīng)典。

D.古代詩文經(jīng)過時間的磨礪,沉淀在人們心靈之中,已成為我們民族和文化傳統(tǒng)的無意識。

(二)實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

“奧林匹克之父”顧拜旦

宋鳳英

1863年新年的第一天,法國巴黎誕生了一個男嬰。這個名叫皮埃爾.德,顧拜旦的小男孩,在成年之后成為舉世聞名的人物。因為就是他,創(chuàng)辦了現(xiàn)代奧林匹克運動會。

顧拜旦是家中最小的一個孩子,從少年時代起就對體育有廣泛的興趣,喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等運動。入學后,他很敬佩博學多才的修辭學老師卡龍神甫,因此對文史課程有濃厚的興趣,并饒有興味地涉獵了古希臘的燦爛文化。在11歲生日那天,顧拜旦一口氣讀完了都德的小說。當他讀到那個淪陷區(qū)的老師在上完最后一堂法語課,轉(zhuǎn)身在黑板上寫下“法蘭西萬歲”時,不禁淚流滿面。對戰(zhàn)爭的痛恨、逃亡的悲苦,讓少年顧拜旦暗下決心,遲早有一天要讓祖國復(fù)興,但并不是通過戰(zhàn)爭的手段。

中學畢業(yè)后,顧拜旦先進入法國著名的圣西爾軍校就讀。不久,他從軍校退學,進入巴黎政治學院。此時,整個法國仍然籠罩在戰(zhàn)敗的陰影中。法國正積蓄各種力量,伺機對德國復(fù)仇。他希望古代奧運會的“神圣體戰(zhàn)”傳統(tǒng)能在復(fù)活的奧運會上得到傳承,以激發(fā)人們的和平意愿,壯大世界的和平力量。對于古希臘奧運會,顧拜旦充滿憧憬之情。特別是古希臘人在奧運會開始前,火炬手一邊高舉火炬奔跑、一邊高呼“停止戰(zhàn)爭,去參加奧運會”。顧拜旦感到,要讓法國復(fù)興,就應(yīng)該走體育強國的道路,“用體育喚醒法國”。

不久,顧拜旦又前往英國留學,潛心研究了英國教育史,撰寫過有關(guān)18世紀英國兒童教育家湯姆士.阿諾特教育思想的學術(shù)論文。阿諾特有一句名言:“運動是青年自我教育的一種活動?!边@句名言在顧拜旦的心靈中,誘發(fā)起致力于體育教育的火花。當時,他還考察了英國教育和體育的現(xiàn)狀,對那里學校的體育課、課外體育活動和經(jīng)常性的郊游十分贊賞,希望在法國各學校中也能設(shè)置體育課,培養(yǎng)學生集體主義思想和刻苦鍛煉、強健體魄的精神。那時,他對法國在1870年的普法戰(zhàn)爭中失利深感痛心,希望通過改革教育,增強民眾體質(zhì),來振興法國。

1875年至1881年間,在歐洲考古工作者們的努力下,奧林匹亞的古代奧運會遺址不斷被挖掘出來了,而且每年都迅速地公布挖掘的結(jié)果。因此,顧拜旦同其他一些對奧林匹亞感興趣的人士一樣,都能及時、詳細地傾聽到公布的情況。當時他曾寫道:“德國人發(fā)掘了奧林匹亞的遺址,可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢?”

為了實現(xiàn)自己的志向,顧拜旦對英國體育運動開展的情況進行了考察。1887年,他作了《法國和英國中等教育制度對比》的報告,對英國將戶外競技游戲納入教育內(nèi)容給予很高評價,主張在法國學生中也開展競技游戲,并以體育為重點來改革教育。1888年5月,顧拜旦針對學生因?qū)W業(yè)過重而過分勞累的問題提出:“唯一解決的辦法是讓孩子們游戲?!?/p>

1899年,顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓練大會。與會期間,他進一步了解了世界體育發(fā)展的動態(tài),敏銳地感到近代體育的發(fā)展正在走向國際化,一批國際性的單項體育聯(lián)合會組織相繼成立。例如,1881年建立了國際體操聯(lián)合會,1892年建立了國際賽艇聯(lián)合會和國際滑冰聯(lián)合會等。這些組織都為現(xiàn)代奧運會的誕生奠定了基礎(chǔ)。

1890年,受法國政府委托,顧拜旦負責調(diào)查、研究大學的體育工作。他借此機會,向世界上許多國家發(fā)出了體育狀況調(diào)查表。通過調(diào)查,顧拜旦發(fā)現(xiàn)國際上各個體育組織之間充滿了矛盾和混亂,對立情緒十分嚴重,體育運動日趨商業(yè)化。這使他意識到,可以憑借古希臘體育的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)影響,來推進國際體育運動。他同時深切地感到,應(yīng)該盡快地以古代奧林匹克精神,把現(xiàn)代奧運會創(chuàng)辦起來,用“團結(jié)、友好、和平”的精神來指導(dǎo)比賽,以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。1892年11月25日,顧拜旦發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說,他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。

從1896年至1925年,顧拜旦一直擔任國際奧委會主席,負責該組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。在他任職期間,國際奧委會成員由14個發(fā)展到40個。同時,在他的支持下,先后成立了20多個國際專項運動聯(lián)合會。1924年,他因年事已高,主動辭去擔任28年之久的國際奧委會主席職務(wù),但他被聘為終生名譽主席。

1937年9月2日,顧拜旦因心臟病在洛桑與世長辭,終年74歲。遵照他生前的遺愿,顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑,而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發(fā)源地——奧林匹亞。他期望即使自己已長眠于地下,但其心臟仍能與奧林匹克運動的脈搏一起跳動。

(摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》)

相關(guān)鏈接:

①1913年,顧拜旦精心地為國際奧委會設(shè)計了會旗,它象征著五大洲的團結(jié),以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。

②經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備,“復(fù)原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開。會議一致通過復(fù)原奧林匹克運動的憲章,確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨,正式成立了奧運會的永久性的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)——國際奧林匹克委員會。

4.下列對材料的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検牵?分)

A.本文質(zhì)樸無華,用平實的語言向讀者介紹了奧林匹克之父”顧拜旦的主要經(jīng)歷,也展示了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦緣起。

B.11歲生日那天,顧拜旦讀了都德的小說并為之感動,于是下定決心通過體育教育振興法國。

C.在顧拜旦形成自己的教育理念的過程中,英國教育對他產(chǎn)生了非常深刻的影響,這主要是因為他曾在英國留學。

D.為了解體育領(lǐng)域內(nèi)種種混亂的不良傾向,顧拜旦借幫助法國政府調(diào)查、研究大學的體育工作之際,發(fā)出了許多體育狀況調(diào)查表。

E.本文質(zhì)樸無華,用平實的語言向讀者介紹了“奧林匹克之父”顧拜旦的主要經(jīng)歷,也展示了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦緣起。

5.促使顧拜旦走向體育之路的原因有哪些?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)

6.顧拜旦為什么要創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會?請結(jié)合材料簡要分析。(5分)

(三)實用類文本閱讀(14分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

韓山拾得

黃孝陽

韓山拾得,我的高中同學。

他爹叫韓山,一個老鰥夫,瘸了半條腿,還能跑得飛快,擠進汽車站前看熱鬧的人堆里,抓起竹籃沒肯再撒手——竹籃里躺著一個不足百日的棄嬰。

韓山拾得討厭他爹。他爹在取名時也忒不負責任。班上幾個橫蠻慣了的男生,不高興了,把他打一頓;高興了,也把他打一頓——說這叫打日本鬼子。瘦小的他偷了戶口本,跑到派出所要求改名,警察瞪起眼珠子,“叫你爹來!”

韓山拾得絕食三天。在縣搬運站當廚師的韓山拗不過兒子,買了包阿詩瑪煙,到派出所見人就低頭哈腰。

韓山拾得回到學校。老師上課點名,喊了幾聲“韓山拾得”,他不起身。老師大怒,喝令他出去。隔不多時,他回來了,身子發(fā)抖,臉白得嚇人。

眾目睽睽下,他攥著根粉筆,抖抖嗦嗦,在黑板上寫下“韓小山”三個字。接著,他把揣在褲兜里的左手慢慢拿出來,把左手緊握著的石頭狠狠地砸在自己腦袋上。血咕嚕一下冒出來了。他暈了。

他忘掉說一句話:“以后誰再叫我韓山拾得,我就這樣砸死他。”不過就算他說了也沒用。大家都覺得他腦子是壞掉了,連最膽小的女生也敢在他經(jīng)過時往地上吐唾沫。

終于,他用鋤頭敲破同學的腦袋,他退學了。等到我參加高考那年,他已經(jīng)成了縣城赫赫有名的小山哥。這倒不是因為他心狠手辣,馬仔眾多。

城北的金剛在影劇院看戲,把腳蹺到前排,把甘蔗渣吐到韓小山衣領(lǐng)里。韓小山回頭扔過句臟話。金剛把甘蔗在韓小山腦袋敲成兩段。兩伙人打起來。韓小山這邊寡不敵眾,被金剛一伙拖到影劇院門口吊成沙包輪流踢打。

韓山路過瞅見。這個老實了一輩子的廚師急眼了,揮舞著剛在游麻子那兒磨快的菜刀,要與人拼命。金剛脫掉外衣,往手臂上一纏,大吼一聲迎上去。韓山的菜刀被打掉。父子倆被面對面吊起。

但金剛只得意了不到半個小時。搬運站七十二條大漢拿著鐵鏈、撬棍出動了。讓縣公安局頭疼不已的金剛團伙從此匿跡。韓小山一戰(zhàn)成名。

從韓山拾得到山哥,是三年。

從山哥到韓山拾得,是二十年。

我是在街頭偶遇韓山拾得的。他推著坐在輪椅里的老父親,站在灑滿金秋陽光的梧桐樹下。我喊出他的名字,一眼認出那個斷了左手巴掌的老人。1990年搬運站解散,韓小山的日子一落千丈。在一次賭牌時,他押上了左手。底牌揭開,韓小山操起刀,對自己下不了手。對方問他是否要幫忙。這時韓山又出現(xiàn)了,一刀下去,血淚橫飛。

“就在那一天,我才真正長大成人了。”

他沒有細說他這二十年。我早有耳聞。他先是靠販賣辣椒、香菇等農(nóng)產(chǎn)品攢了一筆錢,再承包縣罐頭廠做起出口外貿(mào),生意做得很大,日本是主要銷售市場。這可能是他把名字改回去的緣由,日本文化深受中國禪宗的影響,寒山與拾得兩位唐代高僧廣為人知。

“世間謗我,賤我,欺我,辱我,笑我,輕我,惡我,騙我,如何處治乎?”我想起寒山這句話,下意識地說了出來。

“那你為什么又叫回韓山拾得?”我問。

他沒有回答我,順手接過老人從兜里摸出的煙斗,點燃,深吸一口,再彎腰塞入父親嘴里。老人的面容平靜而又愜意。梧桐葉間漏下的陽光如同鳥羽,輕輕地覆蓋在他的肩膀上。

梧桐樹下是一家老人用品專賣店。一位眉目溫婉的女子走出來,向我點頭致意。我認得她。黃梅英,韓山拾得的妻子,當年我們學校的?;ā?/p>

她接過輪椅,揮手與我告別。我進店打算給父母買一些冬天里的衣褲,看店的小妹喜氣洋洋,打電話的聲音跟唱山歌一樣:“姨,黃姐今年又在我們這兒訂了一大批貨,你趕緊發(fā)貨。羽絨棉被,還是波司登的,38床;鴨鴨的雪地棉鞋,男款76雙,女款……”

我納悶了:“這些都是黃梅英訂的?”

“是呀,你認得她?黃姐的老公,哎,就是韓老板,去年在他開發(fā)的池頭新寓旁邊搞了家療養(yǎng)院,跟星級賓館一樣。縣搬運站的職工,哪怕只在那兒待過一個月,男的滿五十五周歲,女的滿五十周歲,又或者身有殘疾的,都可以去,吃的住的用的,全部免費呀。這些人上輩子真是積德修福了!”

(選自《南方周末》,有刪改)

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當?shù)膬身検牵?分)

A.小說以時間為序,講述了主人公韓山拾得富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷,通過其前后截然不同的人生階段的對比,揭示了浪子回頭金不換的主題。

B.韓山能為兒子在別人面前低頭哈腰,也能為保護兒子與人拼命,這些情節(jié)表現(xiàn)了他對兒子深厚無私的愛,這種愛最終改變了兒子命運的走向。

C.韓山給兒子起名“韓山拾得”,一方面是因為兒子是自己拾得的棄嬰,一方面是希望

兒子能像唐代高僧寒山、拾得那樣學會隱忍,免于災(zāi)禍。

D.文中畫波浪線的句子運用比喻手法,將“梧桐葉間漏下的陽光”比作“鳥羽”,生動而詩意地表現(xiàn)了陽光的溫暖柔和,也暗示了韓山得到的悉心呵護。

E.“我”是故事的見證者和講述者,小說借助“我”的所憶、所見、所聞串聯(lián)情節(jié),展現(xiàn)人物形象,也使故事顯得真實可信。

8.小說中的韓山拾得有哪些主要性格特點?請簡要分析。(4分)

9.小說以主人公名字和稱呼的變化為線索來安排情節(jié),有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(共35分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成10-13題。

錢乙字仲陽,父穎善醫(yī),然嗜酒喜游,東之海上不反。乙方三歲,母前死,姑嫁呂氏,哀而收養(yǎng)之,長誨之醫(yī),乃告以家世。即泣,請往跡尋,凡八九反。積數(shù)歲,遂迎父以歸,時已三十年矣。其事呂如事父,呂沒無嗣,為收葬行服。

乙始以《顱囟方》著名,授翰林醫(yī)學?;首硬’€疭①,乙進黃土湯而愈。神宗召問黃土所以愈疾狀,對曰:“以土勝水,水得其平,則風自止?!钡蹛?,擢太醫(yī)丞。廣親宗子病,診之曰:“此可毋藥而愈?!逼溆自诎?,指之曰:“是且暴疾驚人,后三日過午,可無恙?!逼浼翼#淮?。明日,幼果發(fā)癇②甚急,召乙治之,三日愈。

乙本有羸疾,每自以意治之,而后甚,嘆曰:“此所謂周痹也。入藏者死,吾其已夫?!奔榷唬骸拔崮芤浦乖谀??!币蜃灾扑帲找癸嬛?。左手足忽攣不能用,喜曰:“可矣!”以病免歸,不復(fù)出。乙為方博達于書無不窺不固守古法尤邃《本草》諸書辨正闕誤。末年攣痹浸劇,知不可為,召親戚訣別,易衣待盡,遂卒,年八十二。

王克明字彥昭,紹興、乾道間名醫(yī)也。初生時,母乏乳,餌以粥,遂得脾胃疾,長益甚,醫(yī)以為不可治??嗣髯宰x《難經(jīng)》、《素問》以求其法,刻意處藥,其病乃愈。始以術(shù)行江、淮,入蘇、湖,針灸尤精。診脈有難療者,必沉思得其要,然后予之藥。病雖數(shù)證,或用一藥以除其本,本除而余病自去。亦有不予藥者,期以某日自安。有以為非藥之過,過在某事,當隨其事治之。言無不驗。張子蓋救海州,戰(zhàn)士大疫,克明時在軍中,全活者幾萬人。子蓋上其功,克明力辭之。

克明頗知書,好俠尚義,常數(shù)千里赴人之急。初試禮部中選,累任醫(yī)官。王炎宣撫四川,辟克明,不就。炎怒,劾克明避事,坐貶秩。后遷至翰林醫(yī)痊局,賜金紫。紹興五年卒,年六十七。

(節(jié)選自《宋史.列傳第二百二十一.方技》,有刪改)

【注】①瘈疭(chìzòng):痙攣,抽風。②癇:癲癇,羊角風。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.乙為方博達/于書無不窺/不固守古法尤邃/《本草》諸書/辨正闕誤

B.乙為方博達/于書無不窺/不固守古法/尤邃《本草》諸書/辨正闕誤

C.乙為方博/達于書無不窺/不固守古法尤邃/《本草》諸書/辨正闕誤

D.乙為方博/達于書無不窺/不固守古法/尤邃《本草》諸書/辨正闕誤

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.行服:指穿孝服居喪。人死后其親屬必須要穿特制的喪服守孝三年,表達對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情。

B.太醫(yī)丞:是古代醫(yī)官名。宋史記載,熙寧九年,于太常寺下設(shè)置太醫(yī)局,管理醫(yī)學行政和醫(yī)學教育,太醫(yī)丞是其中的署官。

C.《難經(jīng)》、《素問》:《素問》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一部分,用來解釋人體生理、病理現(xiàn)象和指導(dǎo)疾病的預(yù)防、診斷、治療等?!峨y經(jīng)》則解釋了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學醫(yī)理,有不少獨到見解。

D.金紫:唐制,三品以上官員服紫色,若官員品級不夠而皇帝特賜,準許服紫,稱賜紫。賜紫同時賜金魚袋,合稱賜金紫。宋代沿用唐制。

12.下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的—項是(3分)

A.錢乙非常孝順、敬老。他知道自己的身世后,出去尋找父親,找了很多年,終于找到。他由姑父撫養(yǎng)長大,對待姑父如對待自己的親生父親。

B.錢乙醫(yī)術(shù)高超,甚至可以預(yù)判病癥。他給皇子治病,給他喝黃土湯就治好了。他判斷廣親的小兒子會在一天之后發(fā)病,后來果然如他所說的那樣。

C.王克明自學成才,治療方法多樣。他摸索醫(yī)方治好了自己的脾胃病,認為有的病應(yīng)用藥治療,有的病可以自愈,有的則需要先把引發(fā)疾病的事情處理好。

D.王克明醫(yī)德高尚,有俠義之風。張子蓋的部隊中瘟疫流行,他趕赴軍中,治愈了幾萬人。他又常常奔波幾千里,為他人治病。

13..把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)乙本有羸疾,每自以意治之,而后甚,嘆曰:“此所謂周痹也。入藏者死,吾其已

夫?!保?分)

(2)王炎宣撫四川,辟克明,不就。炎怒,劾克明避事,坐貶秩。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首古詩,完成14-15題。

虞美人.寄公度

(宋)舒亶①

芙蓉落盡天涵水,日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒,獨向小樓東畔倚闌看。

浮生只合尊前老,雪滿長安道。故人早晚上高臺,寄我江南春色一枝梅②。

注:①舒亶:北宋治平二年進士,官至御史中丞。因觸犯當政者而被撤職。②一枝梅:陸凱與范曄是好友,陸凱自江南寄梅花一枝到長安給范曄,并贈詩曰:“折梅逢驛使,寄與隴頭人古詩詞閱讀答案虞美人.寄公度(宋)舒亶①古詩詞閱讀答案虞美人.寄公度(宋)舒亶①。江南無所有,聊贈一枝春?!?/p>

14.下列對本詞的理解,不正確的兩項是(5分)

A.本詞上片寫了殘荷、落日、滄波、飛燕等景物,勾勒出了一幅蒼茫渺遠的秋景圖,營造出蒼涼高遠的意境。

B.本詞上片由上到下寫日暮登臺所見,境界宏大,營造出了蒼茫蕭索的氛圍。

C.“貼云寒”,寫出了燕飛行之高;高處生寒,由聯(lián)想而得?!昂弊郑謴囊暩卸D(zhuǎn)化為一種心理感受

D.最后兩句實寫遠方友人也登臺凝望,寄給我一枝江南春梅,表達相隔兩地的人彼此思念。

E.作者借用了折梅相贈這一典故,試想這一枝明艷的“江南春色”,應(yīng)該會給“雪滿長安”的友人帶來親切的問候和友情的溫暖。

15.本詞蘊藏著詩人復(fù)雜的思想感情,請結(jié)合詩句分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(5分)

16.補寫出下列句子的空缺部分。(5分)

(1)李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的江行奇景令人驚嘆,酈道元在《三峽》中也寫到了這段水路,并用“,”形象地寫出船行之快。

(2)莊周提出了“不知周之夢胡蝶與,胡蝶之夢為周與”的哲學命題,李商隱借此在《錦瑟》中寫到“,”,以表達迷離之悲秋、難言之冤憤。

(3)蘇軾在《赤壁賦》中,回想曹孟德在赤壁之戰(zhàn)前的豪氣勃發(fā),曾在長江岸邊高舉酒杯,“”,高聲吟詠出千古名句“月明星稀,烏鵲南飛”的場面,如在眼前。

第Ⅱ卷表達題

三、語言文字運用(共20分)

17.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是(3分)

①中國女排在第一局中大比分輸球,隨后就展開了排山倒海般的進攻,壓得對方喘不過氣來,最終逆轉(zhuǎn)對手,獲得了比賽的勝利。

②審訊之初,他依然負隅頑抗,甚至還不可一世地口出狂言,但最終還是在檢察官所呈現(xiàn)的如山鐵證面前低下了頭,當堂認罪。

③某些媒體從業(yè)人員缺敏銳的新聞觸覺,不去挖掘有社會意義的新聞,反倒抓住明星的一點隱私就筆走龍蛇,真是可悲可嘆。

④在語文教學中,我們應(yīng)努力貫徹以學生為主體,教師為主導(dǎo)的教學理念,堅決摒棄那種不尊重學生的耳提面命式的教學方式。

⑤在創(chuàng)作之初,他是以寫言情小說而被廣大讀者所熟知的,而當下卻成為了科幻小說創(chuàng)作群體中的有名之士,真是云泥異路??!

⑥這位先生對《論語》的解說,具有很鮮明的時代性,幾乎每一頁都會有文字讓我感到莫名的激動,以至情不自禁地拍案叫絕。

A.③④⑤B.①②⑥C.①④⑤D.②③⑥

18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

A.漢學,不僅是中華文化走向世界的橋梁

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