2020-2021年度廣東省梅州市豐順縣教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案

2020-2021年度廣東省梅州市豐順縣教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案1、考生須誠信考試，遵守考場規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作2、考生按規(guī)定時間參加考試，考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘),考生進考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名；考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具(如手機及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進入考場。6、考生在考試過程中如不遵守考場紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按一、單項選擇，從以下四個選項中選擇最佳選項。一項是()。了學(xué)生的()·第2頁，共12頁發(fā)展階段是()。B、調(diào)控二、多項選擇，從以下四個選項中至少有兩項符合題意，多選、少選、錯選均不得分。第4頁，共12頁37.施學(xué)生綜合素質(zhì)評價的意義包括()。39.教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。40.新手型教師的特點包括()。41.下列屬于操作技能的是()。45.教師榮譽的內(nèi)容包括()。第5頁，共12頁50.教師低水平的教育技巧是導(dǎo)致學(xué)生失范行為不可忽三、判斷題，判斷下列說法的正誤。五、案例分析題第7頁，共12頁【解析】實踐性原則要求人們必須在實踐中促進思維與能力的進一步發(fā)展，并在實踐中檢驗思維成果的正確性。故選C?！窘馕觥繉ξ闯赡耆朔缸镆宦刹还_審理的年齡是14~16周歲。故選B。責(zé)的原則，領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。中等及中等以下教育在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方人民政府管理。高等教育由國務(wù)院和省、自治區(qū)、直轄市人民政府的管理。故選B?！窘馕觥可a(chǎn)力是人們在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力。生產(chǎn)力表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。(5)互補性。其中，個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)為：(1)同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；(2)不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中，程老師重視學(xué)生身心發(fā)展的敏感期，及時施教是符合不平衡性的。D項正確。A項：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。因此，教育工作者應(yīng)按照與題干不符，排除。B項：個體身心發(fā)展的階段性是指個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的個別的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別；另一方面，個別差異性表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因此，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。故選D。【解析】陳鶴琴的“活教育”思想體系包括以下內(nèi)容(1)目的論①做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。②做現(xiàn)代中國人的五方面要求：要有健全的身體；要有建設(shè)的能力；要有創(chuàng)造的能力；要能夠合作；要有服務(wù)精神。(2)課程論：①課程應(yīng)結(jié)合自然、社會、兒童生活和學(xué)校教育內(nèi)容，大(3)方法論(教學(xué)論):基本原則：做中教、做中學(xué)、做中求進步。A、C、D三項均是對陳鶴琴"活教【解析】學(xué)生享有隱私權(quán)。劉老師在班級內(nèi)宣讀所有學(xué)生的成績侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故選C。【解析】傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律即教學(xué)的教育性規(guī)律，指教學(xué)過程既是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識的過程，又是學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上接受思想品德教育過程。兩者具有緊密的聯(lián)系。結(jié)合題意，C項正確。A項：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系是學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，但也要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題意不符，排除。B項：體現(xiàn)掌握知識是能力發(fā)展的主要基礎(chǔ)，同時發(fā)展能力又是掌握知識的重要條件。與題意不符，排除。D項：該規(guī)律說明教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程。教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)活動中處于主體地位。與題意不符，排除。故選C。應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護未成年人。故選A?！窘馕觥烤唧w運算階段的兒童一般處于7～11歲的區(qū)間，具體運算是一種與真實、具體的物體相關(guān)的可逆的心理活動。與前運算階段相比，具體運算階段的兒童能夠運用邏輯思維解決具體問題，但必須依賴于實物和直觀形象的支持才能進行邏輯推理和運用邏輯思方方去過幾次電影院后，就能畫出從家到電影院的大概路線圖，表明他已具有抽象概念，認(rèn)知發(fā)展到了具體運算階段。故選C,【解析】道德情感，是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。C項正確。A項：道德意志，是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。與題干不符，排除。B項：道德行為，是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德認(rèn)識、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。與題干不符，排除。D項：道德認(rèn)識，是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。與題干不符，排除。故選C。第8頁，共12頁【解析】根據(jù)教學(xué)評價資料的處理方式，有常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價之分。常模參照評價，是價時以學(xué)生所在團體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)(常模),根據(jù)其在團體中的相對位置(或名次)來報告評價結(jié)果。因此，評價時以學(xué)生所在團體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團體中的相對位置來報告評價結(jié)果的評價是常模參照評價。故選C?！窘馕觥孔鹬貙W(xué)生的主體地位要求教師樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)生具有巨大的發(fā)展程中的人。教師在教育教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造良好的氛圍，切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生保持最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)。B項正確。A、C、D三項：與題干不符，排除。故選B。【解析】教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一。其中，掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進的，掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量，有賴于學(xué)生能力水平的高低。認(rèn)識能力具有普遍的遷移價值，不但能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識質(zhì)量，推動學(xué)生進一步掌握知識，而且有利于學(xué)生將知識應(yīng)用于社會實踐的是把捕魚的技術(shù)傳授給他，體現(xiàn)出了教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視發(fā)展學(xué)生的能力。B項正確。A、C、D三項：均屬于我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)，但不符合“授人以魚更要授人以漁”的思想。與題干不符，教，當(dāng)他一旦敢于主動向老師請教，老師就給予表揚，并耐心解答問題時，這個學(xué)生就能學(xué)會主動向老師請教的行為方式。故題干中王老師運用的方法屬于強化法。故選D。創(chuàng)造想象。其中，再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，小張閱讀《封神演義》時根據(jù)文字描述在頭腦中呈現(xiàn)出的形象屬于再造想象。因此，B項正確。A項：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。與題干不符，排除。C項：無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。與題干不符，排除。D項：幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符，排除。故選B。【解析】從課程的任務(wù)來看，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。【解析】道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和行為舉止時而產(chǎn)生的情緒體驗，是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。故選B。【解析】學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程，是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。C項正確。A、B、D三項均不是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。與題干不符，排除。故選C.【解析】非指導(dǎo)性教學(xué)又稱學(xué)生中心模式，把教學(xué)目標(biāo)看作是學(xué)生性格、自我的健全發(fā)展，主張將教學(xué)的重心由教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)活動上，把教學(xué)過程的本質(zhì)規(guī)定為學(xué)生內(nèi)在的經(jīng)驗的形成及生長，突【解析】為師生調(diào)整教與學(xué)的行為提供客觀依據(jù)是教學(xué)評價調(diào)控功能的體現(xiàn)。故選B。課程的核心。強調(diào)學(xué)習(xí)古典名著。該課程理論的代表人物是赫欽斯。C項正確。A項：存在主義課程理論的代表人物是奈特，其主要觀點包括：(1)教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實現(xiàn)自我生成；(2)強調(diào)品信任關(guān)系。與題干不符，排除。B項：要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，其主要觀點包括：(1)提供經(jīng)驗的最佳方法；(3)重視系統(tǒng)知識的傳授，以學(xué)科課程為中心。與題干不符，排除。D項：進步導(dǎo)的課程理論。進步教育運動萌芽于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初。1919-1955年間存在的進步教育協(xié)會是推進這一運動的中心。協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)人杜威稱當(dāng)時流行的教育為傳統(tǒng)教育，稱自己主張的教育為進步教育。進步主義課程理論反對教育為未來生活做準(zhǔn)備，認(rèn)為教育即生活；反對課程以學(xué)科為中心，主張課程以兒童為中心；提倡研究兒童，鼓勵兒童的自然發(fā)展和自由發(fā)展，教育和課程應(yīng)以兒童的興趣和需要為根據(jù)。在這種思想指導(dǎo)下，杜威在親自主持的芝加哥故選C。教學(xué)的教育’這個概念，正如反過來，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”。故選B。第9頁，共12頁第10頁，共12頁種活動的能力所持有的主觀判斷與信念。影響自我效能形成的因素包括：個人自身行為的成敗經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語勸說、情緒喚醒。故選ABCD?！窘馕觥繉嵤W(xué)生綜合素質(zhì)評價的意義包括：(1)促進發(fā)展性學(xué)生評價體系的構(gòu)建；(2)有效發(fā)揮學(xué)生評價的引領(lǐng)作用；(3)完善人才的選拔方式。故選ABC?！窘馕觥窟z傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)腱有一定的影響作用。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。遺傳決定論者把遺傳看成是決定人發(fā)展的唯一因素。有代表性的觀點包括基督教的原罪說、柏拉圖的人分三等論、中國的性善性惡論和高爾頓的血統(tǒng)論。故選ABCD?！窘馕觥拷處煹闹悄芙Y(jié)構(gòu)包括知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個方面。教師知識結(jié)構(gòu)主要包括所教的專業(yè)學(xué)科知識，廣博的文化科學(xué)知識，教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。教師要有深厚的專業(yè)學(xué)科知識。深厚的專業(yè)學(xué)科知識是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識的基本條件。教師的學(xué)科知識造詣深，就能做到對教材融匯貫通，就能根據(jù)學(xué)生的知識狀況，從實際出發(fā)，重新組織好教材、寫好教案，做到有效地傳授知識。否則，只能照本宣科進行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括：掌控教學(xué)內(nèi)容的能力，組織管理能力，信息能力，創(chuàng)新能力，科研能力等。A、B兩項正確。C、D項：教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu)，均為干擾項。與題干不符，排除。故選AB?！窘馕觥緽項為熟手型教師和專家型教師的特點。故選ACD?！窘馕觥繉懽趾屠L畫是操作技能，閱讀和運算是心智技能。故選AC。【解析】態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程有：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。故選AD。【解析】學(xué)生課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)，但它是以學(xué)生獨向?qū)W生布置作業(yè)，應(yīng)注意以下幾點要求：①要把作業(yè)完成的目的、要求向?qū)W生交代清楚，并規(guī)定完成作業(yè)的時間。對學(xué)生完成作業(yè)可能產(chǎn)生的疑難點，要做適當(dāng)?shù)膯l(fā)引導(dǎo)。②作業(yè)的內(nèi)容和要求要符合教學(xué)大綱與教科書的要求，要有助于鞏固和加深理解所學(xué)的知識，有助于掌握相應(yīng)的技能、技巧。③布置的作業(yè)題，要注意選擇具有典型性和代表性的習(xí)題，使學(xué)生可以舉一反三、觸類旁通。④作業(yè)的量要適中，難易要適度。⑤根據(jù)教師的可能條件，積極貫徹因材施教的原則。為適應(yīng)學(xué)生的個別差異，教師可以指定一些題作為最低限度應(yīng)完成的作業(yè)，而另外再布置一些習(xí)題，讓學(xué)生自行選擇。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。【解析】教育機智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。如果遇到以上問題，老師應(yīng)：第一，走下講臺走到打瞌睡的學(xué)生旁邊，輕敲桌面，以示提醒；第二，課后，找上課睡覺的學(xué)生單獨談話，了解上課睡覺的原因，對癥下藥；第三，要對自己的授課內(nèi)容和質(zhì)量進行深刻的反思，促進學(xué)生更好、更快地學(xué)習(xí)。A、C、D三項正確。B項：此行為不屬于課堂問題行為正確做法。與題干不符，排除。故選ACD。選ABD?！窘馕觥堪凑諏W(xué)習(xí)結(jié)果來說，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動作技能五種類型。其中，智慧技能的學(xué)習(xí)是指幫助學(xué)生解決“怎么做”的問題，用以對外界的符號、信息進行處理加工。題干中，小明學(xué)會使用“你”“我”“他”三個代詞進行言語交流屬于智慧項正確。動作技能又稱運動技能，是指通過身體動作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動作模式的學(xué)習(xí)，如體操運動、寫字技能。兩歲的兒童背唐詩屬于動作技能的學(xué)習(xí)，因為這一時期的兒童還沒有習(xí)得唐詩表達的意思，只是口腔聲帶等肌肉的運動，B項正確。A項：言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題，與題干不符，排除。C項：認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者用以支配自