婚姻家庭倫理

婚姻家庭倫理

第二節(jié)

1234婚姻家庭概述現(xiàn)代婚姻家庭中出現(xiàn)的問(wèn)題家庭工作方法婚姻家庭中的倫理實(shí)踐“耶和華神說(shuō)，那人獨(dú)居不好，我要為他造一個(gè)配偶幫助他。耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥(niǎo)都帶到那人面前，看他叫什么。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥(niǎo)，野地走獸都起了名。只是那人沒(méi)有遇見(jiàn)配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一條肋骨，又把肉合起來(lái)。耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個(gè)女人，領(lǐng)她到那人跟前。那人說(shuō)，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱(chēng)她為女人，因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜?lái)的。因此，人要離開(kāi)父母與妻子連合，二人成為一體“。圣經(jīng)創(chuàng)世記

共創(chuàng)和諧美滿婚姻與家庭一、婚姻家庭概述（一）、愛(ài)情與婚姻的定義1、愛(ài)情是“人們彼此間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”。2、愛(ài)情是男女之間相互傾慕，渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種真摯，專(zhuān)一的感情。3、這種感情是由多種要素交織而成，其中性愛(ài)，理想和責(zé)任是構(gòu)成愛(ài)情這種特殊的的感情系統(tǒng)的三個(gè)基本要素。性愛(ài)，是愛(ài)情產(chǎn)生的自然前提和生理基礎(chǔ)。責(zé)任，也是構(gòu)成愛(ài)情的內(nèi)在要素之一。理想，就是愛(ài)情成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露，它明顯的標(biāo)示了愛(ài)情的社會(huì)意義。4、所謂婚姻，是由一定社會(huì)制度或風(fēng)俗所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的關(guān)系（夫妻關(guān)系）。5、家庭則是由婚姻關(guān)系，血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而發(fā)生的親屬之間的社會(huì)生活組織?；橐龊图彝ナ敲芮新?lián)系的，婚姻是產(chǎn)生家庭的前提，家庭是締結(jié)婚姻的結(jié)果?；橐龅墓δ?

(1)生育功能。家庭合法的社會(huì)人口再生產(chǎn)的單位。家庭的生育功能能夠保證社會(huì)人口的繁衍，維持人類(lèi)和諧社會(huì)的延續(xù)，是社會(huì)存在的條件。這是婚姻和家庭自產(chǎn)生以來(lái)就具備的傳統(tǒng)功能。

(2)經(jīng)濟(jì)功能。被稱(chēng)為家庭的首要功能。包括物質(zhì)的生產(chǎn)和消費(fèi)。家庭作為生產(chǎn)和消費(fèi)的基本單位對(duì)社會(huì)發(fā)生作用，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。

(3)撫育和贍養(yǎng)功能。家庭對(duì)于子女具有撫育的義務(wù)，同樣對(duì)于老人要盡到贍養(yǎng)的責(zé)任。

(4)情感功能。家庭具有滿足其成員情感需求的作用，情感是維系家庭的重要方面。我國(guó)傳統(tǒng)的家庭倫理以家庭為本位，強(qiáng)調(diào)個(gè)體絕對(duì)服從家庭的整體利益。在家庭中，長(zhǎng)者為重，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理的核心。傳統(tǒng)觀念中男女關(guān)系存在著不平等。在生育觀念中，重男輕女、養(yǎng)兒防老、多子多福的生育文化根深蒂固。（二）、婚姻家庭倫理議題1、社會(huì)主義婚姻家庭的特征從婚姻的目的和性質(zhì)看：男女結(jié)合、基本人倫從婚姻的本質(zhì)看：社會(huì)元素從婚姻家庭的發(fā)展規(guī)律上看：關(guān)系復(fù)雜從婚姻家庭和社會(huì)的關(guān)系上看：家庭社會(huì)利益一致從婚姻家庭的內(nèi)部關(guān)系上看：平等從婚姻家庭權(quán)利義務(wù)看：權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的2、社會(huì)主義婚姻家庭的倫理基礎(chǔ)愛(ài)情和義務(wù)的統(tǒng)一是由社會(huì)主義的生產(chǎn)方式所決定的。愛(ài)情和義務(wù)的統(tǒng)一是社會(huì)主義婚姻家庭基于平等互助的夫妻關(guān)系上的倫理要求。愛(ài)情和義務(wù)的統(tǒng)一是和諧幸福的婚姻家庭關(guān)系的要求和表現(xiàn)。總之，在婚姻家庭關(guān)系的倫理道德中，不僅愛(ài)情是主體概念，義務(wù)同樣也是主體概念。二、現(xiàn)代婚姻家庭中易出現(xiàn)的問(wèn)題1、家庭關(guān)系問(wèn)題2、家庭突發(fā)事件帶來(lái)的危機(jī)3、家庭結(jié)構(gòu)不完整帶來(lái)的問(wèn)題4、特殊家庭的問(wèn)題5、婚外行為導(dǎo)致的問(wèn)題6、家庭穩(wěn)定性減弱，離婚率上升7、家庭暴力三、家庭社會(huì)工作的方法（一）個(gè)案工作家庭個(gè)案工作常常分為兩種情況，一種情況是因家庭中某一成員的問(wèn)題介入，而成員本身問(wèn)題源于家庭，如父母關(guān)系的不善導(dǎo)致兒童行為的偏差。而另一種情況是問(wèn)題的最初介入便是以家庭為單位的，幫組問(wèn)題家庭解決其存在的危機(jī)與問(wèn)題，如幫助失業(yè)家庭尋求社會(huì)支持等。（二)團(tuán)體工作家庭團(tuán)體工作也有三種常見(jiàn)的形式，一種是把具有相似特點(diǎn)的人群集中組成小組開(kāi)展活動(dòng)；還有一種是把家庭作為單位組織起來(lái)，每個(gè)小組由若干具有一定特質(zhì)或是具有相同問(wèn)題的家庭組成；第三種則是小型的討論會(huì)，可以把不同的家庭組合在一起對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，激蕩大家的想法，開(kāi)拓大家的思路。、（三)社區(qū)工作社區(qū)是家庭的大型聚集區(qū)，家庭問(wèn)題的解決不僅要關(guān)注內(nèi)部自身，也可以利用外部資源，社會(huì)工作者可以幫助家庭進(jìn)行資源鏈接，也可以依托社區(qū)，為家庭提供各項(xiàng)服務(wù)。還可以借助社區(qū)家庭聚集的優(yōu)勢(shì)開(kāi)辦類(lèi)似“家庭課堂”等形式的活動(dòng)，推廣家庭先進(jìn)理念。（四）家庭治療四、婚姻家庭中的倫理實(shí)踐（一）婚姻家庭社會(huì)工作中的原則1.平等價(jià)值的倡導(dǎo)2.增權(quán)觀點(diǎn)的運(yùn)用3.強(qiáng)調(diào)家庭關(guān)系的重要性（二）基本工作準(zhǔn)則與實(shí)際工作困境1.中立價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)2.案主自決的限制3.保密和隱私權(quán)案例：女，38歲，2001年，外出打工多年的胡某回到家鄉(xiāng)，時(shí)年29歲。因?yàn)殚L(zhǎng)期在外地，胡某的婚事也就被耽擱了?；氐郊亦l(xiāng)后，胡某認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)啬凶隅娔?，很快，兩人開(kāi)始交往，鐘某當(dāng)時(shí)只有23歲，也就是說(shuō)比女方要小6歲，在交往時(shí)，胡某沒(méi)有交待自己的真實(shí)年齡。兩人交往一段時(shí)間以后，胡某意外懷孕，于是結(jié)婚這事被正式提上日程。這時(shí)候，胡某的真實(shí)年齡便也就被識(shí)破，鐘某堅(jiān)決反對(duì)他們二人結(jié)婚。最終，經(jīng)過(guò)“一哭二鬧三上吊”等一系列戲碼，加上胡某已懷孕這一事實(shí)，婚還是結(jié)了?；楹螅瑑扇说母星閰s并不穩(wěn)定，鐘某一直對(duì)妻子隱瞞年齡一事耿耿于懷。從結(jié)婚第二年起，兩人就開(kāi)始常常把“離婚”掛在嘴邊，但都因?yàn)榉N種的原因，兩人依舊生活在一起。今年，兩人的關(guān)系徹底惡化，鐘某總是很晚回家或徹夜不歸，胡某懷疑鐘某在外面有外遇，經(jīng)常查看其手機(jī)通話記錄及短信，鐘某覺(jué)得她不可理喻，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。兩人之間的相互信任漸無(wú)。最后胡某帶著小女兒（兩人生有一兒一女）回了娘家，現(xiàn)在兩人分居。結(jié)婚9年，糾纏了8年，胡某早已青春不再，38，對(duì)女人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很殘忍的數(shù)字。胡某究竟該何去何從？是爽快離婚，還是繼續(xù)糾纏？因此，胡某請(qǐng)求社會(huì)工作者幫助。在與社會(huì)工作者的溝通中，胡某透露她曾經(jīng)找人跟蹤過(guò)鐘某，并發(fā)現(xiàn)鐘某確實(shí)有出軌行為，但她認(rèn)為鐘某是因?yàn)橐恢睂?duì)她隱瞞年齡耿耿于心，真正還是喜歡她的。并要求社會(huì)工作者不要把曾派人跟蹤這件事告訴鐘某。在這一案例中，（1）我們分析這一案例涉及