送別詩中典型的表現(xiàn)手法、常見意象及抒情方式

送別詩中典型的表現(xiàn)手法、常見意象及抒情方式送別詩中典型的表現(xiàn)手法、常見意象及抒情方式送別詩中典型的表現(xiàn)手法、常見意象及抒情方式xxx公司送別詩中典型的表現(xiàn)手法、常見意象及抒情方式文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度?一、送別詩中典型的表現(xiàn)手法（轉(zhuǎn)）1、直抒胸臆。2、借物抒情。如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕《贈別二首》（其二）：

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。[注釋]①此詩是杜牧離開揚州赴長安時，與妓女的贈別之作，原共兩首，此為第二首。②這兩句說，本來多情的人，由于離別，滿腔情緒一時無法表達，倒像彼此無情；在餞別的酒宴上，強顏為笑也難以做到。樽：酒杯，此指酒宴。③這兩句說，蠟燭好象懂得別人的心事，也流露出依依惜別之情；為離人流著痛苦的眼淚直至天亮。[簡析這首詩主要寫離別時的惆悵情懷。前兩句抒情。作者從側(cè)面落筆，通過“卻似”、“唯覺”等語，以無情襯托有情，把一對情人在離別時難分難舍的細微心理，形象地表現(xiàn)出來。后兩句賦物。作者以物設(shè)喻，使無知之物人格化，由燭之垂淚擬人之悲痛，把離別悲傷的感情寫得含蓄幽深，余味無窮。賞析：詩三、四兩句描寫別情，作者沒有正面表現(xiàn)，而是撇開自己，去寫告別宴會上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩人常帶著感傷的心情去看周圍的世界。于是眼中的一切都帶上了感傷的色彩。在詩人的眼里，蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心，蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點出了告別宴飲時間之長，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。3、借景抒情。4、借樂景襯哀情。如許渾《謝亭送別》

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風(fēng)雨下西樓。賞析：首句寫離人乘舟而去，點明送別。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景色。時值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào)，實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離愁，而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當(dāng)時的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景寓情，以景結(jié)情，比起直抒別情的難堪來，不但更富含蘊，更有感染力，而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。5、比喻。6、想象。7、化虛為實。如：王維《送沈子福之江東》楊柳渡頭行客稀，[gǔ]

罟師蕩槳向臨圻qí。惟有相思似春色，江南江北送君歸。渡頭是送客之地，楊柳是渡頭現(xiàn)成之景。唐人有折柳送行的習(xí)俗。這里寫楊柳，不僅寫現(xiàn)成之景，更是烘托送別氣氛。行客已稀，見境地的凄清，反襯出送別友人的依依不舍之情。第一句點明送別之地。第二句醒出“歸江東”題意。罟（gǔ古）師，漁人，這里借指般夫。臨圻，當(dāng)指友人所去之地。友人乘船而去，詩人依依不舍，望著大江南北兩岸，春滿人間，春光蕩漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時，詩人感覺到自己心中的無限依戀惜別之情，就象眼前春色的無邊無際。詩人忽發(fā)奇想：讓我心中的相思之情也象這無處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨著你歸去吧“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，多么美麗的想象，多么蘊藉而深厚的感情！將自然界的春色比心靈中的感情，即景寓情，情與景妙合無間，極其自然。狀難寫之景如在目前，便算是詩家能事。這里藉難寫之景以抒無形之情，功夫當(dāng)然又深了一層。寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調(diào)明快，這是盛唐詩歌的特色。牛希濟的《生查子》有這樣的兩句：“記得綠羅裙，處處憐芳草?！睂懙氖巧賸D對遠行人臨別的叮嚀：記住我的綠羅裙吧！你無論到哪里，那里的芳草都呈顯著我的裙色，都凝結(jié)著我對你的相思，你要憐惜它啊！──這話也講得非常之含蓄，非常之婉轉(zhuǎn)，非常之好。與王維“惟有相思似春色，江南江北送君歸”詩句比較，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，風(fēng)格一渾成一婉約，各具姿態(tài)，而又同樣具有動人的藝術(shù)魅力。賞析：詩作開頭寫“渡頭楊柳”點明送別之地并烘托送別氣氛。二句中“向臨圻”寫歸江東，點題。友人乘船而去，詩人詩人戀戀不舍，望大江兩岸，春滿人間，芳草鮮美，桃紅柳綠。詩人頓覺自己心中的無限惜別之情就像眼前這春色無邊無際，進而突發(fā)奇想：讓我相思之情也像這無處不在的春色，從江南江北，一起撲向你，跟隨你歸去吧。詩人將別情融入到奇妙的想象之中，感情蘊藉而深沉。二、常見意象意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。送別詩中也有一些常用的意象：（一）習(xí)俗類意象：1、柳

（折柳送別）它源于《詩經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。2、酒

（飲酒餞別）“問人間，誰管別離愁杯中物?！?辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。（二）時間意象：3、日暮

送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。4、月亮

月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。（三）空間意象：5、長亭

古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。6、南浦

南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。此外，“寒蟬”、“陽關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。三、風(fēng)格類型從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨停溟g充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如王維《送元二使安西》、柳永的《雨霖鈴》等。但離別并非全都是傷感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗；高適《別董大》“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，則表現(xiàn)了對朋友美好的祝愿。鑒賞送別詩風(fēng)格時，我們還要做到知人論世，體察詩情。如生活在初、盛唐的詩人，他們多具有樂觀進取的精神，心胸開闊、性格豪爽。因此他們的送別詩大多景象宏闊、別情深摯豁達開朗，很少傷感情調(diào)。四、抒情方式送別詩主要抒寫離別之情?？疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。1、直接抒情好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。當(dāng)然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接的體現(xiàn)，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不愿去仰聲長呼，而是借助別的方式表達出來，于是他們找到了間接抒情這一法寶。2、間接抒情，又有多種形式。①以喻顯情，如劉過的《柳梢青送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。人怎不傷情覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。泛菊杯深：指兩人共飲菊花酒。泛，漂浮。深，把酒斟滿。梅：梅花。角：號角，這里指笛聲。遠：指笛聲悠遠。浮萍：浮萍科植物,一年生草本植物,葉子浮在水面,下面生須根?？扇胨?。吹梅：吹奏《梅花落》。盧梅坡，南宋詩人，劉過在京城杭州交結(jié)的朋友，這首詞是劉過為他送別時寫的。它描寫了送別時的，尤其是送別后劉過對友人魂牽夢縈的思念之情，寫得情真意切，饒有余味。上片寫離別之苦。前三句寫聚，寫?zhàn)T別時對舊日交游的回憶。寫聚，作者從兩人的交往中選取了兩件具有典型意義的活動加以敘寫。陶潛在《飲酒》詩中說：“秋菊有佳色，裘露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。”“泛菊杯深”化用陶詩，寫在重陽佳節(jié)，他們共飲菊花酒，其樂陶陶的情景。深，言酌酒之滿。一個“深”字，把他們暢懷酣飲的情形描寫出來了。漢樂府《橫吹曲》有《梅花落》曲，是唐宋文人很喜歡聽的笛曲。李清照《永遇樂》詞中有“染柳煙濃，吹梅笛怨”之句?！按得方沁h”化用李詞，寫在春天的時候他們攜手踏青，欣賞那冰肌玉骨的梅花，聆聽那余韻悠長的笛聲。遠，寫笛聲悠長。一個“遠”字，展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。這兩句詞，不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會的場面，還巧妙地暗示了他們歡會時間的短暫，不過是從秋到春，為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說“泛菊”二句暗示了他們歡會的時間，那么，“同在京城”則明確地交代了他們聚會的地點。短短十二個字，就把他們聚會的節(jié)令、地點和情景交代清楚了，構(gòu)思縝密，惜墨如金。后三句寫“散”，寫?zhàn)T行時惜別心情。“聚散匆匆”是關(guān)鍵句，是這首詞的題眼，它具有承上啟下的作用?！熬邸弊纸Y(jié)上，“散”字啟下，“匆匆”二字，表示他們不論是對“聚”還是“散”，都感到時間短暫，一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭?！霸七叀倍渚唧w寫“散”。在這里，作者使用了兩個比喻，說明他們此別之后，如云邊的孤雁，深以失侶為苦；又如水上浮萍，到處漂泊不定。這兩句詞情景交融，景中見情，情中生景，哀婉動人。比之柳永《雨霖鈴》“念去去、千里煙波，暮藹沉沉楚天闊”，雖境界有所不及，但更令讀者傷心動情。下片寫別后之思。換頭三句先用設(shè)問句式加以提頓，直抒胸臆，鏗鏘有力，說明盧梅坡走后，不能不使人“傷情”，然后用“魂飛夢驚”四字，說明他是如何“傷情”?！盎觑w”，寫他因友人離去而失魂喪魄，六神無主；“夢驚”，寫他為不能再見到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括，就把作者“良宵誰與共，賴有窗間夢?？赡螇艋貢r，一番新別離”（秦觀《菩薩蠻》），希望夢見友人但又怕醒來只是一夢的復(fù)雜感情描寫出來了，語句間情深意切。寫到這里，作者感到還沒把他的相思之情寫足，于是又用“后夜相思”三句翻入一層，寫他想象中追隨友人旅程遠去的情形。這三句詞，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐上來”（《正月十五夜》）和賀鑄“明月多情隨舵尾”（《惜雙雙》）句意，說明在離別之后，他的心像飛塵一樣時時緊跟在盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫法，層層深入，步步緊逼，生生把作者對友人的無限深情和刻骨相思“逼”將出來，深化了主題，擴大了詞境，增強了藝術(shù)感染力。②借酒抒情。③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。家別湖上亭好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。注釋1、移家：搬家。2、渾：全。3、頻啼：連續(xù)鳴叫。譯文春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。這情景真叫人愁牽恨惹，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時刻，別情依依，鳴聲悠悠，動人心弦，使人久久難于平靜。全詩是說，春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。這情景真叫人愁牽恨惹，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時刻，別情依依，鳴聲悠悠，動人心弦，使人久久難于平靜……詩中的一切，無不具有生命，帶有情感。這是因為戎昱對湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無限癡情，難舍難分。他視花鳥為摯友，達到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂樂與共，靈犀相通，發(fā)而為詩，才能出語如此天真，詩趣這般盎然。這首詩的用字，非常講究情味。用“系”字抒寫不忍離去之情，正好切合柳條、藤蔓修長的特點，又符合春日和風(fēng)拂拂的情景，不啻是天造地設(shè)。這種擬人化的寫法為后人廣泛采用。宋人周邦彥“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極”，王實甫《西廂記》“柳絲長，玉驄難系”、“柳絲長，咫尺情牽惹”等以柳條寫離情，都是與這句詩的寫法一脈相承的。“啼”字既指黃鶯的啼叫，也容易使人聯(lián)想到辭別時離人傷心的啼哭。一個“啼”字，兼言情景兩面，而且體物傳神，似有無窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。作者采用擬人化的手法，賦