人民版歷史必修三專題一第一課百家爭鳴課件(共22張)

1專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變百家爭鳴第1課1專題一百家爭鳴第1課2

概念呈現(xiàn)“百家”泛指數(shù)量多；“爭鳴”指爭論和辯難?！鞍偌覡庿Q”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中的不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。代表社會各階級、階層利益的思想家紛紛著書立說，產(chǎn)生了儒、道、墨、名、法、陰陽、縱橫、農(nóng)、雜等各家思想流派，他們針對當(dāng)時社會上和學(xué)術(shù)上的各種問題，展開討論，爭相發(fā)表不同的見解，形成了“百家爭鳴”的局面。一、百家爭鳴為什么會出現(xiàn)百家爭鳴？2概念呈現(xiàn)“百家”泛指數(shù)量多；“爭鳴”指爭論和辯難。一戰(zhàn)國七雄春秋五霸百家爭鳴原因⑴政治：周王室衰微，諸侯士大夫崛起⑵經(jīng)濟：井田制崩潰⑶階級關(guān)系：“士”的活躍⑷思想文化：私學(xué)興起，“學(xué)在民間”認(rèn)識：一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟的產(chǎn)物戰(zhàn)國七雄春秋五霸百家爭鳴原因⑴政治：周王室衰微，諸侯士大夫崛孔子何許人也？為什么在歷史上擁有那么大的影響力？穆罕默德2.牛頓3.耶穌4.釋迦牟尼5.孔子6.圣·保羅7.蔡倫

8.約翰·古騰堡9.哥倫布10.愛因斯坦11.馬克思12.路易·巴斯德13.伽俐略14.亞里士多德15.列寧16.摩西17.達爾文18.秦始皇19.奧古斯都·凱撒20.毛澤東

21.成吉思汗

……

——《歷史上最有影響力的100人》

孔子何許人也？為什么在歷史上擁有那么大的影響力？穆罕默德25“仁”（核心）和“禮”“為政以德”（德治）注重政治和人事，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”創(chuàng)辦私學(xué);有教無類、因材施教、全面發(fā)展言論被總結(jié)為《論語》整理文化典籍，儒家五經(jīng)知識梳理5“仁”（核心）和“禮”創(chuàng)辦私學(xué);有教無類、因材施教、全面言6主要思想仁政：提出“政在得民”民本：提出“民貴君輕”孟子道德規(guī)范：仁義禮智人格精神：富貴不能淫………孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子曰：“施仁政于民，省刑罰、薄稅斂”。閱讀下列材料:材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“施仁政于民，省刑罰、薄稅斂”。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕”。6主要思想仁政：提出“政在得民”民本：提出“民貴君輕”孟子道7荀子主要思想政治：主張“仁義”，“君舟民水”（民本）以禮教為主，禮法并施哲學(xué)：“天行有?！薄ⅰ爸铺烀弥钡任ㄎ锼枷胩煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！盾髯印凡牧戏从沉塑髯拥氖裁此枷?？7荀子主要思想政治：主張“仁義”，“君舟民水”（民本史料1：故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度?！盾髯印ば詯骸范Y法并舉，加強對人的約束史料2：……天行有常（規(guī)律），不為堯存，不為桀亡?！瓘奶於炛?，孰與制（控制）天命而用（利用）之！望時而待之，孰與應(yīng)時而使之！——《荀子·天論》強調(diào)人與自然關(guān)系的和諧吸收法家思想吸收道家思想材料反映了荀子思想的什么特點？史料1：故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度。9莊子：(二)道家學(xué)派1."道"是萬物的本源2.樸素辯證法思想“無為而治”

“小國寡民”政治主張:消極悲觀的態(tài)度“道”是最高準(zhǔn)則；提出“齊物論”；“逍遙”的人生態(tài)度，天與人“不相勝”知識梳理9莊子：(二)道家學(xué)派1."道"是萬物的本源“無為而治”“10韓非子以法為本，法不阿貴。世異則事異，事異則備變。事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。

——《韓非子》閱讀下列材料:請思考:韓非子子哪些思想主張?10韓非子以法為本，法不阿貴。閱讀下列材料:請思考:韓非子子11韓非子理論來源觀點主張集權(quán)觀：加強君主集權(quán)

改革觀：“不期修古,不法?？伞雹俜?、術(shù)、勢三派②道家思想法治觀：厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn)

發(fā)展趨勢作用兩漢以后,獨立體系逐漸消失,被儒家吸收為專制主義政治體制的建立和秦始皇統(tǒng)一全國奠定理論基礎(chǔ)知識梳理11韓非子理論來源觀點主張集權(quán)觀：加強君主集權(quán)改革觀：“不12墨子“兼相愛、交相利”

(兼愛)

主張非攻尚賢節(jié)儉特點①提倡刻苦簡樸的精神②具有苦干和自我犧牲的精神③講求實際功利(實用)的精神

核心思想知識梳理貢獻：認(rèn)識論、邏輯學(xué)12墨子“兼相愛、交相利”主張非攻尚賢節(jié)儉特點13材料一：若使天下--------視人之寶若其寶，誰竊？視人之身若其身，誰賤？視人之家若其家，誰亂？視人之國若其國，誰攻？材料二：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。材料三：天下皆知美之為美，斯惡矣？皆知善之為善，斯不善矣？故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。材料四：文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁用于古而不用于今也。故曰世異則事異。請回答：上述材料各表述了哪一學(xué)派的觀點和主張？墨家儒家道家法家知識鞏固13材料一：若使天下--------視人之寶若其寶，誰竊？視14深化理解三.“百家爭鳴”的歷史意義⒈奠定了中國文化的基礎(chǔ)；⒉儒家思想在吸收各家之長融合積極因素的過程中形成發(fā)展，日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想；⒊是中國歷史上第一次思想解放運動。14深化理解三.“百家爭鳴”的歷史意義⒈奠定了中國文化的基礎(chǔ)生產(chǎn)力的發(fā)展社會變革孔子思想“仁”“禮”為政以德

教育辦私學(xué)“有教無類”獨立思考因材施教學(xué)習(xí)態(tài)度要老實學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合思想文化發(fā)展春秋戰(zhàn)國私學(xué)百家爭鳴興盛背景諸子百家儒家孟子道家莊子法家韓非子治國生產(chǎn)力的發(fā)展社會變革孔子思想“仁”“禮”為政以德教育辦私學(xué)16孔子春秋孟子荀子戰(zhàn)國墨子戰(zhàn)國老子春秋莊子戰(zhàn)國韓非戰(zhàn)國提倡“仁”和“禮”；德治；“因材施教”，有教無類“仁政”；“民貴君輕”；“制天命而用之”“君舟民水”仁義“兼愛”、“非攻”；“尚賢”；節(jié)儉道；辯證法思想；“無為而治”小國寡民齊物論；樂天安命、順從自然主張法、術(shù)、勢相結(jié)合；君主集權(quán)；以法治國；獎勵耕戰(zhàn)；變法革新課堂小結(jié)16孔子春秋孟子荀子戰(zhàn)國墨子戰(zhàn)國老子春秋莊子戰(zhàn)國韓非戰(zhàn)國提倡你認(rèn)為諸子百家思想中哪些主張對現(xiàn)代中國社會仍具有借鑒意義。儒家：道家：法家：墨家：仁義、禮節(jié)、誠信、忠孝、以德治國、以人為本、因材施教、有教無類等。人與自然和諧、辯證看問題、淡泊名利、以柔克剛、以弱勝強等。依法治國、與時俱進等。平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭、提倡節(jié)儉、嚴(yán)于律己等。你認(rèn)為諸子百家思想中哪些主張對現(xiàn)代中國社會仍具有借鑒意義。儒18課堂探究:

結(jié)合韓非思想分析為什么說法家思想是戰(zhàn)國時期最“有用”的思想？18課堂探究:19

不期修古，不法?？?/p>

厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn)

主張加強君主集權(quán)適應(yīng)地主階級建立新政權(quán)的需要適應(yīng)了社會大變革的需要適應(yīng)了地主階級兼并戰(zhàn)爭的需要參考答案19不期修古，不法?？蓞栃匈p罰，獎勵耕戰(zhàn)主張加強君主集孔子說:我仁;孟子說:我義老子說:我以柔克剛;莊子說:我順其自然;韓非子說:把他們?nèi)チ?政治、經(jīng)濟變革引起思想學(xué)術(shù)變革“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因?“大動蕩”：政治發(fā)展經(jīng)歷了從統(tǒng)一走向分裂，又從分裂兼并歸于統(tǒng)一的過程“大變革”：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，奴隸社會逐步瓦解，封建社會逐步建立“大發(fā)展”：社會經(jīng)濟、社會思想文化和科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展，私學(xué)興起，“士”受到各諸侯國的重用孔子說:我仁;政治、經(jīng)濟變革引起思想學(xué)術(shù)變革“百家爭鳴”出儒家：這是品德問題，主張思想教育案例·展示

某班晚自習(xí)上講話現(xiàn)象比較嚴(yán)重，請同學(xué)從儒家、道家、法家等思想派別出發(fā)，分別給出解決辦法。

法家：這是違紀(jì)行為，主張嚴(yán)格懲罰道家：這是無意識的，主張順應(yīng)自然，等學(xué)生自我覺悟儒家：這是品德問題，主張思想教育案例·展示某班