2022年中國(guó)石油大學(xué)（華東）教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年中國(guó)石油大學(xué)（華東）教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并把這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板印象效應(yīng)答案：D解析：刻板印象效應(yīng)是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人或事、某一類人或事的固定印象，作為判斷和評(píng)價(jià)人或事的依據(jù)的心理現(xiàn)象，本題干是對(duì)刻板效應(yīng)的描述。故選D。2．小劉打算用五天時(shí)間完成一項(xiàng)任務(wù)，但是領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)了新任務(wù)，小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上。這說(shuō)明小劉的()。A、注意廣度大B、注意穩(wěn)定性強(qiáng)C、注意分配性好D、注意轉(zhuǎn)移快答案：D解析：注意的轉(zhuǎn)移是指人能有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。故選D。3．熟練地騎車、打毛衣是()。A、有意注意B、有意后注意C、無(wú)意注意D、不隨意注意答案：B解析：有意后注意是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。在有意注意階段，主體從事一項(xiàng)活動(dòng)需要有意志努力，但隨著活動(dòng)的深入，個(gè)體由于興趣的提高或操作的熟練，不用意志努力就能夠在這項(xiàng)活動(dòng)上保持注意。題干中熟練的織毛衣、騎車即是有目的，但不需要過(guò)多意志努力的活動(dòng)，故屬于有意后注意。故選B。4．老師找生氣的學(xué)生談心，讓他把不滿說(shuō)出來(lái)，出出氣，這屬于情緒調(diào)節(jié)中的()。A、注意轉(zhuǎn)移法B、思想轉(zhuǎn)移法C、行動(dòng)轉(zhuǎn)移法D、釋放法答案：D解析：教師找學(xué)生談心讓學(xué)生把不滿的情緒排遣和發(fā)泄出來(lái)，屬于釋放法。注意力轉(zhuǎn)移法是指把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境，轉(zhuǎn)移到其他事物上去或從事其他活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)方法。故選D。5．吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律?()A、感覺(jué)適應(yīng)B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、感覺(jué)轉(zhuǎn)換答案：C解析：繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。故選C。6．一個(gè)學(xué)生膽怯，老師應(yīng)培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案：C解析：意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。缺乏意志自制性的人常表現(xiàn)出任性和怯懦。任性的人自我約束力差，不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng)，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措，畏縮不前，故題干中的學(xué)生表現(xiàn)出的是怯懦，因此，老師要培養(yǎng)其意志品質(zhì)的自制性。故選C。7．復(fù)習(xí)時(shí)，用紅色筆畫出書中重點(diǎn)是利用了知覺(jué)的()。A、整體性B、理解性C、選擇性D、恒常性答案：C解析：人們?cè)谶M(jìn)行知覺(jué)時(shí)總是選擇少數(shù)事物作為對(duì)象，而把其他事物作為背景，這種把對(duì)象從背景中區(qū)別出來(lái)的特性就是知覺(jué)的選擇性。題干中用紅色筆畫出重點(diǎn)即是利用了知覺(jué)的選擇性。故選C。8．人要完成任何一種活動(dòng)，都離不開一般能力，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案：A解析：一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的共同能力，是從事任何活動(dòng)所必備的能力，包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。9．斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中，減少不良行為，清除壞習(xí)慣的有效方法是()。A、強(qiáng)化B、逃避條件作用C、消退D、懲罰答案：C解析：強(qiáng)化是通過(guò)強(qiáng)化物來(lái)增加動(dòng)物某種行為的過(guò)程。逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后類似的情境中發(fā)生的概率增加。消退是指在操作性條件反射中，已經(jīng)獲得的行為不給予強(qiáng)化，行為消失的現(xiàn)象。懲罰是消除或抑制某種反應(yīng)，降低反應(yīng)發(fā)生的概率。消退是減少不良行為，消除壞習(xí)慣的有效方法。故選C。10．美妙的音樂(lè)很悅耳，像春風(fēng)拂過(guò)面頰，這屬于()。A、知覺(jué)B、錯(cuò)覺(jué)C、幻覺(jué)D、聯(lián)覺(jué)答案：D解析：美妙的音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)，春風(fēng)拂過(guò)面頰是皮膚覺(jué)，所以應(yīng)是聯(lián)覺(jué)。故選D。11．與遵從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的()。A、自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性B、積極性C、適應(yīng)性和社會(huì)性D、內(nèi)化性和意志性答案：A解析：與遵從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。故選A。12．按照所授學(xué)位的不同來(lái)劃分高等教育的層次，美國(guó)高等教育可分為()層次。A、3個(gè)B、4個(gè)C、5個(gè)D、6個(gè)答案：D解析：根據(jù)所授學(xué)位的不同來(lái)劃分高等教育的層次，美國(guó)高等教育可分為六個(gè)層次：授予準(zhǔn)學(xué)士學(xué)位的初級(jí)學(xué)院教育、授予學(xué)士學(xué)位的四年制學(xué)院教育、分別授予碩士學(xué)位、研究生中間學(xué)位和授予博士學(xué)位的三種研究生教育，以及博士后研究。故選D。13．以師資力量雄厚、培養(yǎng)的博士質(zhì)量高為特點(diǎn)的學(xué)校是()。A、文理學(xué)院B、研究性大學(xué)C、公立大學(xué)D、高等教育學(xué)院答案：B解析：研究性大學(xué)匯集著最為優(yōu)秀的師資和先進(jìn)的教學(xué)科研設(shè)備等資源，為研究型人才的培養(yǎng)提供了強(qiáng)有力的保障;這些學(xué)校具有學(xué)術(shù)探索和學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)，能為研究型人才的培養(yǎng)提供優(yōu)良的學(xué)術(shù)環(huán)境;同時(shí)是先進(jìn)文化和創(chuàng)新知識(shí)產(chǎn)生與傳播的基地，能為研究型人才的培養(yǎng)提供知識(shí)的源泉。因此，這些學(xué)校以師資力量雄厚、培養(yǎng)的博士質(zhì)量高為特點(diǎn)。故選B。14．蔡元培說(shuō)過(guò)“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”，是指學(xué)校文化的()。A、獨(dú)特性B、易變性C、先導(dǎo)性D、開放性答案：C解析：學(xué)校尤其是高等學(xué)校部門本身就是文化意義上的機(jī)構(gòu)，具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能，學(xué)校文化具有先導(dǎo)性。蔡元培說(shuō)的“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”即說(shuō)明了學(xué)校文化的先導(dǎo)性。故選C。15．按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工，對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于()。A、感受美B、鑒賞美C、創(chuàng)造美D、領(lǐng)悟美答案：C解析：美育要培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感與能力。其中，按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于創(chuàng)造美。故選C。16．“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A、教育無(wú)目的論B、社會(huì)本位論C、科學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案：B解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”明確肯定了教育一是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)所需人才;二是形成社會(huì)道德風(fēng)尚，維護(hù)社會(huì)秩序，把教育的最終落腳點(diǎn)放在滿足社會(huì)的需要上，是一種社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。故選B。17．()獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)。A、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、上海交通大學(xué)D、復(fù)旦大學(xué)答案：B解析：北京大學(xué)組織了中文、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、軟件、激光、無(wú)線電等系科的教師，開展協(xié)作，獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)，建立了“北大方正”科技企業(yè)。故選B。18．美國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程是從()開始的。A、18世紀(jì)50年代B、20世紀(jì)50、60年代C、19世紀(jì)30年代D、20世紀(jì)30年代答案：B解析：美國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程是從20世紀(jì)五六十年代社區(qū)學(xué)院大規(guī)模興起后才開始的。故選B。19．具有強(qiáng)烈的人道主義特色，全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì)，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。A、精神本位論B、社會(huì)本位論C、神學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案：D解析：個(gè)人本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，提出了尊重人性，以人為本的自由發(fā)展思想，這種思潮在18、19世紀(jì)的西方占據(jù)上風(fēng)。故選D。20．一般來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人的智商是100，說(shuō)明這個(gè)人的智力處于()水平。A、超常B、弱智C、中下D、中等答案：D解析：大量研究發(fā)現(xiàn)：IQ在140以上為非常優(yōu)秀(天才);120—139為優(yōu)秀;110—119為中上;90—109為中等;80—89為中下;70—79為臨界智能不足;70以下為智力缺陷。故選D。21．在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體和客體之間的需求關(guān)系B、認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)C、情緒活動(dòng)隨意性弱D、認(rèn)知活動(dòng)比情緒有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)答案：D解析：情緒活動(dòng)比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)。故選D。22．張老師每次和別人說(shuō)起自己的職業(yè)，都會(huì)充滿自豪感。這說(shuō)明張老師處于()。A、教師職業(yè)角色認(rèn)知階段B、教師職業(yè)角色認(rèn)同階段C、教師職業(yè)角色信念階段D、教師職業(yè)角色內(nèi)化階段答案：C解析：教師職業(yè)角色意識(shí)形成經(jīng)歷三個(gè)階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。其中，角色信念階段教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。這時(shí)教師堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的，并視其為自己行動(dòng)的指南，形成了教師職業(yè)特有的自尊心和榮譽(yù)感。故選C。23．根據(jù)效度的分類，下面不是效度類型的是()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、實(shí)證效度D、假象效度答案：D解析：效度可以分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、實(shí)證效度三類。內(nèi)容效度指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性，也就是測(cè)驗(yàn)所選的項(xiàng)目是否符合所要測(cè)量的東西;構(gòu)想效度指測(cè)驗(yàn)對(duì)某種理論的符合程度，目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對(duì)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果加以解釋及探討。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，指測(cè)驗(yàn)對(duì)處于特定的情境中的個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測(cè)的有效程度。故選D。24．最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。A、斯金納B、巴甫洛夫C、桑代克D、班杜拉答案：B解析：巴甫洛夫是最早提出經(jīng)典性條件反射的人。他在研究消化現(xiàn)象時(shí)，觀察了狗的唾液分泌。在這個(gè)過(guò)程中，他提出：一個(gè)原來(lái)是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)。這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。故選B。25．()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案：C解析：A項(xiàng)，能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng)，道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng)，態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。D項(xiàng)，情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過(guò)程產(chǎn)生的對(duì)外界事物態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)，是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。26．下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢(mèng)》B、《四書集注》C、《愛(ài)彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案：D解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng);后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng)，只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性?！督饎偨?jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。27．以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體，這種群體沒(méi)有特定的群體目標(biāo)及職責(zé)分工，缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。故選D。28．人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，能在活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地改造世界。這種自覺(jué)的能動(dòng)性，是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，稱為()。A、意志過(guò)程B、行動(dòng)過(guò)程C、認(rèn)知過(guò)程D、情緒過(guò)程答案：A解析：人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。它們從不同的角度能動(dòng)地反映著客觀世界的事物及其關(guān)系。其中，意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程。故選A。29．“鶴立雞群”易引起人們的無(wú)意注意，原因在于刺激物的()。A、運(yùn)動(dòng)變化B、新異性C、強(qiáng)度D、對(duì)比關(guān)系答案：D解析：刺激物本身的特點(diǎn)能夠引起無(wú)意注意，如：新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異等?！苞Q立雞群”體現(xiàn)的是刺激物與背景的對(duì)比關(guān)系，即刺激物的對(duì)比關(guān)系。故選D。30．人在認(rèn)識(shí)周圍世界的過(guò)程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。這是()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、圖式答案：D解析：圖式是指人在認(rèn)識(shí)周圍世界的過(guò)程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。如初生嬰兒具有吸吮、哭叫及視、聽(tīng)、抓握等行為，這些行為是與生俱來(lái)的，是嬰兒能夠生存的基本條件。故選D。31．下列說(shuō)法不正確的是()。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的惟一來(lái)源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺(jué)的源泉D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案：C解析：經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱為感覺(jué)，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱為反省，它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺(jué)的源泉。故選C。32．光環(huán)效應(yīng)是一種()的現(xiàn)象，可能在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生。A、社會(huì)適應(yīng)B、信息干擾C、先入為主D、以偏概全答案：D解析：光環(huán)效應(yīng)，又稱為暈輪效應(yīng)，屬于心理學(xué)范疇，本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。指一個(gè)人的某種品質(zhì)，或一個(gè)物品的某種特性給人以非常好的印象。在這種印象的影響下，人們對(duì)這個(gè)人的其他品質(zhì)，或這個(gè)物品的其他特性也會(huì)給予較好的評(píng)價(jià)。首因效應(yīng)的本質(zhì)是先入為主。故選D。33．教師答疑時(shí)能夠迅速靈活地提取腦中知識(shí)，以解決學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題，這主要體現(xiàn)記憶品質(zhì)的()。A、準(zhǔn)確性B、持久性C、敏捷性D、準(zhǔn)備性答案：D解析：記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的征，記憶的準(zhǔn)備性是記憶的準(zhǔn)確性、持久性個(gè)敏捷性的綜合體現(xiàn)。記憶的目的在于在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息，回憶所需的內(nèi)容加以應(yīng)用。題干中，老師能靈活地提取腦中的信息，解決學(xué)生當(dāng)前得的問(wèn)題，這體現(xiàn)了其記憶的準(zhǔn)備性。故選D。34．一切高級(jí)心理活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。A、思維B、記憶C、認(rèn)知D、感覺(jué)答案：D解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺(jué)是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。換言之，感覺(jué)是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。故選D。35．艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘進(jìn)程是()。A、先慢后快B、一直快C、一直慢D、先快后慢答案：D解析：艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘在數(shù)量上受時(shí)間因素制約的規(guī)律：遺忘量隨時(shí)間遞增;增加的速度是先快后慢，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘特別迅速，然后逐漸緩慢。就是說(shuō)，遺忘的進(jìn)程是先快后慢。故選D。36．個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。37．心理治療中采用的模仿療法，屬于哪一種大的心理治療范疇?()A、心理分析法B、非指導(dǎo)性療法C、行為矯正法D、松弛訓(xùn)練答案：C解析：行為矯正法采用的主要方法有五種：①陽(yáng)性強(qiáng)化和消退法;②代幣券制度法;③厭惡法與獎(jiǎng)勵(lì)法;④系統(tǒng)脫敏法;⑤模仿法。模仿療法又稱示范性療法，它是利用人們通過(guò)模仿學(xué)習(xí)獲得新的行為反應(yīng)傾向，來(lái)幫助某些具有不良行為的人，以適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)取代其不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，或幫助某些缺乏某種行為的人學(xué)習(xí)哪種行為。故選C。38．所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()。A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B、一周之后復(fù)習(xí)C、在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D、當(dāng)天復(fù)習(xí)答案：A解析：通過(guò)遺忘曲線可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。學(xué)習(xí)20分鐘之后，遺忘達(dá)42%，所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。故選A。39．在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無(wú)關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。這遵循了()。A、隨機(jī)化原則B、局部控制原則C、客觀性原則D、可控制性原則答案：A解析：教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：①隨機(jī)化原則。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無(wú)關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。②局部控制的原則。在同一實(shí)驗(yàn)中的環(huán)境條件、儀器設(shè)備、技術(shù)措施、被試等，都應(yīng)盡可能一致，力求實(shí)驗(yàn)條件具有同質(zhì)性，以防止環(huán)境條件等因素的干擾，減少實(shí)驗(yàn)誤差。故選A。40．有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的方法，稱為()。A、發(fā)展法B、實(shí)驗(yàn)法C、系統(tǒng)法D、觀察法答案：D解析：觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過(guò)程中直接觀察被試(學(xué)生)的外部行為表現(xiàn)(言語(yǔ)、行為和表情)，從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。故選D。二、判斷題1．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()答案：錯(cuò)誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來(lái)的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。2．心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案：正確解析：心理素質(zhì)是指人的心理過(guò)程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài)，品質(zhì)與能力之總和，其中包括智力因素與非智力因素，在智力方面是指獲得知識(shí)的多少，也指先天遺傳的智力潛能，但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用，在非智力方面，主要指心理健康狀況的好壞、個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。故正確。3．心理現(xiàn)象一般分為動(dòng)機(jī)、心理過(guò)程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)過(guò)程，包括人的認(rèn)知過(guò)程、情緒和情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維過(guò)程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。4．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。5．“勝不驕，敗不餒”是意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案：正確解析：“勝不驕，敗不餒”當(dāng)你取得成功的時(shí)候，決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后，決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。6．“知之深，愛(ài)之切”說(shuō)明了認(rèn)知對(duì)情感的促進(jìn)作用。()答案：正確解析：“知之深，愛(ài)之切”這句話表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的，認(rèn)知的發(fā)展會(huì)促進(jìn)情感的發(fā)展，而情感的變化反過(guò)來(lái)也會(huì)影響認(rèn)知。故正確。7．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺(jué)的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語(yǔ)加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。故正確。8．多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類型中最好的一種。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無(wú)所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。9．兒童希望與小伙伴建立友誼，希望得到教師和父母的愛(ài)，反映兒童歸屬與愛(ài)的需要。()答案：正確解析：人具有七種基本需要，即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。故正確。10．小學(xué)生記憶的主要方式是抽象邏輯記憶，所以他們記憶定義、原理，解釋概念表現(xiàn)得比記憶事件、人物、事實(shí)等要容易得多。()答案：錯(cuò)誤解析：小學(xué)生記憶的主要方式是具體形象記憶，抽象記憶迅速發(fā)展，其思維帶有明顯的具體形象性，他們記憶定義、原理，解釋概念會(huì)比記憶具體事件等有更大的難度。故錯(cuò)誤。三、填空題1．____________是提高師資水平的基本途徑。答案：科學(xué)研究2．德國(guó)職業(yè)技術(shù)教育的中心在____________，而在美國(guó)，職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)安排在____________層次。答案：中等教育階段高等教育3．按照馬克思的觀點(diǎn)，__________________是一種人類社會(huì)所特有的社會(huì)現(xiàn)象和有意識(shí)的活動(dòng)，是社會(huì)上層建筑的重要組成部分。答案：思想政治教育4．____________是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。答案：理性概括5．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，____________是衡量一個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的重要標(biāo)志。答案：經(jīng)濟(jì)