中學(xué)教學(xué)知識(shí)與能力第三模塊中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

學(xué)習(xí)心理

第一章認(rèn)知過(guò)程

第一節(jié)感覺(jué)

一、感覺(jué)的概念感覺(jué)是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

二、感覺(jué)的分類根據(jù)引起感覺(jué)的刺激物和產(chǎn)生感覺(jué)的分析器的不同，可以分為兩大類：

外部感覺(jué):視、聽(tīng)、嗅、味、膚等內(nèi)部感覺(jué)：運(yùn)動(dòng)感覺(jué)、平衡感覺(jué)、內(nèi)臟感覺(jué)

三、感覺(jué)的一般規(guī)律（一）感受性和感覺(jué)閾限1、感受性：是指感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力2、感覺(jué)閾限：是指能引起感覺(jué)的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。（1）絕對(duì)感覺(jué)閾限（剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量叫絕對(duì)感覺(jué)閾限）（2）絕對(duì)感受性（這種對(duì)最小刺激量的感受能力叫做絕對(duì)感受性）

（3）差別感覺(jué)閾限（剛能引起新感覺(jué)的兩個(gè)刺激的最小差別量）（4）差別感受性（這種感覺(jué)最小差別量的能力）二者成反比關(guān)系

（二）感覺(jué)的相互作用1、同一感覺(jué)中的相互作用（1）感覺(jué)的適應(yīng)：相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高或降低。（2）感覺(jué)的對(duì)比：兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可以分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。

2、不同感覺(jué)的相互作用含義：指不同感受器因接受不同刺激而產(chǎn)生的感覺(jué)之間的相互影響，也就是說(shuō)，對(duì)某種刺激的感受性會(huì)因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化。（微光-聽(tīng)覺(jué)）不同感覺(jué)的相互作用還有一種特殊表現(xiàn)——聯(lián)覺(jué)，指一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象。感覺(jué)的補(bǔ)償指某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。王老師播放一首交響曲后，學(xué)生們便在頭腦中產(chǎn)生了相應(yīng)的視覺(jué)現(xiàn)象。學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于（）A、對(duì)比B、聯(lián)覺(jué)

C、補(bǔ)償D、錯(cuò)覺(jué)

當(dāng)你中途離開影院，在強(qiáng)陽(yáng)光下，反而什么也看不清，這是因?yàn)楦杏X(jué)有（）的特性。A、對(duì)比B、暗適應(yīng)

C、明適應(yīng)D、疲勞

第二節(jié)知覺(jué)

一、知覺(jué)的概念含義：是指人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。

二、知覺(jué)的分類根據(jù)知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的分析器劃分:視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)、味知覺(jué)、觸知覺(jué)。根據(jù)知覺(jué)對(duì)象不同劃分：空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)、社會(huì)知覺(jué)

社會(huì)知覺(jué)：是對(duì)社會(huì)對(duì)象的知覺(jué)。它是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中對(duì)人、對(duì)己、對(duì)群體認(rèn)識(shí)的過(guò)程。（外部特征、內(nèi)部心理）在社會(huì)知覺(jué)中人們常出現(xiàn)的四種偏差：第一印象：與陌生人初次相見(jiàn)時(shí)給自己留下的印象。暈輪效應(yīng)：指在對(duì)人的某些品質(zhì)、特征形成了清晰、鮮明的印象后，掩蓋了其余品質(zhì)、特征的知覺(jué)。（一俊遮百丑、一壞百壞）刻板印象：對(duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括泛化的看法。近因效應(yīng)：指最近獲得的信息給人留下深刻的印象和強(qiáng)烈的影響。錯(cuò)覺(jué)：不正確的知覺(jué)

三、知覺(jué)的特性

（一）知覺(jué)的整體性

（二）知覺(jué)的理解性

（三）知覺(jué)的選擇性

（四）知覺(jué)的恒常性

（一）知覺(jué)的整體性在知覺(jué)過(guò)程中，人們不是孤立地反映事物的個(gè)別屬性，而是反映實(shí)物的整體和關(guān)系。

（二）知覺(jué)的理解性是指根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用言語(yǔ)把它揭示出來(lái)的特性。

（三）知覺(jué)的選擇性在知覺(jué)過(guò)程中，同一時(shí)間不能感知到所有物體或物體的所有屬性，只能選擇其中某一部分作為對(duì)象，其他的就是知覺(jué)對(duì)象的背景。

（四）知覺(jué)的恒常性

當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。

形狀恒常性、大小恒常性、顏色恒常性、亮度恒常性

四、感覺(jué)與知覺(jué)之間的關(guān)系

（一）感覺(jué)與知覺(jué)之間的聯(lián)系（不可分割，相互聯(lián)系）（二）感覺(jué)與知覺(jué)之間的區(qū)別（概念）例：1.

地理老師講到地形時(shí)，使用彩色圖片的效果往往比只用黑白圖片的效果好，這主要體現(xiàn)了知覺(jué)的（選擇性）

2.如圖所示，這個(gè)圖形雖不是封閉的，但我們知覺(jué)它時(shí)，通常不會(huì)把它知覺(jué)成四條分割的線段，而把它知覺(jué)成完整的圖形，這反映了知覺(jué)的哪種特性？（）

A、整體性

B、選擇性

C、理解性D、恒長(zhǎng)性

第三節(jié)注意

一、注意的概念

注意(attention)是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。

指向性:是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象。集中性:是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開一切無(wú)關(guān)的事物，多余的活動(dòng)被抑制。

二、注意的功能（一）選擇功能：選擇有意義的、符合需要的和與當(dāng)前活動(dòng)相一致的刺激，避開與之無(wú)關(guān)的、干擾當(dāng)前活動(dòng)的各種刺激并抑制對(duì)它們的反映。（二）保持功能：使注意對(duì)象的映象或內(nèi)容維持在意識(shí)中，得到清晰、準(zhǔn)確的反映。（三）調(diào)節(jié)功能：控制心理活動(dòng)向著一定的方向或目標(biāo)進(jìn)行。三、注意的分類

（一）無(wú)意注意=不隨意注意（無(wú)預(yù)定目的、不需要意志努力）引起無(wú)意注意的條件第一，客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。(強(qiáng)度、對(duì)比關(guān)系；活動(dòng)和變化；新異性)第二，主觀條件，即人本身的狀態(tài)。（需要、興趣、情緒、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）

（二）有意注意=隨意注意（有預(yù)定目的、需要意志努力）

維持有意注意的條件：

第一，加深對(duì)目的任務(wù)的理解

第二，合理組織活動(dòng)

第三，對(duì)興趣的依從性

第四，排除內(nèi)外因素的干擾（三）有意后注意=隨意后注意（有目的、不需要意志努力）任何一種有效的活動(dòng)都必須是有意注意和無(wú)意注意的共同參與，相互配合。

四、注意的品質(zhì)及影響因素

（一）注意的廣度：是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。影響注意廣度的因素有：

1．知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)

2．知覺(jué)任務(wù)

3．個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)（二）注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短的特性。影響注意穩(wěn)定性的因素有：

1．注意對(duì)象的特點(diǎn)（簡(jiǎn)單、無(wú)變化的對(duì)象，短）

2．有無(wú)堅(jiān)定目的

3．個(gè)人的主觀狀態(tài)

當(dāng)注意某一對(duì)象時(shí)，人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是在間歇地加強(qiáng)或減弱。注意的這種周期性變化稱為注意的起伏。與注意穩(wěn)定性相反的是注意的分散，也叫分心。（三）注意的分配注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。注意的分配是有條件的，主要有以下三種情況：第一，在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的。第二，同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練。第三，幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織。

（四）注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一活動(dòng)的現(xiàn)象。影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有：第一，原來(lái)注意的強(qiáng)度。第二，新的注意對(duì)象的特點(diǎn)。第三，大腦皮層神經(jīng)興奮過(guò)程和抑制過(guò)程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。第四，各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。

例：1.

王老師講課時(shí)，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他。學(xué)生們這種心理活動(dòng)屬于（）A.無(wú)意識(shí)記B.有意識(shí)記

C.無(wú)意注意

D.有意注意

2.楊柳被教室外的小鳥所吸引，不能專心聽(tīng)講。這屬于（）A.注意分配B.注意廣度

C.注意分散

D.注意轉(zhuǎn)移3.聽(tīng)表走動(dòng)的滴答聲，時(shí)而有時(shí)而無(wú)這種周期性變化現(xiàn)象是（）A.注意的穩(wěn)定性B.注意的范圍C.注意的分配D.注意的起伏

4.“一目十行”是關(guān)于（）的描述

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的范圍

C.注意的分配D.注意的起伏第四節(jié)

記憶一、記憶的概念記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。二、記憶的分類（一）根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過(guò)的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同劃分

1、瞬時(shí)記憶2、短時(shí)記憶3、長(zhǎng)時(shí)記憶

記憶種類時(shí)間長(zhǎng)短編碼方式容量瞬時(shí)記憶圖像0.25-1秒聲像2-4秒圖像記憶（主要）聲像記憶大短時(shí)記憶1分鐘之內(nèi)聽(tīng)覺(jué)編碼（主要）視覺(jué)編碼7±2長(zhǎng)時(shí)記憶1分鐘以上意義編碼無(wú)限

（二）根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象劃分

1．形象記憶（感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容）

2．邏輯記憶（詞語(yǔ)所概括的事物之間的意義和性質(zhì)為內(nèi)容）

3．情緒記憶（以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容）

4．動(dòng)作記憶（以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容）（三）根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同劃分

1．陳述性記憶（對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶）

2．程序性記憶（對(duì)如何做事情的記憶）（四）根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度劃分

1．外顯記憶（有意識(shí)參與）

2．內(nèi)隱記憶（無(wú)意識(shí)參與）

三、記憶的品質(zhì)（一）記憶的敏捷性（速度和效率特征）（二）記憶的持久性（保持特征）（三）記憶的準(zhǔn)確性（正確和精確特征）（四）記憶的準(zhǔn)備性（提取和應(yīng)用特征）四、記憶的過(guò)程（一）識(shí)記1.無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記2.機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記（材料的性質(zhì)、識(shí)記方法）（二）保持與遺忘1.保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程。2.遺忘是指對(duì)識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能回憶或者錯(cuò)誤的回憶。3.遺忘的規(guī)律艾賓浩斯提出了著名的“遺忘曲線”。他以無(wú)意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了遺忘曲線。4．影響遺忘進(jìn)程的因素(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)（種類、長(zhǎng)度、難度、系列位置以及意義性）(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度(3)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性(4)識(shí)記的方法(5)時(shí)間因素（最初階段忘的快）(6)情緒和動(dòng)機(jī)5．遺忘的原因

(1)消退說(shuō)：遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后消退的結(jié)果。

(2)干擾說(shuō)：遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

(3)同化說(shuō)：知識(shí)的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。

(4)動(dòng)機(jī)說(shuō)：遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗浧穑鴮⒁恍┯洃浶畔⑴懦谝庾R(shí)之外。6、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用（1）明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘

重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。第一，及時(shí)復(fù)習(xí)第二，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間（次數(shù)要多，時(shí)間間隔要短）第三，做到分散與集中相結(jié)合第四，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合第五，復(fù)習(xí)方法要多樣化第六，運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)回憶與再認(rèn)的區(qū)別：回憶是指經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前時(shí)能在頭腦中重現(xiàn)。再認(rèn)是指經(jīng)歷過(guò)的事物再度出現(xiàn)時(shí)能確認(rèn)。補(bǔ)充知識(shí)例：1.閉卷考試時(shí)，學(xué)生在頭腦中呈現(xiàn)問(wèn)答題答案的心理活動(dòng)屬于（）A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶2.短時(shí)記憶的容量是（）A.非常大B.5-7個(gè)組塊C.7-9個(gè)組塊D.5-9個(gè)組塊

3.艾賓浩斯遺忘曲線反映的規(guī)律是（）

A.先快后慢B.先慢后快C.前后一致D.動(dòng)作技能忘得快

第五節(jié)

思維

一、思維的概念

思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律聯(lián)系的間接地概括的反映。

二、思維的特征

思維的間接性指人借助于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)理解和認(rèn)識(shí)另一些不能被直接感知或不可能被直接感知物、事物之間的聯(lián)系以及事物發(fā)展的進(jìn)程。

思維的概括性指思維可以把一類事物的共同的本質(zhì)的特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以概括。

三、思維的種類（一）根據(jù)思維過(guò)程中的憑借物或思維形態(tài)的不同

動(dòng)作思維（在思維過(guò)程中以實(shí)際動(dòng)作為支持的思維）

形象思維（用表象來(lái)進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的過(guò)程）

抽象思維（是以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，是對(duì)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程）

（二）根據(jù)思維是否具有或遵循明確的邏輯形式和邏輯規(guī)則

形式邏輯思維（有明確的邏輯形式，遵循一定的邏輯規(guī)則）

非形式邏輯思維（動(dòng)作思維、形象思維、直覺(jué)思維）（三）根據(jù)思維過(guò)程中的指向性不同

集中思維（求同）

分散思維（求異與創(chuàng)新）

（四）根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分

再造性思維（指用常規(guī)的方法，固定的模式，去解決問(wèn)題的思維方式）

創(chuàng)造性思維（指以新穎的方式、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。）

創(chuàng)造性思維的特征

1.流暢性：指一般創(chuàng)造力高的人能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)出數(shù)量較多的觀念。

2.變通性：指具有創(chuàng)造能力的人，其思維能變化多端。

3.獨(dú)特性：指對(duì)問(wèn)題能提出超乎尋常的獨(dú)特、新穎的見(jiàn)解。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)1、保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲2、啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)題3、發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和輔合思維的能力4、促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)5、善于發(fā)現(xiàn)和正確對(duì)待創(chuàng)造型學(xué)生6、改變傳統(tǒng)的評(píng)定學(xué)習(xí)成績(jī)的觀念，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性行為7、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造型人格，引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動(dòng)。補(bǔ)充：創(chuàng)造性創(chuàng)造性：是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生出新奇獨(dú)特的、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。影響創(chuàng)造性的因素：1、環(huán)境因素（家庭、學(xué)校、社會(huì)）2、智力因素智力與創(chuàng)造性的關(guān)系：智商低的人不可能有高創(chuàng)造性；高智商的人未必就有高創(chuàng)造性；創(chuàng)造性低的人智商水平可能低，也可能高；高創(chuàng)造性的人必須具有中等（120）以上的智商水平。3、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)4、動(dòng)機(jī)5、個(gè)性因素創(chuàng)造性的培養(yǎng)：（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境1、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2、給學(xué)生留有充分選擇的余地3、改革考試制度與考試內(nèi)容（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造1、保護(hù)好奇心2、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理3、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神4、重視直覺(jué)思維能力5、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略1、發(fā)散思維訓(xùn)練2、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練3、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練4、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練四、思維的過(guò)程與基本形式（一）思維的過(guò)程

1.分析與綜合

分析：在頭腦中把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€(gè)部分或各個(gè)屬性。綜合：在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。

例：1“一題多解”的教學(xué)方式主要用于訓(xùn)練學(xué)生的（）A.直覺(jué)思維B.發(fā)散思維C.動(dòng)作思維D.集中思維2.“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”反映了思維的（）

A.概括性B.間接性C.靈活性D.直覺(jué)性3.研究者認(rèn)為，創(chuàng)造性思維的核心是（）

A.發(fā)散思維

B.聚合思維C.形象思維D.抽象思維4.知人所不知，見(jiàn)人所不見(jiàn)，是創(chuàng)造性的（）A.流暢性B.變通性

C.獨(dú)創(chuàng)性D.集中性五、影響問(wèn)題解決的因素（一）問(wèn)題的呈現(xiàn)特征（空間位置、距離、時(shí)間、功能等）（二）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（質(zhì)與量）（三）反應(yīng)定勢(shì)也稱定勢(shì)，即由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，或活動(dòng)的傾向性。（四）功能固著個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。

（五）智力水平（推理能力、理解力、記憶力、信息加工能力、分析能力）（六）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度除了上述因素外，個(gè)體的氣質(zhì)性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理因素也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。補(bǔ)充：?jiǎn)栴}解決的過(guò)程四個(gè)階段：1、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：提出問(wèn)題就是發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程。2、理解問(wèn)題：分析問(wèn)題、抓住問(wèn)題關(guān)鍵、找出主要矛盾的過(guò)程3、提出假設(shè)：找到解決問(wèn)題的方案4、檢驗(yàn)假設(shè)：最有效的方式是實(shí)踐。補(bǔ)充：提出問(wèn)題解決能力的策略1、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量2、教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略3、提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4、培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)題例：1.老師問(wèn)：“一張桌子四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角?！睆垨|不假思索地回答：“三個(gè)角?！崩蠋熡謫?wèn)：“還有其他答案嗎？”張東想了想，沒(méi)有回答出來(lái)，這說(shuō)明張東在解決問(wèn)題時(shí)受到那種因素的影響（）A.功能固著B.原型啟發(fā)

C.心理定勢(shì)

D.垂直遷移

2.辨析題定勢(shì)總會(huì)產(chǎn)生負(fù)遷移答案：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。定勢(shì)即由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，或活動(dòng)的傾向性。它可以是積極的，也可以是消極的。它既可以成為正遷移的心理背景，也可以成為負(fù)遷移的心理背景。第六節(jié)想象與表象

一、想象的概念想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。

二、想象的種類（一）有意想象、無(wú)意想象（有無(wú)目的性）

（二）幻想、理想、空想（想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系）

幻想是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。

理想以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，并指向行動(dòng)，經(jīng)過(guò)努力最終可以實(shí)現(xiàn)。

空想完全脫離現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。

（三）再造想象、創(chuàng)造想象（內(nèi)容是否新穎）

再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過(guò)程。

創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的在頭腦中獨(dú)立地形成新形象的心理過(guò)程。

創(chuàng)造想象比再造想象更復(fù)雜、更困難、更高級(jí)。三、想象的功能（一）預(yù)見(jiàn)功能（從事任何活動(dòng)之前，都必須首先在頭腦中確立定向目標(biāo)）（二）補(bǔ)充功能（有許多事物是人們不可能直接感知的）（三）替代功能（當(dāng)人們的某種需要不能得到滿足時(shí)，可以利用想象從心理上得到一定的補(bǔ)償和慰藉）

四、培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法

（一）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；（二）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門；（三）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力；（四）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；（五）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

五、表象的概念表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。

六、表象的特征（一）直觀性:表象是以生動(dòng)具體的形象在頭腦中出現(xiàn)的（二）概括性:表征事物的大體輪廓和主要特征（三）可操作性:由于表象是知覺(jué)的類似物，因此人們可以在頭腦中對(duì)表象進(jìn)行操作

第二章

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概述

一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義（一）動(dòng)機(jī)及其功能

1．定義。動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

2.功能。激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本成分

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

2.基本成分（1）學(xué)習(xí)需要：個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到缺乏、不平衡而力求獲得滿足的心理狀態(tài)（2）學(xué)習(xí)期待：個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀意向

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類

（一）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（來(lái)源）（二）奧蘇泊爾對(duì)動(dòng)機(jī)的分類

1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

2.自我提高內(nèi)驅(qū)力

3.附屬內(nèi)驅(qū)力

1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：這是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題的需要。(興趣、愛(ài)好)2.自我提高內(nèi)驅(qū)力：這是個(gè)體因自己對(duì)勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。(排名、社會(huì)地位等)3.附屬內(nèi)驅(qū)力：這是指一個(gè)人為了保持他人（如家長(zhǎng)、教師等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。（表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)）

根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義根據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系補(bǔ)充分類

例：1.學(xué)生由對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)分重視而激發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）A認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B自我提高內(nèi)驅(qū)力C附屬內(nèi)驅(qū)力D內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果一個(gè)重要因素，是學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的條件，但卻不是唯一的條件。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不但應(yīng)重視激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)因素，同時(shí)還應(yīng)針對(duì)具體情況進(jìn)行具體分析，注意改善學(xué)生的主客觀條件，以便使二者保持一致。

（三）學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

例：1.耶基斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)（）A.動(dòng)機(jī)越低，學(xué)習(xí)效率越高B.動(dòng)機(jī)越高，學(xué)習(xí)效率越高C.任務(wù)難度不同，其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同D.任務(wù)難度不同，其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

一、強(qiáng)化理論從強(qiáng)化物的性質(zhì)，可將強(qiáng)化分為物質(zhì)強(qiáng)化和精神強(qiáng)化兩種。

斯金納把強(qiáng)化分為兩種：正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

二、需要層次理論

意義：需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿足（如父母離異使歸屬與愛(ài)的需要得不到滿足）而引起的，而正是這些因素，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)和自尊的需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)有較大作用。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

三、成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂(lè)意去做，并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。

成就動(dòng)機(jī)由兩種有相反傾向的部分組成：力求成功——即人們追求成功和由成功帶來(lái)積極情感的傾向性避免失敗——即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。由于這兩種動(dòng)機(jī)所占比重的差異，會(huì)產(chǎn)生兩種不同的人：一種稱之為避免失敗者，另一種稱之為力求成功者。

在教育教學(xué)中：

對(duì)力求成功者，教師應(yīng)通過(guò)給予他們更多新穎且有一定難度的任務(wù)、創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)的情境、嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

對(duì)于避免失敗者，則應(yīng)安排競(jìng)爭(zhēng)少或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求應(yīng)盡量放寬，還應(yīng)避免當(dāng)眾指責(zé)或批評(píng)他們。

四、成敗歸因理論歸因——不同的人對(duì)自己的行為結(jié)果會(huì)從不同的方面去考慮韋納提出了三維度歸因論。歸因因素分為3個(gè)維度：

1.內(nèi)部歸因和外部歸因

2.穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因

3.可控制歸因和不可控制歸因

歸因因素來(lái)源穩(wěn)定性可控制性因素內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力√√√努力程度√√√任務(wù)難度√√√運(yùn)氣√√√身心狀況√√√外界環(huán)境√√√韋納歸因理論中的六因素與三維度

根據(jù)歸因理論，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力而失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此，教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且要聯(lián)系其學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度狀況來(lái)看，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、穩(wěn)定和可控制的因素。

在學(xué)生付出同樣努力時(shí)，對(duì)能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)能力低而努力的人給以最高的評(píng)價(jià)，對(duì)能力高而不努力的人則給以最低評(píng)價(jià)，以此引導(dǎo)學(xué)生正確歸因。

五、自我效能感理論自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化，包含直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。行為的先行因素即期待，包括結(jié)果期待和效能期待。

直接強(qiáng)化，即通過(guò)外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化。替代性強(qiáng)化，即通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，從而來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

班杜拉及其同事對(duì)自我效能的形成作了大量研究，他們發(fā)現(xiàn)影響自我效能的因素主要有4種：成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)他人的觀察（替代性經(jīng)驗(yàn)）言語(yǔ)勸說(shuō)情緒和生理狀態(tài)

例：1.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視

例：2.馬斯洛將人的基本需要?dú)w之于缺失性需要與成長(zhǎng)需要兩大類，下列不屬于缺失性需要的是（）A.安全需要B.歸屬需要C.尊重需要D.審美需要

例：3.在韋納的歸因理論中，屬于可控因素的是（）A.任務(wù)難度B.運(yùn)氣C.身心狀態(tài)D.努力4.材料分析題：三個(gè)學(xué)生正在焦急地等待老師分發(fā)已批改的作文試卷。小紅問(wèn)小林：“你考得怎樣？”小林顯得很悲觀，“我就是不善于寫作文，我缺少寫作文的天分?！薄拔业淖魑囊矝](méi)有寫好。”小紅說(shuō)，“我知道我寫不好，因我沒(méi)有努力學(xué)習(xí)，我早就知道我這次作文成績(jī)不會(huì)好到哪里去?！薄安豢伤甲h！”小妮叫道，“我稀里糊涂地寫寫，卻得了個(gè)B+，老師可能沒(méi)有仔細(xì)地看我的文章。”

根據(jù)上述材料，回答下列問(wèn)題：1.對(duì)三個(gè)人的歸因進(jìn)行特點(diǎn)分析2.分析這三個(gè)人的歸因?qū)?huì)給他們今后的作文寫作帶來(lái)什么影響。答案：1.小林將自己作文寫不好歸因于穩(wěn)定的不可空的內(nèi)部因素——能力；小紅卻將這次失敗歸因于可控的內(nèi)部因素——努力；而小妮將自己這次成功歸因于不穩(wěn)定因素的外部因素——運(yùn)氣。

將失敗歸因于能力，易讓人產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助感，從而放棄學(xué)習(xí)，甚至不去避免失??；將失敗歸因于努力，小紅已產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚的情緒體驗(yàn)，這會(huì)促使他今后努力學(xué)習(xí)，提高成績(jī)。而將成功歸因于運(yùn)氣，易使人產(chǎn)生僥幸心理，對(duì)今后的學(xué)習(xí)不會(huì)產(chǎn)生很大的作用。

第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)（一）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生（二）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練（三）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感（四）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)1．熟悉教材

2．了解學(xué)生

3．貫徹始終

（二）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平心理學(xué)家耶基斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶基斯多德森定律，簡(jiǎn)稱倒“U”形曲線。耶克斯·多德森定律示意圖（三）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲（四）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力第三章學(xué)習(xí)遷移

第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的概述

一、學(xué)習(xí)遷移的概念學(xué)習(xí)遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。

二、學(xué)習(xí)遷移的類型

1.正遷移與負(fù)遷移（性質(zhì)）正遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。

2.水平遷移和垂直遷移（方向）水平遷移也叫橫向遷移，是指學(xué)習(xí)的知識(shí)或技能等在相同水平上的遷移，是處于同一層次（抽象與概括程度相同）的學(xué)習(xí)間的相互影響。（鈍角、銳角、平角、周角）

水平遷移可以分為兩種：（1）順向遷移，它是指先行學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響（2）逆向遷移，它是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先行學(xué)習(xí)的影響垂直遷移也叫縱向遷移，主要是指處于不同層次（概括與抽象的程度不同）的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。角、直角；哺乳動(dòng)物、鯨；蘿卜、蔬菜

3.一般遷移和具體遷移（內(nèi)容）一般遷移也叫普遍遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即將原理原則和概念具體化，運(yùn)用到具體的事例中。記憶的方法---提高記憶的效率

具體遷移也叫特殊遷移，是指學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時(shí)，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素沒(méi)有發(fā)生變化，即抽象的結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的組成要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。（整數(shù)的加減乘除--四則混合運(yùn)算）

4.遠(yuǎn)遷移和近遷移（學(xué)習(xí)情境）個(gè)體能將所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來(lái)學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中時(shí)，即產(chǎn)生了遠(yuǎn)遷移。數(shù)學(xué)中邏輯推理規(guī)則-----物理或化學(xué)問(wèn)題的解決。近遷移即把所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來(lái)的學(xué)習(xí)情境比較相近的情境中。《記我的媽媽》-----《記我的老師》正負(fù)看結(jié)果、順逆看方向、水平垂直看大小、一般具體看內(nèi)容

例：1.下列哪種現(xiàn)象不屬于遷移（）A觸類旁通B聞一知十C照本宣科D溫故知新

2.“漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)干擾英語(yǔ)音標(biāo)的學(xué)習(xí)”體現(xiàn)的遷移種類是（）A逆向遷移B負(fù)遷移C垂直遷移D一般遷移3.小剛學(xué)習(xí)了英語(yǔ)語(yǔ)法后，加深了對(duì)以前學(xué)過(guò)的中文語(yǔ)法的理解，這種現(xiàn)象屬于（）

A負(fù)向遷移B垂直遷移

C順向遷移D逆向遷移4.辨析題：學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)過(guò)程中常見(jiàn)的現(xiàn)象，它對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。

第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論

一、形式訓(xùn)練說(shuō)形式訓(xùn)練說(shuō)的心理學(xué)基礎(chǔ)乃是官能心理學(xué)。官能心理學(xué)認(rèn)為，人的心是由“意志”、“記憶”“思維”和“推理”等官能組成的。形式訓(xùn)練說(shuō)把訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能，作為教學(xué)的最重要的目標(biāo)。各種官能可以像肌肉一樣，通過(guò)練習(xí)增強(qiáng)力量（能力），可由一種科目或一種題材受了訓(xùn)練而整體發(fā)展起來(lái)。

二、相同要素說(shuō)美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆士(W.James)在1890年首先通過(guò)記憶實(shí)驗(yàn)，表示了對(duì)形式訓(xùn)練遷移理論的懷疑。他的結(jié)論是：記憶能力不受訓(xùn)練的影響；記憶的改善不在于記憶能力的改善，而在于方法的改善。根據(jù)相同要素說(shuō)，在兩種沒(méi)有相同要素或共同成分的過(guò)程之間，兩個(gè)完全不相似的刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)之間不可能產(chǎn)生遷移。

三、概括說(shuō)

概括說(shuō)是美國(guó)心理學(xué)家賈德(Judd.C．H．)提出的學(xué)習(xí)遷移理論。賈德在1908年所做“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是概括說(shuō)理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。他認(rèn)為只要一個(gè)人對(duì)他的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。

四、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)苛勒用“小雞啄米實(shí)驗(yàn)”證明了關(guān)系轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)遷移理論。關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體對(duì)事物之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)得越清楚，并能加以概括化，則越容易產(chǎn)生遷移，遷移的作用也就越加普遍。

五、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素，其中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量即可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性（包括清晰性）是影響學(xué)生遷移的主要因素?？衫眯裕寒?dāng)學(xué)習(xí)者面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)具有吸收并固定新觀念的原有觀念。

可辨別性：當(dāng)學(xué)習(xí)者面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，原有起固定作用的觀念與要學(xué)習(xí)的新觀念的差異應(yīng)清晰可辨。

穩(wěn)定性：當(dāng)學(xué)習(xí)者面臨新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有起固定作用的觀念應(yīng)十分鞏固和清晰。利用及時(shí)糾正、反饋和過(guò)度學(xué)習(xí)等方法，可以改變?cè)械钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的穩(wěn)定性和清晰性。

例：1.心理學(xué)上“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”實(shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是（）

2.注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是（）

3.認(rèn)為遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解的理論是（）

A形式訓(xùn)練說(shuō)B相同要素說(shuō)

C經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)D關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)

第三節(jié)有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移措施

一、影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素（一）相似性學(xué)習(xí)對(duì)象之間具有共同因素，并要求學(xué)習(xí)者作相同或相似的反應(yīng)，遷移就越明顯，遷移效果就越好。

（二）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)在以下方面：

1．學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)

2．原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平

3.學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

（三）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)心向與定勢(shì)常常是指同一種現(xiàn)象，它是指由先前影響所形成的一種傾向性的往往不被意識(shí)到的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的作用有兩重性：一是積極的促進(jìn)作用，二是消極的阻礙作用。

二、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略（一）改革教材內(nèi)容（較高概括性、包容性、強(qiáng)有力的解釋效應(yīng)）（二）合理編排教學(xué)內(nèi)容（結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化）（三）改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式（從一般到個(gè)別，漸進(jìn)分化；綜合貫通，促進(jìn)知識(shí)的橫向聯(lián)系）（四）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性

第四章學(xué)習(xí)策略第一節(jié)學(xué)習(xí)策略的概述

一、學(xué)習(xí)策略的定義學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有意識(shí)制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。

二、學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)

（一）操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一學(xué)習(xí)策略的操作性體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的各階段，監(jiān)控性則體現(xiàn)在內(nèi)隱的認(rèn)知操作之中。（二）外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一在學(xué)習(xí)中使用的一些學(xué)習(xí)操作可以直接觀察到，足見(jiàn)其外顯性的特點(diǎn)。而學(xué)習(xí)策略又是在頭腦中借助內(nèi)部語(yǔ)言進(jìn)行的內(nèi)部意向活動(dòng)，因此又具有內(nèi)隱性的特點(diǎn)（三）主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一學(xué)習(xí)策略的主動(dòng)性是指學(xué)習(xí)策略可以根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)情境的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)的變化，進(jìn)行自我調(diào)整。遷移性則是指從某種學(xué)習(xí)情境中獲得的學(xué)習(xí)策略，能夠有效地遷移到類似或不同的學(xué)習(xí)情境中去三、學(xué)習(xí)策略的分類（一）認(rèn)知策略（二）元認(rèn)知策略（三）資源管理策略第二節(jié)

典型的學(xué)習(xí)策略

一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)的過(guò)程。常用的復(fù)述策略1.利用無(wú)意識(shí)記與有意識(shí)記2.排除互相干擾3.整體識(shí)記與分段識(shí)記4.多種感官參與5.復(fù)習(xí)形式多樣化6.畫線與批注（二）精加工策略精加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。1.聯(lián)想法（把那些枯燥無(wú)味但又必須死記的信息“牽強(qiáng)附會(huì)”地賦予意義，使記憶過(guò)程變得生動(dòng)有趣，因而加強(qiáng)了記憶）（1）形象聯(lián)想。ache[eik]痛的記憶，可以通過(guò)“a,一個(gè)che車（撞了我）——（挨一下磕，好）痛”。

（2）諧音聯(lián)想：圓周率編成順口溜：“山巔一寺一壺酒(3.14159)，爾樂(lè)苦煞吾(26535)，把酒吃酒殺爾(897932)，殺不死，樂(lè)爾樂(lè)(384626)?！保?）縮簡(jiǎn)聯(lián)想（4）關(guān)鍵詞聯(lián)想：“Tiger”可聯(lián)想為泰山上的一只虎。2.做筆記應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）要求簡(jiǎn)單清楚（2）抓住關(guān)鍵詞（3）靈活處理，記法多樣（4）準(zhǔn)備足夠的筆記本，并時(shí)常溫習(xí)筆記3.提問(wèn)：“誰(shuí)”、“什么”、“哪”、“如何”以及“為什么”4.生成性學(xué)習(xí)：訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)自己的類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等。5.利用已有知識(shí)。通過(guò)聯(lián)想，將新材料與頭腦中的舊知識(shí)聯(lián)系在一起，賦予新材料以更多的意義。如，在學(xué)合并同類項(xiàng)時(shí)可類比于已有的生活常識(shí)，把a(bǔ)、b、c比喻為雞、鴨、鵝，合并同類項(xiàng)就像賣雞、鴨、鵝算總價(jià)的方法：先把雞、鴨、鵝分別放在一起，然后再算總價(jià)。（三）組織策略（組織策略和精加工策略一樣，都是對(duì)知識(shí)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的深加工，都強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，但側(cè)重點(diǎn)不同，組織策略重在新知識(shí)與新知識(shí)之間的聯(lián)系。）一些常用的組織策略：

1.列提綱：簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞寫下材料中的主要觀點(diǎn)、次要觀點(diǎn)，以金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及其各種觀點(diǎn)之間的關(guān)系，從而對(duì)材料進(jìn)行整合題目：生命的嘆號(hào)開頭：人生途中，我們總是會(huì)遇到很多選擇，面對(duì)命運(yùn)的脅迫與名利的誘惑時(shí)，有些人選擇背離初衷，逆來(lái)順受，有些人選擇堅(jiān)守自我，斷然拒絕，為自己的生命劃上重重的嘆號(hào)。主體：1、拒絕，是一種昂然的姿態(tài)。（材料：項(xiàng)羽拒絕脫身逃跑；譚嗣同拒絕出逃日本；劉胡蘭拒絕賣國(guó)求生。）2、拒絕，是一種恬淡的心境。（材料：陶淵明拒絕官場(chǎng)污濁，不為五斗米折腰；李白拒絕蝸角虛名，且放白鹿青崖間；錢鐘書拒絕讀者的慕名拜訪。）3、拒絕，是對(duì)自己也是對(duì)他人的一種成全。（材料：三毛說(shuō)“不要不敢拒絕對(duì)方，因?yàn)樵谔岢稣?qǐng)求時(shí)，對(duì)方已有了兩種心理準(zhǔn)備”。）結(jié)尾：敢于拒絕的人才是真正自由的人。2.利用圖形：（1）系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖（2）流程圖（3）模式圖（4）網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖3.利用表格

二、元認(rèn)知策略（一）元認(rèn)知含義：對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知。具體地說(shuō)，就是個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果的意識(shí)與控制。人們通常所說(shuō)的感覺(jué)、思維或想象屬于認(rèn)知活動(dòng)，而元認(rèn)知?jiǎng)t是對(duì)感覺(jué)、思維等認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知。

（二）策略

1.計(jì)劃策略元認(rèn)知計(jì)劃策略指的是要根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)活動(dòng)之前瀏覽閱讀材料、選擇策略，謀劃具體活動(dòng)，并預(yù)計(jì)其有效性。一個(gè)完整的計(jì)劃策略大致包括預(yù)測(cè)結(jié)果、確立目標(biāo)、決策分析、有效分配時(shí)間、評(píng)估有效性、擬定細(xì)則等環(huán)節(jié)。

2.監(jiān)控策略元認(rèn)知監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果，策略的效果，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平。元認(rèn)知監(jiān)視策略用在學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)中較多，包括閱讀時(shí)集中注意、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)控自己的速度和時(shí)間。

3.調(diào)節(jié)策略元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略是根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，及時(shí)調(diào)整或修正目標(biāo)的策略。三、資源管理策略（一）學(xué)習(xí)時(shí)間的管理1.統(tǒng)籌安排時(shí)間2.高效利用時(shí)間3.靈活運(yùn)用零碎時(shí)間（二）學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置（三）努力管理策略（四）學(xué)習(xí)工具的利用（五）人力資源的利用例：1.丁力有意識(shí)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢查與監(jiān)控，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略屬于（）Ａ．元認(rèn)知策略Ｂ．精加工策略Ｃ．組織策略Ｄ．復(fù)述策略2.在歷史學(xué)習(xí)中，有人按古代史、近代史、現(xiàn)代史來(lái)學(xué)習(xí)，有人按經(jīng)濟(jì)史、文化史等方面來(lái)學(xué)習(xí)，這屬于（）Ａ．復(fù)述策略

Ｂ．組織策略Ｃ．精加工策略Ｄ．元認(rèn)知策略第五章學(xué)習(xí)的基本理論

第一節(jié)學(xué)習(xí)概述

一、學(xué)習(xí)的定義學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

二、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)（一）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化（二）學(xué)習(xí)引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的（三）學(xué)習(xí)是由練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的各種生理因素（四）學(xué)習(xí)沒(méi)有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與對(duì)錯(cuò)之分（五）學(xué)習(xí)是指過(guò)程而非結(jié)果（六）學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物所共有的一種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)行為第二節(jié)學(xué)習(xí)理論

一、行為主義學(xué)習(xí)理論（一）桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)

1.桑代克的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)

2．基本觀點(diǎn)——學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程。

3．嘗試--錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的規(guī)律（1）準(zhǔn)備率（2）練習(xí)律（在后來(lái)的進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，桑代克又修正了這一學(xué)習(xí)規(guī)律：沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)的練習(xí)是無(wú)效的，聯(lián)結(jié)只有通過(guò)有獎(jiǎng)勵(lì)的練習(xí)才能增強(qiáng)）（3）效果律

嘗試——錯(cuò)誤理論的意義：鑒于對(duì)任何動(dòng)物的研究結(jié)果都存在相似性，桑代克堅(jiān)持用這一基本的學(xué)習(xí)原理來(lái)解釋各種復(fù)雜的學(xué)習(xí)，在他看來(lái)，一個(gè)受過(guò)教育的成年人不過(guò)是擁有成千上萬(wàn)個(gè)刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)而已，這一理論特別強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，即在實(shí)際的操作過(guò)程中學(xué)習(xí)有關(guān)的概念、原理、技能和策略。

（1）教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)學(xué)生從錯(cuò)誤中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣獲得的知識(shí)才會(huì)是終生不忘的。（2）教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到自我滿意的積極結(jié)果。（3）加強(qiáng)合理的練習(xí)。（4）任何學(xué)習(xí)都要在有準(zhǔn)備的狀態(tài)下進(jìn)行。

例：1.在試誤學(xué)習(xí)中，任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)運(yùn)用，聯(lián)結(jié)的力量逐漸增大，而如果不運(yùn)用，聯(lián)結(jié)力量就會(huì)減弱，這是（）

A效果律

B練習(xí)律

C準(zhǔn)備律

D試誤律例：2.學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)嘗試——錯(cuò)誤，使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系，該學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的提出者是（）

A巴甫洛夫

B桑代克

C華生

D加涅（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論1．巴甫洛夫的經(jīng)典試驗(yàn)——狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn)2．經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律獲得與消退刺激泛化與分化

區(qū)別條件反應(yīng)區(qū)別實(shí)際應(yīng)用實(shí)例泛化對(duì)事物相似性的反應(yīng)機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激，作出條件反應(yīng)使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境一朝被蛇咬，十年怕井繩分化對(duì)事物差異性的反應(yīng)只對(duì)條件刺激作出條件反應(yīng)使我們對(duì)不同的情境作出不同的恰當(dāng)反應(yīng)學(xué)生能區(qū)分“洛、絡(luò)、駱、落”這四個(gè)形近字

（三）斯金納的操作性條件作用理論

1．斯金納的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——斯金納箱實(shí)驗(yàn)

2．基本觀點(diǎn)他認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。3．操作性條件作用的基本規(guī)律強(qiáng)化（正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化）、懲罰、消退五個(gè)概念的辨別：正強(qiáng)化：行為＋好刺激行為上升負(fù)強(qiáng)化：行為－厭惡刺激行為上升懲罰：行為＋厭惡刺激行為下降消退：行為＋無(wú)強(qiáng)化行為下降

（四）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

1．班杜拉的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

2．基本觀點(diǎn)

3．觀察學(xué)習(xí)的基本規(guī)律

班杜拉認(rèn)為，在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源：

1.直接強(qiáng)化

2.替代強(qiáng)化3.自我強(qiáng)化

二、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（一）苛勒的完形--頓悟?qū)W習(xí)理論

1．苛勒的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

2．完形--頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容

(1)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（二）布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

1．學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激--反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提供具體的東西，以便他們“發(fā)現(xiàn)”自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)獲得：即新信息與已有知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，理解新知識(shí)所描述的事物或現(xiàn)象的意義，并與已有知識(shí)建立起各種聯(lián)系。轉(zhuǎn)化:指對(duì)新知識(shí)的進(jìn)一步分析和概括，使之轉(zhuǎn)化為更抽象的形式，超越給定的信息，以適合新任務(wù)，并獲得更多的知識(shí)。評(píng)價(jià)：是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種檢查，通過(guò)評(píng)價(jià)可以核對(duì)處理知識(shí)的方法是否適合新的任務(wù)，或者運(yùn)用的是否正確，因此，評(píng)價(jià)通常包含對(duì)知識(shí)的合理性進(jìn)行判斷。2．教學(xué)觀（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。

（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則動(dòng)機(jī)原則：好奇內(nèi)驅(qū)力（即求知欲）、勝任內(nèi)驅(qū)力（即成功的欲望）和互惠內(nèi)驅(qū)力（即人與人之間和睦共處的需要）。結(jié)構(gòu)原則：任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)

程序原則：教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過(guò)一系列有條不紊地陳述一個(gè)問(wèn)題或大量知識(shí)的結(jié)構(gòu)，以提高他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移的能力強(qiáng)化原則：教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功重要的一環(huán)。例：1.辨析題：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)優(yōu)于接受學(xué)習(xí)。答案：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教師為學(xué)生提供一定的材料，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，從而發(fā)現(xiàn)事物的關(guān)聯(lián)和規(guī)律，獲得相應(yīng)的知識(shí)，形成或改造認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)也是概念同化過(guò)程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式，它們各有優(yōu)缺點(diǎn)，主要根據(jù)教學(xué)目的、學(xué)科性質(zhì)以及學(xué)生身心發(fā)展水平等方面進(jìn)行選擇。

（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論1.奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，據(jù)此可分為機(jī)械的學(xué)習(xí)和意義的學(xué)習(xí)另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，據(jù)此可分為接受的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)

2．意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件

意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

意義學(xué)習(xí)的條件客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義。主觀條件：①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。②學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。③學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用。

3．奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用課堂教學(xué)的原則（逐漸分化原則、綜合貫通原則）促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略——先行組織者策略所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。

例：1.在有意義的學(xué)習(xí)中，在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前，先用淺顯的、易懂的語(yǔ)言介紹的一種引導(dǎo)性材料是（）

A概念

B先行組織者

C學(xué)習(xí)定勢(shì)

D認(rèn)知結(jié)構(gòu)

2.我們?cè)?jīng)上的很成功的課,在另一個(gè)班或下一次也一定能成功嗎？為什么？答：不一定，關(guān)鍵看能不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)的條件分為客觀條件和主觀條件。

客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義。主觀條件：①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。②學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。③學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用。幾個(gè)條件缺一不可，否則不能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)。（四）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過(guò)程的基本模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)信息加工的過(guò)程，即學(xué)習(xí)者將來(lái)自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過(guò)程。

根據(jù)信息加工的流程，加涅進(jìn)一步認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動(dòng)。他把學(xué)習(xí)過(guò)程劃分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。

三、人本主義學(xué)習(xí)理論

（一）有意義的自由學(xué)習(xí)觀第一，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過(guò)程，包括認(rèn)知參與和情感參與；第二，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)展的，內(nèi)在動(dòng)力在學(xué)習(xí)中起主要作用；第三，學(xué)習(xí)是滲透的，它會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度以及個(gè)人等發(fā)生變化；第四，學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)，即他們知道自己想學(xué)到什么和自己學(xué)到了什么。

（二）學(xué)生中心的教學(xué)觀促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛因素有：真實(shí)或真誠(chéng)；尊重、關(guān)注和接納；移情性理解

四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（一）建構(gòu)主文學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容1、建構(gòu)主義知識(shí)觀（強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性）2、建構(gòu)主義學(xué)生觀（強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性）3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性）4、建構(gòu)主義教學(xué)觀（強(qiáng)調(diào)情境式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)）建構(gòu)主義教學(xué)觀：1.教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新意義，修正以往的概念。

2.教師除講授學(xué)習(xí)材料之外，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生成新能力和技巧，結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行一系列認(rèn)知活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)組織、評(píng)價(jià)、監(jiān)督、控制自己的認(rèn)知過(guò)程，最終能使學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)。（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用1.探究學(xué)習(xí)2.支架式教學(xué)3.情境教學(xué)4.合作學(xué)習(xí)

（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)教育實(shí)踐的啟示

1、教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新意義，修正以往的概念。

2、教師除講授學(xué)習(xí)材料之外，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生成新能力和技巧，結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行一系列認(rèn)知活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)組織、評(píng)價(jià)、監(jiān)督、控制自己的認(rèn)知過(guò)程，最終能使學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)。例：1.認(rèn)為知識(shí)只是一種解釋，一種假設(shè)而不是問(wèn)題的最終答案的學(xué)習(xí)理論是（）A行為主義學(xué)習(xí)理論B人本主義學(xué)習(xí)理論C認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

2.哪個(gè)學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)？（）A完形頓悟說(shuō)B認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論C信息加工學(xué)習(xí)理論D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

補(bǔ)充意志過(guò)程（一）意志行動(dòng)的基本階段1.采取決定階段采取決定階段主要內(nèi)容包括確定目的或目標(biāo)、制訂計(jì)劃、心理沖突、作出決策等許多環(huán)節(jié)。（1）確定目標(biāo)當(dāng)一個(gè)人有幾種需要但在同一時(shí)間又不可能都得到滿足而被迫確定其一、排除其他的內(nèi)心沖突叫做動(dòng)機(jī)沖突或動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)沖突的形式來(lái)說(shuō)，可以分為以下四種：①接近—接近型沖突即雙趨沖突，指一個(gè)人以同樣強(qiáng)度追求同時(shí)并存的兩個(gè)目標(biāo)但又不能兼得時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心沖突?！棒~與熊掌不可兼得”②回避—回避型沖突即雙避沖突，指一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性的事件，但又必須接受其一方能避免其二的內(nèi)心沖突?！扒坝龃蠛?，后有追兵”“打針吃藥”③接近—回避型沖突即趨避沖突，既想吃美食又害怕發(fā)胖，就屬于此類沖突。“想吃魚又怕魚刺”想做班長(zhǎng)怕耽誤學(xué)習(xí)④多重接近一回避型沖突即多重趨避沖突，指一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡(jiǎn)單地選擇一種目標(biāo)，回避另一種目標(biāo)，必須進(jìn)行多重選擇而引起的內(nèi)心沖突。例如，畢業(yè)擇業(yè)。（2）選擇方法與策略，制訂行動(dòng)計(jì)劃2.執(zhí)行決定階段（三）意志品質(zhì)1.意志的自覺(jué)性；2.意志的果斷性；3.意志的堅(jiān)毅性；4.意志的自制性。意志品質(zhì)的培養(yǎng)：第一、首先幫助學(xué)生加強(qiáng)世界觀和人生觀教育，確立正確的行動(dòng)目的第二、組織實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉第三、發(fā)揮教師的影響，給予必要的紀(jì)律約束第四，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行意志的自我鍛煉。氣質(zhì)類型特征對(duì)氣質(zhì)類型研究最早的是古希臘著名的醫(yī)學(xué)家希波克拉底，他將人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液膜質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型。如圖所示補(bǔ)充：氣質(zhì)(1)對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，首先要講明道理，然后要耐心說(shuō)服，尤其注意態(tài)度上不能簡(jiǎn)單粗暴，要避免觸怒他們而造成矛盾激化。（2）對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育要注意嚴(yán)格要求，使之養(yǎng)成做事有計(jì)劃、有目標(biāo)并努力落實(shí)的習(xí)慣，要教