2022年合肥通用職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE292022年合肥通用職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下面對(duì)氣質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過(guò)后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個(gè)人未來(lái)的成就大小答案:B解析:氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個(gè)容易混淆的概念,考生在學(xué)習(xí)過(guò)程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。對(duì)此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。第一,氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的外部動(dòng)力特點(diǎn),主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二,氣質(zhì)作為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,它與人的心理活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān),即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個(gè)人活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容的影響,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動(dòng)染上特定的色彩,形成獨(dú)特的風(fēng)貌。第三,氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大,即先天因素占主要地位。因此沒(méi)有好壞之分。第四,氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性,但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于:氣質(zhì)受生理影響較大,性格受社會(huì)影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性,性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的,表現(xiàn)在先;性格是后天形成的,出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德,具有道德評(píng)價(jià)含義,有優(yōu)劣之分。故選B。2.如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,稱為()。A、過(guò)度學(xué)習(xí)B、低度學(xué)習(xí)C、中度學(xué)習(xí)D、超前學(xué)習(xí)答案:A解析:一般認(rèn)為,對(duì)材料的識(shí)記沒(méi)有一次能達(dá)到無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn),稱為低度學(xué)習(xí);如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,稱為過(guò)度學(xué)習(xí)。故選A。3.“眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)”說(shuō)明個(gè)體在思維的()上表現(xiàn)較好。A、廣闊性B、深刻性C、敏捷性D、靈活性答案:C解析:思維的廣闊性是指在思維過(guò)程中能夠全面地看問(wèn)題,多方位、多角度地思考問(wèn)題;深刻性是指善于透過(guò)事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),善于在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)重大問(wèn)題,把握事物的發(fā)展規(guī)律;敏捷性是指思維活動(dòng)的速度,反映了智力的敏銳程度;靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度?!懊碱^一皺,計(jì)上心來(lái)”意為“略一思考,很快想出一個(gè)主意”,反映了思維的敏捷性。故選C。4.由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是()。A、快樂(lè)B、悲哀C、憤怒D、恐懼答案:D解析:恐懼是因?yàn)橹車(chē)胁豢深A(yù)料不可確定的因素而導(dǎo)致的無(wú)所適從的心理或生理的一種強(qiáng)烈反應(yīng)。由于缺乏準(zhǔn)備,不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)屬于恐懼。故選D。5.“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案:B解析:維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。6.有預(yù)定目的和意志努力的注意叫做()。A、不隨意注意B、隨意注意C、隨意前注意D、隨意后注意答案:B解析:有意注意又稱隨意注意,是指有預(yù)定目的,也需要作意志努力的注意。故選B。7.自覺(jué)性、果斷性、沖動(dòng)屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情感答案:C解析:是指人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。故選C。8.吃糖之后再吃藥,就覺(jué)得藥特別苦,而吃完藥再吃糖,就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律?()A、感覺(jué)適應(yīng)B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、感覺(jué)轉(zhuǎn)換答案:C解析:繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化,糖和藥就是前后兩種刺激物。故選C。9.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。A、王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起C、老師表?yè)P(yáng)愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生D、王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)答案:D解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),例如,學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素,會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。D項(xiàng),王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)就源于自己的興趣,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選D。10.電影和霓虹燈活動(dòng)廣告是按照()原理制作而成的。A、似動(dòng)知覺(jué)B、真動(dòng)知覺(jué)C、錯(cuò)覺(jué)D、自主知覺(jué)答案:A解析:運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)就分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。A選項(xiàng),似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的,或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。B選項(xiàng),真動(dòng)知覺(jué)是指物體發(fā)生實(shí)際的空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺(jué),即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí),人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。C選項(xiàng),錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí),由于物體受到形、光、色的干擾,加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象,會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形式,它是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的扭曲的知覺(jué),也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。D選項(xiàng)自主知覺(jué)為非專業(yè)表述,排除。故選A。11.張光明同學(xué)近來(lái)對(duì)周?chē)挛锶狈εd趣,對(duì)外界環(huán)境變化沒(méi)有任何情感反應(yīng),不洗澡,不換衣,缺乏行為動(dòng)機(jī)與目的。那么他的心理障礙應(yīng)該屬于()。A、情感障礙B、意志障礙C、思維障礙D、感覺(jué)障礙答案:B解析:意志缺乏表現(xiàn)為患者缺乏應(yīng)有的主動(dòng)性和積極性,行為被動(dòng),生活極端懶散,個(gè)人及居室衛(wèi)生極差。嚴(yán)重時(shí)患者甚至連自衛(wèi)、攝食及性的本能都喪失。張光明同學(xué)的行為符合意志缺乏的癥狀表現(xiàn)。故選B。12.以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級(jí)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)答案:A解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選A。13.高等教育()是指高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層級(jí)結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案:A解析:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為??平逃?、本科教育和研究生教育。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)??祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選A。14.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A、教育無(wú)目的論B、社會(huì)本位論C、科學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”明確肯定了教育一是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)所需人才;二是形成社會(huì)道德風(fēng)尚,維護(hù)社會(huì)秩序,把教育的最終落腳點(diǎn)放在滿足社會(huì)的需要上,是一種社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。故選B。15.根據(jù)學(xué)術(shù)門(mén)類劃分或職業(yè)門(mén)類劃分,將課程組合成不同的專門(mén)化領(lǐng)域,這些組合被稱為()。A、課程B、專業(yè)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱答案:B解析:專業(yè)是指根據(jù)學(xué)術(shù)門(mén)類劃分或職業(yè)門(mén)類劃分,將課程組合成不同的專門(mén)化領(lǐng)域。高等學(xué)校的專業(yè)結(jié)構(gòu)即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài),一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書(shū)的科類劃分為準(zhǔn)。高等教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)與一定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及相應(yīng)的各類專門(mén)人才需求相適應(yīng)。故選B。16.高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾體現(xiàn)了()。A、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向之間的矛盾B、個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾C、一致性與多樣性之間的矛盾D、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間的矛盾答案:A解析:學(xué)術(shù)導(dǎo)向與社會(huì)導(dǎo)向是兩種不同的高等教育價(jià)值觀,這兩種教育價(jià)值觀體現(xiàn)了高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾。在不同的歷史時(shí)期各自對(duì)高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響,兩者都有其存在的客觀依據(jù),重要的是應(yīng)該努力尋求兩者在實(shí)際中的協(xié)調(diào)平衡。故選A。17.高等教育在我國(guó)可分為工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、政法等13大類,這指的是()。A、高等教育的層次結(jié)構(gòu)B、高等教育的科類結(jié)構(gòu)C、高等教育的形式結(jié)構(gòu)D、高等教育的分布結(jié)構(gòu)答案:B解析:高等教育的科類、專業(yè)結(jié)構(gòu),即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書(shū)的科類劃分為準(zhǔn)。我國(guó)高等教育授予哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和軍事學(xué)等13個(gè)學(xué)科門(mén)類的學(xué)位。故選B。18.屬于教師和學(xué)生主要運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的方法的是()。A、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法B、練習(xí)法C、講授法D、參觀法答案:C解析:按照高校教學(xué)方法的分類,第一類是指教師和學(xué)生主要運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的方法,如講授法、問(wèn)答法、討論法等,講授法就是屬于這種范疇。實(shí)驗(yàn)法、參觀法屬于教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法。練習(xí)法屬于教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和技能的方法。故選C。19.確立我國(guó)高等教育目標(biāo)的理論基礎(chǔ)是()。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說(shuō)D、形式教育論答案:C解析:高等教育目的是高等教育工作遵循的總方向,我國(guó)高等教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的專門(mén)人才,確立這一教育目的的基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說(shuō)。故選C。20.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛(ài)感C、理智感D、熱愛(ài)感答案:A解析:從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看,人類情感可分為:道德感、美感和理智感。道德感是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn),在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是指在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。體現(xiàn)的是把國(guó)家人民的利益擺在首位,體現(xiàn)了道德感。故選A。21.大學(xué)生在人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷表明其人際交往中的()。A、認(rèn)知障礙B、情緒障礙C、人格障礙D、技能障礙答案:C解析:人際交往中的人格障礙主要表現(xiàn)為人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷,從而影響人際交往的正常進(jìn)行。故選C。22.心智技能的特點(diǎn)有()。A、物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性B、觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D、觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性答案:B解析:心智技能是在頭腦中借助于言語(yǔ),通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式,如閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。它具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。故選B。23.通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,進(jìn)發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為()。A、討論法B、頭腦風(fēng)暴法C、啟發(fā)法D、用途擴(kuò)散法答案:B解析:頭腦風(fēng)暴是通過(guò)集體討論,是思維碰撞的思維訓(xùn)練方法,它提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無(wú)論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑。惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式,因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法,應(yīng)用這一技法的時(shí)候,完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化,有所創(chuàng)新。故選B。24.下列說(shuō)法不正確的是()。A、高等教育心理學(xué)的研究要為高等教育實(shí)踐服務(wù),研究的課題必須來(lái)源于高等教育B、觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為表現(xiàn)真實(shí)自然,較少或沒(méi)有受到“環(huán)境的干擾”,收集到第一手資料C、個(gè)案法的優(yōu)點(diǎn)在于它所收集的資料真實(shí)性強(qiáng)D、調(diào)查法的準(zhǔn)備階段,主要是將系統(tǒng)、具體的研究目標(biāo)轉(zhuǎn)為問(wèn)題答案:C解析:個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。其優(yōu)點(diǎn)是能加深對(duì)特定個(gè)體的了解,有助于教師進(jìn)行因材施教。但它所收集的資料可能真實(shí)性不強(qiáng),從而會(huì)影響到研究結(jié)論的可靠性。故選C。25.哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢(shì)實(shí)驗(yàn)。猴子通過(guò)訓(xùn)練與學(xué)習(xí),遷移表現(xiàn)是()。A、通過(guò)多次嘗試,學(xué)會(huì)了辨別目的物B、通過(guò)嘗試學(xué)會(huì)了解決辨別問(wèn)題C、在后繼學(xué)習(xí)中,解決相似問(wèn)題速度提高D、通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累,解決新的不同類型問(wèn)題的時(shí)間大大縮短答案:C解析:哈洛這個(gè)實(shí)驗(yàn)是證明學(xué)習(xí)定勢(shì)影響遷移的經(jīng)典例證。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明猴子通過(guò)多次的練習(xí),已經(jīng)形成了一種定勢(shì):如果選出的物體受到獎(jiǎng)勵(lì),下次再選它;如果未受到獎(jiǎng)勵(lì),下次就選擇別的物體。在這種定勢(shì)的積累下,猴子在解決后續(xù)的相似問(wèn)題的速度會(huì)提高。故選C。26.某學(xué)生在考試時(shí)正想作弊,突然與老師的目光相遇,一種不安之感制止了作弊,這種道德情操?gòu)男问缴峡粗饕?)。A、倫理道德情操B、理情道德情操C、直覺(jué)道德情操D、與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操答案:C解析:道德情感如果按其形式可分為,直覺(jué)的道德感、形象性的道德感和倫理性的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的,以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn),對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如,人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的菜辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng),而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非直。故選C。27.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是()。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C、懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案:D解析:一般而言,強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時(shí)出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后。因此,如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最好應(yīng)該在兒童出現(xiàn)認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為后及時(shí)允許其看電視,以此強(qiáng)化其認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為。故選D。28.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A、兒童早期B、少年期C、青年期D、成年期答案:A解析:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。故選A。29.情感是人類對(duì)世界的藝術(shù)掌握的重要特征。藝術(shù)審美正是要以情感規(guī)范藝術(shù)對(duì)象,以情感感染、啟示藝術(shù)鑒賞者。因此()。A、世界上一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系B、藝術(shù)都以高尚的人類情感為對(duì)象C、人類對(duì)世界藝術(shù)的掌握即是情感的掌握D、人類生活的實(shí)踐,是藝術(shù)情感的源泉答案:C解析:題干表明“情感是人類對(duì)藝術(shù)掌握的重要特征”因此可以推出C項(xiàng)。B、D項(xiàng)題干并未提到。A項(xiàng),題干說(shuō)的是“藝術(shù)掌握”和“藝術(shù)審美”與情感的關(guān)系,不能推出一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系。故選C。30.以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動(dòng)機(jī)C、情感D、意志答案:A解析:智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等,即認(rèn)識(shí)能力的總和。它是人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)中表現(xiàn)出的心理,是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。動(dòng)機(jī)、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。31.某教師認(rèn)為,“學(xué)生骨頭輕,不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案:D解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種:仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是:對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無(wú)條件的接受一切命令,遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表?yè)P(yáng)可能寵壞學(xué)生,所以很少給予表?yè)P(yáng);認(rèn)為沒(méi)有教師監(jiān)督,學(xué)生就不可能自覺(jué)學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn),題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。32.我國(guó)古代賢哲早就提出,學(xué)習(xí)可以“溫故知新”,在遷移的觀點(diǎn)看,這是一種()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案:A解析:遷移是指在一種情境下學(xué)到的知識(shí)、技能,對(duì)在另一種情境下所學(xué)到的知識(shí)、技能產(chǎn)生積極的或消極的影響。如果先前在一種情境中學(xué)得的知識(shí)、技能,對(duì)在另一種情境中新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起積極作用,這稱為正遷移。如果先前在一種情境中學(xué)習(xí)的某種知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起阻礙作用,不利于新知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),這稱為負(fù)遷移。先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響稱為順向遷移,反之,則為逆向遷移?!皽毓手隆睂儆陧樝蛘w移。故選A。33.皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看,這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案:A解析:形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展,而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為,遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。34.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案:C解析:根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn),教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面,教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。35.在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí),人腦中構(gòu)成的新形象都屬于()。A、錯(cuò)覺(jué)B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想答案:C解析:創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí),人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。如魯迅先生創(chuàng)作的“阿Q”形象,就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的形象。故選C。36.有個(gè)學(xué)生平時(shí)行動(dòng)遲緩、情緒反應(yīng)極慢又不表現(xiàn)于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻深刻、持久,能體驗(yàn)到別人覺(jué)察不出的事件。這位學(xué)生的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:D解析:抑郁質(zhì)的人以敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢為特征。故選D。37.盲人的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)特別發(fā)達(dá),這是()。A、感覺(jué)補(bǔ)償B、感覺(jué)適應(yīng)C、感覺(jué)后像D、感覺(jué)對(duì)比答案:A解析:感覺(jué)補(bǔ)償是指由于某種感覺(jué)缺失或機(jī)能不足,會(huì)促進(jìn)其他感覺(jué)的感受性提高,以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如,盲人的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)特別發(fā)達(dá),以此來(lái)補(bǔ)償喪失了的視覺(jué)功能。當(dāng)然,這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的練習(xí)獲得的。故選A。38.個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案:C解析:個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分,包括能力、氣質(zhì)和性格。其中,性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。39.“燈是照明的工具”反映了思維的()。A、靈活性B、間接性C、直覺(jué)性D、概括性答案:D解析:思維可以把一類事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以概括,這就是思維的概括性。一切科學(xué)的概念、定理和定律、法則都是人腦對(duì)客觀事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。故選D。40.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中人物的行為答案:D解析:學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng),而是后天習(xí)得的活動(dòng),是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。故選D。二、判斷題1.在心理過(guò)程中,認(rèn)知和情感是基礎(chǔ),意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案:錯(cuò)誤解析:心理過(guò)程的基礎(chǔ)是感覺(jué)和知覺(jué),并非認(rèn)知和情感。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。2.無(wú)意注意是一種消極注意,因此,教師在教學(xué)中應(yīng)阻止小學(xué)生無(wú)意注意的出現(xiàn)。()答案:錯(cuò)誤解析:無(wú)意注意主要是受到外部事物的刺激作用不自覺(jué)地產(chǎn)生的,沒(méi)有目的性且不需意志努力,常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生上課分心,這是無(wú)意注意在教學(xué)中的消極作用。但是無(wú)意注意在教學(xué)中也有積極作用,那就是通過(guò)對(duì)某些服從于教學(xué)要求的刺激物的有意識(shí)的控制來(lái)引起學(xué)生的無(wú)意注意,為教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。由此可知無(wú)意注意有消極影響也有積極作用。故錯(cuò)誤。3.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的心理過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤解析:能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。故錯(cuò)誤。4.汽車(chē)司機(jī)在駕駛時(shí),能熟練地做到眼、耳、手、腳并用,這種注意特性是注意的分散。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。司機(jī)駕駛時(shí)眼、耳、手、腳并用,是注意的分配。故錯(cuò)誤。5.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等,而知覺(jué)屬于心理過(guò)程。故錯(cuò)誤。6.相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案:正確解析:長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi),或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。7.行為主義心理學(xué)理論已經(jīng)被認(rèn)知主義所超越,因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。()答案:錯(cuò)誤解析:心理學(xué)主要理論流派發(fā)展歷史線索:構(gòu)造主義、技能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)。行為主義對(duì)心理學(xué)研究的科學(xué)化有巨大的貢獻(xiàn),推動(dòng)了心理學(xué)研究在客觀研究的道路上前進(jìn)。但行為主義的主張過(guò)于極端,拋棄了心理學(xué)研究的重要內(nèi)容――意識(shí),不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過(guò)程,不研究腦的內(nèi)部活動(dòng),因而被譏諷為“無(wú)腦的心理學(xué)”。但并不意味著它被認(rèn)知主義替代,每一個(gè)心理學(xué)理論都具有自身價(jià)值。故錯(cuò)誤。8.多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類型中最好的一種。()答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無(wú)所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。9.發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案:正確解析:發(fā)散思維,又稱求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同的途徑去思考,探求多種答案的思維,與聚合思維相對(duì)。故正確。10.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫前攝抑制。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘的抑制現(xiàn)象有兩種情況,即前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾)和倒攝抑制(后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾)。由此可知,題干描述的是倒攝抑制。故錯(cuò)誤。三、填空題1.高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整要以____________為出發(fā)點(diǎn),以____________為支撐點(diǎn),做到與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)。答案:社會(huì)需要、經(jīng)濟(jì)供給能力2.某一職業(yè)的____________越高,從業(yè)人員被替代的可能性就越小。答案:專業(yè)化程度3.社會(huì)助長(zhǎng)作用的原因在于群體的背景增加了人們的____________。答案:內(nèi)驅(qū)力4.根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系,可以分為_(kāi)_________________與__________________。答案:專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)非專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)5.最早產(chǎn)生的

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