2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.歐陽(yáng)修的號(hào)是()

A.易安居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士

2.《紅樓夢(mèng)》的作者是()

A.羅貫中B.施耐庵C.曹雪芹D.蒲松齡

3.《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是()

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

4.采用倒敘方式,并以第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)交互敘述的小說(shuō)是()

A.《苦惱》B.《寶玉挨打》C.《米龍老爹》D.《嬰寧》

5.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的出處和作者是()

A.《岳陽(yáng)樓記》范仲淹B.《卜算子》蘇軾C.《醉翁亭記》歐陽(yáng)修D(zhuǎn).《歸去來(lái)兮辭》陶淵明

6.《歸園田居》(其一)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年久在樊籠里,復(fù)得返自然,這里所用的修辭方法是()

A.比擬B.夸張C.借代D.比喻

7.《張中丞傳后敘》一文中,作者補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡,主要采用了()

A.駁論的方法B.記敘的方法C.夾敘夾議的方法D.立論的方法

8.以深邃的史識(shí),警策的語(yǔ)言,撕下了盛世面紗的篇目是()

A.《詠史》B.《書(shū)憤》C.《春江花月夜》D.《前赤壁賦》

9.白居易《長(zhǎng)恨歌》是一首()

A.七言近體詩(shī)B.七言律詩(shī)C.七言歌行D.七言絕句

10.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式的偉大詩(shī)人是()

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

11.下列詩(shī)句中表達(dá)游子思婦音訊不通,相思之情無(wú)法傳送的是()

A.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁

B.不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水

C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文

D.江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜

12.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的文學(xué)家是()

A.蘇軾B.蘇轍C.王安石D.歐陽(yáng)修

13.王安石在《答司馬諫議書(shū)》中,用盤(pán)庚之遷的典故,主要是為了駁斥司馬光指責(zé)新法的()

A.侵官B.拒諫C.致怨D.征利

14.韓愈《祭十二郎文》表達(dá)的是()

A.夫妻感情B.兄弟感情C.叔侄感情D.父子感情

15.()歷來(lái)被人們稱(chēng)為千古隱逸詩(shī)人之宗,把田園生活作為重要的創(chuàng)作題材

A.謝靈運(yùn)B.王維C.陶淵明D.孟浩然

16.下列選項(xiàng)不屬于發(fā)文字號(hào)內(nèi)容的是()

A.機(jī)關(guān)代字B.文件名稱(chēng)C.年份D.序號(hào)

17.警句防民之口,甚于防川出自()

A.《左傳·鄭伯克段于鄢》B.《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》C.《史記·李將軍列傳》D.《國(guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》

18.雪萊的三大頌不包括()

A.《西風(fēng)頌》B.《云雀頌》C.《自由頌》D.《人民頌》

19.大葉性肺炎常見(jiàn)致病菌為()

A.金黃色葡萄球菌B.溶血性鏈球菌C.肺炎球菌D.肺炎桿菌

20.《紅樓夢(mèng)》里,原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣一段曲詞引起了哪位人物的強(qiáng)烈共鳴()

A.迎春B.林黛玉C.史湘云D.香菱

21.魯迅所說(shuō)的有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄的描寫(xiě)方法是()

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

22.下列著作中,屬于語(yǔ)錄體的是()

A.《墨子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《列子》

23.唐代以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,反映民間生活疾苦的詩(shī)人是()

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

24.《我與地壇》中的我指的是()

A.史鐵生B.余秋雨C.錢(qián)鐘書(shū)D.余光中

25.《諫逐客書(shū)》中的客指的是()

A.看客B.客商C.游客D.客卿

26.宋代小說(shuō)的主要形式是()

A.筆記體B.傳奇C.話本D.章回體

27.2011年莫言憑借小說(shuō)《蛙》獲得()

A.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)B.普利策小說(shuō)獎(jiǎng)C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)D.但丁文學(xué)獎(jiǎng)

28.漢林公司向總公司提出研發(fā)新產(chǎn)品的建議,應(yīng)用()

A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.函D.意見(jiàn)

29.《包法利夫人》是法國(guó)作家()創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)

A.莫泊桑B.福樓拜C.巴爾扎克D.雨果

30.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》一詩(shī)中,蒹葭萋萋和蒹葭采采的下半句分別是()

A.白露未晞和白露未已B.白露為霜和道阻且躋C.白露未已和白露為霜D.白露為霜和白露未晞

二、填空題(20題)31.與姚鼐、劉大櫆合稱(chēng)桐城三祖的是____

32.1913年,泰戈?duì)枒{借《____》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

33.三蘇中除了蘇軾,還有____

34.杜甫《秋興八首》(其一):寒衣處處催刀尺,____

35.陸游《關(guān)山月》:笛里誰(shuí)知壯士心?____

36.詩(shī)句鳳凰山上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流的作者是____

37.先秦時(shí),道家的代表性人物是____

38.高適《燕歌行》:____,美入帳下猶歌舞

39.我國(guó)首開(kāi)意識(shí)流小說(shuō)先河的作家是____

40.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,____

41.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的一句的主要修辭手法是____

42.____,勿施于人?!斗t、仲弓問(wèn)仁》

43.____,長(zhǎng)河落日?qǐng)A

44.____,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!

45.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一,屬于____體散文

46.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:無(wú)限江山,____

47.傷心橋下春波綠,____。(陸游《沈園二首》)

48.《氓》:三歲為婦,靡室勞矣。____,靡有朝矣

49.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,____

50.月明星稀,烏鵲南飛。____,何枝可依?

三、判斷題(10題)51.《五代史伶官傳序》是一篇著名的史論文()

A.否B.是

52.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)是按描寫(xiě)角度分類(lèi)()

A.否B.是

53.《古詩(shī)十九首》標(biāo)志著文人五言詩(shī)的成熟()

A.否B.是

54.《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興()

A.否B.是

55.王昌齡的詩(shī)繼承了建安風(fēng)骨,擅長(zhǎng)七言絕句,以寫(xiě)邊塞、從軍題材最為著名,后人稱(chēng)他為七絕圣手()

A.否B.是

56.凡收到下級(jí)機(jī)關(guān)來(lái)文,上級(jí)機(jī)關(guān)必須用批復(fù)回復(fù)()

A.否B.是

57.碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛出自《桃花扇·卻奩》()

A.否B.是

58.陸游是宋代最偉大的愛(ài)國(guó)主義詞人()

A.否B.是

59.清代小說(shuō)界革命的倡導(dǎo)者是康有為()

A.否B.是

60.《前赤壁賦》是一篇文賦,文賦的特點(diǎn)是采取主客問(wèn)答、抑主伸客的形式,駢散相間,講求用韻()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.信知生男惡,反是生女好。

62.舉酒屬客。

63.填然鼓之,兵刃既接。

64.問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

65.原莊宗之所以得天下。

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.本詩(shī)的體裁為()

A.詞B.律詩(shī)C.樂(lè)府舊題D.曲

六、作文題(1題)68.材料一:某大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師王教授退休后,在該大學(xué)開(kāi)設(shè)了一門(mén)名為胡適作品選讀的選修課,剛開(kāi)始時(shí)教室里擠滿了人,沒(méi)過(guò)多久,來(lái)聽(tīng)課的已寥寥無(wú)幾。我們不是不喜歡聽(tīng)你的課,而是因?yàn)槟愕恼n與就業(yè)無(wú)關(guān)。一位學(xué)生告訴王教授。

上中學(xué),與高考無(wú)關(guān)的課,不學(xué);到了大學(xué),與就業(yè)無(wú)關(guān)的知識(shí),不問(wèn);到了職場(chǎng),與生計(jì)無(wú)關(guān)的事,不做。我們現(xiàn)在的教育,正在培養(yǎng)出一批絕對(duì)的、精致的利己主義者。

材料二:戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,能傳藝,傳神,傳德。一年來(lái),戲曲正逐步走進(jìn)各地大中小學(xué),融入校園生活:既有借助戲曲教材提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的,也有專(zhuān)業(yè)的戲曲社團(tuán)進(jìn)校培養(yǎng)年輕一代的;更多的,則把戲曲進(jìn)校園當(dāng)成學(xué)校的開(kāi)學(xué)第一課,無(wú)關(guān)升學(xué)和就業(yè)。

請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限

參考答案

1.B李清照的號(hào)是易安居士;歐陽(yáng)修的號(hào)是六一居士;白居易的號(hào)是香山居士;蒲松齡的號(hào)是柳泉居士

2.C《三國(guó)演義》,全名《三國(guó)志通俗演義》,作者是羅貫中;《西游記》作者是吳承恩;《水滸傳》作者是施耐庵;《聊齋志異》作者是蒲松齡;《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹

3.D《馬伶?zhèn)鳌肥呛罘接蛩鱾饔洠趶垞P(yáng)馬伶其人其事的同時(shí),將批判的矛頭指向顧秉謙,旁敲側(cè)擊地諷刺阮大鋮

4.CC《米龍老爹》在敘事方式上采用第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)交互使用,并采用倒敘的敘事方式

5.AA先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)出自宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,意思是為官者應(yīng)把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂,為天下人民的幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和闊達(dá)的胸襟

6.D這兩句運(yùn)用的是比喻的修辭手法,用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途對(duì)自己的束縛

7.C韓愈對(duì)《張巡傳》中缺少許遠(yuǎn)之事感到遺憾。他圍繞著污蔑許遠(yuǎn)的幾條不實(shí)不辭進(jìn)行了批駁,同時(shí)邊議論邊敘事,樹(shù)立起了許遠(yuǎn)的光輝形象

8.AA龔自珍的《詠史》一詩(shī)實(shí)為諷今。詩(shī)人以深邃的史識(shí)、警策的語(yǔ)言,撕下了盛世的面紗,把清王朝統(tǒng)治的腐朽本質(zhì)及其沒(méi)落趨勢(shì),清晰地揭示出來(lái)

9.C《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),體裁屬于七言歌行體。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇

10.D屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,是楚辭的創(chuàng)立者和代表作者

11.C鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文兩句是說(shuō)遠(yuǎn)飛的鴻雁也不能把這兒的月光帶到遠(yuǎn)方游子那里,魚(yú)龍?jiān)谏钐幩镘S動(dòng),也只能激起陣陣波紋。表達(dá)了游子思婦無(wú)法傳送相思之情

12.A歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)袖級(jí)人物,對(duì)王安石、蘇軾、曾鞏等人均影響頗深,但宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高也最全面的作家是蘇軾

13.C盤(pán)庚之遷的事例說(shuō)明反對(duì)之多并不表明措施有誤,只要度義而后動(dòng),確認(rèn)自己做的是對(duì)的,就沒(méi)有退縮的必要。盤(pán)庚之遷連百姓都反對(duì),盤(pán)庚也沒(méi)有因此改變計(jì)劃,當(dāng)前實(shí)行的變法只遭到朝廷士大夫中保守勢(shì)力的反對(duì),就更無(wú)放棄之理了

14.CC《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章,表達(dá)的是叔侄感情

15.CC陶淵明是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人,其詩(shī)大多描寫(xiě)田園風(fēng)光和隱逸生活,歷來(lái)被稱(chēng)為千古隱逸詩(shī)人之宗

16.BB發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)構(gòu)成

17.D

18.D雪萊的三大頌不包括《人民頌》

19.CC大葉性肺炎主要是由肺炎球菌引起的以肺泡內(nèi)彌漫性纖維素滲出為主的急性炎癥

20.BB《紅樓夢(mèng)》第二十三回,林黛玉路過(guò)梨香院聽(tīng)見(jiàn)小優(yōu)伶?zhèn)兣艖?,其中有杜麗娘的唱詞良辰美景奈何天……,意思是杜麗娘見(jiàn)春色迷人而思春傷春。林黛玉用自己的體驗(yàn)來(lái)欣賞它,引起共鳴,傷心落淚

21.A題干中所說(shuō)的描寫(xiě)方法是白描法,魯迅作品中多用白描手法

22.B

23.B白居易和元稹發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),創(chuàng)作了大量的新題樂(lè)府詩(shī),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)

24.AA《我與地壇》是史鐵生所作的一篇長(zhǎng)篇哲思記事散文,其中我指的是作者自己

25.DD《諫逐客書(shū)》一文論證了秦國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害,這里的客指的是客卿

26.CC宋代的小說(shuō)主要是話本,它原是說(shuō)話人說(shuō)書(shū)的底本,實(shí)即白話短篇小說(shuō)

27.AA2011年莫言憑借小說(shuō)《蛙》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年憑借小說(shuō)《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)理由是:通過(guò)幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起

28.DD意見(jiàn)適用于向上級(jí)提出建議(見(jiàn)解和處理方法)

29.B《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品講述的是一個(gè)受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛(ài)瑪?shù)墓适?。她瞧不起?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利,夢(mèng)想著傳奇式的愛(ài)情。可是她的兩度偷情非但沒(méi)有給她帶來(lái)幸福,卻使她成為高利貸者盤(pán)剝的對(duì)象。最后她積債如山,走投無(wú)路,只好服毒自盡

30.AA《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》一詩(shī)中,蒹葭萋萋和蒹葭采采的下半句分別是白露未晞和白露未已

31.方苞

32.吉檀迦利

33.蘇洵、蘇轍

34.白帝城高急暮砧

35.沙頭空照征人骨

36.李白識(shí)記類(lèi)試題,屬經(jīng)典文學(xué)作品名句考察。這兩句詩(shī)出自李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,是一首膾炙人口的好詩(shī),不在專(zhuān)升本考試大綱規(guī)定的三十五篇之內(nèi),這里作為延伸,予以詳解。全詩(shī)如下:鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。鳳凰臺(tái):故址在今南京鳳凰山。吳宮:三國(guó)時(shí)吳國(guó)的宮殿。三山:在今江寧縣西南,江濱有三峰并峙。二水:當(dāng)指因白鷺洲而分開(kāi)的江水。白鷺洲:在南京市西南江中,當(dāng)即今江心洲。這首詩(shī)是作者天寶年間,因被排擠而離開(kāi)長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)作。在寫(xiě)法上有意仿效崔顥的《黃鶴樓》。此詩(shī)自然奇巧,并表現(xiàn)了政治上非常失意的心情。(一說(shuō)此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作。)詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō),十四字中連用了三個(gè)鳳字,卻不嫌重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其優(yōu)美。鳳凰臺(tái)在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺(tái),山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代,鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺(tái)空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在!三四句就鳳去臺(tái)空這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō),吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂D且粫r(shí)的烜赫,在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢!詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中。他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:三山半落青天外,一水中分白鷺洲。三山在金陵西南長(zhǎng)江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下,距金陵才五十余里。陸游所說(shuō)的杳杳有無(wú)中正好注釋半落青天外。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫(xiě)得恰到好處。白鷺洲,在金陵西長(zhǎng)江中,把長(zhǎng)江分割成兩道,所以說(shuō):一水中分白鷺洲。這兩句詩(shī)氣象壯麗,對(duì)仗工整,是難得的佳句。詩(shī)的最后兩句,運(yùn)用比喻的修辭手法,憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹

37.老子和莊子

38.戰(zhàn)士軍前半死生

39.王蒙

40.月照花林皆似霰

41.通感或移情

42.己所不欲

43.大漠孤煙直

44.良辰美景奈何天

45.語(yǔ)錄體識(shí)記類(lèi)試題,屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考查。先秦散文分為兩種,歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作;后者是儒、墨、道、法等學(xué)派的文章,其中如《論語(yǔ)》、《墨子》、《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對(duì)其師言行的記錄,《莊子》、《荀子》、《韓非子》等則為本人的著作。從論說(shuō)文體制的發(fā)展來(lái)看,先秦諸子散文的發(fā)展經(jīng)歷了語(yǔ)錄體、對(duì)話式論辯和專(zhuān)題論文三個(gè)階段。第一階段是春秋戰(zhàn)國(guó)之交,以《論語(yǔ)》、《墨子》為代表?!墩撜Z(yǔ)》是典型的語(yǔ)錄體,《墨子》則雖大多為語(yǔ)錄體,但已見(jiàn)議論短文,即使語(yǔ)錄也有論證過(guò)程;第二階段是戰(zhàn)國(guó)中期,以《孟子》、《墨子》為代表。《孟子》正由語(yǔ)錄體發(fā)展為對(duì)話式的論辯,《莊子》則由對(duì)話式論辯發(fā)展為專(zhuān)題論文;第三階段是戰(zhàn)國(guó)后期,以《荀子》、《韓非子》為代表。荀、韓的文章已擺脫了語(yǔ)錄、對(duì)話的形式,幾乎全是專(zhuān)題論文,完善了論說(shuō)文的體制?!墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及其教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱(chēng)四書(shū)。通行本《論語(yǔ)》共二十篇?!墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較真實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是仁、禮?!墩撜Z(yǔ)》以記言為主,論是論纂的意思,語(yǔ)是話語(yǔ),經(jīng)典語(yǔ)句,箴言,論語(yǔ)即是論纂(先師孔子的)語(yǔ)言。漢初,魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇

46.別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難

47.曾是驚鴻照影來(lái)

48.夙興夜寐

49.北雁南飛

50.繞樹(shù)三匝

51.Y

52.Y

53.Y

54.Y

55.Y

56.N

57.N×碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛出自王實(shí)甫的《西廂記·長(zhǎng)亭送別》一折

58.N表達(dá)不準(zhǔn)確,陸游是宋代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人

59.N×清代小說(shuō)界革命的倡導(dǎo)者是梁?jiǎn)⒊?/p>

60.N×《前赤壁賦》的文賦特點(diǎn)是采用主客問(wèn)答、抑客伸主的形式

61.惡:不好

62.屬:傾注,引申為勸酒

63.接:接觸,交鋒

64.爾:如此

65.原:推本求原

66.旨:味美,甘美。善:好處。困:不通,困惑。強(qiáng):竭力,盡力,勉勵(lì)。豫:預(yù)防

67.CC詩(shī)題行路難是樂(lè)府舊題,該題多寫(xiě)世途艱難和離別的傷悲

68.教育應(yīng)拋棄功利主義王教授開(kāi)設(shè)的胡適作品選讀選修課聽(tīng)者寥寥無(wú)幾,只因其與就業(yè)無(wú)關(guān),這一情況讓我們感受到教育的功利性。孩子,作為受教育者,坐著應(yīng)試教育的大船,雖然在書(shū)山題海中感受到了知識(shí)的波瀾壯闊,但這條大船會(huì)駛向何方?我

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