2022年廣州工商學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年廣州工商學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式是()。A、美國模式B、英國模式C、歐洲大陸模式D、并重模式答案：C解析：根據(jù)各國高校在學(xué)術(shù)管理和行政管理間存在的差異，其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)大致可分為三種類型：歐洲大陸模式、美國模式和英國模式，其中歐洲大陸模式是以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。美國模式是一種行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。英國模式是一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式。故選C。2．在對(duì)事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn)，只是為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺的對(duì)象作出說明，這一特性叫()。A、知覺的選擇性B、知覺的理解性C、知覺的恒常性D、知覺的整體性答案：B解析：在知覺當(dāng)前事物的時(shí)候，人總是在以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下，以詞為工具，對(duì)該對(duì)象進(jìn)行加工，并以概念的形式表達(dá)出來。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。知覺依賴于人的過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愈豐富，知覺愈豐富。故選B。3．“憂者見之而憂，喜者見之而喜”這是()的表現(xiàn)。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、反應(yīng)答案：B解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)?！皩?duì)花落淚，對(duì)月傷情”“憂者見之而憂，喜者見之而喜”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這些都是心境的表現(xiàn)。故選B。4．20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一的()弘揚(yáng)自由教育的理念。A、紐曼B、盧梭C、巴格萊D、赫欽斯答案：D解析：赫欽斯是永恒主義代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人類文化的“永恒不變”，倡導(dǎo)“人的理性”，弘揚(yáng)自由教育的理念。故選D。5．提倡社會(huì)本位教育價(jià)值觀的代表人物是()。A、柏拉圖B、盧梭C、斯賓塞D、赫欽斯答案：A解析：柏拉圖認(rèn)為教育目的在于培養(yǎng)符合“理想國”需要的哲學(xué)王和軍人，高等教育是為了建立理想的社會(huì)而對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化，柏拉圖是典型的社會(huì)本位論者。故選A。6．下列不屬于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系的是()。A、目的的統(tǒng)一性B、活動(dòng)的主體有差別C、所獲知識(shí)的層次不同D、理論體系的不一致答案：D解析：作為高等學(xué)校教育活動(dòng)的環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)、科研各具特點(diǎn)而又聯(lián)系緊密，主要表現(xiàn)在目的的統(tǒng)一性，活動(dòng)的主體有差別，所獲知識(shí)的層次不同，知識(shí)獲得的環(huán)境有差別這幾個(gè)方面。故選D。7．在我國，高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括()級(jí)。A、三B、四C、五D、六答案：B解析：在我國，高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括講師、助教、副教授、教授四個(gè)等級(jí)。故選B。8．通才教育是一種()，其實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。A、通識(shí)教育B、全才教育C、素質(zhì)教育D、英才教育答案：A解析：相對(duì)于專才教育而言，通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才，它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。故選A。9．教師上課時(shí)講到重要地方，聲音要適當(dāng)放大放慢，使學(xué)生聽清楚，這是因?yàn)橹X具有()。A、選擇性B、理解性C、整體性D、恒常性答案：A解析：人所處的環(huán)境復(fù)雜多樣。在某一瞬間，人不可能對(duì)眾多事物進(jìn)行感知，而總是有選擇地把某一事物作為知覺對(duì)象，與此同時(shí)把其他事物作為知覺背景，這就是選擇性。聲音放大放慢有利于學(xué)生將教師的講話作為知覺對(duì)象。故選A。10．()是學(xué)校組織專業(yè)教學(xué)的基本單位。A、院B、系C、班D、小組答案：B解析：系是學(xué)校組織專業(yè)教學(xué)的基本單位，課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)校指導(dǎo)下，由各系主任對(duì)本系所開設(shè)的課程直接負(fù)責(zé)。故選B。11．有預(yù)定目的，用專門方法的識(shí)記的是()。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、意義識(shí)記D、機(jī)械識(shí)記答案：A解析：根據(jù)識(shí)記有無目的性，可以分為有意識(shí)記和無意識(shí)記。其中，有意識(shí)記也叫隨意識(shí)記，是指事先有一定識(shí)記意圖和任務(wù)，并經(jīng)過一定努力，運(yùn)用一定的方法和策略所進(jìn)行的識(shí)記，有意識(shí)記的目的明確、任務(wù)具體、方法靈活，又伴隨著積極的思維和意志努力，是一種主動(dòng)而又自覺的識(shí)記活動(dòng)。故選A。12．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育為()。A、德育B、智育C、美育D、體育答案：B解析：智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng)，是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育活動(dòng)。智育主要包括各學(xué)科的知識(shí)教育，其目的在于發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的智慧水平。智力包含觀察力、記憶力、思維力、想象力等多重因素，因此創(chuàng)設(shè)情境對(duì)全面提升學(xué)生智力水平有很大的作用。故選B。13．我國高校教師的聘用期限一般為()年。A、1B、2C、3D、4答案：B解析：我國高校教師的聘用期限一般為2年，聘任期內(nèi)工資應(yīng)與職務(wù)掛鉤，并享受相應(yīng)職務(wù)的其他待遇。故選B。14．()是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識(shí)和交流，分享不同見解的教學(xué)方法。A、討論法B、練習(xí)法C、講授法D、參觀法答案：A解析：此題考查討論法的定義，即討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識(shí)和交流，分享不同見解的教學(xué)方法。故選A。15．作為教育技術(shù)的重要組成部分，在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則和()。A、實(shí)用性原則B、目的性原則C、綜合性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：B解析：作為教育技術(shù)的重要組成部分，在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循一些原則，主要包括目的性原則和媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則。目的性原則是指教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須有明確的目的。媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則是指在現(xiàn)有條件下通過選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體，以使教學(xué)達(dá)到最佳效果。故選B。16．西方近現(xiàn)代高等教育始于()。A、古希臘學(xué)園B、中世紀(jì)大學(xué)C、贈(zèng)地學(xué)院D、紅磚大學(xué)答案：B解析：高等教育的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”，但是與近代大學(xué)有密切關(guān)系或者說有“血緣”關(guān)系的是12、13世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的許多組織形式、管理制度、教學(xué)方式都為近現(xiàn)代高等教育活動(dòng)所直接繼承下來。故選B。17．教師為配合講授或談話，向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法是()。A、電化教學(xué)法B、演示法C、參觀法D、問答法答案：B解析：演示法、參觀法等都屬于教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法，其中演示法是指教師為配合講授或談話，向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法。故選B。18．()是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。A、狹義的課程B、廣域的課程C、廣義的課程D、概括的課程答案：C解析：此題考查廣義的課程的含義。廣義的課程是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)，廣義的課程突破了以課堂、教材和教師為中心的界限，使學(xué)校教育活動(dòng)可以在更廣闊的范圍內(nèi)選擇教學(xué)內(nèi)容。故選C。19．日常生活中，有的人強(qiáng)于記憶，有的人強(qiáng)于思維，有的人擅長繪畫，有的人擅長寫作，有的人言語能力強(qiáng)，有的人空間能力占優(yōu)勢(shì)，這說明人的能力具有()。A、性別差異B、發(fā)展水平差異C、表現(xiàn)早晚差異D、結(jié)構(gòu)差異答案：D解析：能力類型(結(jié)構(gòu))差異，是指人在感知、記憶和思維等方面表現(xiàn)出來的差異。從不同角度或不同層面，可以劃分不同的能力類型，每個(gè)人所具備的能力結(jié)構(gòu)是不同的。能力結(jié)構(gòu)的差異主要表現(xiàn)在：能力的水平差異、能力的類型差異和能力的表現(xiàn)早晚差異。題干中不同的人擅長不同方面，表現(xiàn)的是人的能力結(jié)構(gòu)差異中的類型差異。故選D。20．普通高等學(xué)校的夜大學(xué)的學(xué)習(xí)年限一般為()。A、2年B、3年C、4年D、5年答案：B解析：普通高等學(xué)校的夜大學(xué)，招生對(duì)象主要是社會(huì)企事業(yè)部門的職工，以專科教育為主，部分為本科，夜大學(xué)的學(xué)習(xí)年限一般為3年。故選B。21．測(cè)得一名兒童的智商為60，他屬于()。A、正常兒童B、智力超常兒童C、弱智兒童D、聾啞盲兒童答案：C解析：智商低于70為弱智。故選C。22．下列說法不正確的是()。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的惟一來源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案：C解析：經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱為感覺，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱為反省，它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉。故選C。23．“舉一反三”和“觸類旁通”所說的是()。A、縱向遷移B、側(cè)向遷移C、特殊遷移D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案：B解析：處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響稱為水平遷移也稱橫向遷移、側(cè)向遷移。“舉一反三”和“觸類旁通”所說的正是這種遷移。故選B。24．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表揚(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表揚(yáng);認(rèn)為沒有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺學(xué)習(xí)。由此可見，題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。25．班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：班級(jí)里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇，小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體，沒有正式的組織結(jié)構(gòu)，沒有特定的目標(biāo)。故選D。26．某學(xué)生在考試時(shí)正想作弊,突然與老師的目光相遇,一種不安之感制止了作弊,這種道德情操從形式上看主要是()。A、倫理道德情操B、理情道德情操C、直覺道德情操D、與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操答案：C解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、形象性的道德感和倫理性的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的菜辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非直。故選C。27．個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于()。A、社會(huì)自我B、投射自我C、生理自我D、心理自我答案：C解析：從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。其中，生理自我指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的生理屬性的意識(shí)，包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。故選C。28．一般而言，考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時(shí)高，這說明()。A、材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果B、對(duì)材料意義的理解度影響識(shí)記效果C、識(shí)記的主動(dòng)性和目的性影響識(shí)記的效果D、對(duì)材料的組織影響識(shí)記效果答案：C解析：明確的目的和任務(wù)可使人們的全部心理活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo)，使學(xué)習(xí)任務(wù)從背景中突出出來，人們?cè)谶M(jìn)行感知時(shí)頭腦就能留下較深的痕跡。識(shí)記時(shí)的主動(dòng)性愈高，識(shí)記的效果就愈好。考試之前的學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的主動(dòng)性和明確的目的性，因此，效率較高。故選C。29．通常認(rèn)為：太陽從東邊升起，在西邊落下，這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。比如題中的“太陽從東邊升起，在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。30．光環(huán)效應(yīng)是一種()的現(xiàn)象，可能在人們沒有意識(shí)到的情況下發(fā)生。A、社會(huì)適應(yīng)B、信息干擾C、先入為主D、以偏概全答案：D解析：光環(huán)效應(yīng)，又稱為暈輪效應(yīng)，屬于心理學(xué)范疇，本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。指一個(gè)人的某種品質(zhì)，或一個(gè)物品的某種特性給人以非常好的印象。在這種印象的影響下，人們對(duì)這個(gè)人的其他品質(zhì)，或這個(gè)物品的其他特性也會(huì)給予較好的評(píng)價(jià)。首因效應(yīng)的本質(zhì)是先入為主。故選D。31．美國心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32．某一測(cè)試在多次施測(cè)后所得分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致程度稱為()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案：A解析：信度是指某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。故選A。33．下列有關(guān)長時(shí)記憶的說法中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、長時(shí)記憶中的信息保持時(shí)間比較長B、長時(shí)記憶的容量是無限的C、長時(shí)記憶的信息通常是未被激活的狀態(tài)D、長時(shí)記憶中的信息都能夠提取出來答案：D解析：長時(shí)記憶是經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時(shí)間保留下來的信息，容量沒有限制。而且長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息如果不是有意回憶的話，人們是不會(huì)意識(shí)到的，也就是說長時(shí)記憶的信息通常是未被激活的狀態(tài)。而關(guān)于長時(shí)記憶信息都能夠提取出來是不正確的。故選D。34．()最早提出人格特質(zhì)學(xué)說。A、斯普蘭格B、榮格C、奧爾波特D、羅格答案：C解析：美國心理學(xué)家奧爾波特最早提出人格特質(zhì)學(xué)說。他認(rèn)為，性格包括兩種特質(zhì)：一是個(gè)人特質(zhì)，為個(gè)體所獨(dú)有，代表個(gè)人的行為傾向;二是共同特質(zhì)，是同一文化形態(tài)下人們所具有的一般共同特征。故選C。35．“知之深，則愛之切”說明情感過程依附于()。A、感知過程B、教育過程C、認(rèn)識(shí)過程D、注意過程答案：C解析：這句話在心理學(xué)理論中說明認(rèn)識(shí)過程與情感過程是密切聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過程又對(duì)認(rèn)識(shí)過程具有反作用。故選C。36．吃不著的葡萄是酸的，得不到的東西是不好的。這種心理防衛(wèi)方式說明人的心理基礎(chǔ)是()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案：B解析：文飾作用，也稱合理化、超理智機(jī)制。酸葡萄效應(yīng)是因?yàn)樽约赫嬲男枨鬅o法得到滿足產(chǎn)生挫折感時(shí)，為了解除內(nèi)心不安，編造一些“理由”自我安慰，以消除緊張，減輕壓力，使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來，保護(hù)自己免受傷害。甜檸檬效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在追求預(yù)期目標(biāo)而失敗時(shí)，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，就百般提高現(xiàn)己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)價(jià)值，從而達(dá)到了心理平衡、心安理得的現(xiàn)象。故這二者都屬于合理化的行為。故選B。37．情緒的外部表現(xiàn)是()。A、腦電活動(dòng)B、皮膚電活動(dòng)C、呼吸變化D、面部表情答案：D解析：情緒的外部表現(xiàn)是表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。故選D。38．與遵從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的()。A、自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性B、積極性C、適應(yīng)性和社會(huì)性D、內(nèi)化性和意志性答案：A解析：與遵從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。故選A。39．高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。這體現(xiàn)了高等教育心理學(xué)方法論的()。A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、教育性原則答案：D解析：教育性原則是指高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。研究成果應(yīng)有助于加深對(duì)高等教育本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，有助于高等教育教學(xué)改革的深化。故選D。40．在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體和客體之間的需求關(guān)系B、認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)C、情緒活動(dòng)隨意性弱D、認(rèn)知活動(dòng)比情緒有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)答案：D解析：情緒活動(dòng)比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)。故選D。二、判斷題1．1879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案：錯(cuò)誤解析：德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，自此心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。故錯(cuò)誤。2．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()答案：錯(cuò)誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。3．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。4．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。5．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。6．信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性，指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()答案：錯(cuò)誤解析：這是指效度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。7．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。8．影響人格發(fā)展的社會(huì)因素有家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體等。()答案：正確解析：人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，不管什么社會(huì)，影響兒童人格發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。因此影響人格發(fā)雇的社會(huì)因素包括家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。故正確。9．兒童希望與小伙伴建立友誼，希望得到教師和父母的愛，反映兒童歸屬與愛的需要。()答案：正確解析：人具有七種基本需要，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。故正確。10．根據(jù)興趣的內(nèi)容，可分為直接興趣和間接興趣。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1．______和______是高等教育政策中的兩種基本的價(jià)值取向。答案：平等、效率2．__________________是我國高等學(xué)校系統(tǒng)的基本層次，主要包括部分綜合性大學(xué)和大量的分別以工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、體育、藝術(shù)等科目為主的大學(xué)或?qū)W院。答案：大學(xué)和專門學(xué)院3．實(shí)行統(tǒng)一的考試制度，根本目的在于保證不同的高等學(xué)校學(xué)生入學(xué)水準(zhǔn)的相對(duì)統(tǒng)一性，實(shí)行____________。答案：擇優(yōu)錄取4．____________是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)教材和參考資料，以及進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并通過思考和研究而獲得知識(shí)、掌握技能的一種方法。答案：自學(xué)指導(dǎo)法5．蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林根據(jù)馬克思關(guān)于復(fù)雜勞動(dòng)等于多倍簡單勞動(dòng)的論述，提出了____________的概念。答案：勞動(dòng)簡化率6．我國高校的__________________是教職工群眾行使民主權(quán)力、民主管理學(xué)校的重要形式。答案：教職工代表大會(huì)7．___________