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電大小學(xué)兒童教育心理學(xué)形成性考核作業(yè)參考答案電大小學(xué)兒童教育心理學(xué)形成性考核作業(yè)參考答案電大小學(xué)兒童教育心理學(xué)形成性考核作業(yè)參考答案電大小學(xué)兒童教育心理學(xué)形成性考核作業(yè)參考答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話:傳真:郵編:電大小學(xué)兒童教育心理學(xué)形成性考核作業(yè)參考答案一、名詞解釋

1.觀察法:觀察法又叫自然觀察法,它是在自然條件下,對(duì)心理現(xiàn)象和行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地考察、記錄和分析的一種方法。

2.實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)法是一種控制影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的無關(guān)因素,系統(tǒng)的探討某些實(shí)驗(yàn)條件、觀測(cè)與實(shí)驗(yàn)條件相關(guān)現(xiàn)象的變化,從而確定條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的一種研究方法。

3.認(rèn)知風(fēng)格:認(rèn)知風(fēng)格又稱為認(rèn)知方式,指?jìng)€(gè)體偏愛的信息加工方式,表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。

4.意義記憶:是在對(duì)事物的意義和邏輯關(guān)系理解的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)習(xí)材料的記憶,它是一種更有效的記憶方式。

5.學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程,是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的手段,通過學(xué)習(xí)個(gè)體行為或能力發(fā)生相對(duì)持久的變化。

6、社會(huì)性:社會(huì)性是生物個(gè)體通過與他所處的社會(huì)環(huán)境相互作用,學(xué)習(xí)掌握基本生產(chǎn)、生活知識(shí)和技能,遵從社會(huì)規(guī)范,成為社會(huì)人的過程。

7、意義學(xué)習(xí):

是指在新的知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中的知識(shí)之間建立一種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,即在新知識(shí)的與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)之間建立合乎邏輯的有意義的聯(lián)系。8、陳述性知識(shí):主要是指作為言語信息的知識(shí),用于回答“是什么”的問題

9、原理學(xué)習(xí):

學(xué)生能夠用言語清楚地說明概念之間的關(guān)系或能夠舉出反映原理的例子,并不能說明學(xué)生已經(jīng)掌握了所學(xué)的原理。原理學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生能夠在體現(xiàn)原理的不同情鏡中適當(dāng)?shù)貞?yīng)用原理。10.遷移:學(xué)習(xí)的遷移就是指在一種情境中技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成對(duì)另一種情境中的技能、知識(shí)和理解的獲得或形成產(chǎn)生的影響。簡(jiǎn)述行動(dòng)研究的特點(diǎn)。答:(1)實(shí)踐性與參與性相結(jié)合。研究的全過程始終是對(duì)行動(dòng)的診斷和干預(yù),研究者和教師都直接或間接地參與實(shí)施新方案。(2)合作性和參透性相結(jié)合。在典型的行動(dòng)研究中,研究成員由專家、研究成員、教師、行政領(lǐng)導(dǎo)人員等聯(lián)合構(gòu)成。他們之間相互作用,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),組成整體化智囊團(tuán)。(3)可變性與適應(yīng)性與即時(shí)反饋性相結(jié)合。在研究過程中,允許邊行動(dòng),邊調(diào)整方案;同時(shí),在結(jié)果分析時(shí)注意實(shí)際的教育意義。2.簡(jiǎn)述小學(xué)兒童情緒、情感發(fā)展的特點(diǎn)。P37-38

答:情緒和情感是人對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)及相應(yīng)行為的反應(yīng),它們是以個(gè)體的愿望和需要為中介的心理活動(dòng)。情緒和情感是個(gè)體適應(yīng)生存與發(fā)展的重要方式,它們會(huì)隨著個(gè)體的成長(zhǎng)而不斷發(fā)展。小學(xué)階段,兒童情緒和情感的發(fā)展特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)情緒的調(diào)節(jié)控制能力增強(qiáng),沖動(dòng)性減弱。(2)情緒、情感的內(nèi)容不斷豐富,社會(huì)性成分不斷增加。(3)高級(jí)情感進(jìn)一步發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)生活的拓展,小學(xué)生的社會(huì)性需要越來越豐富,這促進(jìn)了高級(jí)情感的發(fā)展。兒童的高級(jí)情感包括道德感、理智感、意志感和美感。

3、簡(jiǎn)述小學(xué)期間同伴團(tuán)體對(duì)兒童的影響

P43

答:同伴交往是兒童形成和發(fā)展個(gè)性特點(diǎn),形成社會(huì)行為、價(jià)值觀和態(tài)度的一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)化方式。同伴交往的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:與同伴交往的時(shí)間更多,交往的形式更為復(fù)雜;在同伴交往中傳遞信息的技能增強(qiáng),他們能夠更好地理解他人的動(dòng)機(jī)和目的,能更好地對(duì)他人進(jìn)行反饋。其同伴間的交流更加有效;他們更善于利用各種信息來決定自己對(duì)他人采取的行動(dòng);更善于協(xié)調(diào)與他其他兒童的交往活動(dòng);開始形成同伴團(tuán)體。

4、小學(xué)生學(xué)習(xí)的類型有哪些?

答:(1)知識(shí)的學(xué)習(xí):是通過一系列的心智活動(dòng)接受和獲得基本知識(shí),并使學(xué)生在頭腦中形成相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(2)技能的學(xué)習(xí):包括動(dòng)作技能和智力技能的學(xué)習(xí)。動(dòng)作技能主要是指學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的技能和熟練等。智力的技能學(xué)習(xí)是指學(xué)生借助內(nèi)部言語在頭腦中多進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)的心智操作。

5、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型。答:在這個(gè)模型中,加涅把學(xué)習(xí)過程看作是由操作、執(zhí)行控制和預(yù)期三個(gè)系統(tǒng)協(xié)同作用的過程。操作系統(tǒng)由受納器、感覺登記器、工作記憶(包括短時(shí)記憶)系統(tǒng)、長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)、反映生成器和反映器組成。從加涅的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型來看,知識(shí)的學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷著一個(gè)信息輸入—編碼—加工—貯存—提取—輸出的過程,根據(jù)這樣的信息流程和執(zhí)行控制與預(yù)期系統(tǒng)的作用,加涅進(jìn)一步把學(xué)習(xí)過程劃分程八個(gè)相互關(guān)系的階段:動(dòng)機(jī)階段;領(lǐng)會(huì)階段;獲得階段;保持階段;回憶階段;概括階段;動(dòng)作階段;反饋階段。加涅指出,在各個(gè)階段相應(yīng)的心理狀態(tài)不是自然產(chǎn)生的,而是在教學(xué)影響下出現(xiàn)的。6、知識(shí)遷移與應(yīng)用的關(guān)系如何?P102

(1)區(qū)別:知識(shí)遷移指一種情境中獲得的知識(shí)對(duì)另一種情境中知識(shí)的獲得或形成產(chǎn)生的影響,包括正負(fù)遷移和順向逆向遷移。

知識(shí)應(yīng)用是依據(jù)已有的知識(shí)解決問題的過程,它與知識(shí)理解、知識(shí)鞏固共同構(gòu)成掌握知識(shí)的全過程,是知識(shí)掌握、原理學(xué)習(xí)中必不可少的階段,是檢驗(yàn)知識(shí)理解和鞏固情況的重要途徑,也是加深理解和鞏固,使知識(shí)系統(tǒng)化的重要方法。

(2)聯(lián)系:存在密切聯(lián)系。一方面知識(shí)的應(yīng)用可以促進(jìn)遷移的發(fā)生及加強(qiáng)效果,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的應(yīng)用是知識(shí)遷移的有效途徑。另一方面,知識(shí)應(yīng)用過程中都存在知識(shí)遷移,知識(shí)遷移是保證知識(shí)應(yīng)用成功的重要途徑。

但知識(shí)應(yīng)用并不等于知識(shí)遷移的全部,知識(shí)的應(yīng)用主要是一種順向的正遷移過程。

三、論述:

1、根據(jù)小學(xué)兒童的個(gè)體差異,簡(jiǎn)述"因材施教"的必要性。

P29

答:了解與鑒別個(gè)體差異是教師"因材施教"的前提。小學(xué)兒童的個(gè)體差異主要表現(xiàn)為:

(1)認(rèn)知差異。包括:

A.一般認(rèn)知能力差異。對(duì)于早聰早慧的學(xué)生教師要幫助他們拓展自己、完善個(gè)性。對(duì)于晚熟的學(xué)生,教師要給以扶持和鼓勵(lì),防止一個(gè)未來的巨匠埋沒在不適當(dāng)教育氛圍中。組成智力的認(rèn)知成分一般包括感知覺、記憶、思維和想象等,這些成分可以按照不同的方式進(jìn)行組合,從而構(gòu)成了智力結(jié)構(gòu)上的差異。學(xué)生智力結(jié)構(gòu)上的差異隨時(shí)會(huì)在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來,如果教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些差異,就能夠找到適應(yīng)個(gè)別差異的教育教學(xué)方法。

B.專門領(lǐng)域的知識(shí)差異。學(xué)生在某一學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)基礎(chǔ)不同,對(duì)教學(xué)的要求也就不同。教學(xué)方法上的差異可以彌補(bǔ)學(xué)生因缺乏預(yù)備性知識(shí)給學(xué)習(xí)成績(jī)帶來的負(fù)面影響。

C.認(rèn)知風(fēng)格差異。具有不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),不同的認(rèn)知特點(diǎn)和不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)要求不同的教學(xué)方式與之相適應(yīng)。比如,教師有必要在幫助沖動(dòng)型學(xué)生在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的同時(shí),提高學(xué)習(xí)和解決問題的精確性。

(2)人格差異。A.氣質(zhì)差異。教師了解學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),對(duì)于做好教育教學(xué)工作,引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng),具有重要意義。但值得注意的是,不同氣質(zhì)類型之間沒有好壞之分。氣質(zhì)不能決定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。無論哪一種氣質(zhì)類型的學(xué)生都有可能獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī),成為學(xué)校中的優(yōu)秀學(xué)生。但是,不同氣質(zhì)類型的學(xué)生達(dá)到同一成就水平所走的道路有可能不同;他們適應(yīng)學(xué)校生活環(huán)境的方式也可能不同。針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異,教師一是要尊重學(xué)生的差異,允許學(xué)生按照自己方式發(fā)展進(jìn)步。二是采用個(gè)性化的教育教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采用適宜的教育教學(xué)方式。B.性格差異。兒童的性格具有很強(qiáng)的可塑性,后天的生活環(huán)境、教育和訓(xùn)練對(duì)兒童性格形成起著重要作用。小學(xué)時(shí)期,是兒童性格形成的關(guān)鍵期,廣大教育工作者應(yīng)切實(shí)承擔(dān)起塑造兒童良好性格的任務(wù)。

(3)性別差異。在學(xué)校教育中,教師應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的、清醒的、審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的性別差異,對(duì)確實(shí)存在差異的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,教師要精心研究幫助男女學(xué)生共同提高的教學(xué)設(shè)計(jì);對(duì)于社會(huì)偏見,可通過教學(xué)與學(xué)習(xí)的事實(shí),打消社會(huì)偏見帶來的消極影響,鼓勵(lì)學(xué)生努力進(jìn)取。

2、試述小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)?P62

學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn):

1)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)。

2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。

3)學(xué)生的學(xué)習(xí)是未來的生活作準(zhǔn)備。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)具有學(xué)生學(xué)習(xí)基本特點(diǎn)外還表現(xiàn)出年齡階段特點(diǎn)。

1)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從直接向長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2)小學(xué)生形成初步的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3)學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)水平從直觀向抽象發(fā)展。

3、試論促進(jìn)知識(shí)的遷移和應(yīng)用的教學(xué)原則。

P105--106

答:為了將"為遷移而教"的思想滲透到教育、教學(xué)的全過程中,我們的教學(xué)應(yīng)該遵循以下幾條原則:

(1)制定明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

(2)教學(xué)內(nèi)容的編排應(yīng)該循序漸進(jìn)

(3)把握每一階段學(xué)習(xí)的遷移價(jià)值

(4)啟發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)

(5)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)

(6)培養(yǎng)學(xué)生良好的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4:聯(lián)系實(shí)際論述為了幫助學(xué)生有效地掌握概念,應(yīng)如何進(jìn)行概念教學(xué)?P94--95

答:1、以準(zhǔn)確的語言明確揭示概念的本質(zhì)

2、突出本質(zhì)特征,控制非本質(zhì)特征

3、恰當(dāng)使用正例和反例

4、多用變式和比較

5、在實(shí)踐中運(yùn)用概念

作業(yè)2

5--8章

一、

名詞解釋

1、創(chuàng)造性:是人的一種心理素質(zhì),是創(chuàng)造型人才的關(guān)鍵特征。是根據(jù)一定目的,運(yùn)用已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的過程。2.智力技能:是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式,包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素,其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位。3.頭腦風(fēng)暴:是奧斯本提出的培養(yǎng)創(chuàng)造性的一種重要方法。其基本作法是:教師先提出問題,后鼓勵(lì)學(xué)生尋找盡可能多的答案,不必考慮該答案是否正確,教師也不作評(píng)論,一直到所有可能想到的答案都提出來為止。4.高原現(xiàn)象:是指在總的進(jìn)步過程中,會(huì)出現(xiàn)練習(xí)時(shí)而進(jìn)步、時(shí)而退步的波動(dòng)起伏現(xiàn)象,有時(shí)甚至出現(xiàn)進(jìn)步一時(shí)性停頓的現(xiàn)象。5.原型啟發(fā):指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。起到啟發(fā)作用的事物就叫原型。人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明,應(yīng)用相似原理去解決問題,是導(dǎo)致創(chuàng)造、發(fā)明的重要思維方法。6.品德:是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是人的個(gè)體現(xiàn)象,它是個(gè)體將社會(huì)道德內(nèi)化為道德意識(shí)并在行動(dòng)中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征7.他律:稱權(quán)威階段(6---8歲),兒童的品德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配和制約8.習(xí)俗水平:(9---15歲)這一水平的主要特點(diǎn)是兒童為了得到贊賞、表揚(yáng)或維護(hù)而服從多項(xiàng)準(zhǔn)則,也可

以說是為了滿足社會(huì)的需求和希望而服從多項(xiàng)準(zhǔn)則。9.精加工策略:精加工是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來,增加新信息的意義,從而促進(jìn)新知識(shí)的記憶和理解的過程。與復(fù)述策略相比,精加工策略是一種更高水平的更精細(xì)的信息加工策略。10.元認(rèn)知策略:是學(xué)習(xí)者用來評(píng)估自己的理解、安排學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來學(xué)習(xí)或解決問題、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)情況等方面的策略,它主要包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等。

二、簡(jiǎn)答題:

1、

簡(jiǎn)述問題解決的過程?P111

答:?jiǎn)栴}解決的過程是一個(gè)非常復(fù)雜的心理過程。一般來說解決問題的過程分為一下四個(gè)階段。理解和表征問題階段尋求解答的方案執(zhí)行計(jì)劃或嘗試某種解決方案對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)

2、簡(jiǎn)述影響問題解決的個(gè)人因素。P119有關(guān)的知識(shí)背景:具備相關(guān)的知識(shí)背景能促進(jìn)對(duì)問題的表征和解答。智力水平和認(rèn)知特點(diǎn):智力水平對(duì)問題解決有重要的影響。認(rèn)知特點(diǎn)如對(duì)問題的敏感性和靈活性,認(rèn)知方式如場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性、沖動(dòng)性和反省性等,對(duì)問題解決都有一定的影響。個(gè)性傾向性及氣質(zhì)、性格特征:個(gè)性傾向包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等,它們都直接影響問題解決的效率。另外,還有醞釀效應(yīng)。當(dāng)人們反復(fù)探索問題而仍沒有結(jié)果時(shí),暫時(shí)將問題放一放,轉(zhuǎn)而從事其他的工作,這樣做有時(shí)不僅不妨礙問題的解決,還可能在放松之余,出現(xiàn)“恍然大悟”、“豁然開朗”的情況,使問題較快地得到解決。

3、簡(jiǎn)述動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系。P137答:動(dòng)作技能與智力技能是構(gòu)成技能系統(tǒng)的兩個(gè)子系統(tǒng),它們既有區(qū)別又有聯(lián)系,其區(qū)別在于:第一,活動(dòng)的對(duì)象不同。動(dòng)作技能屬于實(shí)際操作活動(dòng)范疇,其對(duì)象是物質(zhì)的、具體的(如打字、射箭),表現(xiàn)為外顯的骨骼和肌肉的操作。智力技能的對(duì)象是頭腦中的映像,具有主觀性和抽象性,表現(xiàn)為從外部難以覺察的頭腦中的思維過程,屬于觀念范疇。第二,活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同。動(dòng)作技能是系列動(dòng)作的連鎖,因而其動(dòng)作結(jié)構(gòu)必須從實(shí)際出發(fā),符合實(shí)際,不能省略。而智力技能是借助于內(nèi)部言語實(shí)現(xiàn)的,可以省略、高度減縮,甚至覺察不到它的進(jìn)行。第三,活動(dòng)隊(duì)要求不同。動(dòng)作技能和智力技能形成的結(jié)果都是從不會(huì)做到知道如何做,再達(dá)到熟能生巧。但動(dòng)作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激—反映的連接,而智力技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法,即獲得產(chǎn)生式或產(chǎn)生式系統(tǒng)。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在:動(dòng)作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù),智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上,逐步脫離外部動(dòng)作而借助內(nèi)部言語實(shí)現(xiàn)的。比如,小學(xué)生心算、寫作文等智力活動(dòng),總是依賴數(shù)小棍棍或手指,從依賴筆算、看圖說話,逐漸脫離外部動(dòng)作(動(dòng)手、動(dòng)口)而依賴內(nèi)隱的思維操作活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)解者,復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)技能往往包含認(rèn)知成分,需要學(xué)習(xí)真智力活動(dòng)的參與、手腦并用才能完成。

4、簡(jiǎn)述動(dòng)作技能形成的標(biāo)志。P139--141答:動(dòng)作技能形成的標(biāo)志是達(dá)到熟練操作,所謂熟練操作是指動(dòng)作已達(dá)到較高速度,準(zhǔn)確、流暢、靈活自如,且對(duì)動(dòng)作組成成分很少或不必有意識(shí)注意的狀態(tài)。熟練操作可以借助專門儀器和設(shè)備,通過人們完成工作的速度、準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性、反映時(shí)間、應(yīng)變性等指標(biāo)來測(cè)量,也可通過熟練化操作所反應(yīng)的特征來衡量。

5、道德行為的訓(xùn)練包括哪些方面?P174答:道德行為的訓(xùn)練,主要包括道德行為的掌握、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德意志的培養(yǎng)等三個(gè)方面。(1)道德行為的掌握(2)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成(3)道德意志的培養(yǎng)

6、如何培養(yǎng)學(xué)生的道德意志?P176答:道德意志是指人在完成道德行為過程中所表現(xiàn)的克服困難的心理成分。它主要表現(xiàn)在:道德動(dòng)機(jī)能經(jīng)常戰(zhàn)勝非道德動(dòng)機(jī);能排除內(nèi)外障礙,堅(jiān)決執(zhí)行由道德動(dòng)機(jī)所引出的行為決定。道德意志堅(jiān)強(qiáng)的人能將自己的道德動(dòng)機(jī)付諸實(shí)現(xiàn)。而道德意志薄弱的人則不能做到這一點(diǎn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意志,應(yīng)該做到:1.使學(xué)生獲得道德意志的概念和榜樣2.組織行為練習(xí),提高學(xué)生的意志力3.針對(duì)意志類型,采取不同的鍛煉措施多有的措施,都應(yīng)該針對(duì)兒童的年齡特點(diǎn)進(jìn)行。7、簡(jiǎn)述柯爾伯格的品德發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。P162答:1.品德發(fā)展與認(rèn)識(shí)發(fā)展,該理論認(rèn)為:第一,品德的發(fā)展是認(rèn)識(shí)發(fā)展的一部分第二,道德判斷能力與邏輯判斷能力的發(fā)展有關(guān)。第三,社會(huì)環(huán)境對(duì)品德發(fā)展有巨大的刺激作用。2.應(yīng)用“道德兩難論”方法研究品德的發(fā)展3.品德發(fā)展的三水平六階段模式

8、為了保證有效地復(fù)述,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)注意哪些方面?192答:(1)及時(shí)復(fù)習(xí)(2)集中復(fù)習(xí)和分散學(xué)習(xí)(3)試圖回憶(4)利用記憶中的系列位置效應(yīng)(5)調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)(6)利用情境和心境的相似性提高復(fù)述效果。

三、論述題:

1、談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。P129--130

1樹立良好的教育觀念和注重教師的素質(zhì)2廣開思路,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展3豐富想象力和快速聯(lián)想能力4多利用原型啟方,發(fā)展類比推理5頭腦風(fēng)暴法6培養(yǎng)創(chuàng)造性的人格品質(zhì)7在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性試論述如何培養(yǎng)智力技能。P150

1形成程序性知識(shí)2促進(jìn)產(chǎn)生式知識(shí)的自動(dòng)化3加強(qiáng)學(xué)生的言語表達(dá)訓(xùn)練4要科學(xué)地進(jìn)行練習(xí);1教師要做到精講多練2豐富練習(xí)形式,注意舉一反三3練習(xí)要適量適度,循序漸進(jìn)

3、試論學(xué)習(xí)策略教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則》P206

1特定性2生成性3有效的監(jiān)控4個(gè)人效能感

作業(yè)3

9--12章

一、

名詞解釋

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):就是推動(dòng)、引導(dǎo)和維持人們進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)部力量或內(nèi)部機(jī)制。

2.成就動(dòng)機(jī):是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要或有價(jià)值的工作,不但愿意做,且力求達(dá)到更高標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在心理過程。簡(jiǎn)言之,就是要求獲得優(yōu)秀成績(jī)的欲望。阿特金森是成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物。

3、表現(xiàn)性目標(biāo):

P25

教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的一種方式。這種目標(biāo)設(shè)置要求明確規(guī)定學(xué)生應(yīng)參加的活動(dòng),但不精確規(guī)定每規(guī)定每個(gè)學(xué)生所應(yīng)達(dá)到的最后結(jié)果個(gè)別化教學(xué):

P259是為了適應(yīng)個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、愛好、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的一種教學(xué)形式。5、課堂評(píng)價(jià):

P263是教師對(duì)學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)業(yè)成就以及行為品德等方面的表現(xiàn)進(jìn)行判斷和決策并且制定出適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃的過程

6、課堂氣氛:

P281是在教學(xué)過程中,師生之間通過相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,是由大多數(shù)學(xué)生的共同態(tài)度和情感的優(yōu)勢(shì)狀態(tài)形成的課堂學(xué)習(xí)賴以發(fā)生的心理背景。

7、移情:情又叫感情移入,是指在人際關(guān)往中,當(dāng)一個(gè)人感知對(duì)方的某種情緒時(shí),他自己也能體驗(yàn)相應(yīng)的情緒。即設(shè)身處地從對(duì)方的角度去體察其心情。

8.課堂中的學(xué)生問題行為:課堂中學(xué)生的問題行為,主要是指學(xué)生不能遵守公認(rèn)的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。具體來說,是指那些直接指向環(huán)境和他人的不良行為,直接妨礙教學(xué)或?qū)W習(xí)過程的行為,以及某些適應(yīng)不良的行為??傊?,問題行為包括品行和人格兩個(gè)方面。

9、趨-避式?jīng)_突:個(gè)體的目標(biāo)即可滿足需要,但又對(duì)自己構(gòu)成威脅。這種沖突是最為普遍的小個(gè)體從‘利’與‘得’一方面考慮,又傾向于躲避

10、教學(xué)設(shè)計(jì):P243

二、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述成就目標(biāo)理論的主要內(nèi)容

P220(1)成就目標(biāo)是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)業(yè)成就和成功的意義或目的的知覺(2)成就目標(biāo)分掌握目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)。(3)成就目標(biāo)對(duì)認(rèn)知、情感和行為的影響。

2、簡(jiǎn)述課堂教學(xué)中的主要情緒

P233:好奇、興趣、愉快、焦慮。

3、簡(jiǎn)述愉快教育的教學(xué)策略

P238把握愉快四因素。(2)明確挑戰(zhàn)任務(wù)。(3)形成靈活的教學(xué)方式。(4)強(qiáng)調(diào)掌握目標(biāo)。(5)專注于完成任務(wù)過程的評(píng)價(jià)。

4、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)目標(biāo)分類體系

P247言語信息的學(xué)習(xí)。(2)智慧技能的學(xué)習(xí)。(3)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。(4)態(tài)度的學(xué)習(xí)。(5)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。

5、簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)要求。P253明確學(xué)生能否回答“是什么”的問題。(2)教學(xué)安排應(yīng)注意新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。(3)使用符號(hào)標(biāo)志技術(shù)。(4)考慮學(xué)生原有的知識(shí)和習(xí)慣。(5)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體。

6、簡(jiǎn)述現(xiàn)代課堂學(xué)習(xí)管理應(yīng)遵循的原則。

P278(1)了解學(xué)生的需求。(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系。(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施,促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)。(4)建立課堂規(guī)范。

7、簡(jiǎn)述創(chuàng)造良好課堂氣氛的條件。

P285-287教師的課堂動(dòng)作能力。(2)教師的移情。(3)教師的期望。(4)教師的焦慮。

8、簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的功能。

P290有助于學(xué)生社會(huì)化。(2)有助于學(xué)生人格的成熟。(3)有助于學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。(4)有助于學(xué)生上課時(shí)情緒穩(wěn)定。

三、論述題:

1、聯(lián)系實(shí)際論述如何培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。P226--228(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣:滿足學(xué)生的需要、組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)、有效地教學(xué)。(2)設(shè)置有效的目標(biāo),掌握達(dá)到目標(biāo)的的方法:確定表現(xiàn)的而非結(jié)果的目標(biāo);確定挑戰(zhàn)性的而非輕而易舉的目標(biāo);設(shè)置現(xiàn)實(shí)的而非非現(xiàn)實(shí)的目標(biāo);設(shè)置短期目標(biāo)而非長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。(3)成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練:分為意識(shí)化、體驗(yàn)化、概念化、練習(xí)、遷移、內(nèi)化六個(gè)階段。(4)注意學(xué)生的歸因傾向。(5)利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。

2、論述維持課堂紀(jì)律的基本策略。

P293--2951)維持學(xué)生的注意和興趣:教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的需要,切合學(xué)生的實(shí)際;教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生的興趣,維持學(xué)生持久的注意;作業(yè)難度要適中,使學(xué)生經(jīng)過努力后能完成,從而產(chǎn)生成就感。(2)非言語線索的運(yùn)用。(3)有選擇地強(qiáng)化正當(dāng)行為。(4)贊揚(yáng)其他學(xué)生。(5)正確處理學(xué)生的違紀(jì)行為。3、聯(lián)系實(shí)際論述如何保持小學(xué)生的心理健康。

P316

答:(1)幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己,正確評(píng)價(jià)自己,接納自己。(2)幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。(3)幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒。(4)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)。(5)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性(6)加強(qiáng)兒童學(xué)業(yè)不良的輔導(dǎo)。(7)加強(qiáng)問題行為的矯正輔導(dǎo)。

作業(yè)4

一、選擇題

1、(ABC)

2、(ABCD)

3、(ACD)

4、(B)

5、(ABCD)

6、(P225)7、(BD)

8、(C)

9、(D)

10、(ABCD)

二、名詞解釋

1、行動(dòng)研究法

是將純粹的教育科研實(shí)驗(yàn)與準(zhǔn)教育科研實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來,將教育科研的人文學(xué)科的特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)結(jié)合。

2、自律

自律就是你被迫行動(dòng)前,有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做,但卻不得不做的事情相聯(lián)系

3、合作學(xué)習(xí)

是以現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、教學(xué)社會(huì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)學(xué)等為理論基礎(chǔ),以開發(fā)和利用課堂中的認(rèn)的關(guān)系為基點(diǎn),以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo),以全員互動(dòng)合作為基本動(dòng)力,以班級(jí)授課為前導(dǎo)結(jié)構(gòu),以小組活動(dòng)為基本教學(xué)形勢(shì),以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一種學(xué)習(xí)方式。

P260

4、成長(zhǎng)記錄袋

是指以文字形式詳細(xì)記錄學(xué)生成長(zhǎng)情況的檔案袋。它具有以下特點(diǎn):成長(zhǎng)記錄袋的基本成分是學(xué)生作品,而且數(shù)量很多;作品的收集是有意的.而不足隨機(jī)的;成長(zhǎng)記錄袋應(yīng)提供給學(xué)生發(fā)表意見和對(duì)作品進(jìn)行反省的機(jī)會(huì)。

P268

5、教師的工作倦怠

是當(dāng)前心理學(xué)界與醫(yī)學(xué)教育界普遍關(guān)注的問題,它會(huì)影響到教師的身心健康,影響到對(duì)醫(yī)學(xué)生的教育,乃至于醫(yī)學(xué)教育的改革與發(fā)展。

P324

三、判斷題

1、×

2、√

3、×

4、√

5、√

6、×

四、簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)述小學(xué)期間同伴交往的特點(diǎn)。

小學(xué)兒童的同伴交往特點(diǎn)表現(xiàn)為:與同伴交往的時(shí)間更多,交往的形式更為復(fù)雜;在同伴交往中傳遞信息的技能增強(qiáng),他們能夠更好地理解他人的動(dòng)機(jī)和目的,能更好地對(duì)他人進(jìn)行反饋。其同伴間的交流更加有效;他們更善于利用各種信息來決定自己對(duì)他人采取的行動(dòng);更善于協(xié)調(diào)與其他兒童的交往活動(dòng);開始形成同伴團(tuán)體。

P43

2、簡(jiǎn)述動(dòng)作技能的形成過程。

動(dòng)作技能的形成是通過領(lǐng)悟和練習(xí)逐步掌握某種動(dòng)作操作程序的過程,復(fù)雜運(yùn)動(dòng)技能的形成,一般要經(jīng)歷四個(gè)主要階段。在每一個(gè)階段,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及表現(xiàn)出的特征不同。(1)認(rèn)知階段。這是動(dòng)作技能形成開始階段。(2)分解階段。在這一階段,傳授者把整套動(dòng)作分解成若干局部動(dòng)作,學(xué)習(xí)者則初步嘗試,逐個(gè)學(xué)習(xí)。(3)聯(lián)系定位階段。這一階段重點(diǎn)是使適當(dāng)?shù)拇碳づc反應(yīng)形成聯(lián)系而固定下來,整套動(dòng)作聯(lián)為整體,變成固定程序式的反應(yīng)系統(tǒng)。(4)自動(dòng)化階段。這是動(dòng)作技能的熟練期階段。這個(gè)階段學(xué)習(xí)者的各個(gè)動(dòng)作似乎自動(dòng)流出,得心應(yīng)手,甚至出神人化。

P138

3、簡(jiǎn)述如何激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā),可從下面五個(gè)方面進(jìn)行。(1)從外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。(2)從基本需要提高到成長(zhǎng)需要。(3)從需要滿足發(fā)展到價(jià)值追求。(4)使每個(gè)學(xué)生都獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。(5)善于利用教師的反饋激發(fā)學(xué)生士氣。P229

4、如何維護(hù)小學(xué)教師的心理健康?

1)了解個(gè)人職業(yè)特征

教師對(duì)自己要有一個(gè)全面、客觀的評(píng)估,充分了解自己的職業(yè)特征,才能夠有效應(yīng)對(duì)來自社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方面的要求。了解個(gè)人職業(yè)特征包括:知識(shí)、技能、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、偏好、能力、個(gè)性一態(tài)度、創(chuàng)業(yè)精神、決策水平、目標(biāo)清晰度等方面內(nèi)容。

(2)作好職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃

生涯設(shè)計(jì)可以使教師納入自己固有的生活軌道。根據(jù)個(gè)人的價(jià)值、興趣或經(jīng)驗(yàn)、潛能等,了解組織中的生涯發(fā)展機(jī)遇;根據(jù)個(gè)人的人生目標(biāo)和組織未來的發(fā)展目標(biāo),設(shè)定個(gè)人生涯發(fā)展的具體目標(biāo);發(fā)展達(dá)成具體目標(biāo)的策略或計(jì)劃。個(gè)人要形成計(jì)劃,把握關(guān)鍵的步驟,組織也要設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)方案;促成生涯發(fā)展目標(biāo)與計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。其中包括問題解決和適應(yīng)技巧的運(yùn)用等;達(dá)到生涯發(fā)展的確實(shí)完成。這是實(shí)現(xiàn)或完成生涯發(fā)展目標(biāo)最后的階段。

(3)肯定自己擁有的能力與技巧

教師職業(yè)有基本心理要求(基本能力)和特殊心理要求(特殊能力)。

(4)具有成功教師的信念系統(tǒng)

人是受信念支配的,教師應(yīng)了解自己想成為怎樣的教師,教師往往按照自己所認(rèn)為的那樣發(fā)展成長(zhǎng)的。教師有四種基本信念:教學(xué)效能感、控制點(diǎn)、對(duì)學(xué)生的控制和與壓力有關(guān)的信念。教師為自己制訂完美的生涯規(guī)劃、肯定自己的能力和技巧,同時(shí)又具備成功教師的信念系統(tǒng),這樣,就為自己的心理健康提供了強(qiáng)有力的保證。

(5)有效應(yīng)對(duì)挫折

有效應(yīng)對(duì)挫折,教師應(yīng)做三方面的努力:首先,增強(qiáng)信心,加倍努力。其次,改變方法。當(dāng)采取某種方法來達(dá)到目的受到阻礙的時(shí)候,教師可以通過改變行為方式,嘗試運(yùn)用別的方法來達(dá)到目的。最后,調(diào)整目標(biāo)。當(dāng)教師為自己設(shè)定的目標(biāo)由于自身的條件或社會(huì)因素的制約,經(jīng)過再三努力仍然失敗時(shí),教師就必須調(diào)整自己的目標(biāo),改變行動(dòng)的方法。使較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)與短近的目標(biāo)相結(jié)合,使具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)相結(jié)合。

(6)塑造良好的職業(yè)形象,享受職業(yè)生活。

P329

六、論述:

1、試評(píng)述羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)觀

羅杰斯是著名的人本主義心理學(xué)家。他將其人格理論推廣到教育和教學(xué)領(lǐng)域,形成了獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)理論。(1)意義學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)應(yīng)該與個(gè)人生活、實(shí)踐息息相關(guān)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料應(yīng)該是學(xué)生關(guān)心的,能夠影響學(xué)生感情,推動(dòng)學(xué)生行為,有助于學(xué)生個(gè)性形成與發(fā)展的。(

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