2022年淮陰師范學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析_第1頁
2022年淮陰師范學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析_第2頁
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PAGEPAGE282022年淮陰師范學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案:A解析:巴黎大學(xué)是一所在國際上享有盛譽(yù)的綜合大學(xué),創(chuàng)立于9世紀(jì),最初附屬于巴黎圣母院,1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱號(hào),與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱世界最古老的大學(xué),又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。2.“窺一斑而知全豹”是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:B解析:知覺的整體性是指客觀事物有不同的部分與屬性,但人們在知覺時(shí),并不把它知覺為個(gè)別孤立的部分,而是把它們組織為有一定意義結(jié)構(gòu)的整體?!案Q一斑而知全豹”是比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測到全貌。故選B。3.一個(gè)學(xué)生膽怯,老師應(yīng)培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()。A、自覺性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案:C解析:意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。缺乏意志自制性的人常表現(xiàn)出任性和怯懦。任性的人自我約束力差,不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng),不能控制自己的情緒,行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事,遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措,畏縮不前,故題干中的學(xué)生表現(xiàn)出的是怯懦,因此,老師要培養(yǎng)其意志品質(zhì)的自制性。故選C。4.復(fù)習(xí)時(shí),用紅色筆畫出書中重點(diǎn)是利用了知覺的()。A、整體性B、理解性C、選擇性D、恒常性答案:C解析:人們在進(jìn)行知覺時(shí)總是選擇少數(shù)事物作為對象,而把其他事物作為背景,這種把對象從背景中區(qū)別出來的特性就是知覺的選擇性。題干中用紅色筆畫出重點(diǎn)即是利用了知覺的選擇性。故選C。5.電影和霓虹燈活動(dòng)廣告是按照()原理制作而成的。A、似動(dòng)知覺B、真動(dòng)知覺C、錯(cuò)覺D、自主知覺答案:A解析:運(yùn)動(dòng)知覺是人腦對物體空間位移的知覺。運(yùn)動(dòng)知覺就分為真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。A選項(xiàng),似動(dòng)知覺是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的,或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。B選項(xiàng),真動(dòng)知覺是指物體發(fā)生實(shí)際的空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺,即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí),人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺。C選項(xiàng),錯(cuò)覺是人們觀察物體時(shí),由于物體受到形、光、色的干擾,加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象,會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺誤差。錯(cuò)覺是知覺的一種特殊形式,它是人在特定的條件下對客觀事物的扭曲的知覺,也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。D選項(xiàng)自主知覺為非專業(yè)表述,排除。故選A。6.人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法,并把這種看法作為評價(jià)人或事物的依據(jù)是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板印象效應(yīng)答案:D解析:刻板印象效應(yīng)是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人或事、某一類人或事的固定印象,作為判斷和評價(jià)人或事的依據(jù)的心理現(xiàn)象,本題干是對刻板效應(yīng)的描述。故選D。7.下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案:D解析:高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則,面向全體與因材施教相結(jié)合的原則,理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。8.高等學(xué)校行政管理系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上基本分為()個(gè)層次。A、2B、3C、4D、5答案:B解析:高等學(xué)校行政管理系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上基本分為三個(gè)層次:校、學(xué)院和系。故選B。9.群體中的成員對自己群體的目標(biāo)有一致的認(rèn)識(shí)。這是()。A、歸屬意識(shí)B、認(rèn)同意識(shí)C、整體意識(shí)D、排外意識(shí)答案:B解析:認(rèn)同意識(shí)是群體中的成員對自己群體的目標(biāo)有一致的認(rèn)識(shí),認(rèn)同群體的規(guī)范,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺自愿的行動(dòng)。故選B。10.提倡社會(huì)本位教育價(jià)值觀的代表人物是()。A、柏拉圖B、盧梭C、斯賓塞D、赫欽斯答案:A解析:柏拉圖認(rèn)為教育目的在于培養(yǎng)符合“理想國”需要的哲學(xué)王和軍人,高等教育是為了建立理想的社會(huì)而對個(gè)體進(jìn)行教化,柏拉圖是典型的社會(huì)本位論者。故選A。11.“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案:B解析:維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。12.在教學(xué)過程中,要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力,這是()原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案:D解析:教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過程能夠高效進(jìn)行的保證,學(xué)生的主動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件,只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來,才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。13.在課程體系的建立上,按()設(shè)計(jì)課程,要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識(shí)結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動(dòng)結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案:D解析:在課程體系的建立上,要從剖析專業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手,建立科學(xué)的課程體系,按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程,要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。14.下列位于高等教育地域結(jié)構(gòu)中第一層次的地區(qū)是()。A、湖南B、福建C、云南D、湖北答案:D解析:高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)形成了高等教育的地區(qū)結(jié)構(gòu),目前我國高等教育布局形成的一大突出模式是梯度結(jié)構(gòu)模式。其中,位于第一層次的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和原來高等教育基礎(chǔ)較好的省市,包括北京、上海、江蘇、廣東、遼寧、山東、湖北等。湖南和福建都屬于第二層次,而云南則屬于第三層次。故選D。15.“探究新知”使得高等教育課程不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練或基礎(chǔ)教育,這體現(xiàn)了高等學(xué)校課程與()。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系B、高深科學(xué)文化知識(shí)之間的關(guān)系C、個(gè)人發(fā)展和完善之間的關(guān)系D、政治、文化發(fā)展之間的關(guān)系答案:B解析:高等教育的課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)是結(jié)合在一起的,著重培養(yǎng)具有綜合才能的通識(shí)性人才,鼓勵(lì)學(xué)生多方面能力的發(fā)展。高等教育的課程不同于一般的職業(yè)訓(xùn)練以及基礎(chǔ)教育,必須加以聯(lián)系高深科學(xué)文化知識(shí),體現(xiàn)出內(nèi)容的深度和廣度。故選B。16.一般來講,實(shí)施放寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為()。A、素質(zhì)教育B、通才教育C、全才教育D、英才教育答案:B解析:通才教育與專才教育之爭,近代以來主要是專業(yè)教育的口徑之爭,是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭。一般來講,實(shí)施寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為通才教育;反之,則為專才教育。故選B。17.在編制實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃時(shí),下列不屬于計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、活動(dòng)目標(biāo)B、參加人員C、結(jié)果評估D、過程安排答案:C解析:為了使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序、有效地進(jìn)行,應(yīng)把活動(dòng)過程按計(jì)劃形式確定下來,活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括:活動(dòng)目標(biāo)、參加人員、過程安排、預(yù)算活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等,結(jié)果評估應(yīng)該屬于活動(dòng)結(jié)果方面。故選C。18.教師為配合講授或談話,向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法是()。A、電化教學(xué)法B、演示法C、參觀法D、問答法答案:B解析:演示法、參觀法等都屬于教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法,其中演示法是指教師為配合講授或談話,向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法。故選B。19.小劉打算用五天時(shí)間完成一項(xiàng)任務(wù),但是領(lǐng)導(dǎo)派來了新任務(wù),小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上。這說明小劉的()。A、注意廣度大B、注意穩(wěn)定性強(qiáng)C、注意分配性好D、注意轉(zhuǎn)移快答案:D解析:注意的轉(zhuǎn)移是指人能有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上。故選D。20.制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案:B解析:經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育發(fā)展起著決定作用,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模,制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。21.把人看成一個(gè)信息加工者,一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A、行為主義觀點(diǎn)B、生物學(xué)的觀點(diǎn)C、現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)D、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)答案:D解析:認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,是心理學(xué)研究的新方向。它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀點(diǎn),即從信息輸入,編碼和轉(zhuǎn)換,存儲(chǔ)和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)。故選D。22.根據(jù)效度的分類,下面不是效度類型的是()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、實(shí)證效度D、假象效度答案:D解析:效度可以分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、實(shí)證效度三類。內(nèi)容效度指測驗(yàn)題目對有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性,也就是測驗(yàn)所選的項(xiàng)目是否符合所要測量的東西;構(gòu)想效度指測驗(yàn)對某種理論的符合程度,目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對測驗(yàn)的結(jié)果加以解釋及探討。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度,指測驗(yàn)對處于特定的情境中的個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測的有效程度。故選D。23.到工廠進(jìn)行參觀訪問屬于()。A、模像直觀B、形象直觀C、感知直觀D、實(shí)物直觀答案:D解析:實(shí)物直觀是以實(shí)際的事物本身作為直觀對象而進(jìn)行的直觀活動(dòng),包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。24.認(rèn)為理想自我是難以實(shí)現(xiàn)甚至是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)實(shí)自我太不爭氣甚至無法容忍,但又沒法改變,這屬于()。A、自我矛盾型B、自我擴(kuò)張型C、自我否定型D、自我萎縮型答案:D解析:自我萎縮型的特點(diǎn)是:理想自我極度缺乏或喪失,而對現(xiàn)實(shí)自我又深感不滿,從而極端自卑,甚至可能出現(xiàn)自我拒絕。一旦出現(xiàn)自我拒絕,不僅理想自我和觀實(shí)自我難以統(tǒng)一,還會(huì)出現(xiàn)自暴自棄、自責(zé)等狀態(tài)。他們認(rèn)為理想自我是難以實(shí)現(xiàn)甚至是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)實(shí)自我太不爭氣甚至無法容忍,但又沒法改變。故選D。25.教學(xué)測量與評價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效,確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段,是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。其功能不包括()。A、調(diào)節(jié)功能B、激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能C、導(dǎo)向功能D、反饋功能答案:C解析:教學(xué)測量與評價(jià)的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,改進(jìn)教師教學(xué),促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。它有如下功能:反饋—調(diào)節(jié)功能;激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能。故選C。26.一般而言,不屬于主要教學(xué)模式的是()。A、行為矯正模式B、信息加工模式C、個(gè)人發(fā)展模式D、條件反射模式答案:D解析:教學(xué)模式的種類有:①行為矯正模式,該模式以行為主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ),重視學(xué)習(xí)者的外顯行為,而不關(guān)心其內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)及其變化。②信息加工模式,該模式以認(rèn)知心理學(xué)為理論基礎(chǔ),比較重視學(xué)生的信息加工能力。③個(gè)人發(fā)展模式,這一模式以人本主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ),重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及個(gè)人潛能的發(fā)揮。④社會(huì)作用模式,這一模式以社會(huì)心理學(xué)為基礎(chǔ),重視人際關(guān)系的改善,鼓勵(lì)個(gè)體積極參與社會(huì)工作,提高社會(huì)活動(dòng)能力。故選D。27.根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論,()的兒童對行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆性階段D、公正階段答案:B解析:權(quán)威階段的兒童表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望,認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的,是不可更改的,只要服從權(quán)威就是對的,對行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。故選B。28.學(xué)生行為中經(jīng)常表現(xiàn)出來的自覺、果斷等特征屬于性格的()。A、理智特征B、情緒特征C、意志特征D、態(tài)度特征答案:C解析:性格的意志特征具體表現(xiàn)為:①對行為自覺控制水平的特征,如自制力或缺乏自制力。②在緊急或特殊情況下表現(xiàn)的意志特征,如果斷與猶豫。故選C。29.小強(qiáng)是一個(gè)智商80左右的學(xué)生,在很多人眼里是一個(gè)笨孩子,但他一直堅(jiān)強(qiáng)。利用小強(qiáng)的這一特點(diǎn),老師和家長經(jīng)常對他講“勤能補(bǔ)拙”的道理,鼓勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí)。在小強(qiáng)不斷努力下.如今在班級(jí)中成績優(yōu)異。請分析該材料符合()心理原理。A、性格影響能力B、性格決定能力C、氣質(zhì)決定能力D、性格決定命運(yùn)答案:A解析:性格和氣質(zhì)都是屬于人的個(gè)性。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征,其受社會(huì)的影響較大、可塑性強(qiáng)。勤奮顯然是屬于性格,所以排除C選項(xiàng)。能力是指人順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征,性格影響個(gè)人能力,但不起決定性作用。故選A。30.“視而不見,聽而不聞”的現(xiàn)象,典型地表現(xiàn)了()。A、注意的指向性B、注意的集中性C、注意的穩(wěn)定性D、注意的分配性答案:B解析:集中性,是指心理活動(dòng)停留在被選擇對象上的強(qiáng)度或緊張。集中性表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。故選B。31.按照皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展階段的劃分,半數(shù)或更多的大學(xué)生思維所處的發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、具體運(yùn)算階段C、形式運(yùn)算階段D、前運(yùn)算和具體運(yùn)算階段之間答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過程中,認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu),從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段。他把人的發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲);前運(yùn)算階段(2~7歲);具體運(yùn)算階段(7~11歲);形式運(yùn)算階段(11歲至成人)。故選C。32.鶴立雞群就是與周圍環(huán)境形成鮮明對比,這一注意現(xiàn)象是()。A、隨意注意B、有意注意C、不隨意注意D、隨意后注意答案:C解析:無意注意又叫不隨意注意,無意注意是指沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。引起不隨意注意的原因之一是刺激激物本身的特點(diǎn)。一般來說,刺激物的強(qiáng)度越大新異性越強(qiáng),與周圍環(huán)境形成鮮明對比越容易引起人們的注意。故選C。33.英語老師提倡同學(xué)們早晨起來記單詞,這種做法可以避免的干擾是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、雙重抑制D、多重抑制答案:A解析:前攝抑制是指之前學(xué)習(xí)過的材料對保持和回憶以后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。早晨起來記單詞,可以避免之前學(xué)習(xí)過材料的干擾,即避免前攝抑制的干擾。故選A。34.同樣是一棵香樟樹,植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”,木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”,這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺的基本特性包括選擇性,整體性,理解性和恒長性。C選項(xiàng)理解性指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋“香樟樹”,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。35.看動(dòng)畫片時(shí),雖然屏幕上呈現(xiàn)的是一幅幅圖片,但我們能夠把圖片連接起來構(gòu)成完整的動(dòng)畫。這是因?yàn)榇嬖?)。A、錯(cuò)覺B、幻覺C、感覺記憶D、短時(shí)記憶答案:C解析:題干中敘述的知覺現(xiàn)象是動(dòng)景運(yùn)動(dòng),即當(dāng)兩個(gè)刺激,如光點(diǎn)、直線、圖形等,按照一定空間間隔和時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。它產(chǎn)生的原理是感覺記憶,即短時(shí)間內(nèi)多個(gè)圖像連續(xù)相繼呈現(xiàn)。故選C。36.雙方的人際關(guān)系安全感已經(jīng)得到確立,因而談話也開始廣泛涉及自我的許多方面,并有較深的情感卷入。這是人際關(guān)系建立的()階段。A、定向B、情感探索C、感情交流D、穩(wěn)定交往答案:C解析:感情交流階段,雙方的人際關(guān)系安全感已經(jīng)得到確立,因而談話也開始廣泛涉及自我的許多方面,并有較深的情感卷入。如果關(guān)系在這一階段破裂,將會(huì)給人帶來相當(dāng)大的心理壓力。故選C。37.大學(xué)生對個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬等方面的思考屬于()。A、以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究B、以社交活動(dòng)為中心的自我探究C、以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索D、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究答案:C解析:大學(xué)生以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索主要表現(xiàn)在個(gè)體對個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬、人生價(jià)值等方面的思考上。對這些問題探索的水平,直接影響大學(xué)生社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念的形成速度,并最終影響人生觀和世界觀的形成。故選C。38.小說中的人物形象的創(chuàng)造,是作家綜合某些人物的特點(diǎn)之后創(chuàng)造出來的。這是()。A、典型化B、夸張C、黏合D、過度化答案:A解析:典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。例如,小說中的人物形象的創(chuàng)造,是作家綜合某些人物的特點(diǎn)之后創(chuàng)造出來的。故選A。39.在印象形成過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。A、定向作用B、首因效應(yīng)C、光環(huán)效應(yīng)D、印象管理答案:B解析:首因效應(yīng),也稱為第一印象作用,或先入為主效應(yīng)。它是指個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強(qiáng),持續(xù)的時(shí)間也長,比以后得到的信息對于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。故選B。40.“怒發(fā)沖冠”這個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)是()。A、認(rèn)知過程B、情感過程C、意志過程D、個(gè)性過程答案:B解析:人們在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中,并非默然視之,無動(dòng)于衷,而會(huì)表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象,這就是情感過程?!芭l(fā)沖冠”就是在描述一個(gè)人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時(shí)伴隨的反應(yīng)。故選B。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯(cuò)誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2.埃里克森人格理論認(rèn)為,12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對角色混亂。()答案:正確解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為,12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對角色混亂,因此,其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,避免角色混亂。故正確。3.思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識(shí)過程已經(jīng)健全。()答案:正確解析:思維是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),是一種理性的認(rèn)識(shí)過程,其主要特點(diǎn)是間接性和概括性。思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識(shí)過程已經(jīng)齊全,故正確。4.在概念理解的過程中,變式是從方法方面促進(jìn)概念理解,比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案:錯(cuò)誤解析:在概念理解的過程中,變式是從材料方面促進(jìn)概念理解,比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。5.首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中,后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案:錯(cuò)誤解析:首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動(dòng)和評價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。6.人格就是指人的性格,具有獨(dú)特性。()答案:錯(cuò)誤解析:人格是指個(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。7.標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)比大部分課堂測驗(yàn)更具有隨意性。()答案:錯(cuò)誤解析:標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化的施測過程,不是隨意的。故錯(cuò)誤。8.“萬般皆下品,唯有讀書高”產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。()答案:正確解析:“萬般皆下品,唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的,只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。9.人的感受性與感覺閾限之間呈線性關(guān)系。()答案:錯(cuò)誤解析:人的感受性與感覺閾限之間呈反比關(guān)系。故錯(cuò)誤。10.隨著年齡的增長,兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展,機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案:錯(cuò)誤解析:對于小學(xué)生來說提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合,從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性,中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多,機(jī)械識(shí)記的成分相對減少,機(jī)械識(shí)記的效果也越來越差,但是部分學(xué)生仍然擅長機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān),只能說在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同,但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1.____________是教學(xué)目標(biāo)所確定的教學(xué)終末狀態(tài)與教學(xué)開始前學(xué)生原有的起始狀態(tài)之間的心理差距。答案:教學(xué)空間2.高校教學(xué)工作的原則是根據(jù)高等學(xué)校教育、教學(xué)目的,遵循____________而制定的指導(dǎo)高校教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。答案:教學(xué)規(guī)律3.教師隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)在于提高青年教師的____________。答案:教學(xué)水平4.教學(xué)過程從本質(zhì)上講是一種特殊的____________。答案:認(rèn)識(shí)過程5.1984年以來,我國高等學(xué)校基本確立了______________________________的領(lǐng)導(dǎo)體制。答案:黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制6.根據(jù)課程是否有明確的計(jì)劃和目的,將課程劃分為顯性課程和____________。答案:

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