《古詩詞藝術(shù)歌曲賞析》文獻(xiàn)綜述2200字

古詩詞藝術(shù)歌曲賞析文獻(xiàn)綜述古詩詞藝術(shù)歌曲,歌詞精美，旋律動(dòng)聽，結(jié)構(gòu)精煉，格調(diào)高雅，是中華民族的瑰寶。作為藝術(shù)歌曲重要組成部分，古詩詞藝術(shù)歌曲因詩詞本身的音節(jié)、韻律等方面的特點(diǎn)，再歌唱發(fā)聲、吐字、聲調(diào)等各方面，也形成了與之相適應(yīng)的演唱風(fēng)格。而這種獨(dú)特的風(fēng)格，對于正確表達(dá)詩詞歌曲的深刻內(nèi)涵、體現(xiàn)詩詞歌曲的藝術(shù)魅力都有著極為重要的影響。因此，應(yīng)對其進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)歸納形成一種更為系統(tǒng)、規(guī)范、容易操作的古詩詞藝術(shù)歌曲的分析方法，為今后聲樂藝術(shù)表演者提供更好的學(xué)習(xí)思路和方式。筆者通過搜索中國知網(wǎng)關(guān)鍵詞“幽蘭操”，發(fā)現(xiàn)相關(guān)“幽蘭操”的文獻(xiàn)極少，其且中多數(shù)是對于《幽蘭操》這首詩進(jìn)行分析，2篇對于趙季平創(chuàng)作的古詩詞藝術(shù)歌曲的探究。而搜索“古詩詞藝術(shù)歌曲”出現(xiàn)634篇文章，文獻(xiàn)中的大多數(shù)分析某位作家的古代詩歌和藝術(shù)歌曲，或者分析某個(gè)時(shí)代的藝術(shù)歌曲，另一部分則從角度，角度分析古代詩歌和藝術(shù)歌曲的發(fā)展以及作品本身的創(chuàng)作。歌唱所有的研究都集中在對它的魅力或古代詩歌，藝術(shù)和歌曲的語言影響的研究上。（1）碩博論文類在中國知網(wǎng)搜索的張婧玉的《趙季平古詩詞歌曲的演唱研究，以<關(guān)雎>、<幽蘭操>、<天地作合>為例》中以《關(guān)雎》、《幽蘭操》、《天地作合》這三首歌曲作為研究對象，分析趙繼平古詩詞的創(chuàng)作風(fēng)格，通過張寧家代表當(dāng)代歌手演唱中國古詩詞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)對古詩詞和藝術(shù)歌曲的精通和風(fēng)格詮釋。盡管作者通過特定的作品來分析古代詩歌和歌曲，但是他僅限于趙繼平創(chuàng)作的作品，并且缺乏對古代詩歌和藝術(shù)歌曲的分析和介紹。2016年4月武漢音樂學(xué)院張婧玉碩士學(xué)位論文《趙季平古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱研究》—以《關(guān)雎》、《幽蘭操》、《天地合作》為例。文章中提到：趙季平古典詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作繼承了中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)，這類作品古樸典雅，旋律優(yōu)美，具有很強(qiáng)的探索性。本文以《關(guān)雎》、《幽蘭操》、《天地合作》這三首歌曲作為研究對象，分析趙繼平古代詩詞和藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格，并通過以張寧家在中國古代詩詞和藝術(shù)歌曲中的演唱實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為代表的當(dāng)代歌手，總結(jié)這些古代詩詞和藝術(shù)歌曲的工作控制和風(fēng)格解釋要求。特別是作者指出“楚騷體”和“琴歌”是另外一種古代風(fēng)格的歌曲，并指出歌手應(yīng)該借鑒古代文人的誦經(jīng)和秦歌來唱歌。尤其是在某些古老的小節(jié)奏的裝飾音調(diào)中，歌手必須具有良好的人聲基礎(chǔ)。舞臺的臨時(shí)表演和傳統(tǒng)場論的指導(dǎo)來詮釋這類藝術(shù)歌曲。2017年4月武漢音樂學(xué)院魏清的碩士畢業(yè)論文《古詩詞歌曲<別董大>的版本對比與演唱探究》—以傅雪漪與趙季平版為例，希望能夠?yàn)楣糯魳穼W(xué)習(xí)者提供不同版本的演唱提示，使他們能夠更好地理解作曲家對作品的藝術(shù)情感，從而更準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)涵。期刊類在中國知網(wǎng)搜索到楊力耕的《中國古典詩詞歌曲的內(nèi)涵及演唱研究》中，它介紹了中國古典詩歌和歌曲的內(nèi)涵，包括古代歌曲的定義，分類，產(chǎn)生，發(fā)展和傳承。從氣和情感三個(gè)方面探討了中國古典詩歌和歌曲的演唱方式。盡管作者探討了歌唱的背景和發(fā)展，并探討了歌唱的三個(gè)方面，但并未使用某些作品的細(xì)致組合來分析中國古代詩詞的歌唱風(fēng)格特征。《藝術(shù)百家》2016年第一期總第148期中，高靜的“趙季平十首唐詩藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作與演唱研究”在中國當(dāng)代作曲家趙季平的作品中占有非常重要的地位。在《趙繼平創(chuàng)作歌曲精選》一書中，這是特制的一章《陽關(guān)三疊》，根據(jù)唐詩藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)和演唱技巧，收錄了十首用于學(xué)術(shù)研究的詩歌?！懂?dāng)代音樂》2016年8月號（上）作者薛敏在文章《淺析趙季平古詩詞藝術(shù)歌曲》中提出：趙季平先生是以“高產(chǎn)”而著稱的作曲家。其創(chuàng)作領(lǐng)域非常廣泛，其聲樂作品有人們熟知的《大宅門》、《好漢歌》、《斷橋遺夢》、《知己紅顏》、《幽蘭操》、《關(guān)雎》等。趙季平的藝術(shù)歌曲的旋律簡單優(yōu)美，含義悠長。古代詩歌的韻律，旋律和詩歌完美地融合在一起，具有藝術(shù)性，文學(xué)性，內(nèi)涵性，能夠迎合公眾的口味并具有當(dāng)代特色。綜上所述，筆者從歌聲中的詞和歌，以及強(qiáng)弱與情感的完美結(jié)合，闡述了兩首古代詩歌作品的藝術(shù)特征和歌唱分析?！队奶m操》是一項(xiàng)很難演唱的聲樂作品。如今，大多數(shù)學(xué)習(xí)唱歌的學(xué)生在忽略聲音本身的情感的同時(shí)，也對聲音的質(zhì)量和音量投入了很多思考。意義和情感表達(dá)，措辭和押韻對于中國作品的演唱至關(guān)重要。古代詩歌作品在演唱中更加注重“字正腔圓”。這一點(diǎn)使作者頗有感觸。在解釋作品時(shí)，應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作意義和創(chuàng)作情感，然后理解作品要結(jié)合歌詞和音樂表達(dá)的故事和情感。本文通過對《幽蘭操》的分析，結(jié)合自身的思想和實(shí)踐，為其他聲樂學(xué)者提供建議和參考。參考文獻(xiàn)[1]韓曉璐.淺析古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》[J].戲劇之家,2020(27):91-92.[2]郭健.趙季平創(chuàng)作的古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》的演唱研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2020.[3]蔡立艷.古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》創(chuàng)作和演唱分析[J].藝術(shù)教育,2020(04):73-76.[4]林木子.古詩詞藝術(shù)歌曲中藝術(shù)特征及演唱意境探究——以《幽蘭操》為例[J].藝術(shù)評鑒,2020(06):168-169.[5]李凱玉.趙季平古詩詞藝術(shù)歌曲研究——以《幽蘭操》為例[J].黃河之聲,2020(03):22.[6]陸蓉,黃文靜.淺談藝術(shù)歌曲《幽蘭操》[J].黃河之聲,2019(14):25.[7]白佳玉.論藝術(shù)歌曲《幽蘭操》的藝術(shù)特征及演唱技巧[D].吉林藝術(shù)學(xué)院,2019.[8]白芯澤.古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》的創(chuàng)作、演唱特征及審美價(jià)值[D].上海師范大學(xué),2019.[9]黃珣.古曲風(fēng)格聲樂作品《幽蘭操》的演唱探究[J].北方音樂,2018,38(17)