《浮士德》讀書感悟范文5篇2022

?浮士德?讀書感悟范文5篇2022?浮士德?是歌德根據(jù)流傳于民間的有關(guān)浮士德的故事而寫成的一部悲劇。這個民間故事含有強烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊交替時期宗教與科學(xué)、理智與情感、神性與人性、因循與追求的各種沖突。下面是由帶來的有關(guān)?浮士德?讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

?浮士德?讀書心得體會1

?浮士德?,著名作家歌德的作品.整篇文章充滿著悲劇色彩。以浮士德的思想為線索，圍繞浮士德引發(fā)了一件又一件的悲劇。這篇詩劇中，魔鬼魔菲斯特給我的印象最為深入。浮士德確實為核心，但其影響力遠遠不如魔菲斯特。因為他，所以浮士德更加突出。

魔鬼魔菲斯特認為人類是無法滿足的。他們最終必會墮落于他們的貪心。而上帝卻認為盡管人類在追求的途中難免會犯錯誤,但最終可以得到真理.于是魔鬼與上帝打賭，下到人間去誘惑浮士德.

浮士德為了尋求新生活,與魔鬼魔菲斯特簽約,把自己的靈魂抵押給魔鬼,而魔鬼那么滿足浮士德的一切要求,假如有一天,浮士德認為自己滿足了,那么他的靈魂就歸魔鬼所有.

于是魔鬼用自己的魔法,讓浮士德有了一番奇特的經(jīng)歷,他嘗過了愛情的歡樂與辛酸,在治理國家中顯過身手,在沙場上立過奇功,又在一片沙灘上建立起人間樂園……就在他沉醉在對美妙將來的憧憬中時,他不由地說,自己已經(jīng)得到滿足.就這樣,魔鬼收走了他的靈魂,可就在這時,天使趕來,挽救了浮士德的靈魂.這就是大體的情節(jié)。

魔菲斯特，書中的魔鬼，我心中的偶像。浮士德雖然為本文主人公,具有其獨特的個性,但是性格上的特點卻不如魔菲斯特如此的鮮明。因為是魔鬼。所以他有著一切人所有的壞品質(zhì)。我認為，他是人，亦是魔鬼，他將人們內(nèi)心的邪惡表如今了臉上。而人們只是將其掩藏在心中罷了。魔菲斯特亦是人的代表，只有他，也只能是他才可以真正的表達一個人的本質(zhì)。因為他，所以浮士德更加突出。

?浮士德?讀書心得體會2

?浮世德?它讓我看到了這個現(xiàn)實社會下存在的矛盾、無奈、悲慘……

書中講述了5個都市少年，他們懷揣著各自的機密，在彼此的生命里，留下愛與恨的印記。池海翔這個總被人家稱作是怪物的男孩，沒有人能真正的理解他，他只能單獨默默地承受現(xiàn)實給他帶來的一切慘痛。最后，他還是成功了，站立于萬人之上了。紀瀾一個矛盾的女生，不愿與最好的朋友滕夕分開，卻背地里把滕夕的書桌推翻在地，讓書本掉在地上。然而，她又趕忙撿起書本，用雙手擦干凈。滕夕的突然昏倒，讓紀瀾緊張不已。她的形象在現(xiàn)實生活中必須存在的原型，因為，即使是再要好的朋友，也會嫉妒對方比自我優(yōu)越的條件，從而做出一些不可理喻的事情。雖然，她是矛盾的。但，她還是選取那珍貴的友誼，縱然滕夕已離她而去，已不在人世，她始終還是愛著滕夕的。而滕夕，有著出眾的外貌、乖乖女的性格、殷實的家境，這一切都使人羨慕。這樣完美的女生，卻愛上了一個與她截然相反的男生。這些都不能說明什么，因為感情是沒有界限的。直到最后，滕夕的離去，她的心里仍然只有他的存在。那個叫煙焰的男孩。煙焰，其實本質(zhì)是好的。可由于，父親被車撞后，肇事司機逃跑，家里就開場背負著沉重的債務(wù)。他所做的一切，包括搶劫，都是為了他的家，為了滕夕。然而，當他明白那個肇事司機是滕夕的父親后，他茫然了。他不明白該

如何去應(yīng)對滕夕，他想對滕夕說：別走，等我出來。可最后還是沒有說出口，直到她的分開。煙焰只能算是個知途迷返的孩子。最后一個少年——季岸，他是最悲慘的。從小父母就去世了，被姨夫姨媽收養(yǎng)。但是，他厭惡姨媽那異樣的眼神。于是，覺得自力更生。可他所謂的自力更生，就是在學(xué)校附近的一個酒吧里當妓。他被那些肥肉橫生的老男人私養(yǎng)著，做著一些骯臟的事情。就算是這樣，他也不懊悔，只有能靠自我生存下去就滿足了。而，當他愛上了自我的教師，他決心退出那個渾濁的世界時，已經(jīng)不行了。那個世界不允許他的分開，除非他在人間消失了?？v使這樣，他的感情也沒有得到一個好的結(jié)局。不被世俗成認的東西，是無法在這個世界存活的。就是他們的感情一樣，心愛的人死了，他的心也死了。這一次，他最后可以毫無牽掛地繼續(xù)做著令人作嘔的事情。

?浮士德?讀書心得體會3

假期馬上要完畢了，這個假期過得很愉快。假期我做了很多事情，最重要的就是看了一本讓我心靈受到震撼的名著--?浮士德?。

?浮士德?這個故事含有強烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突：宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。浮士德對科學(xué)非常熱愛：“啊，我孜孜不倦，對哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進展了徹底的鉆研。〞甚至，他是一個追求完美的人：“天上，他想要最美的.星星，地上，他尋找最高的歡暢。〞他為了科學(xué)，放棄了自己：“為此，我才向魔法屈從，借助精靈之口，鬼怪之力，看能否知道一些玄機;這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西;……〞他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和希望。他對自己的知識感到缺乏，對無法揭開大自然神秘的面紗感到絕望……他對科學(xué)的熱愛已經(jīng)到達了不可自拔的地步了?！罢l假設(shè)不斷努力進取，我們就把他救助。〞歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永久之愛的拯救。是的，浮士德之所以可以被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克制迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求，對學(xué)的熱愛，對學(xué)的希望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對我學(xué)的不良現(xiàn)象，面對浮士德，我們應(yīng)當感到慚愧，他是那么地熱愛學(xué)習(xí)!

浮士德的肉體消滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所表達出的不斷追求和人生真諦的探究精神，鼓勵我將以一個嶄新的姿態(tài)迎接新學(xué)期。

?浮士德?讀書心得體會4

開場看了?浮士德?。認認真真推敲每一句話的意思，看了兩個鐘頭，才把書的序言、獻詩、舞臺序幕和天上序曲給看完。

這書是難懂的，曾經(jīng)看過一遍，是大二的時候，喜歡打手電熬夜看書，每天也就能安靜地看個2、3個小時吧，所以效率不高。記得老早的時候，看名著只為了情節(jié)，直到如今仍然有這種觀念，大凡故事不夠吸引人的，蘊涵的道理再深入我也不會有興趣去讀。所以吧，說到底我不是個愛讀書的孩子。

這個?浮士德?其實滿神奇的，首先它的寫作方式是舞臺劇本的形式。其次，故事非常具有想象力，完全天馬行空。第三，“歌德〞這個名字很能滿足某種小小的虛榮心。第四，看著看著，就會發(fā)現(xiàn)里面有好多似曾相識的看法、觀點或者景象。所以，盡管很艱深，我仍然憧憬著再一次閱讀它。去年暑假把書買回來一直擱置著，趁著最近立志讀書的時機決定先把它給啃下來。

一開場看小說喜歡把自己覺得好的句子摘抄下來。這些被我相中的，多數(shù)都不是什么辭藻華麗，對仗工整的，而僅僅是在內(nèi)容和情感方面和我有共鳴的。比方在看貝多芬的書籍時，一般把貝多芬夸大的描繪成神靈的語句是我最中意的佳句。呵呵，常常再回頭看這些摘抄的時候覺得當時自己很幼稚，一頁書看看不過1、2分鐘，有時為了抄幾句話就要花費5分鐘的樣子，這樣等到再回過來讀的時候，常常已經(jīng)沒有先前那種激情和如饑似渴的感覺了。所以之后開場改成某偉大領(lǐng)袖的做法，在書邊做批注，比方哪一句好，自己怎么想的，或者是看到某個很文學(xué)的字詞去查字典，然后在書邊寫上拼音與解釋。這樣做似乎還不錯?？扇秉c是僅僅適用于自己的書本。到后來偷懶了，什么都不寫，習(xí)慣看書的時候拿只木頭鉛筆，看到喜歡的就劃下來，這樣的結(jié)果是，因為不費力，所以每每有一點點的感動就摘下來，以致等讀完一本書以后，發(fā)現(xiàn)每一頁都是一片狼籍。想想都是RMB換來了，這么糟蹋，以后看第二遍的可能性根本就為0了。總不能哪天心血來潮真的拿塊橡皮把所有的鉛筆印統(tǒng)統(tǒng)擦去吧?哎，可憐了我那本……了。而且更主要的是，習(xí)慣邊劃邊看的過程后，自己對于內(nèi)容的理解就不再深入了，因為句句都是“重點〞，我又何須體會文章的內(nèi)涵，構(gòu)造呢?于是，讀書的時候，考慮就少了。

?浮士德?讀書心得體會5

榮格曾經(jīng)這樣評價“不是歌德創(chuàng)造了浮士德而是浮士德創(chuàng)造了歌德〞，?浮士德?在世界文學(xué)史上有著極其重要的地位和影響，它與?荷馬史詩?，但丁的?神曲?，莎士比亞的?哈姆雷特?并列為歐洲的四大名著。

?浮士德?是我看的晦澀難懂的幾部書之一。經(jīng)過讀了三遍原文，查閱了一些解析，我才看明白了一些。?浮士德?是歌德根據(jù)16世紀一個民間傳說寫成的詩體悲劇。它描寫了主人公浮士德一生探求真理的痛苦經(jīng)歷。主人公經(jīng)歷了書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業(yè)五個階段。在這些經(jīng)歷中，我看到了一個為不滿現(xiàn)實而不斷探究人生真理、不斷追求的人，他的形象是18世紀德國先進資產(chǎn)階級知識分子的典型代表，他的探究那么象征了從文藝復(fù)興到19世紀初300年間歐洲資產(chǎn)階級精神開展的歷史。

主人公浮士德被塑造成有血有肉，仁慈與邪惡的矛盾體。他對學(xué)識非常熱愛?！鞍?，我孜孜不倦，對哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，還有神學(xué)，全部都進展了徹底的鉆研。〞甚至，他是一個追求完美的人：“天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。〞他為了學(xué)，放棄了自己：“為此，我才向魔法屈從，借助精靈之口，鬼怪之力，看是否能知道一些玄機;這樣我就不用再汗流浹背，去探自己不知道的東西……〞他對未知的東西感到興奮萬分，對自己的知識感到缺乏，對學(xué)的熱愛已經(jīng)不可自拔。

“誰假設(shè)不斷努力進取，我們就把他救助。〞歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。他還不斷行動、不斷追求、不斷克制迷誤，所以他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永久之愛的拯救。他的精神是向上的，對學(xué)的追求和熱愛還有希望，都是我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我們要和他一樣，善學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)。

浮士德的肉體消滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，上進的人，不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是在生活