2022年新課程下語(yǔ)文教學(xué)的反思

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新課程下語(yǔ)文教學(xué)的反思1

２００６年５月，我在學(xué)校上了一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課?吆喝?。在這堂課上，我充分表達(dá)“課標(biāo)〞注重開(kāi)發(fā)利用課程資源的精神，利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外：情境導(dǎo)入時(shí)將文中的一種吆喝改制成現(xiàn)代廣告，并與傳統(tǒng)的吆喝進(jìn)行比照聯(lián)播；整體感知時(shí)讓學(xué)生尋找出文中的各種吆喝，并把要點(diǎn)概括出來(lái)；廣告創(chuàng)編時(shí)分小組，將各種吆喝改寫(xiě)成現(xiàn)代版廣告創(chuàng)意，反彈琵琶，將電視上的廣告改編成北京版的；最后回歸原文，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的現(xiàn)代的廣揭發(fā)表自己的看法，鏈接生活，為家鄉(xiāng)的特產(chǎn)設(shè)計(jì)“吆喝〞。在這堂課上，我始終把學(xué)生放在首位，設(shè)計(jì)了說(shuō)“吆喝〞的現(xiàn)場(chǎng)表演，喊“吆喝〞的角色體驗(yàn)，論“吆喝〞的課堂討論等三個(gè)學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生的主體性得到了淋漓盡致的表達(dá)。同時(shí)，加強(qiáng)教材的挖掘，新理念的滲透、新教法的展示、課件的運(yùn)用，效果都不錯(cuò)，老師們對(duì)這堂課也給予了較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為它表達(dá)了新的課程理念和全新的教學(xué)思想。但我作為這堂課的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者，對(duì)這堂課的感覺(jué)卻并非十全十美，如局部教學(xué)目標(biāo)并未如期實(shí)現(xiàn)，一些課文知識(shí)落實(shí)的也不盡如人意，師生互動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng)環(huán)節(jié)總覺(jué)得還存在瑕疵，總覺(jué)這節(jié)課的“語(yǔ)文味〞不濃。總而言之，這堂公開(kāi)課下來(lái)，我對(duì)“課標(biāo)〞下的語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了一些困惑和反思。

困惑一：主導(dǎo)、主體熟輕熟重。

眾所周知，在課程雙革形勢(shì)下，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。而在?吆喝?這堂示范課的第三個(gè)環(huán)節(jié)“論〞的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生討論答復(fù)：文中的“吆喝〞是北京的，你認(rèn)為僅僅屬北京嗎？即使現(xiàn)存的吆喝，也在發(fā)生變化，你怎樣看待這個(gè)現(xiàn)象？而學(xué)生此時(shí)的答復(fù)卻和我的想法了不同之處，他們認(rèn)為電視上的廣告都是北京的，這是一種文化。當(dāng)時(shí)，我就很巧妙的按照自己的思路講下去，把學(xué)生引到自己的設(shè)計(jì)上講下去。雖然這環(huán)節(jié)沒(méi)被聽(tīng)課老師批評(píng)，但是這個(gè)問(wèn)題卻一直讓我困惑，主導(dǎo)、主體到底誰(shuí)輕誰(shuí)重？如果以教師的設(shè)計(jì)為主，那就違背了學(xué)生為主體的思想；如果放開(kāi)的讓學(xué)生活動(dòng)、討論，那么教師的教學(xué)設(shè)計(jì)究竟有多大的意義？課文知識(shí)怎么落實(shí)？

困惑二：不能對(duì)學(xué)生說(shuō)“不〞。

“一切為了每一個(gè)學(xué)生的開(kāi)展〞是新課改核心理念，“以人為本、以學(xué)生為本〞是教育的價(jià)值取向。“課標(biāo)〞鼓勵(lì)教師保護(hù)學(xué)生的想象力，弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，面對(duì)學(xué)生一張張幼稚的臉龐，這些未曾雕琢的“天然璞玉〞，教師只能將她們小心翼翼地包裹好，精心呵護(hù)好，生怕稍一疏忽又把她們雕刻成“千人一面〞。在?吆喝?這節(jié)示范課的第二個(gè)環(huán)節(jié)喊“吆喝〞和第三個(gè)論“吆喝〞環(huán)節(jié)中，面對(duì)學(xué)生的笨拙表演和不準(zhǔn)確的答案，為防止挫傷學(xué)生的積極性，我不得不說(shuō)：“不錯(cuò)〞、“好〞、“非常有道理〞、“這是你的發(fā)現(xiàn)〞、“是這個(gè)意思〞等等，極少對(duì)學(xué)生的答復(fù)說(shuō)“不〞，一堂課下來(lái)，同學(xué)們皆大歡喜，課堂氣氛及其活潑，可是我的心情卻不能平靜：這一局部同學(xué)所謂的積極性和想象力的到了鼓勵(lì)，可是對(duì)于班上其他大局部同學(xué)而言，他們對(duì)知識(shí)、對(duì)真理的追求標(biāo)準(zhǔn)就不會(huì)產(chǎn)生模糊和偏差嗎？這對(duì)他們也是一種不公平啊。新課改對(duì)學(xué)生的課堂評(píng)價(jià)真的不能說(shuō)“不〞嗎？

困惑三：多媒體非用不可。

信息時(shí)代，如果不把信息技術(shù)引入課堂，那是一件憾事。多媒體信息量大，有擴(kuò)展性，能向?qū)W生提供多種感官刺激，是教學(xué)的得力助手，是創(chuàng)設(shè)課文情境的有力手段。為鼓勵(lì)多媒體手段的運(yùn)用，現(xiàn)在許多公開(kāi)課、示范課都把多媒體手段的運(yùn)用作為一個(gè)重要的.評(píng)價(jià)依據(jù)。但是在?吆喝?這堂課上，我只是使用視頻錄像來(lái)導(dǎo)入課文情境，使用幻燈片來(lái)展示課堂的進(jìn)度和環(huán)節(jié)，其他環(huán)節(jié)都是以師生的互動(dòng)表演和課堂討論為主。課件設(shè)計(jì)也并非精益求精，如果以多媒體運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，這堂課不見(jiàn)得成功，一些老師也提到這堂課的課件不夠出色；可是這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)是許多老師首肯，這堂課的綜合效果是有目共睹的，那么究竟該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)這堂課呢？多媒體運(yùn)用究竟在課堂教學(xué)中占據(jù)怎樣的地位呢？是非用不可、竭盡所能、精益求精，還是一無(wú)是處、可有可無(wú)、隨遇而安呢？這些問(wèn)題引起了我長(zhǎng)久的思考，也催化了我思維的沉淀，結(jié)合自己半年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我也探索了一些破解這些困惑的方法和對(duì)策。

對(duì)策一：機(jī)智、靈活駕馭課堂。

在全新的教育理念下，教學(xué)不再是預(yù)先設(shè)計(jì)的教案執(zhí)行過(guò)程，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。它需要教師在預(yù)先設(shè)計(jì)的根底上，循著學(xué)生思維的起伏、情感的波瀾隨時(shí)地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。我在講授?吆喝?的第三個(gè)討論環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生的討論并未與教師的教學(xué)設(shè)計(jì)保持一致，為保證課文進(jìn)度，很“巧〞的讓討論草草收?qǐng)隽?。這看似完美的結(jié)果并不完美，因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)違背了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的思想，也是對(duì)教師主導(dǎo)作用的一種嘲諷，因?yàn)榻處煹闹鲗?dǎo)與學(xué)生的主體應(yīng)是和諧統(tǒng)一的結(jié)合體，并非不可調(diào)和的矛盾體。聰明的做法是什么？是教師的循循善誘、多維啟發(fā)，是教師的穿針引線和妙筆生花的那一“點(diǎn)〞，在教師機(jī)智靈活的誘導(dǎo)中，學(xué)生是可以完成對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的思考的，是可以完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的融會(huì)貫穿的，是可以提升自己的語(yǔ)文能力的！而這樣的收獲顯然要比單純的完成教學(xué)進(jìn)度高明的多。再者，就算對(duì)教學(xué)進(jìn)度造成了影響，教師完全可以在總結(jié)歸納環(huán)節(jié)或其他的討論、練習(xí)環(huán)節(jié)加快速度，以彌補(bǔ)學(xué)生思維“出界〞造成的損失?？傊痪湓挘簷C(jī)智、靈活駕馭課堂，可以讓教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用和諧統(tǒng)一。

對(duì)策二：敢于對(duì)學(xué)生說(shuō)“不〞。

說(shuō)“不〞真的是對(duì)學(xué)生的不尊重嗎？課堂上，學(xué)生積極答復(fù)，表達(dá)了學(xué)生的積極參與，活潑了課堂氣氛。起來(lái)答問(wèn)的學(xué)生在答問(wèn)前已經(jīng)進(jìn)行了獨(dú)立的思考、經(jīng)過(guò)了自己的深思熟慮，他們的答問(wèn)正是自己的勞動(dòng)成果，假設(shè)他們的答問(wèn)是正確的、有道理的，教師就要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，這不僅是答復(fù)了學(xué)生的問(wèn)題，更是對(duì)學(xué)生“勞動(dòng)成果〞的尊重。如果學(xué)生的答復(fù)是不正確的或不夠完整的，教師應(yīng)及時(shí)給予糾正或請(qǐng)同學(xué)給予糾正、補(bǔ)充，這樣更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，也有利于學(xué)生區(qū)分是非真?zhèn)巍Ｈ绻麑W(xué)生的答問(wèn)是不正確的或不夠完整的，而教師還是一味地說(shuō)“不錯(cuò)〞、“嗯，好〞、“這是你的發(fā)現(xiàn)〞等等，那學(xué)生將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，并且還沾沾自喜，這不是對(duì)學(xué)生的尊重，而是害了學(xué)生。比方：在?吆喝?這堂課后，學(xué)生陸潤(rùn)達(dá)課后就跑過(guò)來(lái)問(wèn)我，剛剛第三思考的答案該如何概括？誰(shuí)答復(fù)你都肯定，可見(jiàn)，敢對(duì)學(xué)生說(shuō)“不〞，給學(xué)生正確導(dǎo)向很重要。

對(duì)策三：不要被課件捆住了手腳。

課件能不能用？答復(fù)是肯定的。但如果被課件捆住了手腳，為課件而課件，使教師變成了電腦操作、幻燈播放、課件制作的實(shí)施者，那就大可不必。其實(shí)“課件〞本無(wú)罪，關(guān)鍵在老師對(duì)課件的認(rèn)識(shí)和走入了誤區(qū)，即示范課，我用課件了，就完成了一個(gè)環(huán)節(jié)。作為語(yǔ)文教師應(yīng)有扎實(shí)的根本功、較為寬泛的閱讀面，才可以做學(xué)生的良師益友。有的教師有很好的先天條件，下功夫練習(xí)朗誦，范讀課文時(shí)酣暢淋漓，令人傾倒，那么上課時(shí)還需用磁帶朗讀嗎？有的潛心研究板書(shū)藝術(shù)，每一堂課結(jié)束后黑板都留下精美的板書(shū)，令學(xué)生久久難以忘懷，還需用多媒體打出來(lái)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力嗎？有的教師對(duì)畫(huà)畫(huà)頗有心得，畫(huà)作經(jīng)常在報(bào)刊發(fā)表，這樣的老師還需多媒體展示畫(huà)面嗎？課件制作很科學(xué)、很精制，其形象確定了，但抹殺了學(xué)生的想象力，折斷了思維飛翔的翅膀。如果，課件真的能代文字，那么把課本都制成電視電影不是更省事了嗎？如果課件的使用以犧牲教學(xué)的生命力，以失去教學(xué)的本質(zhì)為代價(jià)的話，那么課件，想說(shuō)聲愛(ài)你不容易。因?yàn)檎n上直接交流，可拉近老師和學(xué)生的距離，增強(qiáng)師生交流，展示老師才華和學(xué)生風(fēng)采，教師深厚的文化底蘊(yùn)肯定能夠不斷地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)別有洞天的新天地。

誠(chéng)然，新課改以其破竹之勢(shì)長(zhǎng)驅(qū)直入，不以教師的困惑而停滯，不因暫時(shí)的逆境而駐足，但在課改的過(guò)程中，傾聽(tīng)“另類〞的聲音恰恰是一劑良藥，它是課改的清醒劑。課改中遇到困惑，這是無(wú)可厚非的，教師應(yīng)該從困惑中竭力地走出來(lái)，不斷地更新教育觀念，豐厚自身的素養(yǎng)能力，這樣，面對(duì)困惑，我們不會(huì)再無(wú)奈和茫然了，而將會(huì)有更多的思想和解決問(wèn)題的方法。

新課程下語(yǔ)文教學(xué)的反思2

一、語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

〔一〕關(guān)注名家〔?教師之友?和“教育在線〞上的幾篇文章〕

1、魏書(shū)生：?技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路?

魏書(shū)生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)心，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語(yǔ)文教師。

2、錢(qián)夢(mèng)龍：?方格之內(nèi)的圓融?

錢(qián)夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法〞無(wú)疑奠定了他在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但根本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)重視根底、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。

3、于漪：?一個(gè)曾經(jīng)的偶像?

于漪孜孜追求的所謂“人文〞，仍然是幾十年未根本更易的在語(yǔ)文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無(wú)論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。

4、“教育在線論壇〞?不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西?

水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。屢次聽(tīng)人說(shuō)，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。

李鎮(zhèn)西：是的，我有過(guò)考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，屢次在公開(kāi)場(chǎng)合講過(guò)。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我那么很少提及。像魏書(shū)生那樣的常勝將軍，我確實(shí)不是。

特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書(shū)生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩(shī)人的氣質(zhì)。

〔二〕關(guān)注現(xiàn)狀

1、教學(xué)目標(biāo)虛化

新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)建議是“隨文講解〞，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)、到底哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)等問(wèn)題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、模糊。由于有些人對(duì)“訓(xùn)練〞提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。

2、教學(xué)內(nèi)容泛化

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門(mén)學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤(pán)課、五花八門(mén)雜燴課。語(yǔ)文課應(yīng)該以語(yǔ)言和言語(yǔ)為核心，如果課文寫(xiě)什么就教什么，語(yǔ)文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文課的變味、變質(zhì)。

3、教學(xué)過(guò)程表演化

嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師那么以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂(lè)節(jié)目或“智力大沖浪〞那般熱鬧，參與者〔最優(yōu)秀的學(xué)生〕的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽(tīng)老師講課的聽(tīng)眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過(guò)一番看似熱烈的討論，小組派出代表〔大多是組長(zhǎng)〕發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活〞，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。

閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過(guò)程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過(guò)程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過(guò)程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的微妙的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語(yǔ)信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見(jiàn)解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。

4、教學(xué)手段形式化

在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒(méi)有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。比方，課文中有些能給學(xué)生帶來(lái)豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫(huà)，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫(huà)變成了教師大腦加工成的一幅畫(huà)，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。

二、新課標(biāo)下語(yǔ)文課堂教學(xué)改革方向

1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文完全可以自學(xué)，語(yǔ)文這個(gè)工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，自己進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。

2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語(yǔ)文課，一般無(wú)須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。

3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，并在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透思想教育、開(kāi)展思維的過(guò)程。加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：

第一，語(yǔ)言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫(xiě)的訓(xùn)練。

第二，語(yǔ)言文字訓(xùn)練包括理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和訓(xùn)練語(yǔ)言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫(xiě)、默寫(xiě)等。

第三，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。

4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。

5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。

三、閱讀教學(xué)中的文本和教師

1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。

〔1〕是“首席〞

〔2〕是“資源〞

〔3〕是“關(guān)心〞

2、文本在閱讀教學(xué)中的位置

閱讀教學(xué)要以“本〞為本，不要忘本〔三個(gè)“本〞依次指“文本〞、“教學(xué)根本〞、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)〞〕。

〔1〕文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋。〞

〔2〕閱讀教學(xué)的根本特征是情境性，語(yǔ)言活動(dòng)。

〔見(jiàn)“武進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文〞?對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)?〕

3、強(qiáng)調(diào)“讀〞

讀〔指朗讀或誦讀〕是一種重要的語(yǔ)文綜合能力。

1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。

2、朗讀也表達(dá)一個(gè)人的識(shí)字能力。

3、朗讀還表達(dá)一個(gè)人的理解能力。

4、朗讀更表達(dá)一個(gè)人的語(yǔ)感能力。

四、關(guān)于語(yǔ)文習(xí)慣的培養(yǎng)

1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣

2、養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣

3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣

4、養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣

5、養(yǎng)成記讀書(shū)筆記的習(xí)慣

6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣

7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣

8、養(yǎng)成背誦詩(shī)文的習(xí)慣

9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣

10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣

11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣

12、養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣

13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣

14、養(yǎng)成寫(xiě)作提綱的習(xí)慣

15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣

16、養(yǎng)成作文開(kāi)頭打草的習(xí)慣

17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣

18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣

19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣

20、養(yǎng)成積極參加語(yǔ)文活動(dòng)的習(xí)慣

五、關(guān)于作文

第一，要有整體性，序列性。

有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒(méi)有，而且