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文檔簡(jiǎn)介
傅雷家書讀書筆記心得早就聽說(shuō)?傅雷家書?是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)暑假,我認(rèn)真拜讀了這本名著。下面是由帶來(lái)的有關(guān)?傅雷家書?讀書心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
?傅雷家書?讀書心得體會(huì)1
傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒有責(zé)罵,也沒有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)歷,再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)歷,離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)
話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予撫慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)撫慰,因?yàn)檫@撫慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。
一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為典范,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保存地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為典范,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒有機(jī)密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原那么性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立即糾正。人的儀表儀容非常重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給別人留下美妙印象,但不文明的、不合風(fēng)俗的行為會(huì)讓別人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為標(biāo)準(zhǔn),他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為標(biāo)準(zhǔn)可以使人受益終身。
傅雷對(duì)兒子的成功沒有大加贊許,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié),提早防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理,沒有長(zhǎng)篇大論,只有一句“你是對(duì)的。〞節(jié)約,是一種傳統(tǒng)美德,但如今有許多人不懂得節(jié)約,尤其是一些爆發(fā)戶。在精力方面,人的精力是有限的,分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事,對(duì)生活有預(yù)見的人,知道防患于未然,才能生活得好,才可能生活得有品質(zhì)。
?傅雷家書?讀書心得體會(huì)2
?傅雷家書?是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩8德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛慎重的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。〞在生活上,傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)心備至,并且他敢于在子女面前成認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)歷和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,僅有想傅雷那樣進(jìn)取與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的效勞不必需要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。〞這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在?傅雷家書?中我看到了一位父親對(duì)兒子的教導(dǎo),字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自我的職責(zé)。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題。最根本的就是抓緊時(shí)間〞,“最是要科學(xué)化、要徹底〞,“在外面世界切勿難為情,被人家隨意多留,才能不打亂事先定好的日程〞,“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)和性情〞。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
?傅雷家書?讀書心得體會(huì)3
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
理解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)心之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國(guó)情、民族情。
?傅雷家書?可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了?傅雷家書?,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家開展,又如益友、知己般與兒子平等討論藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛??赡苋绺道啄菢?,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保存的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇〞,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物〞,更是平凡又典型的“不聰明〞的近代中國(guó)知識(shí)分子的深入寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
?傅雷家書?讀書心得體會(huì)4
這么多年一晃而過(guò),傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅,甚至不茍言笑。但無(wú)論兒子成長(zhǎng)到什么歲數(shù),有過(guò)多少游歷與見解,在他眼里,他還只是個(gè)孩子,只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng),使他迫切渴望與其書信往來(lái)的聰兒。
從未動(dòng)筆寫過(guò)一封家書,更甚,也未曾讀過(guò)一篇。?傅雷家書?于我是啟蒙讀本,字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連接的圖塊拼合而成的漫漫長(zhǎng)卷,令人震撼地描繪了四年來(lái)一對(duì)父母不曾連續(xù)的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇,到最后一篇,熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅,它無(wú)畏時(shí)局的動(dòng)亂與翹首相盼的煎熬,遠(yuǎn)渡重洋,時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來(lái),更像親手鋪展開一幅畫卷,無(wú)論是工筆細(xì)描還是潑墨寫意,都入木三分。
印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來(lái)書信,兩人幾乎站在對(duì)立面上,對(duì)彼此的音樂見解持以反駁態(tài)度。字面不顯,卻能在筆下窺見一斑。在傅聰對(duì)于李赫特盛贊不絕的一箋長(zhǎng)信中,不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂、琴法一樣,像水,江河之水,只滔滔不絕地流出來(lái),完全是自然的,而且是沒有終結(jié)的。他寫信,感慨人心神秘莫測(cè)的力量。
或許在讀者看來(lái),那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感謝動(dòng),但最重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深沉而娓娓到來(lái)的答復(fù):
“中國(guó)哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假設(shè)你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無(wú)常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。〞
你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣,嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心,另一方面,他又和絕大部分父母不同,他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué),他不只是詢問、敦促、鼓勵(lì),而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來(lái)愛和培養(yǎng)自己的孩子。從家國(guó)情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié),竭盡父母職責(zé),表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。
?傅雷家書?讀書心得體會(huì)5
每一封家書都是文化遺產(chǎn),?傅雷家書?更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的創(chuàng)造,家書逐漸流行起來(lái),一向到今日,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以?傅雷家書?來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。
整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們理解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)那么。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們
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