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文檔簡(jiǎn)介

中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文五篇師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問(wèn)題,也是老師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。下面給大家整理的中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文五篇,希望大家喜歡!

中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文1

暑假里,我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)老師人格魅力

老師素有“塑造人類靈魂的工程師〞之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,老師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。老師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,老師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力,如何進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)

熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是老師道德最根本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是老師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)那么,是老師職業(yè)道德的根底和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大開(kāi)展的今天,老師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭〞精神,甘做“人梯〞,安于“粉筆生涯〞,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去〞的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,假如老師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢〞,必定不能把工作做好。

2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是老師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量老師道德程度上下的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種宏大的教育力量。它能使學(xué)生感受到老師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。理解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。老師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的安康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,保護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)展有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。老師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立考慮,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和藹平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、挖苦、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),老師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),老師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到的回報(bào)。

3、以身作那么,為人師表

在教學(xué)理論活動(dòng)中,老師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)歷證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?〞“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。〞這說(shuō)明但凡老師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好典范;但凡要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。老師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

老實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是老師以身作那么,為人師表的詳細(xì)表達(dá)。假如老師缺乏堅(jiān)決正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。老師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。老師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)

隨著信息技術(shù)的迅速開(kāi)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和開(kāi)展的重要手段。老師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育開(kāi)展的要求,也是老師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老〞是新世紀(jì)老師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。老師要擅長(zhǎng)從教育理論中汲取能量和資源;擅長(zhǎng)在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);擅長(zhǎng)和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

老師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的打破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng),老師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為將來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的根本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身〞的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的才能,才會(huì)使自己重視終身受益。

中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文2

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在老師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,老師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和開(kāi)展的重要性,自覺(jué)地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地進(jìn)步自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首〞的原那么,老師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的開(kāi)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想那么會(huì)摧殘人才。老師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是根底教育改革的大方向。我身為一名中青年老師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們老師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克制“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)〞的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)構(gòu)造,以便更好的為教育教學(xué)效勞。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新惹事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的時(shí)機(jī)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型老師、專家型老師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不理解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀老師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)藏,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同開(kāi)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

為了無(wú)愧于老師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)步素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美妙的將來(lái)。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“老師的人格是進(jìn)展教育的基石。〞所以,從某種意義上講,老師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深化的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的安康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的將來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深化進(jìn)展教育改革、全面施行素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建立顯得極為重要。

老師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨劇烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要開(kāi)展、壯大,必需要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,表達(dá)師德,在社會(huì)理論中進(jìn)展道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在理論中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文3

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名老師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活潑,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩躁時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的生命體,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜歡,然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名老師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克制自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀老師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀老師相比,我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的老師。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的老師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),進(jìn)步自身才能,業(yè)務(wù)程度;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,老師是效勞于學(xué)生的,在效勞學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模擬,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,老師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡老師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作那么,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)老師的精神和行為蕩滌了我的心靈,鼓勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的缺乏,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文4

老師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)開(kāi)展的“中介人〞,是人類文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)開(kāi)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,老師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。老師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。老師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以老師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此,隨著社會(huì)的變遷,老師必需要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于理論中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,老師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:

一、博物學(xué)家

老師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。〞中國(guó)一向就很重視老師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分表達(dá)了這一點(diǎn)。老師必須精通所教學(xué)科的根底知識(shí),熟悉學(xué)科的根本構(gòu)造和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),理解學(xué)科的開(kāi)展動(dòng)向和最新研究成果。老師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈敏的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的開(kāi)展對(duì)老師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代老師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)?,各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)絡(luò)日益嚴(yán)密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深化,比方,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)老師對(duì)科普文章的理解。其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純〞“天真〞的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道理解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問(wèn)題,而這時(shí)假設(shè)老師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大〞形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,因此老師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為老師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)老師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的理解令人嘆為觀止,但可能這樣的老師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類老師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此老師還必須理解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的老師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際才能。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2〞就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2〞就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既穩(wěn)固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)槔蠋煵⒉皇潜粍?dòng)承受和貯存別人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響老師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為老師的信念時(shí),才能真正對(duì)老師的教育行為產(chǎn)生影響;外界別人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而開(kāi)展成詳細(xì)的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)老師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)老師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)老師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)才能的老師在新世紀(jì)中只能是不合格的老師。

三、理論者和研究者

這種科研才能涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的才能,研究和處理教材的才能,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原那么及方法的才能,組織管理才能和語(yǔ)言表達(dá)才能等等。老師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的理論性。老師的研究主要是在理論的根底上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,考慮和研究,形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從理論中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的理論和別人的理論提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于理論,同時(shí)又為理論效勞。因此,老師同時(shí)扮演者理論者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員〞這一角色時(shí)要防止為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原那么,老師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為理論效勞。因此,新世紀(jì)的老師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有理論根底的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的老師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)展著反思,但僅此是不夠的,反思要成為老師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很廣泛的,包括:對(duì)別人的教學(xué)的反思,從中可以汲取經(jīng)歷和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)老師這一行業(yè)的新老師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)展反思,要考慮怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目的和價(jià)值,使老師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),如今很多老師都忽略了“育人〞這一責(zé)任。其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)展反思,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信老師只有在不斷反思中才能不斷獲得進(jìn)步。

新的時(shí)代呼喚新的老師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的老師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜歡、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代老師。

中學(xué)老師師德心得體會(huì)范文5

剛踏上工作崗位,老師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)??墒?,如今卻要我們對(duì)師德進(jìn)展討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么,版以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),老師的理想信念、道德情操、行為標(biāo)準(zhǔn),甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的安康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、老師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給老師,學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。

我們所認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身,而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。而老師道德是老師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂〞。

師德是老師人格特征的直接表達(dá)。在教育中,一切師德要求都基

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