《我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)

我為什么而活著》教學(xué)設(shè)計(jì)一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有同學(xué)知道剛才那首歌的題目？《為了誰(shuí)》是呀，我們?yōu)榱苏l(shuí)，為了什么而活著?同學(xué)們，你們想過(guò)嗎？（找?guī)讉€(gè)回答）古今中外又有多少人在尋找著答案。歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生;當(dāng)代的人呢?醫(yī)生為治病救人而生，運(yùn)動(dòng)健將為夢(mèng)想而拼搏，還有地震中奮不顧身的很多人，他們都在告訴我們到底該怎么活著，我們今天來(lái)看看羅素是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的。二、通讀文本，了解全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握作者的主要觀點(diǎn)。朗讀指導(dǎo)：1、朗讀這篇文章時(shí)要注意體味本文優(yōu)美流暢的文筆、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特而又細(xì)膩的情感，應(yīng)讀出他的從容、激昂和無(wú)奈，讀出一個(gè)哲學(xué)家的大度來(lái)。2、邊讀邊勾出關(guān)鍵句。思考，羅素為什么而活著？本文思路是如何安排的。（幻燈）三、全體學(xué)生自由大聲有感情地朗讀課文。1．羅素為什么而活著?（抽生）板書(shū)愛(ài)情知識(shí)同情心愛(ài)情、知識(shí)，對(duì)人類(lèi)的關(guān)愛(ài)，就是羅素活著的全部?jī)?nèi)容。文章開(kāi)篇提出總的觀點(diǎn)，然后具體說(shuō)這三個(gè)方面，最后一段又是總結(jié)。所以，全文采用的結(jié)構(gòu)是——生：總——分——總。（齊讀1段）師：文章層次分明，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。那么我們具體看看羅素的人生內(nèi)容吧。四、速讀2、3、4段。然后采取師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式探討解答。1、羅素為什么渴望愛(ài)情？（齊答）愛(ài)情：相信大家都渴望自己將來(lái)能擁有幸福美滿的愛(ài)情，關(guān)于愛(ài)情羅素曾這樣說(shuō)過(guò)。（幻燈）羅素一生經(jīng)歷過(guò)三次愛(ài)情。他追求愛(ài)情，他說(shuō)：“在我所愛(ài)的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！保◣燑c(diǎn)：愛(ài)情是自私的，但羅素在真誠(chéng)地追求愛(ài)的過(guò)程中，卻讓自己的胸懷變得更寬廣，更博大。板書(shū)：博大）2、．作者追求哪些方面的知識(shí)？（齊答）羅素第一個(gè)方面的知識(shí)，是相關(guān)人的。第二個(gè)方面，實(shí)際上就是說(shuō)自然科學(xué)方面的知識(shí)，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個(gè)方面，則是指社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。如三大宗教、馬列主義等。（幻燈知識(shí)：）他在學(xué)術(shù)上取得這樣多的成就，所以（板書(shū)：博學(xué)謙遜）3、.作者同情苦難的具體內(nèi)涵是什么？（抽生）他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi)：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專(zhuān)制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這個(gè)切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心。我們就來(lái)看一看羅素在他一生身體力行為了人類(lèi)的和平作出了哪些貢獻(xiàn)。（幻燈）同情：（板書(shū)：博愛(ài)崇高）4、其中哪一種追求是令他最執(zhí)著最痛苦的？（同情心，也是最重要的）愛(ài)和悲憫，為什么是最重要的呢？如果沒(méi)有愛(ài)和悲憫，那么我們片面追求愛(ài)情、知識(shí)可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？追求愛(ài)情會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情恐怖主義；追求知識(shí)會(huì)成為災(zāi)難的幫兇。愛(ài)的意識(shí)和悲憫意識(shí)。所以三者能否交換順序?（愛(ài)情，自然樸素的精神追求；知識(shí)，提升素質(zhì)的精神追求；同情心，道德層面的精神追求）5、那么最后羅素對(duì)自己的一生作了怎樣的總結(jié)？（齊讀5段）他覺(jué)得自己一生為愛(ài)情、知識(shí)、同情心而活著是值得的，他多想再活一次，再為人類(lèi)奉獻(xiàn)他的一切，不過(guò)正象奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō)的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生理應(yīng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧……”6、那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎？請(qǐng)舉例如：被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵的苦難的人們；屈原：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間？大庇天下寒士俱歡顏。范仲淹：先天下之憂而憂正因?yàn)橛斜瘧懼獾恼找?，這個(gè)世界就少了一些黑暗凄涼，多了慰藉希望。世界才會(huì)前進(jìn)，才會(huì)象歌里唱的那樣，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。7、當(dāng)然不同人會(huì)有不同的觀點(diǎn)，下面我們立足于愛(ài)情、知識(shí)、同情心的關(guān)系的基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。分成三組討論愛(ài)情觀、知識(shí)觀、同情心。（幻燈展示名言）李商隱：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干秦觀：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮白居易：在天原作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝8、那么現(xiàn)在我想再問(wèn)一次大家我們到底應(yīng)該為什么而活著?（觀看資料《灰色的震撼》）然后：很多時(shí)候我都覺(jué)得自己這個(gè)生能多掙點(diǎn)錢(qián)，一家人能平安健康幸福的活著就充足了；但是，當(dāng)我看見(jiàn)非洲的難民，地震中的人們，以及身邊的很多苦難的人們時(shí)，我知道我錯(cuò)了。那么，同學(xué)們，你們看了這些之后有什么感想呢？我們到底應(yīng)該為什么而活著？9、同學(xué)們，請(qǐng)分組完成下面二道題。一組：假如生命就是為了活著，那么（一切不仁不義茍且偷生的行為都理應(yīng)肯定）；假如生命就是為了活著，那么（人類(lèi)一切倫理道德都理應(yīng)改寫(xiě)）；假如生命就是為了活著，那么（一切生物的價(jià)值都是一樣的）。二組：岳飛活著是為了（“待從頭收拾舊山河，朝天闕！”）陸游活著是為了（“王師北定中原日”；）余光中活著是為了（“當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國(guó)，最美最母親的國(guó)度，我便坦然睡去，睡整張大陸”。）抽幾個(gè)有代表性的念給大家聽(tīng)，并做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，然后出示幻燈片。五、課堂小結(jié)：當(dāng)然人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。羅素追求愛(ài)情、知識(shí)、同情心,我們也能夠有自己的追求.只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的，是有利于絕大部分人的，是符合社會(huì)的進(jìn)步要求的。六、作業(yè)（幻燈出示）板書(shū)設(shè)計(jì)：我為什么而活著愛(ài)情博大知識(shí)博學(xué)謙遜愛(ài)和悲憫同情心博愛(ài)崇高（道德重要）（補(bǔ)充資料）關(guān)于愛(ài)情：人生追求愛(ài)情并不顯得低級(jí)。裴多菲：“生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！本S斯冠："愛(ài)情是生命的火把。"蘇霍姆林斯基："閃電照耀一瞬間，而愛(ài)情卻照耀一生。"關(guān)于知識(shí)：盧克萊修：心靈中的黑暗必須用知識(shí)來(lái)驅(qū)除。培根：“知識(shí)就是力量?！崩畲筢摚骸爸R(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭?！标P(guān)于同情（苦難）：阿諾德：同情，使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。白朗寧：把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)?。雪萊：道德中最大的秘密就是愛(ài)。孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。名人的人生追求奧斯特洛夫斯基：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生理應(yīng)這樣度過(guò)當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧亞里斯多德：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！比松淖非笫嵌喾N多樣的，而且很難分出高下。只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的是有利于絕大部分人的，是符合社會(huì)的進(jìn)步要求的。我為何而生鴿子，為和平而生，湖水，為萬(wàn)物而生；鮮花，為大地而生；樹(shù)林，為地球而生。我為何而生？我為信念而生，我為理想而生，我為未來(lái)而生。在我的世界中，生命只為我一人綻放，我急于揮灑青春，我勇于體現(xiàn)自我。我愿做一名圣者，在理想的道路上探險(xiǎn)。我想找一個(gè)伙伴，卻無(wú)人肯與我同行。我愿做一泓清泉,在沙漠的丘陵上等待.我想找一只湯匙,卻沒(méi)有愿被暴曬的勇者。我以前想當(dāng)個(gè)刑警，為人們治救生活上的苦難。我以前想當(dāng)個(gè)醫(yī)生，挽救處于苦難的病人。我以前想當(dāng)個(gè)法醫(yī)，把人們的最后一句話公之于世。我為何而生？我為母親的眼睛而生，我為父親的期望而生，我為家庭的幸福而生。我甘心做母親的支柱，陪她走完人生；我甘心做父親的動(dòng)力，直至寬心的笑容在他臉上重現(xiàn)。我甘心為家庭的幸福付出一切代價(jià)。我為何而生？我不知如何回答，因?yàn)槲业纳验_(kāi)始迷茫，但我愿意等待，等待霧散那一刻，再觀看星空月夜。我為何而生？我為等待而生，我為哭泣而生，我為善良而生，我為奮斗而生。我為何而生現(xiàn)在的我，就像一只羽翼未豐的雛鷹，在爸爸媽媽的懷中避風(fēng)避雨。我終歸要長(zhǎng)大，要去創(chuàng)自己的一片天空，我，為自由而生?，F(xiàn)在的我，沒(méi)有任何的生活閱歷，脆弱得就像一張白紙，不堪一擊。我終歸要長(zhǎng)大，接受社會(huì)的洗禮，我，為堅(jiān)強(qiáng)而生?，F(xiàn)在的我，像蜜蜂采蜜，蜻蜓點(diǎn)水一樣學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)到的知識(shí)干干凈凈，不加粉飾。我終歸要長(zhǎng)大，在人生這部書(shū)中，學(xué)到更多，更全面的知識(shí)，讓我足以應(yīng)付各種艱難險(xiǎn)阻，我，為智慧而生?，F(xiàn)在的我，被溫暖包圍著，身邊無(wú)數(shù)的友誼讓我不會(huì)感到孤獨(dú)、寂寞。我終歸要長(zhǎng)大，去一個(gè)