中級(jí)《漢語(yǔ)言文學(xué)》試題

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1．旅游文學(xué)是以社會(huì)的（

）為題材，運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的手法，反映社會(huì)的旅游生活和表達(dá)作者意趣的“語(yǔ)言藝術(shù)”。

A、旅游者

B、旅游服務(wù)

C、旅游資源

D、旅游現(xiàn)象

（D/72）

2．與旅游相關(guān)的楹聯(lián)產(chǎn)生較晚，五代后蜀描述御花園百花潭的對(duì)聯(lián)：“三千里外一條水，十二時(shí)中兩度潮”，是現(xiàn)今能見(jiàn)到的最早的題寫(xiě)（

）聯(lián)。

A、碑文

B、游覽

C、園林

D、銘文

（B/73）

3．蕭詩(shī)的名聯(lián)“遼海吞邊月；長(zhǎng)城鎖亂石”中的“遼?！敝傅氖牵?/p>

）。

A、渤海

B、東海

C、黃海

D、南海

（A/91）

4．“長(zhǎng)白雄東北，嵯峨俯塞州。迥臨滄海曙，獨(dú)峙大荒秋?！边@首《長(zhǎng)白山》的作者吳兆騫是（

）詩(shī)人。

A、唐代

B、清代

C、宋代

D、明代

（B/137）

5．李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)的最后兩句寫(xiě)到：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”詩(shī)句中的“浮云”是比喻（

）。

A、正人君子

B、仙人道士

C、奸佞小人

D、妖魔鬼怪

（C/152）

6．毛澤東的詩(shī)句“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋?！敝械摹按蠼敝傅氖牵?/p>

）。

A、長(zhǎng)江

B、松花江

C、珠江

D、錢(qián)塘江

（A/235）

7．“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思?！保ā冻啥嘉浜铎袈?lián)》）。此聯(lián)的作者是（

）。

A、熊克威

B、佚名

C、趙藩

D、劉咸榮

（C/296）

8．唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！逼渲械摹板印敝傅氖牵?/p>

）

A、珍妃

B、武則天

C、楊玉環(huán)

D、太平公主

（C/316）

9．李商隱的“瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀。”中的“瑤池”在我國(guó)的（

）上。

A、喜瑪拉雅山

B、天山

C、長(zhǎng)白山

D、昆侖山

（B/333）

10．“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)還，白云千載空悠悠。”此詩(shī)的作者是唐朝詩(shī)人（

）。

A、李白

B、王世貞

C、孟浩然

D、崔顥

（D/204）

11．“天賜湖上名園，綠野初開(kāi)，十畝荷花三徑竹；人在瀛洲仙境，紅塵不到，四圍潭水一房山。”程云俶所撰此聯(lián)描寫(xiě)的是西湖的（

）。

A、三潭印月

B、白堤

C、蘇堤

D、平湖秋月

（A/173）

12．“東臨碣石，以觀滄?！保ā恫匠鱿拈T(mén)行·觀滄?！罚┑淖髡呤牵?/p>

）。

A、曹植

B、阮籍

C、嵇康

D、曹操

（D/110）

13．“春風(fēng)靜，秋水明，貢士波臣知中國(guó)有圣人伊母也力；海日紅，江天碧，樓船鳧艘涉大川如平地唯德之休?！贝藶樨}的（

）聯(lián)。

A、青山禪院

B、松山風(fēng)雨亭

C、媽祖閣

D、鄭成功廟

（C/345）

14．宋之問(wèn)的《靈隱寺》開(kāi)首兩句：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。”此詩(shī)句中的“鷲嶺”是借指（

）。

A、葛嶺

B、飛來(lái)峰

C、鳳凰山

D、五云山

（B/169）

15．甲骨文是我們目前能見(jiàn)到的最古老的漢字，它出現(xiàn)于（

）時(shí)期。

A、西周

B、夏

C、秦

D、殷商

（D/4）

16．我國(guó)文字史上首次出現(xiàn)的規(guī)范性字體是（

）。

A、金文

B、甲骨文

C、小篆

D、隸書(shū)

（C/11）

17．根據(jù)東漢許慎的《說(shuō)文解字》，漢字的造字方法中用象征性符號(hào)表示意義的一種叫（

）。

A、指事

B、象形

C、會(huì)意

D、形聲

（A/19）

18．西安碑林中存量最多的是（

）時(shí)期的碑文。

A、漢朝

B、唐朝

C、宋朝

D、明朝

（B/24）

19．我國(guó)著名的漢字景觀有很多，其中（

）是以收藏碑刻最早、最多而居中華之冠。

A、曲阜碑林

B、泰山刻石

C、西安碑林

D、華山刻石

（C/24）

20．游覽景觀一般分為自然景觀和人文景觀，這兩類(lèi)旅游客體的講解用的詞語(yǔ)不盡相同，如人文景觀的介紹要多用（

）來(lái)突出景觀的特色和含義。

A、修飾性的形容詞詞語(yǔ)

B、口語(yǔ)性強(qiáng)的短語(yǔ)

C、嚴(yán)謹(jǐn)、貼切的修飾語(yǔ)

D、文言詞語(yǔ)

（C/35）21．對(duì)聯(lián)“祥開(kāi)紫禁，人從閶闔覲龍光”中的“閶闔”原指神話中的天門(mén)，這里指的是故宮的（

）。

A、交泰殿

B、金鑾殿

C、午門(mén)

D、太和門(mén)

（D/88）

22．“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！泵鑼?xiě)的是（

）景點(diǎn)。

A、北戴河

B、黃河

C、長(zhǎng)江

D、太湖

（A/111）

23．下面哪句詩(shī)是描寫(xiě)恒山懸空寺的（

）。

A、放棹只疑天上坐，憑欄真?zhèn)€畫(huà)中游

B、一灣巖畔月，半壁畫(huà)中禪

C、影中群像動(dòng)，空里眾靈飛

D、顛風(fēng)作力掃陰霾，白日青山四望開(kāi)

（A/122）

24．對(duì)聯(lián)“水能性澹為吾友，竹解心虛是我?guī)煛鳖}寫(xiě)在（

）景點(diǎn)。

A、沈陽(yáng)故宮

B、河北承德避暑山莊

C、北京故宮

D、北京陶然亭

（A/139）

25．下面關(guān)于旅游文學(xué)名句和作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（

）。

A、“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”（孟浩然）

B、“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”（劉鳳誥）

C、“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”（蘇軾）

D、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”（杜甫）

（B/204/185/168/153）

26．“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”是描寫(xiě)揚(yáng)州的千古絕句，其作者是（

）。

A、李白

B、李商隱

C、杜牧

D、杜甫

（C/154）

27．王安石《金陵懷古》中有“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”句，其中的“六朝”指的是（

）。

A、東漢、東晉、宋、齊、梁、陳

B、東吳、東晉、宋、齊、梁、陳

C、夏、商、周、秦、西漢、東晉

D、秦、西漢、東晉、齊、梁、陳

（B/158）

28．王勃的《滕王閣序》名揚(yáng)天下，里面“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”句中的“彭蠡”是（

）湖的古名。

A、洞庭湖

B、鄱陽(yáng)湖

C、太湖

D、西湖

（B/241）

29．對(duì)聯(lián)“沙自幾時(shí)鳴，驚雷但有蟄龍起；池猶亙古在，出水還期天馬來(lái)”描寫(xiě)的是（

）景點(diǎn)。

A、玉泉

B、虎跑泉

C、瑤池

D、月牙泉

（D/327）

30．北京頤和園昆明湖畔有一只乾隆時(shí)期鑄造的銅牛，乾隆親自題寫(xiě)了銘文“銅牛銘”，銘文刻在牛背上，字體為（

）。

A、草書(shū)

B、楷書(shū)

C、篆書(shū)

D、隸書(shū)

（C/26）

31．“盤(pán)山盤(pán)泉盤(pán)崖壁，百折猶難望嶺頭”出自《盤(pán)山道中》，其作者朱之蕃為（

）詩(shī)人。

A、唐代

B、明代

C、宋代

D、清代

（B/104）

32．被稱為“天下第一行書(shū)”的是（

）。

A、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》

B、懷素的《自敘帖》

C、王羲之的《蘭亭序》

D、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》（C/15）

33．詩(shī)人顧炎武所作《嵩山》中有一句“石開(kāi)曾出啟，岳降再生申”，其中“啟”指的是（

）。

A、開(kāi)啟，動(dòng)詞

B、啟示，名詞

C、啟蒙，名詞

D、人名，名詞。

（D/195）

34．《臺(tái)北市武圣廟聯(lián)》中有稱頌（

）的名句：“圣著春秋，善讀者推公第一人”。

A、岳飛

B、關(guān)羽

C、諸葛亮

D、鄭成功

（B/346）

35．詩(shī)句“跨海虹橋三十里，廣寒宮殿夜飄香”出自《滇海曲》，其作者是（

）。

A、高昌雅

B、趙樸初

C、楊慎

D、趙藩

（C/272）

36．下列四組漢字中，全部屬于指事字的是（

）。

A、日、上、下

B、暮、一、森

C、本、末、刃

D、二、月、忍

（C/19）

37．下列四組漢字中，注音全部正確的是（

）。

A、毳（cuì）甑（zēng）塤（xūn）

B、瓿（bù）觳（hū）

觚（gū）

C、簋（guǐ）輅（lù）玨（jué）

D、轡

（pèi）圭（guǐ）廛（chán）

（C/28）

38．下列選項(xiàng)中不屬于導(dǎo)游詞的表達(dá)要求的是（

）。

A、內(nèi)容清楚

B、資料翔實(shí)

C、表達(dá)生動(dòng)

D、幽默感強(qiáng)

（D/61）

39．導(dǎo)游在進(jìn)行介紹型講解時(shí)，要慎用（

）表達(dá)方式，以免影響講解語(yǔ)言的莊重和典雅。

A、通俗易懂

B、幽默

C、鄉(xiāng)音土詞

D、樸素平實(shí)

（C/50）

40．愛(ài)新覺(jué)羅．弘歷所作《避暑山莊后序》中的名句“夫居此山莊，日凜敬天法祖，勤政惠民，柔遠(yuǎn)寧邇諸大端，見(jiàn)之詩(shī)文不知凡幾，何尚有未宣之深衷乎？”其中的“柔遠(yuǎn)寧邇”最初見(jiàn)于（

）。

A、《春秋》

B、《詩(shī)經(jīng)》

C、《論語(yǔ)》

D、《史記》

（B/119）41．唐代詩(shī)人張固所作的《獨(dú)秀峰》一詩(shī)，描摹了獨(dú)秀峰的雄偉景色，獨(dú)秀峰位于（

）。

A、貴州

B、四川

C、安徽

D、廣西

（D/253）

42．詩(shī)句：“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺?！钡淖髡呤牵?/p>

）。

A、孟浩然

B、李白

C、劉禹錫

D、王維

（C/213）

43．詩(shī)句：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”描寫(xiě)的是哪個(gè)地方的美景（

）

A、桂林山水

B、富春山水

C、武夷山水

D、新疆天池

（A/252）

44．“高山為谷谷為陵，三億年前海底行?？晒智叭宋暮庇洠之惥惩碇??！贝嗽?shī)所寫(xiě)的“石林”景觀位于（

）的彝族自治縣。

A、貴州省

B、云南省

C、廣西壯族自治區(qū)

D、湖南省

（B/274）

45．“雪嶺干青漢，云樓架碧空。重開(kāi)千佛剎，旁出四天宮。瑞鳥(niǎo)含珠影，靈花吐蕙叢。洗心游勝境，從此去塵蒙?！贝嗽?shī)是吟詠（

）的最早詩(shī)篇。

A、龍門(mén)石窟

B、大足石刻

C、麥積山石窟

D、莫高窟

（D/323）

46．“九寨水清魚(yú)讀月；黃龍山靜鳥(niǎo)談天?！贝寺?lián)在描寫(xiě)黃龍/九寨溝美景時(shí)用了（

）的修辭手法。

A、排比

B、比喻

C、擬人

D、夸張

（C/300）

47．“雁鷗來(lái)，繁子嗣。萬(wàn)里翱翔總是家鄉(xiāng)美。懶散鸕鶿礁上醉。鳥(niǎo)語(yǔ)人喧，都道江山瑞。”此詞描寫(xiě)的是（

）雁鷗遍地的獨(dú)特景觀。

A、青海湖

B、洞庭湖

C、鄱陽(yáng)湖

D、太湖

（A/330）

48．中國(guó)人對(duì)大自然向來(lái)就懷有一種異乎尋常的親和力，早在春秋時(shí)期，孔子就提出了（

）的旅游觀念。

A、天人合一

B、山水比德

C、逍遙游

D、縱意丘壑

（B/73）

49．甲骨文是我們目前能見(jiàn)到的最古老的漢字，它的歷史有(

)

A．三千多年

B．五千多年

C．七千多年

D．一萬(wàn)多年

（A/4）

50．我國(guó)歷史上通用時(shí)間最長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)字體是(

)。

A．行書(shū)

B．隸書(shū)

C．小篆

D．楷書(shū)

（D/13）

51．下列選項(xiàng)中，正確表示我國(guó)漢字形體演變歷史的是(

)。

A、象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注

B．甲骨文、金文、篆文、隸書(shū)、楷書(shū)

C、大篆、籀文、石鼓文、小篆、獵碣

D．石鼓文、金文、行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)

（B/13）

52．我國(guó)四大佛教名山是(

)。

A．華山、九華山、五臺(tái)山、蛾眉山

B．黃山、普陀山、五臺(tái)山、泰山

C．九華山、五臺(tái)山、二峨眉山、普陀山

D．泰山、衡山、恒山、廬山

（C/38）

53．下列選項(xiàng)中，全部屬于書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)體的是(

)

。

A、科技、事務(wù)、政論、文藝

B．演講、談話、文藝、事務(wù)

B、政論、聊天、討論、科技

D．演講、談話、聊天、討論

（A/34）

54．據(jù)傳李白曾在“壯觀”的“壯”字中的“士”下多加了一點(diǎn)，以表示自己對(duì)景觀的獨(dú)特感受，這兩個(gè)字題刻在(

)。

A、山西懸空寺

B．承德避暑山莊

C．山東曲阜孔府

D．山東泰山

（A/27）

55．下列四組漢字中，注音全部正確的選項(xiàng)是(

）。

A．徵(huī)

祀（jì）

訐(jié)

B．刖(yuè)

垚(guī)

塤(xūn)

C．玦(jué)

羌(qiāng)缶(fǒu)

D．?dāng)?dǒu)

厝(xī)

珩(héng)

（C/28/29/30）

56．青島嶗山的蟠桃峰上有兩個(gè)字，每個(gè)字為16平方米，據(jù)說(shuō)是國(guó)內(nèi)諸山中面積最大的刻石，這兩個(gè)字是(

)。

A．瑤池

B．罨秀C．天涯

D．涵虛

（A/25）

57．下列語(yǔ)段中，描寫(xiě)“甲骨文”形體特點(diǎn)的是(

)。

A、字形方正，筆畫(huà)布局精密細(xì)致，筆道形態(tài)豐滿，橫平豎直，書(shū)寫(xiě)方便。

B．字形豐滿充盈，結(jié)構(gòu)環(huán)抱緊密，章法橫豎劃一、排列平整。

C．外形參差、大小不等，拐彎多為方筆，用力不均，章法行距不限、排列順序不拘。

D．字形扁方，整齊劃一，波磔雄健，體勢(shì)挺秀，筆畫(huà)橫長(zhǎng)豎短，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)講究。

（C/18）

58．口語(yǔ)導(dǎo)游詞中常常使用“演說(shuō)型”，這種表達(dá)方式的特點(diǎn)之一是(

)。

A．詞語(yǔ)對(duì)稱

B．平和隨意

C．平淡樸實(shí)

D．語(yǔ)調(diào)單—

（A/48）

59．在口語(yǔ)導(dǎo)游中，要慎用(

)的語(yǔ)氣，它有時(shí)會(huì)破壞旅游景觀的嚴(yán)整和完美。

A、演講式

B．談話式

C、日常聊天式

D．討論式

（C/33）

60．導(dǎo)游詞的內(nèi)容是對(duì)旅游景觀進(jìn)行說(shuō)明、介紹、講解，讓游客首先(

)，然后在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的享受中增長(zhǎng)知識(shí)。

A、了解歷史

B、有感官的體會(huì)

C、結(jié)交朋友

D、研究自然

（B/34）

二、判斷題（判斷下列各題是否正確，正確的請(qǐng)?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。）

1．毛澤東的詞句“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。”中的“雄關(guān)”，指的是山海關(guān)。

（×/婁山關(guān)/284）

2．佚名《黃果樹(shù)瀑布聯(lián)》：“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成?！甭?lián)語(yǔ)運(yùn)用貼切的比喻，形象生動(dòng)地描繪出了黃果樹(shù)瀑布?jí)衙赖木坝^。（√/287）

3．清代王循寫(xiě)了《青冢》詩(shī)，“青冢”是東漢王昭君的墓，在內(nèi)蒙古呼和浩特市大黑河南岸，因遠(yuǎn)望墓地呈青黛色，故稱之為“青冢”。

（×/西漢/132）

4．《鏡泊湖望湖亭聯(lián)》：“聽(tīng)飛瀑雄聲，聲聲振耳；挹眾山彩色，色色娛人?！敝小稗凇币魕ì，同“揖”。

（√/141）

5．曹錫寶的《龍華寺》詩(shī)首聯(lián)“古寺岧峣煙靄重，赤烏遺跡草茸茸。”中的“赤烏”是指三國(guó)孫權(quán)的年號(hào)。

（√/146）

6．陳詔的《豫園新詠》首聯(lián)：“十里洋場(chǎng)一翠螺，豫園新境足吟哦。”中的“十里洋場(chǎng)”指上海繁華鬧市區(qū)。

（√/147）

7．陶澍的《豫園三穗堂聯(lián)》：“此即濠間，非我非魚(yú)皆樂(lè)境；恰來(lái)海上，在山在水有遺音?！鄙下?lián)中的“非我非魚(yú)”語(yǔ)出《莊子·秋水》，而下聯(lián)“在山在水”則語(yǔ)出《孟子·湯問(wèn)》。

（×/列子/148）

8．1964年總結(jié)、歸納并公布的《簡(jiǎn)化漢字總表》（共三表），共簡(jiǎn)化漢字2235個(gè)，使常用漢字（3600個(gè)左右）的平均筆畫(huà)為7畫(huà)。

（×/3500/21）

9．象形文字很像圖畫(huà)，但兩者是不同的，其區(qū)別在于象形文字是有固定的讀音和語(yǔ)意，而圖畫(huà)則沒(méi)有。

（√/19）

10．漢字作為旅游景觀的文化形式，也已成為導(dǎo)游從業(yè)人員必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

（√/31）

11．詹天佑在山海關(guān)附近的“京張鐵路”上建造了“人”字形鐵路，創(chuàng)造了中國(guó)鐵路史上輝煌的一頁(yè)。

（×/居庸關(guān)/22）

12．石鼓文是指刻在鼓形石上的文字。又因其內(nèi)容為歌詠齊國(guó)君游獵情況而稱為“獵碣”。

（×/秦/10）

13．文字一般源于圖畫(huà)，人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中經(jīng)歷了有實(shí)物、結(jié)繩和契刻等

方式記事和交流，最后發(fā)展為用圖畫(huà)記錄客觀世界并傳遞信息。

（√/3）

14．泰山刻石中最大的是《紀(jì)泰山銘》，全文998字，是唐開(kāi)元十四年唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫(xiě)。

（×/996字/23）

15．“月明時(shí)繞鵲，松老欲成龍”是《天壇松月》中的名句，它的作者是明代的戴梓。

（×/清代/79）

16．浙江籍詩(shī)人袁枚在《詠西子湖》詩(shī)中寫(xiě)道：“樓外樓頭雨似酥，淡妝西子比西湖。江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇?！?/p>

（×/郁達(dá)夫/75）

17．“彘”字的正確讀音是“zhì”。

（√/29）

18．“骉”字的正確讀音是“bēn”

（×/

biāo/

29）

19．《易經(jīng)》中“九五”兩個(gè)數(shù)字表示至尊中正，“九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。”如天安門(mén)的樓閣面闊九楹、進(jìn)深五楹等。

（√/69）

20．《吉林北山玉皇閣聯(lián)》的上聯(lián)是：“絕妙朋游，有明月一杯，好山四座”，下聯(lián)是：“是何意態(tài)，看大江東去，春色西來(lái)?！?/p>

（×/秋色/140）

21．唐代詩(shī)人李商隱的《瑤池》一詩(shī)，采用了借古諷今的手法，結(jié)尾的詰問(wèn)：“穆王何事不重來(lái)”，諷刺了因食長(zhǎng)生不老藥而身亡的武宗等五位皇帝。（√/333）

22．楷書(shū)是漢字形體和結(jié)構(gòu)上的一次重大的突破，是古文字和今文字的分界線。（×/隸書(shū)/13）

23．杭州靈隱寺聯(lián)有“鷲峰云斂，千巖桂月映湖光”句，其中的“桂月”一詞化用了唐代詩(shī)人白居易的“桂子月中落，天香云外飄”詩(shī)句。（×/宋之問(wèn)/175）

24．湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山上有一個(gè)亭子，處于三峰環(huán)抱中，四周為楓林，原名叫紅葉亭，后因唐代詩(shī)人杜牧《山行》中“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)意而改名為“愛(ài)晚亭”。

（√/214）

25．李白的詩(shī)句：“天河掛綠水，秀出九芙蓉。”其中的“天河”指的是浙江雁蕩山大龍湫瀑布。

（×/九華山瀑布/222）

26．葉劍英的“借得西湖水一圜，更移陽(yáng)朔七堆山”寫(xiě)的是著名的七星巖景點(diǎn)。（√/250）

27．在海南最南端的海濱有兩塊高達(dá)七米的巨石，分別刻有“天涯”、“海角”四個(gè)字，為雍正年間海南知州程哲所題。

（√/269）

28．杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”中的“錦官城”是重慶市的別稱。

（×/成都市/290）

29．文字—般源于圖畫(huà)，人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中經(jīng)歷了用實(shí)物、結(jié)繩、契刻等方式記事和交流，最后發(fā)展為用圖畫(huà)記錄客觀世界并傳遞信息。（√/3）

30．目前我國(guó)出土的甲骨文據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)有15萬(wàn)片以上，整理出的文字有5500多個(gè)，其中已識(shí)別的約1000多個(gè)。

（×/4500/5）

31．漢字的造字方法—般依據(jù)東漢許慎的《說(shuō)文解字》劃分為五種。（×/六/19）

32．考古發(fā)現(xiàn)，在西安半坡村的陶器上有仰韶文化時(shí)期的符號(hào)100多個(gè)，它們被郭沫若先生稱為“中國(guó)原始文字的孑遺”。

（√/4）

33．云南昆明滇池大觀樓的對(duì)聯(lián)共有180字，被譽(yù)為“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”。（√/25）

34．故宮太和殿的殿頂是“廡殿頂”建筑，這種殿頂建筑是宮殿建筑中的最高等級(jí)形式。

（×/重檐廡殿頂/45）

35．對(duì)旅游客體進(jìn)行描寫(xiě)是導(dǎo)游的基本功之—，描寫(xiě)的手法和技巧多種多樣，總結(jié)起來(lái)大體有兩類(lèi)：一類(lèi)是用形容詞直接描述；另一類(lèi)是運(yùn)用傳統(tǒng)的修辭手法間接說(shuō)明。

（√/53）

36．詩(shī)句“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”出自杜甫的《泊秦淮)。（×/杜牧/153）

37．運(yùn)用史料典故、民間傳說(shuō)等進(jìn)行導(dǎo)游講解的方法被稱為“引用”。（√/65）

38．趙之謙的《拙政園月到風(fēng)來(lái)亭聯(lián)》：“爽借清風(fēng)明借月；動(dòng)觀流水靜觀山?！甭?lián)中的“借”與“觀”的重復(fù)，不僅對(duì)仗工巧，而且內(nèi)容表達(dá)得很得體。（√/164）

39．鄒保福《寒山寺聯(lián)》下聯(lián)：“詩(shī)人題二十八字，長(zhǎng)留勝跡，可知佳句不須多。”中的“詩(shī)人”就是指唐詩(shī)人張繼。

（√/165）

40．宋濂《游鐘山記》開(kāi)篇句：“鐘山，一名金陵山，漢末秣陵蔣子文逐賊死山下，吳大帝封曰蔣侯。”中“吳大帝”是三國(guó)吳孫權(quán)的稱號(hào)。

（√/167）

41．旅游文學(xué)是以旅游現(xiàn)象為題材，以文學(xué)藝術(shù)的手法，反映社會(huì)的旅游生活和表達(dá)作者情感的“語(yǔ)言藝術(shù)”。

（×/意趣/72）

42．愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰的詩(shī)句：“嵐光疊翠巍云塔，湖影回廊漾梵樓?！泵鑼?xiě)的北京圓明園的景致。

（×/頤和園/81）

43．劉大鵬《晉祠門(mén)聯(lián)》中的下聯(lián)是“混混源泉時(shí)瀲滟，清且漣漪，清且直漪，清且淪猗，山右聲名第一區(qū)?！?/p>

（×/猗/124）

44．吳兆騫的詩(shī)句“白雪橫千嶂，青天瀉二流”中的“二流”，指的是白頭山天池形成的兩道瀑布。

（√/138）

45．宋之問(wèn)的詩(shī)句“鷲嶺郁巖蟯，龍宮鎖寂寥?！钡摹苞悗X”，原指印度靈鷲山，在這里借指的是西湖群山中的葛嶺。

（×/飛來(lái)峰/169）

46．楹聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。描寫(xiě)的是濟(jì)南大明湖景色。（√/185）

47．詩(shī)句“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的作者是我國(guó)古代大詩(shī)人陸游。

（×/蘇軾/207）

48．“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支流，古今無(wú)盡大江流?！贝寺?lián)贊頌的黃鶴樓。

（√/208）

49．為紀(jì)念鄭成功收復(fù)臺(tái)灣三百周年，當(dāng)?shù)卣?962年在廈門(mén)鼓浪嶼日光巖北麓修建了鄭成功紀(jì)念館，郭沫若為此題寫(xiě)了館聯(lián)。

（√/263）

50．被古人稱為“山是一尊佛，佛是一座山”的景點(diǎn)是靈山大佛。

（×/樂(lè)山大佛/295）

51．楹聯(lián)“沙自幾時(shí)鳴，驚雷但有蟄龍起；池猶亙古在，出水還期天馬來(lái)?！泵鑼?xiě)的是甘肅敦煌鳴沙山北麓的月牙泉。

（√/327）

52．鄭燁《湖心亭聯(lián)》上聯(lián)：“亭立湖心，儼西子載扁舟，雅稱雨奇晴好。”巧妙地化用了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。

（√/174）

53．蘇軾《冷泉亭記》開(kāi)篇：“東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀，冷泉亭為甲。”這是用了層層遞進(jìn)的手法，突出冷泉亭風(fēng)景的優(yōu)異。

（×/白居易/176）

54．宋代杰出科學(xué)家王安石的《雁蕩山》選自他的《夢(mèng)溪筆談》。（×/沈括/179）

55．漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定漢字可以拆解，許多富有民族文化特色的字謎游戲就是根據(jù)漢字拆解完成的，如字謎：哥的大半不是“可”，謎底是“奇”。（√/23）

56．北京頤和園東宮門(mén)外有一高大華麗的中國(guó)傳統(tǒng)式牌樓，正反兩面分別題寫(xiě)“涵蘊(yùn)”、“罨秀”兩詞。

（×/涵虛/25）

57．1956年國(guó)務(wù)院公布了《漢字簡(jiǎn)化方案》，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化，常用字平均筆畫(huà)為7畫(huà)，通用字平均筆畫(huà)為9畫(huà)。

（×/10/21）

58．“豫園卷雨樓聯(lián)”的下聯(lián)是“送青仰靈岫，曲澗聞鶯，閑庭放鶴，莫教佳日負(fù)春秋”。

（√/149）

59．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫《望岳》詩(shī)中的名句，句中“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定會(huì)”。

（×/一定要/183）

60．一般口語(yǔ)導(dǎo)游應(yīng)該用通俗而又經(jīng)過(guò)加工的言語(yǔ)表達(dá)。

（√/33）

61．導(dǎo)游員在講解“龍、鳳、贔屓、麒麟”等神話傳說(shuō)類(lèi)動(dòng)物時(shí)，除了要講清它們的性格和體貌特征外，還要解說(shuō)清楚它們的讀音。

（×/文化寓意/45）

62．邏輯順序就是按照人們共同的思維規(guī)律安排段落結(jié)構(gòu)或語(yǔ)句順序，它直接影響到人們理解、接受導(dǎo)游講解的能力，即影響表達(dá)效果。

（√/60）

63．廖鴻熙“撐天凌日月；插地震山河”的聯(lián)語(yǔ)描寫(xiě)的是桂林獨(dú)秀峰獨(dú)有的景觀氣勢(shì)。

（√/255）

64．彭祜的“蝴蝶舞翩躚，為萬(wàn)紫千紅飛去飛來(lái)，前生疑似莊周化”聯(lián)語(yǔ)描述的是云南大理蝴蝶泉，聯(lián)語(yǔ)中“莊周化蝶”的典故出自《莊子·秋水》

（×/《莊子·齊物論》/279）

65．唐代李商隱《瑤池》“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)”中的“穆王”、“八駿”是指古代神話中的周穆王和八匹駿馬。

（√/333）

66．金代文人黨懷英“魯國(guó)遺