2023年湖南食品藥品職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年湖南食品藥品職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，動(dòng)作的發(fā)生也是迅速、強(qiáng)烈、有力，屬于這一類(lèi)型的人都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動(dòng)感情，具有外傾性。故選A。2．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂(lè)功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案：D解析：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育，具有教育功能、娛樂(lè)功能和健體功能。故選D。3．下列不屬于非智力因素的是()。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、觀察力答案：D解析：非智力因素是指人在智慧活動(dòng)中，不直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素，包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等方面。故選D。4．“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案：B解析：維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。5．當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對(duì)它作出合理的解釋。這是知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。例如當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對(duì)它作出合理的解釋。故選C。6．通常認(rèn)為：太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下，這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題的思維。比如題中的“太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。7．關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說(shuō)法中，不正確的是()。A、認(rèn)知過(guò)程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們?cè)谡J(rèn)知世界過(guò)程中，需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為阻力答案：B解析：意志與情感的關(guān)系：意志與情感密切相關(guān)。意志對(duì)人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能夠控制和駕馭自己的情感，克服消極情感的困擾，并用積極的情緒取而代之，通常所說(shuō)的理智戰(zhàn)勝感情，指的就是意志對(duì)情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。8．榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感()。A、理智感B、熱愛(ài)感C、審美感D、道德感答案：D解析：道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。故選D。9．壓力與生理的應(yīng)激過(guò)程分為三個(gè)階段，下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺(jué)反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案：B解析：壓力與生理的應(yīng)激過(guò)程分為三個(gè)階段：警覺(jué)反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。10．人要完成任何一種活動(dòng)，都離不開(kāi)一般能力，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案：A解析：一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的共同能力，是從事任何活動(dòng)所必備的能力，包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。11．具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()。A、熱情B、心境C、激情D、應(yīng)激答案：B解析：心境又叫心情，具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿于懷等。同一件事，憂傷的人見(jiàn)到覺(jué)得難過(guò);開(kāi)心的人見(jiàn)到則覺(jué)得歡喜，體現(xiàn)了心境的彌散性。故選B。12．把文章中的各個(gè)段落綜合起來(lái)，把握其中心思想，這是指思維過(guò)程的()。A、分析B、綜合C、比較D、抽象答案：B解析：綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。故選B。13．以社區(qū)學(xué)院、電視大學(xué)、開(kāi)放大學(xué)等多元化的高教形式為顯著特點(diǎn)的國(guó)家是()。A、法國(guó)B、日本C、美國(guó)D、德國(guó)答案：C解析：美國(guó)的高等教育制度比較靈活多樣，不僅有正規(guī)的公立大學(xué)，還有大量的私立大學(xué)，同時(shí)還存在著多種多樣的高等教育形式，包括社區(qū)學(xué)院，具有繼續(xù)教育和成人高教性質(zhì)的電視大學(xué)、開(kāi)放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)大學(xué)等形式。目前，美國(guó)是世界上高等教育形式最具多元化的國(guó)家。故選C。14．我國(guó)古代的高等教育實(shí)行的是一種()。A、專(zhuān)才教育B、英才教育C、大眾教育D、通才教育答案：D解析：在我國(guó)殷商、西周時(shí)期，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”教育內(nèi)容以“六藝”為主。春秋以來(lái)，儒家學(xué)派占主導(dǎo)地位。儒家學(xué)派倡導(dǎo)以“仁”為核心的教育思想，學(xué)習(xí)者重在修身。由此看來(lái)，我國(guó)古代的高等教育實(shí)行的是一種通才教育。故選D。15．在課程體系的建立上，按()設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識(shí)結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動(dòng)結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案：D解析：在課程體系的建立上，要從剖析專(zhuān)業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手，建立科學(xué)的課程體系，按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。16．1952年開(kāi)始進(jìn)行的中國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整對(duì)高等學(xué)校產(chǎn)生的重要影響是()。A、從單一走向多樣B、從精英教育走向大眾教育C、由培養(yǎng)專(zhuān)才到培養(yǎng)通才D、由培養(yǎng)通才到培養(yǎng)專(zhuān)才答案：D解析：1952年院系調(diào)整的特點(diǎn)是：除保留少數(shù)文理科綜合性大學(xué)外，按行業(yè)歸口建立單科性高校;大力發(fā)展獨(dú)立建制的工科院校，相繼新設(shè)鋼鐵、地質(zhì)、航空、礦業(yè)、水利等專(zhuān)門(mén)學(xué)院和專(zhuān)業(yè)。因此，這次的高等學(xué)校院系調(diào)整對(duì)我國(guó)高等學(xué)校產(chǎn)生的重要影響是由原來(lái)的培養(yǎng)通才轉(zhuǎn)變到了培養(yǎng)專(zhuān)才。故選D。17．西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源自古希臘的()。A、道德教育B、職業(yè)教育C、人文教育D、科學(xué)教育答案：C解析：西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源于古希臘的人文教育，教育的目的是培養(yǎng)公民，教育內(nèi)容為“七藝”。故選C。18．下列不屬于實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)過(guò)程的是()。A、實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備B、實(shí)驗(yàn)課的組織C、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫(xiě)D、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期答案：D解析：實(shí)驗(yàn)課教學(xué)是由學(xué)校特定安排的，由一系列的環(huán)節(jié)構(gòu)成，主要包括實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)課的組織與課堂控制、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫(xiě)和實(shí)驗(yàn)課的總結(jié)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期則不屬于這一系列過(guò)程之中。故選D。19．按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗(yàn)課程答案：D解析：按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，前者把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)客體方面，而后者則注重認(rèn)識(shí)主體方面。故選D。20．世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于()。A、俄國(guó)B、德國(guó)C、日本D、美國(guó)答案：B解析：1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。故選B。21．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括()。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案：D解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，其基本結(jié)構(gòu)包括創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性意識(shí)。因此不包括創(chuàng)造性勇氣。故選D。22．從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)看，創(chuàng)造力培養(yǎng)的最好途徑是()。A、進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練B、進(jìn)行反省認(rèn)知訓(xùn)練C、加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練D、在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，注意解決問(wèn)題策略訓(xùn)練答案：D解析：創(chuàng)造力的培養(yǎng)在于創(chuàng)造意識(shí)的形成、創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造個(gè)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造機(jī)遇的把握。而所有這些都基于在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，注意解決問(wèn)題策略訓(xùn)練。故選D。23．有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的客觀方法稱為()。A、發(fā)展法B、觀察法C、系統(tǒng)法D、實(shí)驗(yàn)法答案：D解析：實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問(wèn)題是，必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件，才能精確地確定自變量(實(shí)驗(yàn)變量)的改變對(duì)因變量(反應(yīng)變量)的影響。故選D。24．如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說(shuō)他的思維具有()。A、靈活性B、敏捷性C、深刻性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，表現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。故選A。25．學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略，屬于認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于精細(xì)加工策略中生成性學(xué)習(xí)的方法。故選C。26．下列不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究的是()。A、對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類(lèi)型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討B(tài)、對(duì)學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用，心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論C、對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類(lèi)與作用等進(jìn)行研究D、對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型與作用進(jìn)行研究答案：B解析：大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究主要闡述與高等教育教學(xué)有關(guān)的共同的學(xué)習(xí)心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類(lèi)型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討;②對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型與作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)途徑，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)措施等的探討;③對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類(lèi)與作用，學(xué)習(xí)遷移的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)遷移的影響條件，學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)等的探討。故選B。27．()是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、認(rèn)知答案：B解析：興趣屬于心理動(dòng)力系統(tǒng)，是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。故選B。28．由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、遷移B、變式C、定勢(shì)D、原型啟發(fā)答案：C解析：定勢(shì)通常指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，有時(shí)也稱為心向。定勢(shì)的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它發(fā)生于連續(xù)的活動(dòng)中，前面的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為后面的活動(dòng)形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。故選C。29．在幾種重要的學(xué)習(xí)理論中，認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論是()提出的。A、布魯納B、苛勒C、桑代克D、奧蘇伯爾答案：A解析：布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被人稱作認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)論或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。故選A。30．個(gè)體的自我意識(shí)萌芽發(fā)生在()。A、出生8個(gè)月左右B、1歲左右C、1歲以后D、2歲左右答案：A解析：在生命降生之初，嬰兒是沒(méi)有自我意識(shí)的，他們甚至不能意識(shí)到自己和外界事物的區(qū)別。大約8個(gè)月左右，生理自我開(kāi)始萌生，這就是自我意識(shí)的最初形態(tài)。因此，個(gè)體自我意識(shí)的萌芽發(fā)生在出生8個(gè)月左右。故選A。31．美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32．將事物的本質(zhì)特征加以總結(jié)和歸類(lèi)，剔除不相同的其他特質(zhì)叫作()。A、抽象B、辨別C、類(lèi)化D、同化答案：A解析：抽象是在頭腦中把同類(lèi)事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。故選A。33．《歌德傳》寫(xiě)道“...這個(gè)人，平常非常溫柔忍耐的，竟有時(shí)憤怒之余咬牙跺腳，他能嫻靜，又能活潑，愉快時(shí)恍如登天，苦悶時(shí)如墜地獄，他有堅(jiān)強(qiáng)的自信，他又常有自若的懷疑，他能自覺(jué)為超人，去毀滅世界，但又覺(jué)得懦弱無(wú)能，不能移動(dòng)道途中的一塊小石”。這段話描寫(xiě)主人公的()。A、能力特點(diǎn)B、氣質(zhì)特點(diǎn)C、性格特點(diǎn)D、興趣特點(diǎn)答案：C解析：能力決定個(gè)體能否順利完成一項(xiàng)工作;氣質(zhì)也稱脾氣秉性，指?jìng)€(gè)體神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性的特點(diǎn)：性格是指人的比較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，性格具有態(tài)度、意志、情緒、理智特征。題干中表述的非氣質(zhì)，而是性格。故選C。34．初中生短時(shí)記憶能夠?qū)⑿畔⒈３?)分鐘左右。A、2B、5C、10D、15答案：A解析：初中生的短時(shí)記憶時(shí)間最長(zhǎng)可達(dá)到2分鐘左右。故選A。35．情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開(kāi)闊，兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A、氣質(zhì)特征B、能力特征C、人格特征D、認(rèn)知特征答案：C解析：人格，又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征，包括能力、氣質(zhì)、性格等。故選C。36．美國(guó)心理學(xué)家()在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。A、斯皮爾曼B、瑟斯頓C、吉爾福德D、卡特爾答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。故選C。37．盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏。這說(shuō)明了感受性的發(fā)展具有()。A、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性答案：A解析：感覺(jué)的補(bǔ)償性，也即互補(bǔ)性，是指某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。故選A。38．個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。39．在教“鳥(niǎo)”概念時(shí).用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼，無(wú)齒有喙”是“鳥(niǎo)”的本質(zhì)特征，這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()。A、產(chǎn)生式B、注釋C、反例D、正例答案：D解析：燕子、麻雀屬于非常常見(jiàn)的鳥(niǎo)類(lèi)，因此是正例。故選D。40．個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和()。A、追求利益的傾向B、避免失敗的傾向C、回避困難的傾向D、追求刺激的傾向答案：B解析：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類(lèi)是避免失敗的動(dòng)機(jī)。故選B。二、判斷題1．學(xué)生在看書(shū)時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)，便于重新閱讀，這是利用知覺(jué)的整體性。()答案：錯(cuò)誤解析：知覺(jué)的選擇性在于把一些對(duì)象(或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì))優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)。學(xué)生用紅筆進(jìn)行標(biāo)注，便于重新閱讀，是利用了知覺(jué)的選擇性。故錯(cuò)誤。2．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié)，記住的是概括性高的原理，這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案：正確解析：遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化過(guò)程，這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié)，這對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的損失，并且減輕了記憶負(fù)擔(dān)，學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理，所以這是一種積極的遺忘。故正確。3．個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念是自我意識(shí)。()答案：錯(cuò)誤解析：自我效能感是個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷和信念。而自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周?chē)藗兿嗵幍年P(guān)系，自己在集體中的位置與作用等)。故錯(cuò)誤。4．心理現(xiàn)象一般分為動(dòng)機(jī)、心理過(guò)程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類(lèi)，即心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)過(guò)程，包括人的認(rèn)知過(guò)程、情緒和情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維過(guò)程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。5．行為主義心理學(xué)派重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。()答案：錯(cuò)誤解析：行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究和觀察可測(cè)量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。6．汽車(chē)司機(jī)在駕駛時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手、腳并用，這種注意特性是注意的分散。()答案：錯(cuò)誤解析：注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。司機(jī)駕駛時(shí)眼、耳、手、腳并用，是注意的分配。故錯(cuò)誤。7．氣質(zhì)類(lèi)型在社會(huì)評(píng)價(jià)意義上有好壞之分。()答案：錯(cuò)誤解析：從社會(huì)評(píng)價(jià)意義上看，氣質(zhì)無(wú)好壞善惡之分，性格有好壞善惡之分。故錯(cuò)誤。8．—目十行是注意的分配。()答案：錯(cuò)誤解析：—目十行是注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺(jué)出來(lái)的對(duì)象的數(shù)目。故錯(cuò)誤。9．自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。()答案：正確解析：意志自制性是指能否控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。故正確。10．相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案：正確解析：長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。三、填空題1．美國(guó)心理學(xué)家桑代克于20世紀(jì)初提出的一種闡明解決問(wèn)題的性質(zhì)和過(guò)程的模式，認(rèn)為問(wèn)題解決是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤性質(zhì)的漸進(jìn)過(guò)程，一個(gè)通過(guò)嘗試，錯(cuò)誤的行為動(dòng)作逐漸減少，正確的行為動(dòng)作逐漸增加，最終形成固定的、穩(wěn)定的刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過(guò)程。這就是__________________模型。答案：嘗試—錯(cuò)誤2．受教育者的身心發(fā)展特征是確定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校分段以及學(xué)生入學(xué)年齡、修業(yè)年限的______，它體現(xiàn)了統(tǒng)一性的原則。答案：基本依據(jù)3．____________是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)，目的在于了解學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的程度，探究教學(xué)中存在的問(wèn)題或缺陷，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)，提高教學(xué)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。答案：形成性測(cè)驗(yàn)4．心理健康包括兩層涵義：其一是____________;其二是能__________________，順應(yīng)環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展和完善個(gè)人生活。答案：無(wú)心理疾病積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)5．學(xué)科是一個(gè)____________，專(zhuān)業(yè)是一個(gè)教學(xué)范疇。答案：知識(shí)范疇6．現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標(biāo)志是德國(guó)____________學(xué)位的設(shè)立。答案：哲學(xué)博士7．大學(xué)生的自我意識(shí)具有較明顯的時(shí)代特點(diǎn)。表現(xiàn)為政治方面的____________、____________、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);求知方面的成才意識(shí)、____________、____________;思想品德方面的道德意識(shí)、____________;行為方面的____________、社交意識(shí)等。答案：改革意識(shí)、民主意識(shí)、探索意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、審美意識(shí)、參與意識(shí)8．大學(xué)生的自我探究包括：以____________為中心的自我探究、以____________為中心的自我探究、以________________________為中心的自我探索、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究。答案：學(xué)習(xí)成才、社交活動(dòng)、個(gè)人未來(lái)的前途與