江西省景德鎮(zhèn)2022年中考語(yǔ)文仿真試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A．尺有所短，寸有所長(zhǎng)，我們西南地區(qū)與東南沿海地區(qū)相比，雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，但物產(chǎn)資源十分豐富。B．齊白石經(jīng)過(guò)“不教一日閑過(guò)”的努力才成為國(guó)畫(huà)大師，可謂冰凍三尺，非一日之寒。C．不入虎穴，焉得虎子，學(xué)習(xí)圍棋如果只看棋譜，不與高手交流，棋藝就很難達(dá)到較高水平。D．中國(guó)愿意在相向而行的前提下增加自美進(jìn)口貿(mào)易量，推動(dòng)中美經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著我市水質(zhì)量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。B．隨著共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C．來(lái)自中國(guó)、加拿大和美國(guó)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥(niǎo)標(biāo)本。D．在深圳國(guó)際會(huì)展中心建成后，將成為世界上最大的會(huì)展中心。3．下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）①寫(xiě)詩(shī)，還要注意節(jié)奏，詩(shī)歌的節(jié)奏讓人讀起來(lái)朗朗上口。②寫(xiě)詩(shī)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、凝練，高度凝練的語(yǔ)言營(yíng)造出豐富的意蘊(yùn)空間，令人難忘。③詩(shī)歌是情感的抒發(fā)。④寫(xiě)詩(shī)可以直抒胸臆，也可以借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志，更多的時(shí)候二者是有機(jī)地結(jié)合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感分行寫(xiě)出來(lái)，就有了詩(shī)的模樣了；如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象，就有詩(shī)的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①4．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．濕地自然保護(hù)區(qū)大堤上高高低低的樹(shù)木鱗次櫛比，觀鳥(niǎo)臺(tái)就坐落在綠樹(shù)之中。B．回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁，流下了心酸的淚水。C．在語(yǔ)文老師的嚴(yán)格要求下，我逐漸改正了文不加點(diǎn)的毛病。D．西子湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來(lái)，領(lǐng)略秀美的湖光山色。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。_______________，草色遙看近卻無(wú).（韓愈《早春呈水部張十八員外》）峰回路轉(zhuǎn)，_______________，醉翁亭也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）酈道元《三峽》中寫(xiě)夏天到了，江水上漲，下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________，___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________，_______________”。（《岳陽(yáng)樓記》）的遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________，_______________”。(《己亥雜詩(shī)》)的獻(xiàn)身精神。6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。保爾跨上戰(zhàn)馬，回頭對(duì)薩穆伊爾說(shuō)“你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？他們絞死咱們的同志，咱們倒要送他們回自己人那兒去，還不許虐待。這怎么辦得到？”團(tuán)長(zhǎng)回過(guò)頭來(lái)盯著他。保爾聽(tīng)見(jiàn)團(tuán)長(zhǎng)好像在自言自語(yǔ)，但是語(yǔ)氣卻堅(jiān)定而嚴(yán)厲：“虐待解除了武裝的俘虜是要槍的。我們可不是自軍。保爾已經(jīng)完全忘卻了他自己。這些日子，每天都有激烈的戰(zhàn)斗。他，保爾，已經(jīng)溶化在集體里了。他和每個(gè)戰(zhàn)士一樣，已經(jīng)忘記了“我”字，腦子里只有“我們：我們團(tuán)、我們騎兵連、我們旅。保爾哆嗦了一下。列圖諾夫，他的英勇的師長(zhǎng)，一個(gè)具有大無(wú)畏精神的好同志，竟?fàn)奚恕Ｒ环N瘋狂的憤怒攫住了保爾的心。他使勁用馬刀背拍了一下已經(jīng)十分疲意滿嘴是血的戰(zhàn)馬格涅多克，向正在廝殺的、人群最密的地方?jīng)_了過(guò)去。“砍死這幫畜生！砍死他們！砍死這幫波蘭貴族！他們殺死了列圖諾夫！”盛怒之下，他揚(yáng)起馬刀，連看也不看、向一個(gè)穿録軍服的人劈下去。全連戰(zhàn)士個(gè)個(gè)怒火中燒，誓為師長(zhǎng)復(fù)仇、把一個(gè)排的波軍全欲死了。他們追擊逃敵，到了一片開(kāi)闊地，這時(shí)候波軍的大炮向他們開(kāi)火了。一團(tuán)綠火像鎂光一樣，在保爾眼前閃了一下，耳邊響起了一聲巨雷，燒紅的鐵片灼傷了他的頭。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來(lái)，向一邊翻過(guò)去。保爾像一根稻草似的，被用出了馬鞍，翻過(guò)馬頭，沉重地摔在地上。黑夜立刻降臨了?！?月17日，柯察金額上的傷口看樣子好多了。換藥的時(shí)候，他那種非凡的毅力真叫我們這些醫(yī)生吃驚。一般人在這種情況下總要不斷地吟，發(fā)牌氣可是他卻一聲不吭。給他傷口上碘酒的時(shí)候，他把身子挺得像根綢緊了的弦。他常常疼得失去知覺(jué)，但是從來(lái)沒(méi)有哼過(guò)一聲。現(xiàn)在大家都知道：要是柯察金也呻吟起來(lái)那就是說(shuō)他昏迷了。他這種頑強(qiáng)精神是從哪里來(lái)的呢？我真不明白。1．請(qǐng)結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中的其他情節(jié)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)，保爾是怎么從一個(gè)普通的窮苦孩子逐漸成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士的。2．選文內(nèi)容主要體現(xiàn)了保爾怎樣的性格特點(diǎn)？主要采用了什么描寫(xiě)手法？3．選文寫(xiě)的是保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵和負(fù)傷之后治療的情節(jié)，讀后你有什么感受？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。景公筑路寢①之臺(tái)，三年未息；又為長(zhǎng)庲②之役，二年未息；又為鄒之長(zhǎng)途。晏子諫曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途將成矣，請(qǐng)成而息之?！睂?duì)曰：“明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂(lè)。昔者楚靈王作頃宮③，三年未息也；又為章華之臺(tái)，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。靈王死于乾溪，而民不與君歸。今君不遵明君之義，而循靈王之跡，嬰懼君有暴民之行，而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也，不若息之。”公曰：“善！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也?！庇谑橇钗鹞瘔?，余財(cái)勿收，斬板④而去之。（選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》，有刪改）（注釋）①路寢：臺(tái)名。②長(zhǎng)庲（lái）：臺(tái)名。③頃宮：占地一頃的大宮殿。④斬板：指斬?cái)嗬K子，撤除夾板，表示停止工程。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚靈王作頃宮作：建造C．而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也樂(lè)：樂(lè)趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）途將成矣，請(qǐng)成而息之。（2）明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂(lè)。3．熟讀選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)晏子與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌勸說(shuō)方式有何不同。8．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái),孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。越王勾踐棲于會(huì)稽之上越王勾踐棲①于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政?！贝蠓蚍N③進(jìn)對(duì)④曰：“臣聞之，賈人夏則資⑤皮，冬則資⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進(jìn)對(duì)：進(jìn)諫。⑤資：積蓄，準(zhǔn)備。⑥（chī):細(xì)葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1．請(qǐng)用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。朝服衣冠皆以美于徐公吾與之共知越國(guó)之政乃號(hào)令三軍3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。茍得聞子大夫之言，何后之有？4．下列句子中，加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．臣誠(chéng)知不如徐公美/今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也C．聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達(dá)于諸侯D．?dāng)?shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)/肉食者謀之，又何間焉5．（甲）文中鄒忌和（乙）文中文種在進(jìn)諫方式上有著相似之處，二人都是通過(guò)_____的方式委婉進(jìn)行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要_____。9．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？（注）①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點(diǎn)的詞。（1）方山子亦矍然（2）少時(shí)慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。（1）棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也（2）環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見(jiàn)方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因10．傲氣與傲骨劉學(xué)柱①徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話：“人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨?！雹谒^傲氣，一則驕傲自大，二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價(jià)問(wèn)題。或自己確實(shí)高人一等，優(yōu)人一籌，先人一步；或自己并無(wú)過(guò)人之處，只是虛妄之見(jiàn)，抑或一時(shí)錯(cuò)覺(jué)。不管哪類情形，都是對(duì)自己作了較高的衡量和認(rèn)評(píng)。盛氣凌人是態(tài)度問(wèn)題。之所以這般態(tài)度，是自我感覺(jué)有了資本，自滿自足，盈氣于內(nèi)，形于外表，大有叉腰于道，不可一世，舍我其誰(shuí)的味道。③傲氣也許只是鬧鬧脾氣，或習(xí)慣不好，但其負(fù)面效應(yīng)卻不可小視：其一，損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài)，乖張恣肆，惹人生厭，令人生氣。其二，導(dǎo)致裹足不前，不思進(jìn)取。一股傲氣，功夫都用在表現(xiàn)自我，哪還有心思再接再厲？如此這般，當(dāng)初到底如何姑且不說(shuō)，單說(shuō)此后，那些默默無(wú)聞、埋頭苦干、不懈努力者，自會(huì)創(chuàng)佳績(jī)，寫(xiě)輝煌。到了那時(shí)，自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬?。④人不可無(wú)傲氣，但不能無(wú)傲骨。⑤傲骨，一則注重內(nèi)涵的積蓄，二則堅(jiān)守節(jié)操，維護(hù)正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問(wèn)題。它決不仰附于人，也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉，總是從各方面補(bǔ)充自己、完善自己。它踏踏實(shí)實(shí)、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何，終必出類拔萃，卓然超群。堅(jiān)守節(jié)操是人格問(wèn)題。優(yōu)于他人也好，還是低人幾分，它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時(shí)，并不輕做姿態(tài)，做救蛇農(nóng)夫，忘卻了原則和尊嚴(yán)；在別人利誘威逼時(shí)，錚錚鐵骨，寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同，它認(rèn)定了總是“走自己的路，讓別人去說(shuō)”；它一身正氣，令人欽佩。⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念，為的是真理。它不嘩眾取寵，而是甘守寂寞。就像黃山松，枝枝勁骨，傲然挺胸，只守人格，并不為任何別的什么。⑦傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己，就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會(huì)保持自我，奮發(fā)圖強(qiáng)，就像中華民族面對(duì)列強(qiáng)諸國(guó)，自有一副傲骨。⑧__________________________。兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字，傲者，自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別：“傲氣”教人孤芳自賞，唯我獨(dú)尊；“傲骨”教人自尊自強(qiáng)，正氣凜然。傲氣與傲骨，一字之差，大相徑庭，高下優(yōu)劣，令人唏噓。⑨人不可無(wú)傲氣，但不能無(wú)傲骨。⑩有了傲骨，就有了原則立場(chǎng)，就會(huì)正確處理任何復(fù)雜的事，就會(huì)贏得普遍的尊重。傲骨會(huì)給人增添動(dòng)人的個(gè)性色彩，同時(shí)也顯示出做人的應(yīng)有風(fēng)范。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文②③段，作者是怎樣論述傲氣的？3．作者在論述“傲骨”時(shí)，主要運(yùn)用了哪些論證方法？選取其中的一種，舉例說(shuō)說(shuō)其作用。4．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖喽味问准由弦痪湓挘拐麄€(gè)段落語(yǔ)言連貫，語(yǔ)意完整。5．請(qǐng)從下列材料中任選一則，寫(xiě)在下面語(yǔ)段橫線上，并結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。材料一：京劇家梅蘭芳：蓄須明志，不為日本人演戲。材料二：作家朱自清：寧可餓死，也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。材料三：“載人航天奠基人”錢學(xué)森：不滿美國(guó)“突然吊銷他參與機(jī)密研究的證書(shū)”，拒絕高薪聘請(qǐng)，毅然回到祖國(guó)效力。人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。例如__________________________________。11．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書(shū)才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書(shū)須知出入法。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法?！贝苏摰莱隽俗x書(shū)的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書(shū)全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過(guò)文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書(shū)”，方可“見(jiàn)得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f(shuō)閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過(guò)揣摩語(yǔ)言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書(shū)”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)后寫(xiě)道：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’，因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見(jiàn)”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩(shī)所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見(jiàn)”字來(lái)表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩(shī)的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩(shī)意蘊(yùn)和詩(shī)人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開(kāi)了對(duì)全詩(shī)全身心的“入”，離開(kāi)反復(fù)思索，是無(wú)法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書(shū)要與書(shū)本拉開(kāi)距離，不要“入”書(shū)過(guò)度，要敢于并善于從書(shū)本中走出來(lái)。這樣讀書(shū)，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過(guò)不少進(jìn)化論書(shū)籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老年?！焙髞?lái)，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭(zhēng)中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營(yíng)，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書(shū)本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭(zhēng)中樹(shù)立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過(guò)程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書(shū)，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ)，不“入”則無(wú)所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第④段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話放在本文哪一段中最適用？請(qǐng)說(shuō)明理由。孟子認(rèn)為：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！比?、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)十九大報(bào)告指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有希望。”班內(nèi)開(kāi)展一次“拼搏·青春”的主題班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列活動(dòng)。（1）請(qǐng)你擬寫(xiě)一條簡(jiǎn)潔優(yōu)美的主題宣傳語(yǔ)。（2）班主任計(jì)劃組織青春勵(lì)志會(huì)，已經(jīng)設(shè)計(jì)好兩項(xiàng)活動(dòng)，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)一項(xiàng)?；顒?dòng)一：朗誦體現(xiàn)拼搏精神的詩(shī)詞活動(dòng)二：講述名人拼搏奮進(jìn)的故事活動(dòng)三：（3）如果讓你搜集有關(guān)名人是如何度過(guò)青春的，你將用什么方法搜集，請(qǐng)列舉兩種方法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文水，有時(shí)是雪，有時(shí)是露，有時(shí)是冰凌，有時(shí)是雨珠……變的是形態(tài)，不會(huì)變的是晶瑩；日子，有時(shí)是甜，有時(shí)是苦，有時(shí)是幸福，有時(shí)是酸楚……變的是感受，不會(huì)變的是真實(shí)。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。請(qǐng)以“不會(huì)變的是”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：把題目補(bǔ)充完整再作文；文體自定；不少于600字（寫(xiě)成詩(shī)歌不少于20行）；有真情實(shí)感，力求有創(chuàng)意，不得套寫(xiě)抄襲；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確?！安蝗牖⒀?，焉得虎子”：不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。2、C【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“信心”與“果斷”不能搭配；B項(xiàng)，語(yǔ)意重復(fù)，“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語(yǔ)義重復(fù)，刪去“談?wù)摗?；D項(xiàng)，成分殘缺，主語(yǔ)殘缺，去掉“在”。3、D【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀每一句話，找到中心話題“詩(shī)歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感”承接“情感的抒發(fā)”，故⑤放在③后。④內(nèi)“具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志”承接⑤內(nèi)的“如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象”，然后分析①中“還要”承接。②中“要”。應(yīng)排序?yàn)棰邰茛堍冖?。故選D。4、D【解析】

A.鱗次櫛比：櫛，梳篦的總稱。像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用對(duì)象有誤；B.忍俊不禁：忍俊，含笑；不禁，無(wú)法控制自己。指忍不住要發(fā)笑。與句意不符。C.文不加點(diǎn)：點(diǎn)，涂上一點(diǎn)，表示刪去。文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。望文生義。D.紛至沓來(lái)，意思是形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。使用正確，所以選D。5、（1）天街小雨潤(rùn)如酥（2）有亭翼然臨于泉上者（3）至于夏水襄陵沿溯阻絕（4）先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、1．保爾從小誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸、無(wú)所畏懼，從向神甫的面團(tuán)里撒煙末可以看出他的反抗精神，后來(lái)得到朱赫來(lái)的革命啟蒙，對(duì)他的成長(zhǎng)起到了決定性的作用。保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵，在后方建設(shè)時(shí)艱苦奮斗，面對(duì)疾病的沉重打擊，雖產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭但最終克服，并在病床上完成了小說(shuō)的創(chuàng)作保爾就是在革命的烈火中逐漸歷練成為鋼鐵戰(zhàn)士的。2．主要體現(xiàn)保爾剛毅堅(jiān)強(qiáng)、英勇普戰(zhàn)，為革命奮斗到底、不怕?tīng)奚木?。主要從語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等方面進(jìn)行正面描寫(xiě)。3．示例：為了心中的理想，我們要像保爾一樣擁有鋼鐵般的意志，奮斗到底。（要注意結(jié)合名著談自己感受，言之有理即可。）【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)和經(jīng)典片段才能輕松應(yīng)對(duì)試題。保爾從童年開(kāi)始就飽受苦難，走上革命道路后，又經(jīng)歷了戰(zhàn)場(chǎng)的搏殺、感情的波折、工地的磨練……在被病魔折磨時(shí)，卻還不向命運(yùn)屈服，用筆宣戰(zhàn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)名著人物形象的把握和描寫(xiě)方法的分析?！澳懵?tīng)見(jiàn)沒(méi)有？他們絞死咱們的同志，咱們倒要送他們回自己人那兒去，還不許虐待。這怎么辦得到”是語(yǔ)言描寫(xiě)，突出保爾的剛毅；“他使勁用馬刀背拍了一下已經(jīng)十分疲意滿嘴是血的戰(zhàn)馬格涅多克，向正在廝殺的、人群最密的地方?jīng)_了過(guò)去”是動(dòng)作描寫(xiě)，突出了他的勇敢；“列圖諾夫，他的英勇的師長(zhǎng)，一個(gè)具有大無(wú)畏精神的好同志，竟?fàn)奚恕笔菍?duì)保爾的心理描寫(xiě)，突出了他的憤怒。3．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。作答時(shí)要寫(xiě)出保爾精神的內(nèi)涵以及對(duì)自己的巨大影響。二、閱讀7、1．A2．（1）道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧。（2）賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，就會(huì)大得其利；不窮盡民眾的力氣，就會(huì)大得其樂(lè)。3．①晏子首先以百姓太過(guò)勞累來(lái)引起景公的注意，但效果不好；接著以明君的御民之術(shù)，從正面勸說(shuō)——不枯竭民力，不窮盡勞力，才能大得其利；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要循著楚靈王的足跡，有暴君的行為。②鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。【解析】

1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。A.公不息乎（停止）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“途”道路；“明君”，賢明的君主；“屈”，枯竭。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。晏子首先以百姓太過(guò)勞累勸諫景公，但效果不好；接著晏子以明君的御民之術(shù)勸說(shuō)；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要學(xué)楚靈王，有暴君的行為。所以他勸諫的方式應(yīng)是“迂回曲折”；鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景公修筑路寢高臺(tái)，（過(guò)了）三年（都）沒(méi)有停止；又開(kāi)始了修建長(zhǎng)廊的勞役，兩年沒(méi)有停止；又興起修建通向鄒國(guó)的道路。晏子勸諫說(shuō)：“百姓大勞累了，主公還不停止嗎？”景公說(shuō)：“道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧?！标套踊卮鹫f(shuō)：“賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，（就會(huì)）大得其利；不窮盡民眾的勞力，（就會(huì)）大得其樂(lè)。從前楚靈王修建高大的宮殿，三年沒(méi)有停止；又修建章華臺(tái)，五年也沒(méi)有停止；（到）乾溪戰(zhàn)役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自動(dòng)停止。楚靈王最后死在乾溪，民眾卻不和楚靈王回國(guó)。如今君主不遵守賢明的君主的最佳行為方式，而要去循著楚靈王的足跡，（我晏嬰）恐怕君主會(huì)有暴君的行為，而看不到長(zhǎng)廊的樂(lè)趣了。不如停止吧。”景公說(shuō)：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了?！?、1．譬如蓑笠/時(shí)雨既至/必求之2．服：穿戴以：認(rèn)為知：管理乃：于是，就3．（1）所有的大臣、官吏、老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的人，可得上等獎(jiǎng)賞。（2）如果能夠聽(tīng)到您的這番話，又有什么遲的呢？4．B5．以事設(shè)喻（類比或設(shè)喻說(shuō)理）招攬和培養(yǎng)謀士和勇士【解析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來(lái)句讀。句意是：就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下起來(lái)了，一定要到處去找蓑笠。據(jù)此，答案為：譬如蓑笠/時(shí)雨既至/必求之。點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。2．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“服”是名詞用如動(dòng)詞，“穿戴”的意思；“以”是“認(rèn)為”的意思；“知”是動(dòng)詞“管理”。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“刺（指責(zé)，議論）、過(guò)（過(guò)錯(cuò)，過(guò)失）、受（給予，付予）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“茍（如果）、后（遲）之（賓語(yǔ)前置標(biāo)志）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“誠(chéng)”分別為“確實(shí)，實(shí)在”和“果真”；B項(xiàng)中的“之”都是“用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯”；C項(xiàng)中的“聞”分別是“使……聽(tīng)到”和“聞名，傳揚(yáng)”；D項(xiàng)中的“間”分別是“間或，偶爾”和“參與”的意思。據(jù)此，答案為B。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。【甲】文寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫?！疽摇课膶?xiě)文種用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”，類比設(shè)喻來(lái)向越王進(jìn)諫。據(jù)此，第一空可填寫(xiě)“以事設(shè)喻”“類比設(shè)喻”等作答。根據(jù)乙文的內(nèi)容，從“夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也”可知：文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要招攬和培養(yǎng)“謀臣與爪牙之士”。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。參考譯文：【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。【乙】越王勾踐退守到會(huì)稽山上，向三軍下令說(shuō)："凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的，我將和他共同管理越國(guó)的政事。"大夫文種進(jìn)見(jiàn)回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。即使沒(méi)有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來(lái)了，肯定要到處找。現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說(shuō)："如果能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)您的高見(jiàn)，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國(guó)議和。9、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書(shū)生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定,沒(méi)有剝削沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民和平勞動(dòng)幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”陳季常一家徒步往來(lái)山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂(lè)道的美好品德?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學(xué)生翻譯重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的?？碱}。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時(shí)具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見(jiàn)方子舟歸隱的原因。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可見(jiàn)桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒(méi)有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂(lè)道的高尚品格?！军c(diǎn)睛】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？10、1．人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。2．作者在第②段先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括：一則驕傲自大，二則盛氣凌人；接下來(lái)分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。，最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。3．①主要運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證②對(duì)比論證作用分析示例：在論證“傲骨實(shí)際是一種人格操守”時(shí)，作者把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比，突出了“傲骨的一身正氣，令人欽佩”這一觀點(diǎn)。比喻論證作用分析示例：作者把“傲骨”比作黃山松，枝枝勁骨，傲然挺胸，只守人格，并不為任何別的什么，生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念，為的是真理”這一觀點(diǎn)4．傲氣與傲骨既有相似之處也有本質(zhì)區(qū)別。5．示例：人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。例如京劇家梅蘭芳，他蓄須明志，不為日本人演戲。梅蘭芳先生，面對(duì)敵人的利誘威逼，他錚錚鐵骨，寧折不屈，堅(jiān)守節(jié)操；他的一身正氣，令人欽佩?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章開(kāi)頭用徐悲鴻的話提出論點(diǎn)“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”，文章最后又再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第②段，可以看出，這段話先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括；然后分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明；最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。據(jù)此分析概括作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比，是對(duì)比論證，突出論證了“傲骨的一身正氣，令人欽佩”這一觀點(diǎn)；把“傲骨”比作“黃山松”，是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念，為的是真理”這一觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子，然后分析句子與句子之間的關(guān)系，判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式，最后做出選擇。仔細(xì)閱讀第⑧段，從“兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字……二者也有本質(zhì)的區(qū)別……”可以看出，這一段闡述傲氣與傲骨之間的異同點(diǎn)，據(jù)此分析擬寫(xiě)句子即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)材料事實(shí)論據(jù)的闡述能力。仔細(xì)閱讀給出的三則材料，材料只是對(duì)人物事例簡(jiǎn)單概括，作答時(shí)要深入了解人物的故事，緊扣“人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨”進(jìn)行闡述。注意語(yǔ)言要條理，句子要通順，字?jǐn)?shù)要符合要求。11、1．閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）2．論證方法：舉例論證（或：事實(shí)論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)時(shí)區(qū)分“見(jiàn)”與“望”的典型事例，具體有力地證明了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為‘入書(shū)’之妙訣”。3．放在第⑤段。孟子的這句話指出了讀書(shū)要敢于分析、大膽質(zhì)疑，與第⑤段“閱讀中的‘出’，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”的觀點(diǎn)一致。【解析】1．本題考查文章論點(diǎn)的提煉，論點(diǎn)一般在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、中間段落，有時(shí)候文章標(biāo)題就是文章論點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在文章最后一段，即閱讀，要“入”，也要“出”。2．本題考查議論文論證方法及其作用。從“蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)后寫(xiě)道”可知，該句運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)“蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見(jiàn)”雖一字之差，但意境全異”這一事例，具體有力地論證了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書(shū)”之妙訣”這一論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，需要先理解所給句子的意思，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行做答。本題中“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本，要求讀者善于獨(dú)立思考問(wèn)題。孟子的這一觀點(diǎn)與本文中第五段的觀點(diǎn)，即閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書(shū)做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑相符合，所以應(yīng)放在第五段。三、應(yīng)用12、（1）答案示例：青春的魅力；珍惜青春，笑看生活；放飛青春，放飛夢(mèng)想；青春在拼搏中閃光。（2）答案示例：如：觀看關(guān)于青春勵(lì)志的電影。（3）答案示例：采訪；上網(wǎng)查找；查閱書(shū)籍。【解析】

（1）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)擬寫(xiě)能力。語(yǔ)言上應(yīng)具有精煉、內(nèi)容醒目、便于記憶的特點(diǎn)，要突出創(chuàng)意的新穎、獨(dú)特。可借助恰當(dāng)?shù)男揶o手法，如對(duì)偶、比喻、擬人、雙關(guān)等，讓宣傳語(yǔ)達(dá)到好說(shuō)，好記好理解的目的。撰寫(xiě)此標(biāo)語(yǔ)時(shí)一定圍繞著主題“拼搏·青春”來(lái)回答，要求語(yǔ)句簡(jiǎn)練優(yōu)美，主題突出，一下讓人記住。（2）此題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)形式的能力。解答此題，一定要明確活動(dòng)的主題、目標(biāo)，設(shè)計(jì)出切合實(shí)際的活動(dòng)形式，要能體現(xiàn)出活動(dòng)的主題或內(nèi)容。應(yīng)圍繞“勵(lì)志”“拼搏”“奉獻(xiàn)”的主題來(lái)設(shè)計(jì)。注意可以結(jié)合平時(shí)學(xué)校舉行的類似活動(dòng)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，可行即可。（3）本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力。答題時(shí)要注意題目要求“名人是如何度過(guò)青春”和“列舉兩種方法”。如：上網(wǎng)查閱資料；采訪師長(zhǎng)；開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)；開(kāi)展征集活動(dòng)等。合理即可，但方式不能重復(fù)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、不會(huì)變的是母親掌心的溫度從愜意地躺在搖籃開(kāi)始，母親的手一直溫柔地?fù)崦业哪槨３砷L(zhǎng)道路上，最令我熟悉的是母親手心的溫度。不管是風(fēng)雪交加的冬日夜晚，還是烈日炎炎的夏日中午，母親手心的溫度，永恒不變。一個(gè)人在家，感到一種冷清的寂寞時(shí)，我總喜歡回憶母親手心的溫度。那也是一個(gè)冬天，寒冷的風(fēng)撕咬著大地，連在大雪中巍然挺立的青松此時(shí)也凍得直不起腰；花壇里僅剩下的幾朵月季冷得蜷縮成一團(tuán)；敢與雪媲美的臘梅也凍得直哆嗦……我搓著凍得通紅的手不得不為期末考試做著最后的沖