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文檔簡介

第九章:明清時期的建筑3

§9·6民居一·概況1·中國民居研究源流①中國民居研究始于20世紀40年代,劉致平《云南一顆印》對云南民居的研究·抗戰(zhàn)期間,對四川民居的研究②1953年劉敦楨等對徽州民居的研究標志性成果——張仲一等《徽州明代住宅》(中國建筑工程出版社)·50年代——1964年為第二階段,它從建筑史角度實證研究,開展了全國民居調(diào)查。研究方法上,循中國營造學會的研究路線③始于20世紀80年代年代的全國民居研究熱——“改變建筑創(chuàng)作板結(jié)狀況”,從民居中汲取營養(yǎng),研究涉及民居和聚落的營造思想·80年代風水角度研究民居·90年代起生態(tài)角度研究民居2·“民居”的內(nèi)涵——指祠堂、社屋、宅第、園林、書院、學宮文館、戲臺、牌坊、樓閣、會館、亭、廊橋等。——鄉(xiāng)土建筑五室式九室式3·民居的原型

合院式北京四合院、山西民居

天井式徽州民居、江西民居土樓、圍屋窯洞、蒙古包

二·北京四合院1·起源合院是中國北方最基本的建筑形式。例·永樂宮壁畫中元代住宅北京四合院作為合院中特定的一類,源于元代建大都以后。

坐北朝南坐南朝北坐西面東坐東面西永樂宮壁畫中元代住宅現(xiàn)存北京四合院最早為清代,考古資料為北京后英房住宅遺址。2·基本類型一進式兩進式三進式四進式一主一次并并列式3·構(gòu)成要素大門二門(垂花門)抄手游廊看面墻倒座房正房耳房后罩房廂房影壁4·構(gòu)造A·大門①廣亮大門制式僅次于王府府大門,用用于有相當品品級的官宦宦人家結(jié)構(gòu)五檁中柱特征門扉在中柱柱,裝飾考究,有雀雀替。時有反八字字照壁反八字照壁壁②金柱大門制式略低低于于廣廣亮亮大大門門,,用用于于有有一一定定品品級級的的官官宦宦人人家結(jié)構(gòu)構(gòu)五檁檁前前出出廊廊式式特征征門扉扉設(shè)設(shè)在在金金柱柱間間。。有雀雀替替。。③蠻子子門門制式式略低低于于金金柱柱大大門門,,一一般般為為富富商商宅宅第第。。結(jié)構(gòu)構(gòu)五檁檁硬硬山山特征征門扉扉設(shè)設(shè)在在前前檐檐柱柱間間。。時時有有反反八八字字照照壁壁。。④如意意門門制式式用于于平平民民結(jié)構(gòu)構(gòu)五檁檁中中柱柱特征征前檐檐柱柱左左右右砌砌墻墻,,門扉扉居居中中,,左左右右有有如如意裝裝飾飾。。兩兩個個門門簪簪上上一般般也也有有““有有如如意意””二二字。。B··垂花花門門用于于二二進進以以上上四四合合院院的的二二門門構(gòu)造造單開開間間懸懸山山建建筑筑特征征雕飾飾精精美美,,有有垂垂花花柱柱前前檐檐柱柱和和后后檐檐柱柱各各安安一門門扉扉。。里里為為屏門門C··看面面墻墻、、抄抄手手游游廊廊D··影壁壁①宅宅門門外外與與宅宅第第相相對對②宅宅門門內(nèi)內(nèi)·獨立立影影壁壁((照照壁壁)·座山山影影壁壁(與與山山墻墻連連在在一一起起)③反八八字字照照壁壁E··正房房、、廂廂房房、、倒倒座座房房、、后后罩罩房房正房房一般般采采用用7檁檁前前后后廊廊形形式式。。廂房大中形四合院院一般帶外廊廊,采用6檁檁前出廊。倒座房一般5檁構(gòu)架架。后罩房(樓))一般5檁構(gòu)架架例1·宣武武區(qū)錢孫公園園胡同35號號三·徽州民居古徽州(唐代代新安)就行行政區(qū)看,包包括皖南的歙歙縣、黟縣、、績溪、休寧寧、祁門和婺婺源(今屬江江西?。?。就就文化區(qū)看,,還包括周邊邊地區(qū)。1·徽文化化與徽州建筑筑起源·徽文化:新安理學、、新安畫派、、新安醫(yī)學、、徽派樸學((考據(jù)學)、、徽派篆刻、、會派書版、、徽劇、徽派派盆景→徽學(與藏藏學、敦煌學學并稱三大顯顯學)起源①自然環(huán)境:黃山、白岳((齊云山)、、新安江②中原文化與與古越文化的的融合③徽商·起源——徽徽州“地狹人人稠”,促成成了很多人遠遠涉他鄉(xiāng)經(jīng)商商“徽州富甲江江南,然人多多地狹,故服服賈四方者半半?!薄段菏遄游募肪硎摺せ丈坍a(chǎn)生于于唐宋,明代代中葉隨鹽制制改革崛起,,積累了巨額額資本。明清清兩代以鹽業(yè)業(yè)為中堅,徽徽晉兩商主中中國經(jīng)濟命脈脈?!靶掳泊筚Z,魚魚鹽為業(yè),藏藏鏹有至百萬萬者,其他二二十三萬,則則中賈耳。”(明謝肇淛淛)·儒商·以振興家族族為目的,徽徽商將巨額資資金投入家鄉(xiāng)鄉(xiāng)建設(shè)。以舊舊時風俗,入入仕榮歸故里里,經(jīng)商高老老還鄉(xiāng),都要要“盛館舍廣招賓賓客,擴祠宇宇敬宗睦族,,立牌坊傳世世顯榮?!雹芑罩葑鹑逯刂亟痰膫鹘y(tǒng)黟縣西遞村有有這樣的對聯(lián)聯(lián):幾百年人家無無非積善;第一等好事只只是讀書。徽州唐末便文文風昌盛,宋宋代是程朱理理學的故鄉(xiāng),,朱熹兩次回回鄉(xiāng)省墓,講講學鄉(xiāng)里,讀讀書蔚然成風風。有“有十戶之村不不廢誦讀”的描述。[史料]:·明代徽州中中進士392人,清代226人(不不含寄籍外地地的)·僅歙縣休寧寧兩縣,便有有本籍和寄籍籍的進士670人?!で宕渤龀?14名狀狀元,徽州有有18名(占占15·7%)——“東南鄒鄒魯”,有““同胞翰林””、“兄弟九九進士”、““四尚書”2·徽州建筑遺存的的主要類型及及典型①祠堂·歙縣呈坎羅羅東舒祠(寶寶綸閣)明代代、國家文物物保護單位·績溪坑口胡胡氏宗祠明明清、國家文文物保護單位位·婺源縣汪口口俞氏宗祠清清代·黟縣屏山舒舒余慶堂明明代·婺源縣百柱柱宗祠·黟縣南屏祠祠堂群②牌坊·歙縣許國石石坊明代代、國家文物物保護單位·歙縣棠樾石石牌坊群明明清、國家文文物保護單位位·歙縣豐口四四面坊明代代·黟縣西遞村村胡文光刺史史坊明代·績溪坑口奕奕世尚書坊明明代③村落、宅第第·歙縣潛口民宅宅明代、、國家文物保保護單位·歙縣呈坎明明代建筑群國國家文物物保護單位·黟縣西遞清清代建筑群世世界文化化遺產(chǎn)·黟縣宏村明明清建筑群世世界文化化遺產(chǎn)·黟縣南屏、、關(guān)麓清代建建筑群·婺源思溪、、延村清代建建筑群·婺源理坑明明清建筑群·績溪湖村清清代建筑群④戲臺·婺源陽春春戲臺明明代·祁門縣新新安、閃里余余慶堂等8座座古戲臺明明清婺源陽春戲臺臺立面建筑測繪:蔣蔣文仲、陳白白雍、黃遲、、黃祖澎、江暉、林繁、、陸晶晶、王王瑩艷婺源縣陽春古古戲臺剖面建建筑測繪繪:陳鴻翔、、陳晨、陳義義彥、陳宇、、何峰、劉寅寅、魏詩強、、鄭君彧、周周又含祁門縣株林村村余慶堂古戲戲臺建筑測繪:許許磊、卓寧、、林維山、劉劉智穎、王帆帆、王文琪、、吳建星、吳吳昆祁門縣閃里鎮(zhèn)鎮(zhèn)坑口敦典堂堂古戲臺建筑測繪:蔣蔣文仲、陳白白雍、黃遲、、黃祖澎、江江暉、林繁、陸陸晶晶、王瑩瑩艷、鄭毅輝輝祁門縣葉源聚聚福堂古戲臺臺立面祁門縣葉源聚聚福堂古戲臺臺立面⑤社屋·歙縣呈坎長長春社⑥園林·歙縣唐模水口口及小西湖清代·歙縣雄村村竹山書院清代休寧縣石石田里花園、外花花園清代·黟縣培筠筠園遺跡宋代⑦廊橋·婺源縣清華華彩虹橋·歙縣許村高高陽橋·歙縣北岸廊廊橋·婺源縣古坦坦廊橋⑧亭、閣、樓樓、塔·歙縣許村大大觀亭·績溪坎頭聽聽泉樓·績溪石家村村魁星樓·歙縣長慶寺寺塔3·徽州建筑的的特征單體特征①以天井為為核心,對外外封閉,對內(nèi)內(nèi)開敞;起源:一顆印印風水水——明堂②樓居山越人干欄建建筑遺風,省

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