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第三課遠(yuǎn)古的傳說第三課遠(yuǎn)古的傳說1散步讀后感和心得300字下面是XXXX為大家整理的,更多請關(guān)注XX散步?!疽弧课艺J(rèn)真的閱讀。文中描寫了三代人在一起散步的小事情,語言樸實(shí)真摯,可是我讀后心里是沉甸甸的。南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意的鋪著“——呵呵,到處都是生命的痕跡。”我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面……“溫馨,恬靜。人到我們這個(gè)年紀(jì),已經(jīng)說是人到中年了,父母健康,孩子活撥茁壯成長,這就是福氣。我的父母把我扶養(yǎng)成人,我來養(yǎng)育我的孩子,教育他成長成人,把愛的接力棒一棒棒傳下去,我就是他的模范。我父母,我孩子,我XX,我愛人,想到他們心中會(huì)泛起一陣陣柔情來消融初讀此文的沉重。我們大家在一起,手牽手,肩并肩,只要我們在一起,生活就是美好的,生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。感謝生命,讓我和我的親人在一起,攜手并肩傳遞愛。【三】近日學(xué)了一篇文章,題為《散步》,頗有感觸。文章講的是一家四口人:我、母親、妻子和兒子,吃完晚餐在一起散步的事。這篇文章在末尾寫了一句點(diǎn)睛之筆:我和妻子背上加起來,就是整個(gè)世界。我覺得,這是無可厚非的真理。為什么因?yàn)樗砹艘磺?自然界的永不更改的守恒原則以及我和妻子第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟黃帝姓姬,號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng),被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部,后向東遷徙。散步讀后感和心得300字第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟黃帝2九黎部落蚩尤九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額,打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū),后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶,是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落蚩尤九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額,打仗3一.炎黃聯(lián)盟

我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話和傳說,如“盤古開天”“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”等,也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說。其中,炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物。一.炎黃聯(lián)盟我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話和4涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落華夏族炎帝部落黃帝部落涿鹿渤海黃海河水九黎部落5二.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明建造宮室造車物質(zhì)文明二.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明建造宮室造車物質(zhì)文明6第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中黃帝的發(fā)明——建造宮室制作衣裳挖掘水井制造船只學(xué)會(huì)煉銅弓箭指南車倉頡創(chuàng)造文字伶?zhèn)愔谱饕袈蓚髡f中黃帝時(shí)期的發(fā)明——隸首發(fā)明算盤嫘祖擅長紡織并會(huì)繅絲

學(xué)習(xí)與探究這些傳說哪些是可信的?(用你學(xué)過的知識(shí)舉例證明)第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中黃帝的發(fā)明——7倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座8第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明……聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方?!?937毛澤東《祭黃陵文》第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明……9第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟2015黃帝陵祭祖大典盛況空前第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟2015黃帝陵祭祖大典盛況空前10精神文明倉頡造字大撓作干支精神文明倉頡造字大撓作干支11(1)那時(shí)能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂譜等,留下了實(shí)物遺存,可供考證,所以可信。(2)說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶?zhèn)悗讉€(gè)人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。(3)上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果,不可能只是個(gè)別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智,由于黃帝是公認(rèn)的華夏之祖,人們就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。(1)那時(shí)能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂12三.堯舜禹的禪讓

禪讓制即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)的。三.堯舜禹的禪讓禪讓制即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德13人教版七年級(jí)上冊歷史第3課遠(yuǎn)古的傳說課件14第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓生活儉樸、克己愛民堯百姓悲哀,如喪父母。三年,四方莫舉樂,以思堯。

——《史記五帝本紀(jì)》第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓生活儉樸、克己愛民堯百姓悲哀,15第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓舜寬厚待人、以身作則舜三十歲時(shí),四岳推薦舜。帝堯于是召見舜,問:“我想使天下太平,你說該怎么做?”舜回答道:“要公平待人。”堯又問:“什么事最重要?”舜答:“祭祀上天?!庇謫枺骸笆裁垂俾氉钪匾??”舜回答:“管理土地。”堯又問:“什么是首先要做的?”舜回答:“關(guān)心百姓。帝堯十分滿意,將兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜。第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓舜寬厚待人、以身作則舜三十歲時(shí)16第一單元史前時(shí)期第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓禹治理洪水、同甘共苦禹王治水版畫第一單元第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓禹治理洪水、同甘共苦禹171.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改?,辨兆萬民不易之方向?!睋?jù)材料判斷這是拜謁何處的祭文()A.炎帝陵B.黃帝陵C.大禹陵D.嫘祖廟2.“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕?!辈牧现械摹吧褶r(nóng)”是()A.炎帝 B.黃帝 C.伶?zhèn)?D.嫘祖3.中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族,下列被尊奉為中華民族人文始祖的是()①炎帝②黃帝③堯④舜A.①② B.②③C.③④ D.①④課堂檢測BAA1.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改希?84.原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為()A.世襲制B.禪讓制C.民主制D.分封制5.人們在浙江紹興建有一座著名大禹陵,為大禹建陵主要是紀(jì)念他()A.治理水患,造福人類B.品德高尚,讓位給堯C.建造宮室,制作衣裳D.發(fā)明耒耜,教民農(nóng)耕BA4.原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為(196、孫中山有詩句:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!毕铝杏嘘P(guān)這個(gè)“軒轅”的說法正確的是()①聯(lián)合炎帝打敗蚩尤②教人挖井,發(fā)明舟車③主動(dòng)將首領(lǐng)的位子禪讓給治水有功的大禹④部下倉頡造字,妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲

A.①②③B.①②④C.②④D.①②③④B7、我們的祖先在發(fā)明文字之前有很多神話傳說流傳后世,下列傳傳說與有圖有關(guān)的是()A、大禹治水B、炎黃戰(zhàn)蚩尤C、盤古開天D、神農(nóng)嘗百草A6、孫中山有詩句:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南208、“禪讓制”曾是原始社會(huì)更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。對這制度的理解正確的是()①挑選的是有才有德的人②新首領(lǐng)都受百姓的愛戴③新首領(lǐng)必須有權(quán)有勢④新首領(lǐng)的產(chǎn)生,都是民主推舉A.①②③B.①②④C.②④D.①②③④B9、根據(jù)你對本課的學(xué)習(xí),請你談?wù)勆裨拏髡f與歷史之間關(guān)系。8、“禪讓制”曾是原始社會(huì)更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。對這制度的21第三課遠(yuǎn)古的傳說第三課遠(yuǎn)古的傳說22散步讀后感和心得300字下面是XXXX為大家整理的,更多請關(guān)注XX散步?!疽弧课艺J(rèn)真的閱讀。文中描寫了三代人在一起散步的小事情,語言樸實(shí)真摯,可是我讀后心里是沉甸甸的。南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意的鋪著“——呵呵,到處都是生命的痕跡?!蔽液湍赣H走在前面,我的妻子和兒子走在后面……“溫馨,恬靜。人到我們這個(gè)年紀(jì),已經(jīng)說是人到中年了,父母健康,孩子活撥茁壯成長,這就是福氣。我的父母把我扶養(yǎng)成人,我來養(yǎng)育我的孩子,教育他成長成人,把愛的接力棒一棒棒傳下去,我就是他的模范。我父母,我孩子,我XX,我愛人,想到他們心中會(huì)泛起一陣陣柔情來消融初讀此文的沉重。我們大家在一起,手牽手,肩并肩,只要我們在一起,生活就是美好的,生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。感謝生命,讓我和我的親人在一起,攜手并肩傳遞愛?!救拷諏W(xué)了一篇文章,題為《散步》,頗有感觸。文章講的是一家四口人:我、母親、妻子和兒子,吃完晚餐在一起散步的事。這篇文章在末尾寫了一句點(diǎn)睛之筆:我和妻子背上加起來,就是整個(gè)世界。我覺得,這是無可厚非的真理。為什么因?yàn)樗砹艘磺?自然界的永不更改的守恒原則以及我和妻子第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟黃帝姓姬,號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng),被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部,后向東遷徙。散步讀后感和心得300字第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟黃帝23九黎部落蚩尤九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額,打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū),后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶,是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落蚩尤九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額,打仗24一.炎黃聯(lián)盟

我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話和傳說,如“盤古開天”“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”等,也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說。其中,炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物。一.炎黃聯(lián)盟我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話和25涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落華夏族炎帝部落黃帝部落涿鹿渤海黃海河水九黎部落26二.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明建造宮室造車物質(zhì)文明二.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明建造宮室造車物質(zhì)文明27第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中黃帝的發(fā)明——建造宮室制作衣裳挖掘水井制造船只學(xué)會(huì)煉銅弓箭指南車倉頡創(chuàng)造文字伶?zhèn)愔谱饕袈蓚髡f中黃帝時(shí)期的發(fā)明——隸首發(fā)明算盤嫘祖擅長紡織并會(huì)繅絲

學(xué)習(xí)與探究這些傳說哪些是可信的?(用你學(xué)過的知識(shí)舉例證明)第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中黃帝的發(fā)明——28倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座29第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明……聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方。……——1937毛澤東《祭黃陵文》第3課遠(yuǎn)古的傳說傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明……30第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟2015黃帝陵祭祖大典盛況空前第3課遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟2015黃帝陵祭祖大典盛況空前31精神文明倉頡造字大撓作干支精神文明倉頡造字大撓作干支32(1)那時(shí)能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂譜等,留下了實(shí)物遺存,可供考證,所以可信。(2)說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶?zhèn)悗讉€(gè)人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。(3)上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果,不可能只是個(gè)別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智,由于黃帝是公認(rèn)的華夏之祖,人們就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。(1)那時(shí)能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂33三.堯舜禹的禪讓

禪讓制即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)的。三.堯舜禹的禪讓禪讓制即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德34人教版七年級(jí)上冊歷史第3課遠(yuǎn)古的傳說課件35第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓生活儉樸、克己愛民堯百姓悲哀,如喪父母。三年,四方莫舉樂,以思堯。

——《史記五帝本紀(jì)》第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓生活儉樸、克己愛民堯百姓悲哀,36第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓舜寬厚待人、以身作則舜三十歲時(shí),四岳推薦舜。帝堯于是召見舜,問:“我想使天下太平,你說該怎么做?”舜回答道:“要公平待人?!眻蛴謫枺骸笆裁词伦钪匾??”舜答:“祭祀上天?!庇謫枺骸笆裁垂俾氉钪匾??”舜回答:“管理土地?!眻蛴謫枺骸笆裁词鞘紫纫龅??”舜回答:“關(guān)心百姓。帝堯十分滿意,將兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜。第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓舜寬厚待人、以身作則舜三十歲時(shí)37第一單元史前時(shí)期第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓禹治理洪水、同甘共苦禹王治水版畫第一單元第3課遠(yuǎn)古的傳說堯舜禹的禪讓禹治理洪水、同甘共苦禹381.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改?,辨兆萬民不易之方向?!睋?jù)材料判斷這是拜謁何處的祭文()A.炎帝陵B.黃帝陵C.大禹陵D.嫘祖廟2.“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕。”材料中的“神農(nóng)”是()A.炎帝 B.黃帝 C.伶?zhèn)?D.嫘祖3.中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族,下列被尊奉為中華民族人文始祖的是()①炎帝②黃帝③堯④舜A.①② B.②③C.③④ D.①④課堂檢測BAA1.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改?,394.原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為()A.世襲制B.禪讓制C.民主制D.分封制5

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