科學(xué)技術(shù)史之李約瑟難題名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎市公開課獲獎?wù)n件

李約瑟難題第1頁李約瑟介紹李約瑟（Dr.JosephNeedham，1900-1995）,英國人，劍橋大學(xué)李約瑟研究所聲譽所長，長久致力于中國科技史研究。撰著《中國科學(xué)技術(shù)史》。為中國培養(yǎng)了一批優(yōu)異科技史學(xué)家。1994年被選為中科院首批外籍院士。

第2頁李約瑟博士是英國著名科學(xué)家、英國皇家學(xué)會會員(FRS)、英國學(xué)術(shù)院院士（FBA)、中國科技史大師及中國人民老朋友，當(dāng)代出色人文主義者。他早年以生物化學(xué)研究而著稱，30—40年代出版了《化學(xué)胚胎學(xué)》（三卷本）及《生物化學(xué)與形態(tài)發(fā)生》，在國際生化界享受盛譽。1937年，在魯桂珍等三名中國留學(xué)生影響下，皈依于中國古代文明，轉(zhuǎn)而研究中國古代科學(xué)、技術(shù)與醫(yī)學(xué)，從此一發(fā)而不可收。1942年秋，受英國皇家學(xué)會之命，前來中國援助戰(zhàn)時科學(xué)與教育機構(gòu)，在陪都重慶建立中英科學(xué)合作館，認識大批中國科學(xué)家與學(xué)者，并結(jié)下深厚情誼。在華四年，李約瑟廣泛考查和研究中國歷代文化遺址與典籍，為他日后撰寫《中國科學(xué)技術(shù)史》作了準備。第3頁1946年春，李約瑟離任，赴巴黎任聯(lián)合國教科文組織自然科學(xué)部主任。兩年之后，返回劍橋，先后在中國助手王鈴博士和魯桂珍博士幫助下，開始編寫系列巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》。中華人民共和國成立后，李約瑟親自發(fā)起并分別就任英中友好協(xié)會會長、英中了解協(xié)會會長，先后八次來華考查旅行，大規(guī)模地搜集中國科技史資料，實地了解新中國政治、經(jīng)濟、科學(xué)和文化發(fā)展情況。1943年夏天中國科技史學(xué)家李約瑟訪問王亞南，并以中國官僚政治問題請教。這促成了王亞南完成《中國官僚政治研究》。第4頁1954年，李約瑟出版了《中國科學(xué)技術(shù)史》第一卷，轟動西方漢學(xué)界。他在這部計有三十四分冊系列巨著中，以浩瀚史料、確鑿證據(jù)向世界表明：“中國文明在科學(xué)技術(shù)史上曾起過從來沒有被認識到巨大作用”，“在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)登場前十多個世紀，中國在科技和知識方面積累遠勝于西方”。李約瑟一生著作等身，被譽為“20世紀偉大學(xué)者”、“百科全書式人物”。第5頁李約瑟第6頁李約瑟生平李約瑟生于倫敦一個有教養(yǎng)中產(chǎn)階級蘇格蘭家庭，為獨子。父親是軍醫(yī)，母親是音樂教師和作曲家。早年在劍橋大學(xué)受教育（學(xué)士19、碩士1925年1月、博士1925年10月），然后從1924年聘為劍橋大學(xué)岡維爾與凱斯學(xué)院教授（fellow），在弗雷德里克·霍普金斯試驗室工作，研究胚胎學(xué)和形態(tài)發(fā)生。第7頁1937年，三個中國人來他試驗室一起工作（魯桂珍、王應(yīng)睞、沈詩章）。其中，魯桂珍（19－1991年），一個南京藥劑師女兒，金陵女子大學(xué)畢業(yè)生，和李約瑟發(fā)生了婚外戀，但這段戀情得到了李約瑟妻子原諒。魯桂珍向李約瑟介紹中國悠久科學(xué)創(chuàng)造和醫(yī)藥學(xué)，給身處“西方中心論”環(huán)境中李約瑟帶來很大心靈震動，使他形成了“一個寶貴信念，中國文明在科學(xué)技術(shù)史中曾起過從來沒被認識到巨大作用”。從此之后，李約瑟對中國科學(xué)發(fā)生極大興趣，開始學(xué)習(xí)漢語，立志研究中國科學(xué)技術(shù)史。第8頁受英國皇家學(xué)會之命，李約瑟從1942年到1946年在中國重慶任中英科學(xué)合作館館長，他為戰(zhàn)時中國優(yōu)異科學(xué)家在西方科學(xué)雜志發(fā)表研究結(jié)果作出了很大努力，并認識了竺可楨、傅斯年等中國科學(xué)家和學(xué)者，搜集了大量中國科學(xué)技術(shù)史文件。另外他又游歷了還沒有為日本占領(lǐng)地方，包含敦煌和云南，又參觀考查了中國各學(xué)術(shù)機構(gòu)從而搜集了大量文件和資料。這對他以后寫《中國科學(xué)技術(shù)史》有極大幫助。第9頁之后，他赴巴黎當(dāng)上了聯(lián)合國教科文組織自然科學(xué)部第一位部長，而且得到中國學(xué)者王鈴（王玲）幫助而開始寫《中國科學(xué)與文明》。1948年，李約瑟回岡維爾與凱斯學(xué)院。盡管在1952年他因到中國查核細菌戰(zhàn)證據(jù)而受到排擠和批評，但并沒有影響到他寫作計劃。李約瑟從1967年至1976年擔(dān)任岡維爾與凱斯學(xué)院院長。退休后，以他個人藏書為基礎(chǔ)建立了東亞科學(xué)史圖書館。1987年，該館發(fā)展為李約瑟研究所。1994年李約瑟當(dāng)選為中國科學(xué)院外籍院士。

第10頁李約瑟首先娶李大斐（DorothyNeedham，其原姓Moyle，1896年－1987年）。李大斐死后兩年，李約瑟再婚，娶魯桂珍。從1982年，他得了帕金森氏癥，1995年在劍橋寓所辭世，享年95歲。骨灰安葬在研究所門前菩提樹下。第11頁“李約瑟難題”介紹英國著名生物化學(xué)家李約瑟，曾因胚胎發(fā)育生化研究而取得巨大成就，以后他又以中國科技史研究出色貢獻成為權(quán)威，并在其編著15卷《中國科學(xué)技術(shù)史》中正式提出了著名“李約瑟難題”：“假如我中國朋友們在智力上和我完全一樣，那為何像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛頓這么偉大人物都是歐洲人，而不是中國人或印度人呢？為何近代科學(xué)和科學(xué)革命只產(chǎn)生在歐洲呢？……為何直到中世紀中國還比歐洲先進，以后卻會讓歐洲人著了先鞭呢？怎么會產(chǎn)生這么轉(zhuǎn)變呢？”第12頁著名難題——“李約瑟難題”難題介紹難題表述表征意義處理方法借鑒與啟示第13頁難題介紹為何資本主義和當(dāng)代科學(xué)起源于西歐而不是中國或其它文明？這就是著名李約瑟之謎。李約瑟問題其實是：為何近當(dāng)代科技與工業(yè)文明沒有誕生在當(dāng)初世界科技與經(jīng)濟最發(fā)達繁榮中國。歐洲經(jīng)歷了一千年宗教黑暗時期，希臘、羅馬古代典籍也被歐洲中世紀焚書毀滅，歐洲從阿拉伯帝國保留希臘、羅馬古籍復(fù)興了希臘、羅馬文化同時消化吸收了中華文明科技與產(chǎn)業(yè)、體制與文藝等成就，從而誕生了近當(dāng)代科技與工業(yè)文明——全球化地球文明。第14頁從馬可·波羅游記到哥倫布發(fā)覺新大陸，歐洲掀起了文藝復(fù)興與研究東方文明。從1643年牛頓誕生到1765年瓦特蒸汽機開啟工業(yè)革命、1783年美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束，歐美進入了工業(yè)文明時代；然而，1840年中國卻進入了鴉片戰(zhàn)爭時期。1840年前后，英國機器化生產(chǎn)已基本取代手工業(yè)生產(chǎn)，1831年英國科學(xué)家法拉第發(fā)覺電磁感應(yīng)現(xiàn)象，1847年西門子－哈爾斯克電報機制造企業(yè)建立，開啟了電氣化時代。從馬可·波羅誕生到工業(yè)革命電氣化開始，歐洲經(jīng)歷了約6百年努力終于徹底超出了中國。難題介紹第15頁難題表述李約瑟難題是一個兩段式表述：第一段是：為何在公元前一世紀到公元十六世紀之間，古代中國人在科學(xué)和技術(shù)方面發(fā)達程度遠遠超出同時期歐洲?中國政教分離、選拔制度、私塾教育和諸子百家為何沒有在同期歐洲產(chǎn)生？第二段是：為何近代科學(xué)沒有產(chǎn)生在中國，而是在十七世紀西方，尤其是文藝復(fù)興之后歐洲?第16頁表征意義“李約瑟難題”很耐人尋味，它如同科學(xué)王國一道復(fù)雜“高次方程”擺在了世人面前。眾所周知，中國是享譽世界文明古國，在科學(xué)技術(shù)上也曾有過令人自豪燦爛輝煌。除了世人矚目標四大創(chuàng)造外，領(lǐng)先于世界科學(xué)創(chuàng)造和發(fā)覺還有100種之多。美國學(xué)者羅伯特·坦普爾在著名《中國，文明國度》一書中曾寫道：“假如諾貝爾獎在中國古代已經(jīng)設(shè)置，各項獎金得主，就會毫無爭議地全都屬于中國人?！碑?dāng)然，這是不可能。

第17頁表征意義然而，從17世紀中葉之后，中國科學(xué)技術(shù)卻如同江河日下，跌入窘境。據(jù)相關(guān)資料，從公元6世紀到17世紀初，在世界重大科技結(jié)果中，中國所占百分比一直在54％以上，而到了19世紀，劇降為只占0．4％。中國與西方為何在科學(xué)技術(shù)上會一個大落，一個大起，拉開如此之大距離，這就是李約瑟以為不可思議，久久不得其解難題。第18頁表征意義中國學(xué)者曾邦哲20世紀80-90年代考查中國與歐洲，提出了一個近當(dāng)代西方科學(xué)、工業(yè)革命與當(dāng)代藝術(shù)是建立在中國科技、文化、體制與思想結(jié)果基礎(chǔ)上，假如沒有中國這些成就一樣不會有近當(dāng)代西方文明，所謂歐洲文藝復(fù)興以來西方文明其實形成是一個不一樣于古代希臘、羅馬文明，還是已經(jīng)融合了東方尤其中華文明精華之后形成一個地球文明-紫色文明全球文化模式。第19頁表征意義從歐洲絲綢之路南、北兩端開啟了近代天文學(xué)，羅吉爾·培根在希臘煉金術(shù)與中國煉丹術(shù)結(jié)合中誕生了醫(yī)療化學(xué)試驗方法；因而，提出中、西醫(yī)學(xué)結(jié)合形成系統(tǒng)心理學(xué)等系統(tǒng)科學(xué)范式，從而組成試驗與系統(tǒng)方法二維度科學(xué)，并將在二十一世紀造成系統(tǒng)醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)生命科學(xué)、系統(tǒng)生物工程等時代到來，同時于90年代末在國際上提倡系統(tǒng)生物科學(xué)發(fā)展，二十一世紀伊始系統(tǒng)生物學(xué)與工程、系統(tǒng)醫(yī)學(xué)等在全球快速興起。第20頁處理方法依據(jù)曾邦哲觀點，處理難題關(guān)鍵–科學(xué)范式問題？孔德實證主義哲學(xué)、丹皮爾科學(xué)史等，以及科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會學(xué)等是專門研究這個問題學(xué)科-也就是回答什么是科學(xué)問題，通常所說科學(xué)方法誕生–通常是指培根總結(jié)出了歸納邏輯和試驗方法，假如不首先把科學(xué)是什么搞清，也就沒法回答為何科學(xué)誕生在近代歐洲，不是古代歐洲，也不是近代中國。古代歐洲和中國成就了近當(dāng)代科學(xué)發(fā)展哪些元素，組成科學(xué)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)生科學(xué)范式條件與要素是什么起源？第21頁“李約瑟難題”解答李約瑟本人努力其它解答第22頁李約瑟本人努力李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中不但提出了問題，而且花費了多年時間與大量精力，一直努力地試圖尋求這個難題謎底。即使他所尋求答案還缺乏系統(tǒng)和深刻，就連他自己也不甚滿意，但卻為我們留下了探索足跡，為這個難題解答提供了有價值思維結(jié)果。第23頁李約瑟本人努力李約瑟從科學(xué)方法角度得到答案是：一是中國沒有具備宜于科學(xué)成長自然觀；二是中國人太考究實用，很多發(fā)覺滯留在了經(jīng)驗階段；三是中國科舉制度扼殺了人們對自然規(guī)律探索興趣，思想被束縛在古書和名利上，“學(xué)而優(yōu)則仕”成了讀書人第一追求。李約瑟還尤其提出了中國人不知道用數(shù)字進行管理，這對中國儒家學(xué)術(shù)傳統(tǒng)只重視道德而不重視定量經(jīng)濟管理是很好批評。第24頁從文化競爭模型給出另一個解答

中國小農(nóng)經(jīng)濟資源限制和保守傾向，妨礙了勞動分工和科學(xué)文化多樣發(fā)展。中國以前人多地少，卻認為人口少，所以各個王朝建立一個首要任務(wù)是勉勵生育；而西歐人少地多，他們卻認為生活空間狹小，要向外擴張，這個問題不得不讓人深思為何。第25頁從文化競爭模型給出另一個解答一、資源原因。中國多山少地，半干旱氣候生態(tài)約束促使中國發(fā)展了節(jié)約能源、消耗勞力農(nóng)業(yè)技術(shù)，而非擴張資源、節(jié)約勞力牧農(nóng)技術(shù)，造成周期性生態(tài)危機和治亂循環(huán)，妨礙了勞動分工發(fā)展。二、文化原因。從文化競爭模型能夠看到：冒險精神利于多元和創(chuàng)新，避險傾向利于穩(wěn)定和趕超。中國儒家、道家、法家流派主導(dǎo)思想無不是躲避風(fēng)險、明哲保身。第26頁從文化競爭模型給出另一個解答三、系統(tǒng)復(fù)雜性原因。勞動分工發(fā)展，要求穩(wěn)定環(huán)境，當(dāng)代科學(xué)和資本主義出現(xiàn)不是單一文化本身延展，而是各種文明沖突演化結(jié)果。中國面臨單一小農(nóng)經(jīng)濟造成生態(tài)危機惡化，秦漢以來自然災(zāi)害周期不?？s短，農(nóng)民起義和外敵入侵不停，加上政府貨幣、財政政策多變，都不利于勞動分工保持。第27頁其它解答中西方經(jīng)濟基礎(chǔ)不一樣，造成社會發(fā)展進程不一樣，進而造成中國在近代落后于西方?！?.第28頁借鑒與啟示“李約瑟難題”很耐人尋味，它如同科學(xué)王國一道復(fù)雜“高次方程”擺在了世人面前。英國著名生物化學(xué)家李約瑟，曾因胚胎發(fā)育生化研究而取得巨大成就，以后他又以中國科技史研究出色貢獻成為權(quán)威，并在其編著15卷《中國科學(xué)技術(shù)史》中正式提出了著名“李約瑟難題”：“假如我中國朋友們在智力上和我完全一樣，那為何像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛頓這么偉大人物都是歐洲人，而不是中國人或印度人呢？為何近代科學(xué)和科學(xué)革命只產(chǎn)生在歐洲呢？……為何直到中世紀中國還比歐洲先進，以后卻會讓歐洲人著了先鞭呢？怎么會產(chǎn)生這么轉(zhuǎn)變呢？”第29頁借鑒與啟示眾所周知，中國是享譽世界文明古國，在科學(xué)技術(shù)上也曾有過令人自豪燦爛輝煌。除了世人矚目標四大創(chuàng)造外，領(lǐng)先于世界科學(xué)創(chuàng)造和發(fā)覺還有100種之多。美國學(xué)者羅伯特·坦普爾在著名《中國，創(chuàng)造國度》一書中曾寫道：“假如諾貝爾獎在中國古代已經(jīng)設(shè)置，各項獎金得主，就會毫無爭議地全都屬于中國人?！比欢?，從17世紀中葉之后，中國科學(xué)技術(shù)卻如同江河日下，跌入窘境。據(jù)相關(guān)資料，從公元6世紀到17世紀初，在世界重大科技結(jié)果中，中國所占百分比一直在54％以上，而到了19世紀，劇降為只占0．4％。中國與西方為何在科學(xué)技術(shù)上會一個大落，一個大起，拉開如此之大距離，這就是李約瑟以為不可思議，久久不得其解難題。

第30頁借鑒與啟示李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中不但提出了問題，而且一直努力地尋求這個難題謎底。即使他所尋求答案還缺乏系統(tǒng)和深刻，就連他自己也不甚滿意，但卻為我們留下了探索足跡，為這個難題解答提供了有價值思維結(jié)果。第31頁借鑒與啟示1949年新中國成立以來，尤其是這二十年改革開放強勁動力，使中國科技迎來了新春天，各個學(xué)科都取得了顯著成績。但總來說，我們與發(fā)達國家相比，依然存在很大差距。國內(nèi)生產(chǎn)總值即使排在世界第7位，但科技競爭力卻排在世界第28位，科學(xué)研究和專利指標國際競爭力分別為世界第32位和21位，科技競爭力遠遠落后于經(jīng)濟競爭力。我國科技論文發(fā)表數(shù)量也比較少。據(jù)瑞士洛桑國防管理開發(fā)研究院統(tǒng)計，1997年我國在國際上發(fā)表論文在世界排第9位，在《科學(xué)論文索引》上發(fā)表論文數(shù)居第12位，僅占當(dāng)年世界論文總量1．6％，相當(dāng)于美國6％，英國19％。世界發(fā)表論文最多200所大學(xué)沒有一所是中國內(nèi)地。再如，美國現(xiàn)在每年申請國內(nèi)創(chuàng)造專利20多萬件，日本40多萬件，我國只有1．3萬件。看來，在經(jīng)濟有了長足進步今天，我們依然沒有擺脫“李約瑟難題”困擾。第32頁借鑒與啟示“李約瑟難題”解終究在哪里？即怎樣甩掉中國科技落后帽子，或者說怎樣能使科技與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，同頻共振？科學(xué)發(fā)展實踐重復(fù)證實，人是第一生產(chǎn)力開拓者，科技人才數(shù)量和質(zhì)量高低，直接決定著一個國家科技水平。1996年11月至1997年8月，我國曾開展了一次建國后最大規(guī)模中國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查，計算結(jié)果顯示，我國公眾了解科學(xué)對社會影響百分比為3．3％，了解科學(xué)研究過程百分比為2．7％，具備科學(xué)素養(yǎng)百分比僅為0．3％。依據(jù)聯(lián)合國教科文組織公布《世界科學(xué)匯報》資料，每千人科學(xué)家和工程師人數(shù)，日本為4．7人，美國為3．8人，加拿大、澳大利亞和新西蘭