最新《二十四孝圖》讀后感優(yōu)秀范文

最新?二十四孝圖?讀后感優(yōu)秀范文

一位先哲說過:"不讀書的人，天和地都是狹小的，他充其量只能活上一輩子;多讀書的人，天和地都是廣闊的，他能活上三輩子--過去、如今和將來。";下面就是給大家?guī)淼淖钚?二十四孝圖?讀后感優(yōu)秀范文，希望能幫助到大家!

?二十四孝圖?讀書心得精選范文一

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是?二十四孝圖?。其實，?二十四孝圖?中那些孝子們的故事，本來該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，聽憑她再怎么美麗，假設是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

其中，我印象最深的是對?郭巨埋兒?的描寫。這一段讓我深入的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在?舊事重提?中說：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是?二十四孝圖?。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。魯迅先生還不無挖苦地說道，不僅他自己消除了當孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下，假設父親真當了孝子，那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學，而是一點，讓大家明白，父母給予我們生命，我們應該去愛自己的的父母，害自己的孩子是不對的，但要學習這種文化，而非是模擬是通過故事告訴大家孝敬父母。

紳士赤條條的躺在冰上面，借用的是，臥冰求鯉，的故事。?晉書-王祥傳?說他后母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。將軍跳下汽車去負米，借用的是子路負米的傳說。子路，姓仲名由，孔丘的學生。他伺候父母時，自己只吃粗劣的飯菜，為父母到百里以外去背米。魯迅在前文已說過，學子路負米并不難，而臥冰求鯉那么有點危險。這里挖苦反動派統(tǒng)治時期的社會狀況，整飭倫紀的文電是常有的，但卻很少看見那些紳士將軍為老百姓做出類似臥冰求鯉、子路負米這樣的善事來。

讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了神的光環(huán)、然而閃耀著人的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

?二十四孝圖?讀書心得精選范文二

魯迅先生本人極為孝順，他并非反對孝，而是反對殘害人性的封建主義孝道。

本文重點寫了"老萊娛親";，一個老頭子躺在父母跟前，拿著搖"咕咚";裝樣，裝孝順父母，這東西不該拿在老萊子手里，他應該扶一根拐杖。提醒了封建孝道的虛偽。"郭巨埋兒";，貧乏不能供母，子又分母之食，故埋子。提醒了封建孝道的殘酷。本文通過描寫魯迅在青年時代對于?二十四孝圖?的理解，提醒了當時中國社會思想的封建。

身為孩子要孝敬父母，要對父母實實在在孝敬;身為父母要關心、疼愛自己的孩子，并要教育好自己的孩子。

?二十四孝圖?讀書心得精選范文三

孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)的一種，?弟子規(guī)?中，對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，"孝";這一概念，早應該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從"烏鴉反哺，羊羔跪乳";這婦孺皆知的故事中表達出來了。

文中說，當作者看過二十四孝后，看到做個孝子如此之難，原先做個孝子的方案便徹底放棄了，其實我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多僵硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩模诩覄丈咸嫠麄兎謸恍?，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀!

硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時代在變，你說有一天你父母想吃鯉魚，你說："好，我要做一個孝子，臥冰求鯉去!";行的通嗎?如今冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當時別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，如今市場上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費力去求鯉魚呢?

其實，這些事例所要說明的，是"孝";的精神，"孝";不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的"孝";反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個人都感到淡淡的幸福。

不用那么驚天動地，平平凡凡的"孝";，一句話、一個眼神、一個動作，更加的溫馨、幸福。

?二十四孝圖?讀書心得精選范文四

假期讀了魯迅先生的?二十四孝圖?。這樣的一篇文章，雖然名叫?二十四孝圖?，但其實并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是"聽話";，"從命";，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出非常極端的行為并以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。

?二十四孝圖?是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀?二十四孝圖?的感受入手，重點描寫了在閱讀"老萊娛親";和"郭巨埋兒";兩個故事時所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進展了鞭撻。

其實我們只要真正地愛我們的長輩，用親情，用溫暖感動他們就能真正做到孝順，并且做好孝。

?二十四孝圖?讀書心得精選范文五

今天我和爸爸媽媽讀了?二十四孝?故事，其中有幾只故事我印象特別深入。分別是哭竹生筍、臥冰求鯉、棄官尋母

哭竹生筍講的是在三國的時候，有一個孝子，叫孟宗。從小爸爸就死了，家里非常貧窮，母子倆相依為命。長大后，媽媽年紀老了，體弱多病。不管媽媽想吃什么，他都想方設法滿足她。一天，媽媽病了，想吃竹筍燒的菜，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢?他無可奈何，想不出什么好的方法，就跑到竹林抱著竹子大哭。哭了半天，只覺得全身發(fā)熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

臥冰求鯉講的是晉朝時期，有個叫王祥的人，心地仁慈。他小時候失去了媽媽。后來后媽對他不慈祥，時常在他父親面前說他壞話。他父親對他也開場不好了。王祥的后媽喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，光身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上求鯉魚。正在他求的時