2021-2022學(xué)年河南省開封市夾河灘中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2021-2022學(xué)年河南省開封市夾河灘中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.從北京到上海，對于一般出行者來說，飛機(jī)與高鐵列車是A.互為替代的交通工具

B.價值量相同的交通工具C.互補(bǔ)關(guān)系的交通工具

D.價格相同的交通工具參考答案：A2.“哲學(xué)是智慧的源泉”是說

①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”

③真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界

④一切智慧都源于對哲學(xué)的學(xué)習(xí)

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A3.漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)文化具有絕對穩(wěn)定性 B．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新參考答案：D講析：本題屬于漫畫閱讀分析題，漫畫中顯示的是從傳統(tǒng)文化中引申出現(xiàn)代所需要的知識，對待傳統(tǒng)文化的古為今用，即繼承傳統(tǒng)，推陳出新，答案D符合題意，其他答案的含義都與漫畫體現(xiàn)的不一致。該題要求對漫畫進(jìn)行分析，對備選答案含義有清楚的理解4.徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@表明A、文化對人的影響是潛移默化的

B、文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C、文化是在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展的

D、只有優(yōu)秀文化才對人產(chǎn)生影響參考答案：A5.改革開放以來，實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進(jìn)步，無不閃耀著實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)锳．真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識B．認(rèn)識對象不能“自言其明”，不能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C．實(shí)踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照D．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)

參考答案：B6.馬克思指出，哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的。他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民最美好、最珍貢、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。上述材料表明

A．哲學(xué)來源于時代，是對時代精神的總結(jié)和升華

B．哲學(xué)是對社會生活的正確反映

C．哲學(xué)屬于思想文化范疇

D．哲學(xué)家可能是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制誥者參考答案：A7.2008年全國食品藥品監(jiān)督管理工作會議提出，國家基本藥物制度應(yīng)作為國家藥品政策的核心。藥品的特殊屬性決定了藥品的生產(chǎn)、流通具有一定的社會公益性質(zhì)，不能完全靠市場調(diào)節(jié)。不能完全靠市場調(diào)節(jié)是因?yàn)锳．市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端B．市場調(diào)節(jié)會嚴(yán)重危害公有制的主體地位C．市場調(diào)節(jié)需要有科學(xué)、透明的個人信用評估制度D．生產(chǎn)經(jīng)營者對商品質(zhì)量的了解要比消費(fèi)者多得多參考答案：A8.“不出國門，看遍世界”。2010年上海世博會匯聚的是多元文化百花齊放，200多個國家造型各異的展館展示了不同國家獨(dú)特的文化景觀，弘揚(yáng)傳播自己的民族的個性。上述材料體現(xiàn)了()A．文化是一種社會精神力量

B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．不同區(qū)域的文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩

D．文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的參考答案：C9.探訪文明的蹤跡，惟有中華文明歷經(jīng)滄桑而不竭，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。其有力見證是（

）A.漢字和史學(xué)典籍

B.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)C.中華文化推陳出新

D.文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗參考答案：A10.圖表為2010年至2012年的某些日期的甲國貨幣與乙國貨幣的匯率情況2010年4月15日

甲國19.12元=乙國100元2011年9月26日

甲國20.94元=乙國100元2012年11月3日

甲國21.46元=乙國100元以下說法正確的是①甲國貨幣升值，乙國貨幣貶值

②甲國貨幣兌換乙國貨幣的匯率下降③甲國貨幣兌乙國貨幣的匯率升高

④甲國貨幣貶值，乙國貨幣升值A(chǔ)．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D解析：通過閱讀本題圖表，我們可知相同的乙國的100單位貨幣兌換的甲國的貨幣在增加，所以甲國貨幣在貶值，乙國貨幣在升值。據(jù)此可以選出②④兩項(xiàng)，排除①③兩項(xiàng)。因此，答案是D項(xiàng)。11.有人說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。”該觀點(diǎn)錯在（

）A．承認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用

B．沒有看到文化有其自身傳承性和相對的獨(dú)立性C．肯定了文化有其自身的獨(dú)立性

D．否定了文化是人類社會特有的現(xiàn)象參考答案：B12.下邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是A．主觀能動性的發(fā)揮受到客觀條件的制約B．量的積累達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變C．要堅(jiān)持適度原則D．事物發(fā)展的趨勢是曲折的參考答案：B13.莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示：同樣一部小說，張三認(rèn)為是黃金，李四認(rèn)為是馬糞，不能說說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起，誰說誰多差根本沒有必要認(rèn)真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣，而是找這個作家的書讀一兩本，你自己會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索②認(rèn)識可以因?yàn)閷ν粋€客觀對象理解的不同而不同 ③認(rèn)識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一④認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新A．②③

B．①②

C．①④

D．③④參考答案：B14.下列屬于亞太經(jīng)合組織宗旨的是

(

)

A.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)一體化

B.為維護(hù)世界和平而保持經(jīng)濟(jì)的增長和發(fā)展C.確保有同樣的價值標(biāo)準(zhǔn)

D.減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘

參考答案：D15.前些年，個別比較干旱的地方以種植楊樹等耗水量大的樹種來防沙治沙。當(dāng)氣候條件沒有特別異常時，這些樹勉強(qiáng)成活，成為長不大的“小老頭樹”。一旦遭遇嚴(yán)重的干旱天氣，楊樹自身難保，何談防沙？這個案例給我們的啟示是A．世界觀和方法論是統(tǒng)一的B．物質(zhì)世界的存在和發(fā)展是客觀的C．整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分D．做工作必須一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移參考答案：D16.培根說：“知識的力量不僅取決于其自身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度?！边@句名言強(qiáng)調(diào)了（

）A.知識的傳播比知識本身更重要

B.任何知識文化都能推動社會進(jìn)步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播

D.文化具有繼承性參考答案：C17.《湘江北去》打出的是青春激情的招牌，得到了青年觀眾的熱捧。許多年輕人評價說，這是一部“給力”的青春電影。《湘江北去》的成功體現(xiàn)出A．文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物B．文化影響人們的交往行為和交往方式C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案：D18.消費(fèi)水平受多種因素的影響，其中，社會總體消費(fèi)水平的高低與人們收入差距的大小有著密切的關(guān)系。下列各組關(guān)系與其相一致的是①流通中所需貨幣量與待售商品總量

②社會勞動生產(chǎn)率與商品的價值總量③某國外匯匯率與進(jìn)口商品總量

④某商品價格與其互補(bǔ)商品的需求量A、①②

B、②③

C、③④

D、②④參考答案：C社會總體消費(fèi)水平的高低是受人們的收入差距影響的。一般而言，收入差距越小社會消費(fèi)水平越高。二者成反比例的關(guān)系。一般而言，外匯匯率越高，進(jìn)口的商品總量越少；某一種商品的價格越高，其互補(bǔ)商品的需求量相對會下降，故③④入選。①與②中在其他條件不變的情況下，兩項(xiàng)均成正相關(guān)，故排除。考點(diǎn)：匯率相關(guān)商品價格的變化19.昔日風(fēng)光無限的“暈”字如今逐漸淡出了網(wǎng)絡(luò)舞臺，“雷”、“躲貓貓”、“打醬油”、“俯臥撐”、“囧’等通過網(wǎng)絡(luò)一夜走紅。這主要說的是：A．中華文化發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步

B．文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉C．網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向

D．大眾傳媒在文化傳播中具有重要作用

參考答案：D20.2010年5月20日，美國科學(xué)家宣布世界首例人造生命——完全由人造基因控制的單細(xì)胞細(xì)菌誕生，并將它命名為“人造兒”。這項(xiàng)具有里程碑意義的實(shí)驗(yàn)表明，新的生命體可以在實(shí)驗(yàn)室里“被創(chuàng)造”，而不是一定要通過“進(jìn)化”來完成。從哲學(xué)上看，“人造兒”的產(chǎn)生表明A．充分發(fā)揮人的主觀能動性，就能解開自然之迷B．科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的C．規(guī)律是可以利用和創(chuàng)造的D．任何事物的性質(zhì)都是不確定的參考答案：B略21.浙江省歷時一年半全面、深入地開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，進(jìn)一步推進(jìn)非物質(zhì)評議化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和合理利用，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)更好更快地發(fā)展。正府重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分

②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了追求經(jīng)濟(jì)利益

③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力

④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A22.右圖漫畫中的“和而不同”告訴我們

①世界文化具有多樣性,我們要尊重世界文化的多樣性

②不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合

③文化應(yīng)具有包容性，在文化交往中應(yīng)吸收借鑒其他民族的一切文化

④在文化交流中需要尊重差異，理解個性，和睦相處A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④參考答案：D23.世界文字豐富多彩，這反映了（▲）A．文化的繼承性和發(fā)展性

B．文化的多樣性和民族性C．文化的傳承性和創(chuàng)新性

D．文化的穩(wěn)定性與時代性參考答案：B24.下列說法符合辯證否定觀的是A．在絕對不相容的對立中思維

B．要么肯定一切，要么否定一切C．是就是，不是就不是；除此之外都是鬼話D．取其精華，去其糟粕參考答案：D25.近年來，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，北京奧運(yùn)會、上海世博會接連成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中央民族的百年夢想，得到國內(nèi)外高度贊譽(yù)。成功舉辦這兩次盛會的重要原因是我國政治制度能夠①維護(hù)國際和平與安全

②發(fā)揮中央和地方的積極性③調(diào)動人民群眾的積極性

④實(shí)現(xiàn)世界各國的共同利益A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C26.隨著我國老齡化的加速，養(yǎng)老金缺口增大，“晚退”可以延遲社會保障福利支付，減輕社會負(fù)擔(dān)。但很多專家對此表示擔(dān)心，退休年齡推后雖然在短時間內(nèi)緩解養(yǎng)老金的壓力，但有可能導(dǎo)致本就嚴(yán)峻的就業(yè)形勢更加惡化。專家看問題的方法體現(xiàn)了

①堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn)

②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，防止片面性③堅(jiān)持唯物論與辯證法的統(tǒng)一

④堅(jiān)持客觀性，反對形而上學(xué)A．①②

B．①②③

C．①③

D．②③參考答案：B27.為慶祝第四個“文化遺產(chǎn)日”，文化部在京舉辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演——少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈專場，展示我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈的豐富內(nèi)涵及獨(dú)特魅力。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈展演屬于()A．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

B．傳統(tǒng)思想的繼承C．傳統(tǒng)文藝的繼承

D．傳統(tǒng)建筑的繼承參考答案：C28.中央電視臺體育頻道“康龍武林大會”欄目，以其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢，通過創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)容與形式將中華傳統(tǒng)武術(shù)的精髓淋漓盡致地展現(xiàn)給了世界億萬觀眾，贏得了廣大觀眾的喜愛，它的收視率是NBA常規(guī)比賽的3倍以上，并且韓國、歐洲很多電視臺都紛紛與中央電視臺洽談購買播出版權(quán)事宜。這說明

（

）①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展

④中華傳統(tǒng)武術(shù)是民族精神的火炬A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.從孔予的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補(bǔ)不足”，到太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至建國后的人民公社、“大鍋飯”，我國傳統(tǒng)文化中有“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們平均分享財富，企盼有尊嚴(yán)的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建所有制具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關(guān)系仍有重要的啟示意義。

材料反映了傳統(tǒng)文化中的什么文化形式？結(jié)合材料說明應(yīng)該怎樣對待這種傳統(tǒng)文化。（10分）參考答案：①傳統(tǒng)思想。（2分）②對待傳統(tǒng)思想，要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用；(2分)對絕對平均主義思想要自覺加以改造或剔除，對追求社會公平的觀念要保持；(1分)要革故鼎新，推陳出新；（2分）對傳統(tǒng)公平思想要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，