2020最新傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)17 蘇教版優(yōu)質(zhì)實(shí)用版課件

傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)龐樸宿遷中學(xué)王孝玲傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)龐樸宿遷中學(xué)王孝玲1檢查預(yù)習(xí)字音與時(shí)俱進(jìn)與會(huì)媲美刮垢磨光自戕

蛻除曇花一現(xiàn)鉗制攻訐一蹴而就威懾孕育一大摞yǔyùnpìgòuqiāngtuìtánqiánjiécùshèluòyù檢查預(yù)習(xí)yǔyùnpìgòuqiāngtuìtán2聽(tīng)寫(xiě)時(shí)過(guò)境遷、抱殘守缺、明日黃花、曇花一現(xiàn)、一蹴而就、銷(xiāo)聲匿跡、孤芳自賞、班駁陸離、徒勞無(wú)功、有史可稽聽(tīng)寫(xiě)時(shí)過(guò)境遷、抱殘守缺、明日黃花、曇花一現(xiàn)、一蹴而就、銷(xiāo)聲匿3一蹴而就：與之相左：余風(fēng)遺響：班駁陸離：輕而易舉地完成。與某種情況（意見(jiàn)、想法）不一致。遺留下來(lái)的風(fēng)氣影響等。形容色彩錯(cuò)雜紛繁。釋義一蹴而就：輕而易舉地完成。釋義4文章題為“傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)”，看上去特別艱深，開(kāi)頭部分是怎樣引出話(huà)題的？走向未來(lái)利用過(guò)去過(guò)去就是傳統(tǒng)傳統(tǒng)離不開(kāi)文化

傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的差別仿佛蜜蜂和蜂蜜一樣大那么二者是什么關(guān)系呢？有關(guān)聯(lián)但更有區(qū)別。文章題為“傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)”，看上去特別艱深51966年5月開(kāi)始的“文化大革命”確實(shí)是在革中國(guó)文化的命。八月份開(kāi)始，“破四舊”的烈火燒遍中華大地。寺院、道觀、佛像和名勝古跡、字畫(huà)、古玩作為“封、資、修”立即成為紅衛(wèi)兵們的主要破壞對(duì)象。舉例來(lái)說(shuō)，中國(guó)第一個(gè)佛教寺院是東漢初年在洛陽(yáng)城外營(yíng)建的白馬寺，為中國(guó)“釋源祖庭”?！捌扑呐f”時(shí)它自然難逃洗劫。寺院旁邊有個(gè)白馬寺生產(chǎn)大隊(duì)，黨支部書(shū)記率領(lǐng)農(nóng)民去革命，亂砸一通，一千多年的遼代泥塑十八羅漢被毀，兩千年前一位印度高僧帶來(lái)的貝葉經(jīng)被焚。稀世之寶玉馬被砸爛。當(dāng)前為什么要探討這個(gè)話(huà)題？1966年5月開(kāi)始的“文化大革命”確實(shí)是在革中國(guó)文化6幾年后，柬埔寨流亡君主諾羅敦。西哈努克指名要朝拜白馬寺，周恩來(lái)趕緊下令將北京故宮里的貝葉經(jīng)和京郊香山碧云寺的清代十八羅漢運(yùn)到洛陽(yáng)，來(lái)個(gè)冒名頂替，才解決了外交難題。幾年后，柬埔寨流亡君主諾羅敦。西哈努克指名要朝拜白馬7進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒學(xué)的興起，再加上改革開(kāi)放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國(guó)大陸興起了一股文化熱。學(xué)術(shù)界普遍對(duì)即將過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)進(jìn)行反思，試圖總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期革故鼎新運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于一些過(guò)激的口號(hào)和行文作出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào)，讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué)，成為一時(shí)的風(fēng)尚。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒8比較對(duì)象概念特點(diǎn)舉例傳統(tǒng)文化

文化傳統(tǒng)

比較“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”兩個(gè)概念歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，從而形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)時(shí)代性、民族性

不可捉摸、無(wú)處不在具有惰性、變化緩慢民族服飾、生活習(xí)俗、民族藝術(shù)、忠孝觀念（文化遺產(chǎn)）吃苦耐勞、尊老愛(ài)幼、飽受求安、和諧統(tǒng)一…（民族心理、民族精神）比較對(duì)象概念特點(diǎn)舉例比較“傳統(tǒng)文化9不同文化相互影響一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)過(guò)程？互相驚奇彼此觀望互相攻訐彼此拒斥互相學(xué)習(xí)彼此交流經(jīng)過(guò)自己的文化傳統(tǒng)的整合你能舉出相關(guān)的例子嗎？不同文化相互影響一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)過(guò)程？互相驚奇10擇校熱民族藍(lán)四合院勞動(dòng)下面這些現(xiàn)象背后隱藏著中國(guó)人怎樣的文化傳統(tǒng)？擇校熱民族藍(lán)四合院勞動(dòng)下面這些現(xiàn)象背后隱藏著11作者的意圖（中心論題）就是剖析兩者之間的關(guān)系，以便讀者能夠正確的看待傳統(tǒng)作者為什么要花較大的篇幅來(lái)闡釋“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念？作者的意圖（中心論題）就是剖析兩者之間的關(guān)系，以便讀12那我們應(yīng)該怎樣去正確的看待傳統(tǒng)呢？財(cái)富——澤被后世，包袱——惰性力量。所以我們應(yīng)辨證的去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，運(yùn)用它而不被吞沒(méi)，防止它而不拒之于千里之外。那我們應(yīng)該怎樣去正確的看待傳統(tǒng)呢？財(cái)富——澤被后世，13中國(guó)畫(huà)中國(guó)畫(huà)又叫國(guó)畫(huà)，它是用毛筆、墨及顏料，在宣紙或絹上畫(huà)出的畫(huà)。中國(guó)畫(huà)與中醫(yī)、京劇一起，被譽(yù)為中國(guó)的“三大國(guó)粹”。中國(guó)畫(huà)14

剪紙，就是用剪子、刻刀在大紅紙或有色紙上剪刻出各種裝飾性的花樣和圖案。中國(guó)的剪紙藝術(shù)大約有2000多年的歷史，是中國(guó)民間十分常見(jiàn)的工藝品。

剪紙，就是用剪子、刻刀在大紅紙或有色紙上剪刻出各種裝飾性的15中國(guó)古代的園林藝術(shù)是中國(guó)文化的一朵奇葩?，F(xiàn)存于中國(guó)各地的古典園林，風(fēng)景優(yōu)美，建筑奇特，是中外游人向往的游覽勝地。蘇州留園中國(guó)古代的園林藝術(shù)是中國(guó)文化的一朵奇葩?，F(xiàn)存于中國(guó)各地的古典16清明祭掃、端午插艾清明祭掃、端午插艾17現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等越來(lái)越淡薄，為此全國(guó)人大提出，把我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日作為法定節(jié)日。對(duì)此你有什么看法？現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、18用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無(wú)法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候，堅(jiān)持了你最不想干的事情之后，會(huì)得到你最想要的東西。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價(jià)值。沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，做一只沙漠中永不哭泣的駱駝！一個(gè)人沒(méi)有錢(qián)并不一定就窮，但沒(méi)有夢(mèng)想那就窮定了。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹，永遠(yuǎn)都在雨過(guò)天晴后。沒(méi)有人能令你失望，除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?！再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿(mǎn)足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。無(wú)論才能知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫(huà)餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心；創(chuàng)意樂(lè)意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽(tīng)要走多久。勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無(wú)恐懼。不舉步，越不過(guò)柵欄；不邁腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的夢(mèng)再美，也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路，而不能幫你走路，自己的人生路，還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無(wú)法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤，所以，不要后悔！復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。只有那些能耐心把簡(jiǎn)單事做得完美的人，才能獲得做好困難事的本領(lǐng)。生活就像在飆車(chē)，越快越刺激，相反，越慢越枯燥無(wú)味。人生的含義是什么，是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么，是成功。決不能放棄，世界上沒(méi)有失敗，只有放棄。未跌過(guò)未識(shí)做人，不會(huì)哭未算幸運(yùn)。人生就像賽跑，不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，而在乎你有沒(méi)有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新開(kāi)始！人生苦短，行走在人生路上，總會(huì)有許多得失和起落。人生離不開(kāi)選擇，少不了抉擇，但選是累人的，擇是費(fèi)人的。坦然接受生活給你的饋贈(zèng)吧，不管是好的還是壞的。現(xiàn)在很痛苦，等過(guò)陣子回頭看看，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。要先把手放開(kāi)，才抓得住精彩旳未來(lái)?？梢詯?ài)，可以恨，不可以漫不經(jīng)心。我比別人知道得多，不過(guò)是我知道自己的無(wú)知。你若不想做，會(huì)找一個(gè)或無(wú)數(shù)個(gè)借口；你若想做，會(huì)想一個(gè)或無(wú)數(shù)個(gè)辦法。見(jiàn)時(shí)間的離開(kāi)，我在某年某月醒過(guò)來(lái)，飛過(guò)一片時(shí)間海，我們也常在愛(ài)情里受傷害。1、只有在開(kāi)水里，茶葉才能展開(kāi)生命濃郁的香氣。人生就像奔騰的江水，沒(méi)有島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。別人能做到的事，我一定也能做到。不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。逆境中，力挽狂瀾使強(qiáng)者更強(qiáng)，隨波逐流使弱者更弱。涼風(fēng)把楓葉吹紅，冷言讓強(qiáng)者成熟。努力不不一定成功，不努力一定不成功。永遠(yuǎn)不抱怨，一切靠自己。人生最大的改變就是去做自己害怕的事情。每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。社會(huì)上要想分出層次，只有一個(gè)辦法，那就是競(jìng)爭(zhēng)，你必須努力，否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤所以不要后悔。每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。賺錢(qián)之道很多，但是找不到賺錢(qián)的種子，便成不了事業(yè)家。最有效的資本是我們的信譽(yù)，它小時(shí)不停為我們工作。銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車(chē)，而是自己。在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才19傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)龐樸宿遷中學(xué)王孝玲傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)龐樸宿遷中學(xué)王孝玲20檢查預(yù)習(xí)字音與時(shí)俱進(jìn)與會(huì)媲美刮垢磨光自戕

蛻除曇花一現(xiàn)鉗制攻訐一蹴而就威懾孕育一大摞yǔyùnpìgòuqiāngtuìtánqiánjiécùshèluòyù檢查預(yù)習(xí)yǔyùnpìgòuqiāngtuìtán21聽(tīng)寫(xiě)時(shí)過(guò)境遷、抱殘守缺、明日黃花、曇花一現(xiàn)、一蹴而就、銷(xiāo)聲匿跡、孤芳自賞、班駁陸離、徒勞無(wú)功、有史可稽聽(tīng)寫(xiě)時(shí)過(guò)境遷、抱殘守缺、明日黃花、曇花一現(xiàn)、一蹴而就、銷(xiāo)聲匿22一蹴而就：與之相左：余風(fēng)遺響：班駁陸離：輕而易舉地完成。與某種情況（意見(jiàn)、想法）不一致。遺留下來(lái)的風(fēng)氣影響等。形容色彩錯(cuò)雜紛繁。釋義一蹴而就：輕而易舉地完成。釋義23文章題為“傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)”，看上去特別艱深，開(kāi)頭部分是怎樣引出話(huà)題的？走向未來(lái)利用過(guò)去過(guò)去就是傳統(tǒng)傳統(tǒng)離不開(kāi)文化

傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的差別仿佛蜜蜂和蜂蜜一樣大那么二者是什么關(guān)系呢？有關(guān)聯(lián)但更有區(qū)別。文章題為“傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)”，看上去特別艱深241966年5月開(kāi)始的“文化大革命”確實(shí)是在革中國(guó)文化的命。八月份開(kāi)始，“破四舊”的烈火燒遍中華大地。寺院、道觀、佛像和名勝古跡、字畫(huà)、古玩作為“封、資、修”立即成為紅衛(wèi)兵們的主要破壞對(duì)象。舉例來(lái)說(shuō)，中國(guó)第一個(gè)佛教寺院是東漢初年在洛陽(yáng)城外營(yíng)建的白馬寺，為中國(guó)“釋源祖庭”?！捌扑呐f”時(shí)它自然難逃洗劫。寺院旁邊有個(gè)白馬寺生產(chǎn)大隊(duì)，黨支部書(shū)記率領(lǐng)農(nóng)民去革命，亂砸一通，一千多年的遼代泥塑十八羅漢被毀，兩千年前一位印度高僧帶來(lái)的貝葉經(jīng)被焚。稀世之寶玉馬被砸爛。當(dāng)前為什么要探討這個(gè)話(huà)題？1966年5月開(kāi)始的“文化大革命”確實(shí)是在革中國(guó)文化25幾年后，柬埔寨流亡君主諾羅敦。西哈努克指名要朝拜白馬寺，周恩來(lái)趕緊下令將北京故宮里的貝葉經(jīng)和京郊香山碧云寺的清代十八羅漢運(yùn)到洛陽(yáng)，來(lái)個(gè)冒名頂替，才解決了外交難題。幾年后，柬埔寨流亡君主諾羅敦。西哈努克指名要朝拜白馬26進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒學(xué)的興起，再加上改革開(kāi)放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國(guó)大陸興起了一股文化熱。學(xué)術(shù)界普遍對(duì)即將過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)進(jìn)行反思，試圖總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期革故鼎新運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于一些過(guò)激的口號(hào)和行文作出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào)，讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué)，成為一時(shí)的風(fēng)尚。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒27比較對(duì)象概念特點(diǎn)舉例傳統(tǒng)文化

文化傳統(tǒng)

比較“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”兩個(gè)概念歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，從而形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)時(shí)代性、民族性

不可捉摸、無(wú)處不在具有惰性、變化緩慢民族服飾、生活習(xí)俗、民族藝術(shù)、忠孝觀念（文化遺產(chǎn)）吃苦耐勞、尊老愛(ài)幼、飽受求安、和諧統(tǒng)一…（民族心理、民族精神）比較對(duì)象概念特點(diǎn)舉例比較“傳統(tǒng)文化28不同文化相互影響一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)過(guò)程？互相驚奇彼此觀望互相攻訐彼此拒斥互相學(xué)習(xí)彼此交流經(jīng)過(guò)自己的文化傳統(tǒng)的整合你能舉出相關(guān)的例子嗎？不同文化相互影響一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)過(guò)程？互相驚奇29擇校熱民族藍(lán)四合院勞動(dòng)下面這些現(xiàn)象背后隱藏著中國(guó)人怎樣的文化傳統(tǒng)？擇校熱民族藍(lán)四合院勞動(dòng)下面這些現(xiàn)象背后隱藏著30作者的意圖（中心論題）就是剖析兩者之間的關(guān)系，以便讀者能夠正確的看待傳統(tǒng)作者為什么要花較大的篇幅來(lái)闡釋“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念？作者的意圖（中心論題）就是剖析兩者之間的關(guān)系，以便讀31那我們應(yīng)該怎樣去正確的看待傳統(tǒng)呢？財(cái)富——澤被后世，包袱——惰性力量。所以我們應(yīng)辨證的去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，運(yùn)用它而不被吞沒(méi)，防止它而不拒之于千里之外。那我們應(yīng)該怎樣去正確的看待傳統(tǒng)呢？財(cái)富——澤被后世，32中國(guó)畫(huà)中國(guó)畫(huà)又叫國(guó)畫(huà)，它是用毛筆、墨及顏料，在宣紙或絹上畫(huà)出的畫(huà)。中國(guó)畫(huà)與中醫(yī)、京劇一起，被譽(yù)為中國(guó)的“三大國(guó)粹”。中國(guó)畫(huà)33

剪紙，就是用剪子、刻刀在大紅紙或有色紙上剪刻出各種裝飾性的花樣和圖案。中國(guó)的剪紙藝術(shù)大約有2000多年的歷史，是中國(guó)民間十分常見(jiàn)的工藝品。

剪紙，就是用剪子、刻刀在大紅紙或有色紙上剪刻出各種裝飾性的34中國(guó)古代的園林藝術(shù)是中國(guó)文化的一朵奇葩。現(xiàn)存于中國(guó)各地的古典園林，風(fēng)景優(yōu)美，建筑奇特，是中外游人向往的游覽勝地。蘇州留園中國(guó)古代的園林藝術(shù)是中國(guó)文化的一朵奇葩?，F(xiàn)存于中國(guó)各地的古典35清明祭掃、端午插艾清明祭掃、端午插艾36現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等越來(lái)越淡薄，為此全國(guó)人大提出，把我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日作為法定節(jié)日。對(duì)此你有什么看法？現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、37用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無(wú)法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候，堅(jiān)持了你最不想干的事情之后，會(huì)得到你最想要的東西。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價(jià)值。沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，做一只沙漠中永不哭泣的駱駝！一個(gè)人沒(méi)有錢(qián)并不一定就窮，但沒(méi)有夢(mèng)想那就窮定了。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹，永遠(yuǎn)都在雨過(guò)天晴后。沒(méi)有人能令你失望，除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ≡倮涞氖^，坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿(mǎn)足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。無(wú)論才能知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫(huà)餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心；創(chuàng)意樂(lè)意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽(tīng)要走多久。勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無(wú)恐懼。不舉步，越不過(guò)柵欄；不邁腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的夢(mèng)再美，也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路，而不能幫你走路，自己的人生路，還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無(wú)法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤，所以，不要后悔！復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。只有那些能耐心把簡(jiǎn)單事做得完美的人，才能獲得做好困難事的本領(lǐng)。生活就像在飆車(chē)，越快越刺激，相反，越慢越枯燥無(wú)味。人生的含義是什么，是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么，是成功。決不能放棄，世界上沒(méi)有失敗，只有放棄。未跌過(guò)未識(shí)做人，不會(huì)哭未算幸運(yùn)。人生就像賽跑，不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，而在乎你有沒(méi)有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新開(kāi)始！