鴨巢圍的夜-大學語文

鴨窠圍的夜1一、沈從文簡介沈從文(1902—1988）原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰縣人。鳳凰之子湘西之魂2“一個人一座城——鳳凰”3一、沈從文簡介4一、沈從文簡介

14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教。5

建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

著名文學家、著名歷史學家、考古學家、古代服飾學家671934年1935年與夫人張兆和晚年8二、作者作品沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短篇小說集，《邊城》、《長河》等6部中長篇小說，《從文自傳》、《記丁玲》、《湘西》、《湘行散記》等散文集及文論《廢郵存底》等。9

代表作品

《邊城》

發(fā)表于1934年湘西世界和諧的生命形態(tài)。純凈自然，詩意的自然環(huán)境與人類社會。曲折愛情：青山，綠水，老艄公，翠翠，天保，儺送……悲劇告終10“美即‘詩’存在于‘生命’之中”

小說、散文建造起的特異的“湘西世界”“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋“中國第一流的現(xiàn)代文學作家，僅次于魯迅”11焦點問題“生存”主題湘西的“原生態(tài)”生活直筆人生的態(tài)度巨大的愛與悲憫情懷12三、湘西之歌《鴨窠圍的夜》是沈從文20世紀30年代散文代表作《湘行散記》中的第三篇，它是一篇游記散文。13三、湘西之歌

沈從文作為有著苗族血統(tǒng)的湘西作家，用一支有靈性的筆，突出地表現(xiàn)湘西在特定歷史條件下形成的浸潤著原始民風的特殊人生形式，描繪了湘西下層人民永遠用血淚打發(fā)日子，世代相沿的悲苦命運；同時也描繪了他們?yōu)樯?、為實現(xiàn)其人生權利與尊嚴所作的努力。14三、湘西之歌全文共分四個部分：第一部分（開頭兩個自然段）：寫陰歷年前某天夜晚，航行在沅水上的渡船泊于鴨窠圍岸邊，水手歇夜，及湘西特有的吊腳樓景觀。

沿河吊腳樓成為長年與流水斗爭的水手們等解除疲勞與寂寞的落腳處。15

湘西之歌第二部分（從“河面大小船只泊定后”至“灶中正火光熊熊”）：透過作者的想象，敘寫水手們到岸上吊腳樓吃“葷煙”或烤火歇息的情景。

“水上人”（水手及隨船旅行者）和“婦人”（妓女）們的關系，也是一種帶有湘西地方色彩和時代色彩的特異的生活。16三、湘西之歌“船上岸上”

——敘述者的“我”始終在船上，上了岸的只是他的想像

憂郁與軟和憂郁——哀戚亦即悲憫的情思軟和——“懷了不可言說的溫愛”——“我認識他們的哀樂，這一切我也有份?！?7三、湘西之歌第三部分（從“鄰近一只大船上”至“也是很顯然的事了”）：由鄰船一位水手的舉動引起回憶，“溫習”了十五年前自己經歷的同樣的情形?！皩τ诿\感到十分驚異”

18三、湘西之歌第四部分（最后三個自然段）：寫午夜時分水面上漁人“趕白”的古怪聲音及由此引起的對湘西人歷史命運的思考。19三、湘西之歌單調——“固執(zhí)的單調，以及單調的延長”單調——“已在這河面上存在了若干年……依然繼續(xù)存在”——綿長的歷史感——歷史和被歷史單調地復制著的人類生活單調——“武器”——人類生存的“武器”20四、赤子之心

通過作者的筆，我們看到的是，他們擔負了自己那份命運，從不逃避為了求生而應有的一切努力，勇敢地為生存而搏戰(zhàn)，同時在不無畸形的形式中追求著真摯纏綿的情與愛。這些內容使本文具有很強的獨特性。21五、純真之美本文體現(xiàn)了作者獨到的藝術表現(xiàn)手段和美學追求。本文在記人敘事狀物寫景時，沒有舍棄生活中本有的原生態(tài)中充滿生命活力的元素。22五、純真之美可以說，作者是用心靈之筆繪出“動人的畫圖”，發(fā)出生命的感喟，用想象和感情使作品充滿詩的氣息。從對平凡的人生現(xiàn)象的描寫中自然流溢出詩意的潛流，可謂作品的最大成功之處。23五、純真之美作者的追求是“始終保持那個物性天然的素樸”，本文感人之處的另一個方面，是其在展示那種自然和人生的景觀時，既是嚴格寫實的，又是滲透了主觀色彩的，就像作者所說的：“注入他個人的想象與感情”。24六、思考與討論你如何看待本文所