報(bào)告文學(xué)交叉的新聞與文學(xué)培訓(xùn)課件

導(dǎo)入新課第一頁，共五十一頁?！吨袊甓葓?bào)告文學(xué)》封皮第二頁，共五十一頁。第三頁，共五十一頁。

這些，與報(bào)告文學(xué)有關(guān)，那么，什么是報(bào)告文學(xué)呢？下面，就進(jìn)入這一章的學(xué)習(xí)！第四頁，共五十一頁。

第六章

報(bào)告文學(xué)：交叉的新聞與文學(xué)第五頁，共五十一頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解報(bào)告文學(xué)的主要特征，體會(huì)其新聞性與文學(xué)性相結(jié)合的特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)《儒學(xué)飛人》中描寫人物的方法，品味富有內(nèi)涵的語句。

3、學(xué)習(xí)《澳星風(fēng)險(xiǎn)發(fā)射》按時(shí)間順序敘述事件、通過細(xì)節(jié)烘托氣氛的方法。第六頁，共五十一頁。單元簡介一、報(bào)告文學(xué)的特征：一是新聞性，二是文學(xué)性二、報(bào)告文學(xué)的寫作要求三、試析報(bào)告文學(xué)與通訊的異同第七頁，共五十一頁。一、報(bào)告文學(xué)的特征

報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)的手法報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中真人真事的新聞作品中具有鮮明個(gè)性的一支。它是兼有新聞性與文學(xué)性的一種新聞體裁。通過報(bào)告文學(xué)作品，人們能夠及時(shí)地、生動(dòng)地看到現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的急劇變化，感受到時(shí)代前進(jìn)的步伐。

重點(diǎn)問題解析第八頁，共五十一頁。

報(bào)告文學(xué)的特征，一是新聞性，二是文學(xué)性?！皥?bào)告”指的是新聞性，它所反映的人物、事件，應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中新近發(fā)生的，具有新聞報(bào)道價(jià)值的真人真事。“文學(xué)”，是指它有別于一般新聞作品的表達(dá)方式，成為一種極富文學(xué)手法，報(bào)告新人新事的獨(dú)特的新聞樣式。

第九頁，共五十一頁。

由于它的新聞性，就和小說之類允許虛構(gòu)的文學(xué)作品不同；由于它的文學(xué)性，又與一般的通訊報(bào)道有明顯的不同。報(bào)告文學(xué)要刻畫人物，挖掘深刻反映人物性格的情節(jié)故事。正因?yàn)樗行侣勁c文學(xué)相融和的特點(diǎn)，才有感動(dòng)人的魅力。第十頁，共五十一頁。

報(bào)告文學(xué)還有一個(gè)別于通常的文學(xué)作品范疇的特點(diǎn)，即政論性。由于報(bào)告文學(xué)是對現(xiàn)實(shí)生活中的新人新事的迅速反映，這人和事的是與非、功與過、好與壞、美與丑，作者有責(zé)任明確態(tài)度，告訴讀者。現(xiàn)在分述報(bào)告文學(xué)的三個(gè)特征。第十一頁，共五十一頁。二、報(bào)告文學(xué)的寫作要求

(一)選擇重大題材。以具有重大社會(huì)影響的題材作為報(bào)道對象，這是報(bào)告文學(xué)選材的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些重大題材所囊括的內(nèi)容，無論是歷史的回顧、現(xiàn)實(shí)的審視、還是未來的展望，都能及時(shí)反映廣大人民群眾的意志、愿望、情緒和要求。第十二頁，共五十一頁。

(二)提煉深刻主題。報(bào)告文學(xué)反映的是“有永久性的歷史的事實(shí)”，透過這些事實(shí)反映時(shí)代的本質(zhì)和歷史的主流，這就決定了其主題的深刻性。

(三)刻畫人物個(gè)性。新聞人物的精神面貌、文化素質(zhì)和個(gè)性心理往往從一些生活細(xì)節(jié)上展示出來。通過捕捉富于典型特征的細(xì)節(jié)刻畫人物個(gè)性是一種經(jīng)濟(jì)有效的手段。

第十三頁，共五十一頁。(四)進(jìn)行形象議論。報(bào)告文學(xué)對報(bào)道對象所作的政治判斷，常常是通過形象和抒情來實(shí)現(xiàn)的。這就是說，報(bào)告文學(xué)的議論，不僅要以其立論的精辟性折服人心，而且要以其形象的生動(dòng)性打動(dòng)人心。因此，通常采用敘事性、描寫性和抒情性議論相結(jié)合來揭示新聞內(nèi)涵的深度。第十四頁，共五十一頁。三、試析報(bào)告文學(xué)與通訊的異同

作為兩種不同的寫作體裁，報(bào)告文學(xué)與通訊究竟有何不同之處與相同之處呢？抑或說，兩者的本質(zhì)區(qū)別究竟何在，多年來，這一直是新聞界爭論不休的話題。第十五頁，共五十一頁。（一）報(bào)告文學(xué)與通訊的不同之處

1、寫作體裁上的不同。報(bào)告文學(xué)屬于新聞性文學(xué)，具有多姿的文學(xué)性特點(diǎn)。

2、內(nèi)質(zhì)上的不同。關(guān)于報(bào)告文學(xué)與通訊內(nèi)質(zhì)上的不同，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）通訊一般不超過客觀報(bào)道的界限，因?yàn)橥ㄓ嵁吘故窍⒌姆糯蠛脱由?；?bào)告文學(xué)就具有明顯的文學(xué)藝術(shù)品格，可以運(yùn)用文學(xué)上如合理的想象、人物內(nèi)心的獨(dú)白等手法來進(jìn)行大膽的創(chuàng)作。第十六頁，共五十一頁。

（2）通訊以詳盡敘述的事實(shí)為主，形象化的手段則是輔助性的；報(bào)告文學(xué)則是用完全形象化的藝術(shù)方式表現(xiàn)客觀事實(shí)，給人以強(qiáng)烈的形象感。（3）通訊的醞釀、寫作、發(fā)表用時(shí)較短，時(shí)效高；報(bào)告文學(xué)構(gòu)思、表達(dá)的過程要比通訊長一些，因此發(fā)表也就晚一些。第十七頁，共五十一頁。3、語言敘述上的不同。報(bào)告文學(xué)的語言具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）在真實(shí)的基礎(chǔ)上特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。（2）報(bào)告文學(xué)是語言的藝術(shù)，而形象化、生活化的語言更能夠吸引人、打動(dòng)人。寫作時(shí)，還要調(diào)動(dòng)多種修辭手段，使語言富于變化，新穎、風(fēng)趣，從而使作品達(dá)到振聾發(fā)聵的效果。（3）除上述兩點(diǎn)外，報(bào)告文學(xué)作家還要形成自己的語言風(fēng)格。第十八頁，共五十一頁。

4、報(bào)告文學(xué)具有鮮明的政論性。

就思想傾向性來說，報(bào)告文學(xué)總是具有極其鮮明的政治傾向和社會(huì)傾向。那些關(guān)注國家民族的命運(yùn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的重大變故和社會(huì)動(dòng)向，直面尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾的作品；那些對新舊事物的沖突充滿激情，引導(dǎo)社會(huì)公眾思考，力圖推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程的作品，都表現(xiàn)出明朗的政論素質(zhì)。執(zhí)著地貼近現(xiàn)實(shí)生活和強(qiáng)烈的參與意識，是報(bào)告文學(xué)政論素質(zhì)的核心內(nèi)容。第十九頁，共五十一頁。（二）報(bào)告文學(xué)與通訊的相同之處

1、有著共同的“血緣”。報(bào)告文學(xué)無論與新聞還是與文學(xué)都有著不可分割的淵源，它是從新聞與文學(xué)的邊緣崛起的。具體地說，在我國，它是繼承了我國散文的傳統(tǒng)，借鑒國外的報(bào)告文學(xué)樣式，由新聞通訊直接演化而成的。從這個(gè)意義上說，它與通訊同屬一個(gè)“家庭”，兩者有著共同的血緣關(guān)系。

第二十頁，共五十一頁。

2、有著共同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。通訊的新聞性與報(bào)告文學(xué)的報(bào)告性都要求以真人真事為寫作對象，都以反映重大社會(huì)事件為己任。兩者都具有容量大、范圍廣、寫作手法活的特點(diǎn)。它們的報(bào)道內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的人或事，都要求有一定的思想性和群眾性；選擇的材料要求豐富多樣、系統(tǒng)全面，有故事、有細(xì)節(jié)、有起伏；在寫作方面均注意形象化和典型性，善于綜合運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法。第二十一頁，共五十一頁。

3、均屬現(xiàn)代題材。報(bào)告文學(xué)與通訊都是以現(xiàn)代題材為寫作對象，這明顯區(qū)別于詩歌、散文、戲劇、小說諸體裁。詩歌、散文、戲劇、小說的創(chuàng)作，作者可以不受時(shí)空限制，上下五千年，古今中外事，均可成其創(chuàng)作的源泉和寫作的焦點(diǎn)。而報(bào)告文學(xué)與通訊的寫作對象，離不開現(xiàn)代社會(huì)生活中的人和事，它們是對“現(xiàn)在”的有意義的人和事的深入描述，給人以強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識。第二十二頁，共五十一頁。資料鏈接

通過閱讀文本，進(jìn)一步了解“報(bào)告文學(xué)”這種文體。第二十三頁，共五十一頁。儒學(xué)飛人

陳祖芬是我國新時(shí)期報(bào)告文學(xué)的代表作家之一。她在上世紀(jì)80年代的代表作品主要關(guān)注知識分子問題和改革問題，在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，也為陳祖芬贏得了文壇的好評。她從80年代至今二十多年間不斷進(jìn)行創(chuàng)作，幾乎成為迄今為止唯一一位創(chuàng)作歷程貫穿新時(shí)期報(bào)告文學(xué)歷史的作家。課文就節(jié)選自陳祖芬在2000年之后發(fā)表的新作品。第二十四頁，共五十一頁。

課文的主人公是旅美華人學(xué)者杜維明教授。作品循著主人公在世界范圍內(nèi)講授和傳播中國傳統(tǒng)文化的主線，展開了多個(gè)角度的敘述，分別涉及杜維明教授的學(xué)術(shù)生活、日常家庭生活、他所處的學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍等方面的內(nèi)容。在這些方面，課文對杜維明先生的學(xué)術(shù)精神和品格進(jìn)行了塑造，并在內(nèi)容中融入了較為豐富的背景知識，如有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的常識，當(dāng)代中國文化在全球文化中的機(jī)遇和問題，美國高校教育中有關(guān)中國文化的相關(guān)規(guī)定與制度等等。第二十五頁，共五十一頁。

課文按標(biāo)題分為三個(gè)部分。第一部分“哈佛，中國文化的課堂最大”，在描述杜維明先生的學(xué)術(shù)活動(dòng)和教育活動(dòng)時(shí)，分別涉及到“課間”“課上”“課后”三個(gè)方面的內(nèi)容?！罢n間”主要是杜維明乘飛機(jī)到各地講學(xué)的情形，內(nèi)容是主人公如何奔波勞碌，與時(shí)間賽跑；“課上”主要描述他授課時(shí)的風(fēng)采和課堂氣氛，并在其中穿插了對美國高校教育的簡單介紹，這一內(nèi)容是課文第一部分的重點(diǎn)；“課后”主要包括兩個(gè)內(nèi)容，一第二十六頁，共五十一頁。是主人公和自己的博士生之間的討論，引出他的治學(xué)態(tài)度，二是主人公對自己的女兒的家教，由此將對他的教育活動(dòng)的描寫延伸到他的家庭生活中。第二部分“哈佛學(xué)生25％以上要選與東亞有關(guān)的學(xué)科”，作者進(jìn)一步拓展了第一部分的相關(guān)內(nèi)容，把敘述的重點(diǎn)放在描述主人公的學(xué)術(shù)活動(dòng)和哈佛的學(xué)術(shù)氛圍上。為了描述高校課后生活中的杜維明教授，作者首先由他的辦公第二十七頁，共五十一頁。室寫起。辦公室是學(xué)者在學(xué)?；顒?dòng)的主要場所之一，我們可以說，其中的家具陳設(shè)、結(jié)構(gòu)布局某種程度上就是辦公室主人學(xué)術(shù)精神與品格的標(biāo)志。作者由主人公的辦公環(huán)境寫起，又很自然地聯(lián)系到他的學(xué)術(shù)生涯，于是繼續(xù)寫到他早年的求學(xué)歷程，以及他同中國大陸學(xué)術(shù)界同行的學(xué)術(shù)交流狀況等。第三部分“哈佛燕京的中國筷子Show”中，作者將敘述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到杜維明教授的家庭生活，描述他如何在家庭日常生活里營造中第二十八頁，共五十一頁。西文化交流的環(huán)境，并通過這種環(huán)境使家庭也變?yōu)閭鞑ブ袊幕闹v堂。人物方面，作者對主人公杜維明教授形象的塑造是十分成功的。在作者的筆下，主人公的形象在以下方面具有突出特點(diǎn)：

1、敬業(yè)。他的學(xué)術(shù)生活中面臨著眾多繁重和快節(jié)奏的工作。他經(jīng)常需要到世界各地去進(jìn)行學(xué)術(shù)演講和教學(xué)，傳播中國傳統(tǒng)文化。

2、執(zhí)著。作者傳神地描寫了杜維明授課時(shí)的姿態(tài)、動(dòng)作和神采，并不容置疑地確認(rèn)：杜教授的精神氣質(zhì)和學(xué)術(shù)活動(dòng)本身，就體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。第二十九頁，共五十一頁。

3、嚴(yán)謹(jǐn)。主人公往往采用最“笨”的方法來記錄他與別人的學(xué)術(shù)討論，這種一絲不茍的治學(xué)態(tài)度，以及對他人觀點(diǎn)的關(guān)注和尊重，是所有學(xué)術(shù)名家共有的。

4、寬容。這個(gè)特點(diǎn)是在課文的字里行間透露出來的，主要表現(xiàn)在杜維明在文化交往中的風(fēng)度和雅量。第三十頁，共五十一頁。

三、語言品味

作者使用的語言大部分都十分平實(shí)親切，拉近了讀者和作品之間的距離。但平實(shí)的語言當(dāng)中又不時(shí)混雜了英語。這種混雜造成了一種特殊的效果，恰好和文章主要敘述的中西方文化的交流問題相呼應(yīng)。作者寫道：“他很重視Historymoment，抓住歷史時(shí)機(jī)，看來是從抓住每一段時(shí)間著手的。他的儒家倫理的英語演講具有獨(dú)一無二的魅力，雖然他著力的是中國文化在中文語境里的研討?！逼渲杏⑽腍istorymoment和中文“歷史先機(jī)”構(gòu)成了不同語言環(huán)第三十一頁，共五十一頁。境當(dāng)中的“同義反復(fù)”，既強(qiáng)調(diào)了主人公對“歷史先機(jī)”的重視，又強(qiáng)調(diào)了中國文化學(xué)者在海外身處的文化環(huán)境。

第三十二頁，共五十一頁。拓展閱讀談?wù)剤?bào)告文學(xué)的特點(diǎn)

一篇好的報(bào)告文學(xué)，不僅能給人們深刻的思想觸動(dòng)，而且能給人們實(shí)際的力量。這是因?yàn)?，它說的全是真人真事，確實(shí)可信；同時(shí)，敘述的又那樣生動(dòng)活潑，形象感人。它不像小說，雖然人物可愛可敬，栩栩如生；故事起伏跌宕，扣人心弦。但這個(gè)人物卻如魯迅所說是“一個(gè)拼湊起來的腳色”，情第三十三頁，共五十一頁。節(jié)也是作者憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和需要虛構(gòu)的。它也不像詩歌，詩歌雖也給人們教益，或發(fā)人深思，或催人淚下，或給人美的感受，甚至讓人神魂翻飛，心曠神怡，但這說到底又無不是受夸張和想象操縱的。我以為，報(bào)告文學(xué)之所以收到那樣好的宣傳效果，正是由它既真實(shí)可信，又生動(dòng)形象這一特點(diǎn)決定的。其實(shí)，“報(bào)告文學(xué)”這個(gè)詞本身就已說明了它的特點(diǎn)：第一，它是報(bào)告，第二，它是文學(xué)。值得報(bào)告的真人真事，本身就具有了特有的威力，就夠感人的了，再加上文學(xué)性安排、文學(xué)性描寫、文第三十四頁，共五十一頁。學(xué)性語言，這樣，“報(bào)告”借助于“文學(xué)”，“文學(xué)”融貫于“報(bào)告”，彼此揚(yáng)長避短，且相得益彰，真是如虎添翼，使一切“報(bào)告”和任何“文學(xué)”所望塵莫及。細(xì)說起來，報(bào)告文學(xué)之“報(bào)告”，主要包括這么兩個(gè)方面：真實(shí)性和新聞性。在寫人和事時(shí)，報(bào)告文學(xué)不能摻假，不能添“佐料”，不許“合理想象”，也不許推理式的假設(shè)，而必須是完全真實(shí)的：真實(shí)具體的人，真實(shí)無誤的事。所謂“新聞性”，就是要抓時(shí)機(jī)，要有時(shí)代特點(diǎn)，它雖不像新聞那樣非當(dāng)天或幾天內(nèi)發(fā)出去第三十五頁，共五十一頁。不可，但總得有個(gè)時(shí)間性，因?yàn)檠杆偌皶r(shí)地反映真人真事，既是報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，也是報(bào)告文學(xué)的目的。報(bào)告文學(xué)之“文學(xué)性”，主要是指這么兩個(gè)方面：運(yùn)用文學(xué)的手段和體現(xiàn)“文學(xué)是人學(xué)”的特性。運(yùn)用文學(xué)手段，就是將真實(shí)的素材加以選擇、取舍、剪裁，使之成為一個(gè)用真人真事的材料雕琢成的“藝術(shù)品”。真人，是經(jīng)過藝術(shù)處理的“這人”；真事，也是經(jīng)過藝術(shù)處理的事實(shí)。用抽象概念表達(dá)真人真事也可以，但用文學(xué)手段表述，就會(huì)更具體、更親切、更感人，這是文學(xué)手段的長處，至于第三十六頁，共五十一頁。體現(xiàn)文學(xué)是人學(xué)的特性，就是說報(bào)告文學(xué)的中心任務(wù)是寫人、寫人的靈魂、寫人的變化、寫人與人的關(guān)系，不象其他“報(bào)告”那樣，可以寫人，也可以著重寫事。也不像其他“報(bào)告”那樣，即使著重寫人，作者也只能敘述，不得以議論、抒情和用文學(xué)語言，著重于揭示和渲染人物的思想活動(dòng)和思想境界。難怪有人說報(bào)告文學(xué)是“新聞與文學(xué)的聯(lián)姻”。既然如此，那么新聞性和文學(xué)性是什么關(guān)系呢？我以為，報(bào)告文學(xué)這個(gè)詞也已經(jīng)講清了：首先是報(bào)告，為主；其次是文學(xué)，為輔。第三十七頁，共五十一頁。所以，它的主要特征就是新聞的真實(shí)性。那么，有多少文學(xué)性才算報(bào)告文學(xué)呢？這很難定出個(gè)百分比來。郭小川同志說：“大概有一定的文學(xué)性就算是報(bào)告文學(xué)，所謂一定，就是可以多一點(diǎn)可以少一點(diǎn)，可以把尺寸放得寬一些?！蔽覀儾荒馨褕?bào)告文學(xué)看得那么神秘，那么難以把握。文學(xué)性可以少些，比如報(bào)刊上不少好的通訊（如穆青等人合寫的《縣委書記的好榜樣焦裕祿》）、特寫（如劉賓雁的《人妖之間》）等，實(shí)際上就是報(bào)告文學(xué)的佳作；文第三十八頁，共五十一頁。學(xué)性又可以多些，比如荒煤同志在談到理由同志的報(bào)告文學(xué)時(shí)就這樣說：“《揚(yáng)眉劍出鞘》、《手眼神通》、《淘氣的姑娘》等，可以說都更接近小說，或者說，就是“新聞小說”。又說，倘若《癡情》不說是報(bào)告文學(xué)，是報(bào)道的真人真事，它和許多優(yōu)秀的小說有什么區(qū)別。稱它為“報(bào)告文學(xué)小說”也未嘗不可。固此，任何一種文體，都既有它的規(guī)定性，同時(shí)也有它的靈活性。每種文體都是與其它文體既相互聯(lián)系、彼此貫通，又互相區(qū)別、彼此獨(dú)立的。報(bào)告文學(xué)也不例外，而且它本身就是報(bào)告與文學(xué)兩種文體的這種關(guān)系的產(chǎn)物。第三十九頁，共五十一頁。

一、思考與探究參考答案閱讀1

課文主要寫了杜維明教授在美國傳授中國文化的種種教學(xué)活動(dòng)，此外還有他的家庭教育和日常交往等等。課文對杜維明的教學(xué)、生活、宴會(huì)、作息、家庭等方面的敘述和描寫都表現(xiàn)出他對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，他的民族自尊心和社會(huì)責(zé)任感。杜維明對中國傳統(tǒng)文化特別是儒家文化的熱第四十頁，共五十一頁。愛，并不僅僅表現(xiàn)為他在學(xué)術(shù)上的成果，而主要表現(xiàn)在他對中國文化的傳播和傳承作出的努力。正是這種努力，使他個(gè)人的學(xué)術(shù)之路變?yōu)榱艘环N群體化的社會(huì)行動(dòng)。第四十一頁，共五十一頁。二、主線是杜維明教授如何在世界范圍內(nèi)傳播中國傳統(tǒng)文化。圍繞著這條主線，展開了多個(gè)方面的敘述。一方面是杜維明的日常授課情況，描述他的快節(jié)奏生活、課堂教學(xué)的風(fēng)采以及課堂的火爆，再由他的課上教學(xué)延伸到他對博士生的日常引導(dǎo)，進(jìn)一步又聯(lián)系到他本人的家庭教育；另一方面是杜維明的學(xué)術(shù)思想以及他身處的美國大學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍，這方面的內(nèi)容是由杜維明的課堂教學(xué)引發(fā)的相關(guān)內(nèi)容；第三個(gè)主要方面就第四十二頁，共五十一頁。是杜維明在家庭環(huán)境中營造的中西文化交流的氣氛及其相關(guān)活動(dòng)，這部分內(nèi)容同樣可以服務(wù)于主線，從日常生活和家庭方面彌補(bǔ)了主線的單調(diào)。

第四十三頁，共五十一頁。三、

1、將杜維明的思想及教學(xué)實(shí)踐與中華文化聯(lián)系起來，將教學(xué)活動(dòng)提升到國家民族的層面上來進(jìn)行表達(dá)，體現(xiàn)出作者對杜維明的敬佩，以及身為中國人的自尊和自豪。

2、以形象化的表達(dá)方式塑造了中國文化傳播者的執(zhí)著精神，又一次將杜維明的教學(xué)活動(dòng)與中華民族的精神與形象緊密結(jié)合在一起，表達(dá)了作者對他的敬佩。第四十四頁，共五十一頁。3、以形象傳神的筆調(diào)敘寫中華文化在世界范圍內(nèi)的傳承，并展開積極的呼吁和召喚，表達(dá)了作者對中國文化的責(zé)任感。

4、將課堂教學(xué)塑造成中西方交流的過程，西方文化生活的秩序中終于有了中華文化的聲音，表達(dá)了作者對中國文化的信心。第四十五頁，共五十一頁。5、用比喻的方式將心電圖和飛行路線聯(lián)系在一起，造成的表達(dá)效果是：文化是與生命息息相關(guān)的，傳承文化的過程和呵護(hù)生命一樣。表達(dá)了作者對杜維明先生不懈宣傳儒家文化的尊重和敬佩。第四十六頁，共五十一頁。閱讀2

一、風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)在以下事情上：首先是本次發(fā)射之前的失敗，其次是發(fā)射時(shí)間的不便和天氣的限制，還有全國電視直播帶來的壓力，最后是發(fā)射準(zhǔn)備過程中出現(xiàn)的兩次意外事件。作者在情感基調(diào)上先抑后揚(yáng)，在敘述過程中不斷強(qiáng)調(diào)發(fā)射的緊張氣氛和航天人面對的沉重壓力；在語言運(yùn)用方面，涉及關(guān)鍵情節(jié)的時(shí)候多用短促的句式營造氣氛；在人物描寫方面，用人物的內(nèi)心描寫與情節(jié)相映襯，用極其簡略的外貌描寫表現(xiàn)緊張氣氛對人的影響