大象另一期部分缺失藝術史藝術概論全-什么是四

弗里德里?！つ岵桑核囆g即救贖1844——1900德國著名哲學家。西方現(xiàn)代哲學的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始

西方現(xiàn)代社會，后來的生命哲學，存在主義，弗洛伊德主義，后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應尼采的哲學思想。著作《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》80年代的中國最為熱門的哲學家之一尼采生命中重要的兩個人：哲學家叔本華、音樂家瓦格納“上帝死了”“強力意志”和“永恒《悲劇的誕生》日神精神和酒神精神神和酒神同是宙斯的兒子。

神是邏輯理性之神，而酒神則是混沌與情感之神。尼采認為阿和戴奧尼索斯象征著古希臘藝術世界中的兩股驅(qū)力。阿

代表著具象的藝術，與之相聯(lián)的是光、夢、美、表象和 區(qū)分；而相反，戴奧尼索斯代表著非具象藝術，是一股趨近瘋狂、 界限和模糊自驅(qū)力。前者導生出語言、圖像及知識，追求的是和諧美和中庸；真理、審美、而后者則指向一個原初狀態(tài)：尼采稱之為「原一」「原一」就是所有事物的原始基礎，由于它是事物化前的狀態(tài)，所以相對之下它代表著的就是混沌，但同時也代表著無限的可能性。就藝術形式來說，傳統(tǒng)繪畫和雕刻就是神驅(qū)力的產(chǎn)物，而酒神的藝術就是音樂和舞蹈。繪畫給予我們的是表像，而表像讓人以為表像之外有對應著表像的真實世界，人對真理的刻板認知以至對救贖的幻想與神驅(qū)力緊緊相連。酒神的音樂和舞蹈則是現(xiàn)世的藝術形式，它們表現(xiàn)的是軀體，指向的是當下之中人與自然本源的契合。尼采認為悲劇精神的

始于希臘三大劇作家之一的歐里庇得斯（Euripides）。減少歌詠的運用外，亦使劇本

寫得更為理性和貼近現(xiàn)實，亦導致喜劇出現(xiàn)并取代悲劇?！拔幕偕a(chǎn)”理論的三個概念即：文化資本、慣習、符號形態(tài)：經(jīng)濟資本、文化資本和社會資本。文化資本以三種形式存在。其一：具體的形態(tài)——以精神和身體的持久“性情”的形式。這種文化資稱之為文化、教育、修養(yǎng)本的積累是處于身體狀態(tài)之中的，即采取了的形式。其二：客觀的形態(tài)，以文化商品的形式、書籍、詞典、工具、機器等。其三：體制的狀態(tài)，以一種客觀化的形式。文化資本的客觀化可以采取學

術資格這一形式，它使得文化資本擺脫了具體化狀態(tài)的生物限制。那種在

學術上得到認可的文化資本在形式上獨立于承擔資本的個人，具有

、強制性

替換性。慣

習代表一套內(nèi)化了的能力和結(jié)構(gòu)化了的需要：一套感知方式、思考、欣賞和行為方式系統(tǒng)。它被個人擁有和感覺，但卻是歷史、結(jié)構(gòu)和社。社會行動者是歷史的產(chǎn)物，是整個社會場的歷史的產(chǎn)物。27.后殖民理論28.道格拉斯·戴維斯：藝術即虛擬20世紀初表現(xiàn)主義美學貝奈戴托·1866——1952意大利著名文藝批評家、歷史學家、哲學家、美學家。表現(xiàn)主義美學代表人物，1920——1921曾任意大美學利教育部部長，墨索里尼

后被

?？屏治榈旅缹W觀點深受

影響，觀點深受桑克斯蒂的影響。19世紀末20世紀初的浪漫主義和新黑格爾主義大背景?認為,

不同于感覺。后者不過是在

之下的一種

的感受能力,

它是消極、模糊、混沌的,

其意義只在于提供粗糙的、尚處于自然狀態(tài)的材料。只有當人們發(fā)揮心靈的主動綜合作用,

借“

造作、賦型”

,使混雜無狀、混沌無形的材料,

獲得某種形式,

對象化為一個美的意象時,這個過程才是

的過程。?又進一步

,

也不同于知覺,

因為它并不囿于感官的直接把握,

而知覺卻是“

對于現(xiàn)前實在的知識,

即說某某事物是實在的那種知

識”

,

對于

來說,

對象置于眼前也好,

是非實在的存在也好,

人們都可以通過

活動產(chǎn)生意象,因為

所依靠的是心靈的綜合作用,

它突出地表現(xiàn)為創(chuàng)造性的想象力的活躍,

它既可

感覺的界限,

也可以突破知覺的時間和空間的局限,

又能

回憶、聯(lián)想的樊籬,達到全新的

創(chuàng)造的境界—藝術

的境界?？屏治榈隆端囆g原理》R.G.科林伍德（1889-1943）（Robin

Ge

eCollingwood）英國哲學家，歷史學家和美學家，畢業(yè)于牛津大學哲學系，后留校研究和任教。主

要著作有《

與哲學》（1916）、《心靈的思辨》（1924）、《藝術原理》（1938）、《歷史的觀念》（1936）公認是就是“美學的繼承者，談到表現(xiàn)主義美學——科林伍德”美學蘇珊·朗格（Susanne

K.Langer,1895～1982）德裔

人，著名哲學家、符號論美學代表人物之一