2021-2022學(xué)年四川省眉山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省眉山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(50題)1.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實主義B.古典主義C.寫實主義D.浪漫主義

2.在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書，是指（）

A.文件B.法定公文C.行政公文D.事務(wù)公文

3.唐代因諫迎佛骨被貶的文人是（）

A.劉禹錫B.韓愈C.柳宗元D.白居易

4.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

5.《又是一年芳草綠》一文的作者是（）

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語堂

6.發(fā)文辦理的主要程序有復(fù)核、登記、印制和（）

A.分發(fā)B.核發(fā)C.調(diào)發(fā)D.派送

7.的學(xué)說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)（）

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子

8.下列作品不屬于歐·亨利的是（）

A.《最后的常春藤葉》B.《麥琪的禮物》C.《警察和贊美詩》D.《苦惱》

9.在曹禺的《日出》中，日出的象征意義是（）

A.太陽出來了B.光明與罪惡的較量C.黑暗的社會制度即將被光明的社會制度所取代D.作者心中一片光明

10.我國歷史上第一個創(chuàng)辦私學(xué)的是（）

A.李斯B.孟子C.老子D.孔子

11.孔子的思想核心是（）

A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無為而無不為

12.《哀溺文序》所諷刺的對象是（）

A.愛財圖官的人B.舍己救友的人C.粗心大意的人D.愛財如命的人

13.《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是（）

A.武姜B.鄭莊公C.共叔段D.公子呂

14.下列句式屬于倒裝句式的是（）

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身B.聞道百，以為莫己若者C.三人行，必有我?guī)熝蒁.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

15.吉檀迦利的意思是（）

A.祈禱B.獻(xiàn)詩C.祝福D.歌頌

16.《五代史伶官傳序》遣從事以一少牢告廟句中少牢是指（）

A.監(jiān)獄B.祭祀用品C.宗廟D.官名

17.下列詞作中，采用鋪敘手法描寫景物的是（）

A.《虞美人·春花秋月何時了》

B.《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

C.《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

D.《破陣子·醉里挑燈看劍》

18.我國第一部編年體歷史著作是（）

A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》

19.《五代史伶官傳序》所運用的主要論證方法是（）

A.演繹法與例證法B.例證法與對比法C.對比法與類比法D.類比法與例證法

20.左心室前壁和心尖部廣泛梗死，阻塞的血管是（）

A.左冠狀動脈前降支B.左冠狀動脈旋支C.右冠狀動脈D.左冠狀動脈主干

21.《春江花月夜》誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓中扁舟子指的是（）

A.游子B.船工C.思婦D.漁夫

22.《咬文嚼字》是一篇（）

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專論

23.以精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)獲諾貝爾文學(xué)獎的是（）

A.海明威B.叔本華C.泰戈爾D.普希金

24.巴金的作品被稱為愛情三部曲的是（）

A.《家》《春》《秋》B.《霧》《雨》《電》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《幻滅》《動搖》《追求》

25.達(dá)信公司對本單位違紀(jì)職工給予批評、處分，行文應(yīng)用（）

A.通告B.通知C.通報D.決議

26.以樂—悲—喜為情感線索的作品是（）

A.《文與可畫筼筜谷偃竹記》B.《寶玉挨打》C.《石崇與王愷爭豪》D.《前赤壁賦》

27.《故都的秋》一文中故都指的是（）

A.西安B.南京C.北京D.洛陽

28.是處紅衰翠減，苒苒物華休所采用的修辭手法是（）

A.象征B.借代C.比喻D.擬人

29.劉勰在《文心雕龍》中評價《論語》時說道夫子風(fēng)采，溢于格言，說明《論語》的中心人物是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

30.下列作品屬于歷史散文的是（）

A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《季氏將伐顓臾》D.《馮諼客孟嘗君》

31.三曹中詩風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是（）

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

32.公文寫作的規(guī)范性強(qiáng)主要體現(xiàn)在公文寫作必須（）

A.講究格式B.遵守法規(guī)C.實事求是D.熟悉業(yè)務(wù)

33.魯迅的《風(fēng)波》選自（）

A.《閑書》B.《吶喊》C.《朝花夕拾》D.《往事》

34.仁愧焦令諶的故事出自（）

A.《答司馬諫議書》B.《段太尉逸事狀》C.《祭十二郎文》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

35.最能夠繼承杜甫格律詩成就的唐代詩人是（）

A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱

36.下列屬于儒家五經(jīng)的是（）

A.《論語》B.《禮記》C.《大學(xué)》D.《中庸》

37.第一次將大同社會作為一種社會理論的著作是（）

A.《論語·里仁》B.《詩經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運》D.《孟子》

38.下列屬于巴金作品的是（）

A.《茶館》B.《林家鋪子》C.《憩園》D.《圍城》

39.下列生理過程中，屬于負(fù)反饋機(jī)制的調(diào)節(jié)是（）

A.排尿反射B.排便反射C.血液凝固D.降壓反射

40.曾經(jīng)榮獲人民藝術(shù)家稱號的作家是（）

A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心

41.《說笑》選自（）

A.《圍城》B.《人·獸·鬼》C.《談藝錄》D.《寫在人生邊上》

42.我國第一部現(xiàn)代白話文小說是（）

A.《藥》B.《狂人日記》C.《燈下漫筆》D.《風(fēng)波》

43.湯顯祖的《牡丹亭》又名（）

A.《還魂記》B.《南柯記》C.《邯鄲記》D.《紫釵記》

44.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫的故都是指今天的（）

A.北京B.南京C.西安D.杭州

45.子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’這個句子所使用的修辭手法是（）

A.比擬B.借代C.通感D.比喻

46.以下為蘇門四學(xué)士的是（）

A.秦觀B.柳永C.蘇轍D.庾信

47.適用于記載和傳達(dá)會議情況、主要精神、議定事項的議決類文種是（）

A.決定B.決議C.議案D.紀(jì)要

48.《山居秋暝》中以動襯靜的詩句是（）

A.空山新雨后B.竹喧歸浣女C.明月松間照D.隨意春芳歇

49.《戰(zhàn)國策》的體例是（）

A.國別體B.編年體C.語錄體D.紀(jì)傳體

50.提出文章合為時而著，歌詩合為事而作著名主張的作家是（）

A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈

二、填空題(20題)51.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦出自____之手

52.小樓昨夜又東風(fēng)，____

53.獻(xiàn)愁供恨，____

54.傷心橋下春波綠，____。（陸游《沈園二首》）

55.李白《行路難》（其一）:閑來垂釣碧溪上，____

56.不憤不啟，____

57.陶淵明《飲酒》：____，心遠(yuǎn)地自偏

58.陶淵明《飲酒》（其五）：采菊東籬下，____

59.高適《燕歌行》：____，至今猶憶李將軍！

60.曹禺戲劇的處女作是《____》

61.問君何能爾，____。（陶淵明《飲酒》〈其五〉）

62.____與信陵君、春申君、平原君并稱為戰(zhàn)國四公子

63.____自稱是文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者

64.高下相傾，____，前后相隨?！丁蠢献印刀隆?/p>

65.____，征人薊北空回首。（高適《燕歌行》）

66.著有《女神》，與郁達(dá)夫等人組織創(chuàng)造社的現(xiàn)代詩人是____

67.陸游《關(guān)山月》：____，幾處今宵垂淚痕!

68.荷馬史詩包括《____》和《奧德賽》

69.莊生曉夢迷蝴蝶，____。（李商隱《錦瑟》）

70.康有為號長素，廣東南海人，世稱____。近代維新思想家。主張變法圖強(qiáng)，與梁啟超并稱康梁

三、判斷題(10題)71.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

72.被譽(yù)為以孤篇壓倒全唐的詩是《春江花月夜》（）

A.否B.是

73.歲寒，然后知松柏之后彫也，這句采用了對偶修辭手法（）

A.否B.是

74.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感（）

A.否B.是

75.套數(shù)是單首、獨立的曲，元人也稱之為葉兒（）

A.否B.是

76.《五代史伶官傳序》中的伶官，指授有官職的演戲的人（）

A.否B.是

77.蔡元培在《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》中，表達(dá)了兼容并包的辦學(xué)思想（）

A.否B.是

78.被蘇軾評價為詩中有畫，畫中有詩的是杜甫（）

A.否B.是

79.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

80.知識就是力量這一著名論斷的提出者是培根（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)81.當(dāng)其取于心而注于手也，汩汩然來矣。

于

82.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

83.原莊宗之所以得天下。

原

84.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

之所以

85.華林部過馬伶曰。

過

五、古文閱讀題(2題)86.行路難！行路難！多歧路，今安在？所使用的修辭手法是（）

A.反復(fù)B.擬人C.象征D.夸張

87.行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

典故就是詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。下列詩句中運用典故的是（）

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊

六、作文題(1題)88.閱讀下列材料，從中選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。文體不限（詩歌除外），題目自擬。

故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！蚣刃淖R其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

參考答案

1.D屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我國浪漫主義文學(xué)的奠基人

2.C

3.B中唐以后，佛教盛行，各階層禮佛成風(fēng)，嚴(yán)重影響到社會的正常發(fā)展。元和十四年，唐憲宗要迎佛骨入宮內(nèi)供養(yǎng)三日，韓愈寫下《諫迎佛骨》一文，上奏憲宗極力反對，并因此被貶潮州

4.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

5.AA《又是一年芳草綠》是二十世紀(jì)三十年代老舍應(yīng)報社之約而寫的一篇散文

6.BB發(fā)文辦理主要程序有復(fù)核、登記、印制、核發(fā)

7.BB孔子思想的核心是仁，認(rèn)為仁就是愛人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱克己復(fù)禮為仁。其學(xué)說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)

8.DD《苦惱》是契訶夫的作品，其余三項均為歐·亨利的作品

9.CC日出的象征意義是說不公平不合理的黑暗社會應(yīng)當(dāng)被光明的社會所代替

10.DD孔子是我國古代第一個創(chuàng)辦私學(xué)的人

11.BB仁義和禮治是孔子思想的核心。A項是孟子的思想，C、D兩項分別是法家和道家的思想

12.DD《哀溺文序》諷刺的是為了錢財而不惜舍掉性命的人

13.C《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是共叔段

14.BB古代漢語句子中語序的顛倒叫作倒裝，常見的有主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置四種類型。B項，聞道百，以為莫己若者是賓語前置句，屬于倒裝的一種，正常語序為聞道百，以為莫若己者，即聽到了各種各樣的道理，認(rèn)為沒有誰比得上自己

15.B《吉檀迦利》是一部獻(xiàn)給神的頌歌，吉檀迦利就是獻(xiàn)詩的意思

16.BB舊時用豬、羊各一頭祭祀，叫少牢。從事：官名，這里泛指一般屬吏

17.CC《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》在結(jié)構(gòu)上采用了層層鋪敘的手法

18.A《左傳》是我國第一部編年體歷史著作；《漢書》是我國第一部斷代史；《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書；《后漢書》是記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書

19.B解答本題可以用排除法，文中無類比法，排除C、D兩項；演繹法不是文章主要的論證方法，排除A項；例證法和對比法是文章主要的論證方法，故選B選項

20.AA左冠狀動脈前降支的供血區(qū)為左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部；右冠狀動脈供血區(qū)為右心室大部、室間隔后1/3，左心室后壁；左冠狀動脈旋支供血區(qū)為左心室側(cè)壁

21.A誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓是說在此月夜，有許多游子舟行江中，在外漂泊，也有許多思婦佇立樓頭，思念丈夫。誰家何處互文，扁舟子指的是游子

22.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專論，主要論述了文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運用的道理，提倡一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神

23.AA1954年，海明威的《老人與海》一書以精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)而獲諾貝爾文學(xué)獎

24.B愛情三部曲是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列之一，包括《霧》《雨》《電》

25.CC表彰先進(jìn)、批評錯誤應(yīng)用通報

26.D《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化，即樂—悲—喜，其思想也經(jīng)歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶到得到解脫的發(fā)展過程

27.C《故都的秋》中，故都指北京，當(dāng)時稱為北平

28.BB是處紅衰翠減，苒苒物華休使用了借代的修辭手法，紅代指紅花，翠代指綠葉。這句話的意思是：到處紅花凋零翠葉枯落，一切美好的景物漸漸地衰殘

29.A夫子風(fēng)采，溢于格言中的夫子指的是孔子?！墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一本書，所以其中心人物是孔子

30.D

31.B曹操的詩歌風(fēng)格以慷慨悲涼、氣韻沉雄著稱；曹丕的詩歌語言綺麗工練，抒情深婉細(xì)膩，形成了便娟婉約的纖麗風(fēng)格；曹植的詩歌前期主要抒發(fā)他的理想和抱負(fù)，洋溢著快樂、浪漫的情調(diào)，后期主要表達(dá)有理想與現(xiàn)實的矛盾所激起的悲憤。曹睿的詩歌情偏易感，有著強(qiáng)烈的憂患意識

32.AA公文寫作具有規(guī)范性的特點，這一點體現(xiàn)在公文寫作必須講究格式

33.B

34.BB仁愧焦令諶的故事出自《段太尉逸事狀》

35.D李商隱的律詩創(chuàng)作，模仿杜甫，并能夠推陳出新：李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國運、感傷時事的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了以詠史方式反映時事的新手段，顯著提高了七律的諷刺藝術(shù)；創(chuàng)造了七律無題這種特殊的抒情詩，極大地提高了七律抒寫心靈的藝術(shù)，從而在內(nèi)容和藝術(shù)上對七律做了重大的拓新

36.B儒家的五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

37.C《禮記·禮運》中《大同》篇第一次將大同社會作為一種社會理論，表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國仁人志士所追求和向往的社會形態(tài)

38.C《憩園》是巴金的一部小說，《茶館》是老舍的話劇作品，《林家鋪子》是茅盾的短篇小說，《圍城》是錢鐘書的長篇小說

39.DD負(fù)反饋指受控部分發(fā)出的反饋信息對控制部分的活動產(chǎn)生抑制作用，使控制部分的活動減弱，如減壓反射、體溫調(diào)節(jié)。排尿過程、排便反射、血液凝固均屬于正反饋

40.C老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號

41.D《說笑》選自錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》

42.B《狂人日記》是我國第一部現(xiàn)代白話文小說，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中

43.AA《牡丹亭》又名《還魂記》，寫南宋時南安太守杜寶之女杜麗娘因情入夢，夢遇書生柳夢梅，又因夢而死，死而復(fù)生，后終與柳夢梅結(jié)為夫婦的故事

44.A

45.DD逝者如斯夫！不舍晝夜是孔子的名言，比喻時間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意寓于其中

46.AA蘇門四學(xué)士亦稱蘇門四友蘇門四子，指北宋文學(xué)家黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四人。他們在文學(xué)上各有成就，受到蘇軾的賞識和薦拔，故名

47.DD紀(jì)要適用于記載會議主要情況和議定事項

48.B

49.A

50.B白居易主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，倡導(dǎo)旨在揭露時弊的新樂府運動，他本人重寫實、尚通俗的創(chuàng)作態(tài)度是對這一主張的貫徹

51.李清照

52.故國不堪回首月明中

53.玉簪螺髻

54.曾是驚鴻照影來

55.忽復(fù)乘舟夢日邊

56.不悱不發(fā)

57.問君何能爾

58.悠然見南山

59.君不見沙場征戰(zhàn)苦

60.雷雨

61.心遠(yuǎn)地自偏

62.孟嘗君

63.余光中

64.音聲相和

65.少婦城南欲斷腸

66.郭沫若

67.遺民忍死望恢復(fù)

68.伊利亞特

69.望帝春心托杜鵑

70.南海先生

71.N初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

72.Y

73.N

74.N×《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化，即樂—悲—喜，其思想也經(jīng)歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶而得到解脫的發(fā)展過程

75.N×小令是單首、獨立的曲，元人也稱之為葉兒

76.Y

77.Y

78.N×王維的詩中因多有音樂、繪畫之美感，被蘇軾稱贊為詩中有畫，畫中有詩

79.Y

80.Y

81.于：自；從

82.少：稍微

83.原：推究，探究

84.之所以：……的原因

85.過：拜訪

86.AA行路難！行路難！多歧路，今安在？運用了反復(fù)、反問的修辭手法，這些修辭手法的運用使詩歌語氣更強(qiáng)烈，表現(xiàn)了詩人的悲憤之情與迷茫彷徨之感

87.DD閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊兩句運用了典故。垂釣碧溪：傳說姜太公呂尚未遇周文王時，曾在磻溪（今陜西寶雞市東南）釣魚。乘舟夢日：傳說伊尹在遇到商湯前，夢見自己乘船從日旁經(jīng)過。這兩個典故表現(xiàn)出詩人對前途充滿希望

88.知行合一，貴于行之我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言，始終訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之，更貴