和魯迅一起讀書-讀《朝花夕拾》-學圈點批注課件

名著導讀和魯迅一起讀書讀《朝花夕拾》學圈點批注

1.找找文中一共提起了哪些書？魯迅對它們是喜歡還是厭惡?請根據(jù)魯迅的愛憎將書分類。夕拾朝花速讀方法:提到書名、時間、地點、相關人物的詞句可用方框“□”或橢圓“”圈起來。愛讀的書：

《山海經(jīng)》——《阿長與<山海經(jīng)>》

《天演論》——《瑣記》不愛讀的書：

《二十四孝圖》——《二十四孝圖》

《鑒略》——《五猖會》夕拾朝花

2.

精讀以下片斷,你讀到了哪些復雜的情感?從書中哪個地方讀出來的呢?

品讀方法：在有感情色彩的人物、景物描寫處畫波浪線“～～～”或橫線“——”，在書中的空白地方批注你的理解或閱讀感受。如：“～～～”表達喜愛、期盼、感動之情?！啊敝笔悖[含）內心厭惡、不滿?！啊绷钅阕罱辜?、心酸。語言有溫度，字詞有冷暖

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。語言有溫度，字詞有冷暖

我笑著跳著，催他們要搬得快。

……

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應該扶一枝拐杖?，F(xiàn)在這模樣，簡直是裝佯，侮辱了孩子。我沒有再看第二回，一到這一頁，便急速地翻過去了。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那么，該埋的不正是我么？語言有溫度，字詞有冷暖看新書的風氣便流行起來，我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。仍然自己不覺得有什么“不對”，一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。語言有溫度，字詞有冷暖郭巨埋兒3.

“朝花”為何要“夕拾”呢？呢?他想表達的僅僅是深沉的敬、強烈的憎嗎？還有什么呢？悟讀方法:聯(lián)系寫作背景,深入思考寫作目的和文章主題。知人論世讀經(jīng)典

1925年，魯迅在北京因支持“女師大學生運動”而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。

1926年，北洋軍閥政府槍殺進步學生，制造“三?一八”慘案。作者支持學生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，遭到通緝，遠走廈門避難教書。

他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。知人論世讀經(jīng)典

1925年11月2日，北洋軍閥政府教育部部務會議決定，小學生要讀經(jīng)，自初小四年級起，每周一小時，直至高小畢業(yè)。北洋軍閥竭力鼓吹那些所謂“以正人心而厚風俗”的讀物。上海出版了《男女百孝圖全傳》作為“家庭教育的好模范”的必讀本?！冻ㄏκ啊肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

許廣平在講到關于魯迅對待兒子海嬰的態(tài)度時所指出的那樣：“他自己生長于大家庭中，一切戕賊兒童天真的待遇，受得最深，記得最真，絕不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。尤其是普通的所謂禮儀，把小孩子教成木頭人一樣，見了人都不敢聲響的拘拘為仁”。魯迅希望兒童“敢說、敢笑、敢罵、敢打?！币蚨?，《朝花夕拾》中的許多作品，是對封建教育制和封建家長制的無情鞭撻。知人論世讀經(jīng)典《阿長與<山海經(jīng)>》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！抖男D》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?！段宀酚浭鰞簳r盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。夕拾朝花——銘記永遠的溫暖

《阿長與<山海經(jīng)>》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！段宀酚浭鰞簳r盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

夕拾朝花——滲透著嘲諷與鞭撻《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

夕拾朝花——滲透著嘲諷與鞭撻《瑣記》作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

夕拾朝花——堅定追求的腳步“語言有溫度，字詞有冷暖”

找找文中一提起了哪些書？魯迅對它們是喜歡還是厭惡?請根據(jù)魯迅的愛憎將書分類.夕拾朝花速讀方法:提到書名、時間、地點、相關人物的詞句可用方框“□”或橢圓“”圈起來。

1.快速瀏覽全書，然后小組完成：快速瀏覽全書，然后小組完成：1.找找文中一共提起了哪些書？魯迅對它們是喜歡還是厭惡?請根據(jù)魯迅的愛憎將書分類.夕拾朝花

１８９８年離開故鄉(xiāng)考進南京江南水師學堂；后又轉入江南陸師學堂附設的礦路學堂。１９０２年初畢業(yè)后被選派赴日留學，先是學醫(yī)，后為改變國民精神，棄醫(yī)從文。１９０９年８月回國。辛亥革命后應蔡元培之邀去南京臨時政府教育部供職，后又隨部遷住到北平。１９１８年在《新青年》上發(fā)表新文學的第一篇白話小說《狂人日記》，正式開始了輝煌的創(chuàng)作生涯，至１９２６年，又相繼出版短篇小說集《吶喊》和《彷徨》等。四一二”反革命政變使其思想產(chǎn)生了飛躍，由此進化論思想為主導，轉向以馬克思主義的階級論思想為主導。１９３０年３月“左聯(lián)”成立時，被推薦為常委，成為中國共產(chǎn)黨領導下的左翼文化運動的主將。１９３６年１０月１９日病逝于上海。

作者簡介

《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評價?！俺北硎驹缒陼r候，“夕”表示晚年時期，這個詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。作品簡介《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，共10篇。最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題目為“舊事重提”，1927年編集成書，改為現(xiàn)名。第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！抖男D》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”(如陳蓮河)的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望?！短僖跋壬?/p>