教育學(xué)復(fù)習大綱

教育學(xué)復(fù)習大綱一、填空、選擇、判斷1、教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？（1）萌芽階段：（2）獨立形態(tài)階段（3）多樣化發(fā)展階段（4）理論深化階段教育學(xué)的萌芽階段：《論語》一書，匯集了我國古代偉大教育家孔子的思想；最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》；1632年，捷克著名教育家夸美紐斯寫出了《大教學(xué)論》；1776---1787年，德國康德曾先后四次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)，是較早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的教授；美國杜威1916年出版《主義與教育》，觀點：從做中學(xué)、學(xué)校即社會、教育即生活、教育即生長。2、教育的實質(zhì)：教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。3、教育的基本要素：教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)。4、普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育；它的任務(wù)是培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習做人和進一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。5、普通中小學(xué)教育的組成部分：體育、智育、德育、美育和綜合實踐活動等組成部分。6、教育目的對學(xué)校教育的實施有以下重要意義：定向作用；調(diào)控作用；評價作用。7、終身教育的倡導(dǎo)者朗格朗。包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育。8、1902年，“壬寅學(xué)制”是我國正式頒布的第一個學(xué)制，但未與實施。1904,“葵卯學(xué)制”是我國正式實施的第一個學(xué)制。1922北洋政府頒布了“壬戌學(xué)制"，通稱“六三三制"9、教學(xué)的任務(wù)（教師的根本任務(wù)是教書育人）10、古代教學(xué)過程的萌芽代表人（啟發(fā)式教育）：孔子、格拉底；贊科夫：最近發(fā)展區(qū)，主教學(xué)應(yīng)當促進學(xué)生的發(fā)展。布魯納《教育過程》，教育結(jié)構(gòu)是指教材應(yīng)當包含學(xué)科的基本概念、原理法則與其聯(lián)系。11、班級上課制是教學(xué)的基本組織形式。課的類型：根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量分為單一課和綜合課。12、備課的課時計劃和容：課時計劃即教案；容：鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法13、德育的基本矛盾：老師提出的要求。個體的品德發(fā)展是在其部矛盾運動的過程中實驗的，部矛盾是促進品德發(fā)展的直接動力。部矛盾和外部矛盾14、開展綜合實踐活動的現(xiàn)實背景：經(jīng)濟全球化時代、信息時代、知識經(jīng)濟時代、可持續(xù)發(fā)展時代。15、三個維度：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀16、綜合實踐活動是一種綜合性課程。17、綜合實踐活動課程的基本特征：綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性。18、綜合實踐活動的基本容：研究性學(xué)習、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育。19、教師素養(yǎng)的要求：高尚的師德、寬厚的文化素養(yǎng)、專門的教育素養(yǎng)、健康的心理素質(zhì)20、專門的教育素養(yǎng)：教育理論素養(yǎng)、教育能力素養(yǎng)、教育研究素養(yǎng)。21、冶包括人格感化，環(huán)境冶，藝術(shù)冶二、辨析概念1、教育制度的概念：是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系與其組織運行的規(guī)則，它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：一是各級各類教育機構(gòu)與組織；二是教育機構(gòu)與組織賴以存在和運行的規(guī)則，如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。2、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，指的是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)與其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以與它們之間的關(guān)系。（區(qū)別教育制度與學(xué)校教育制度）3、課程的概念和表現(xiàn)課程是由一定的育人目標、特定的知識經(jīng)驗和預(yù)期的學(xué)習活動方式構(gòu)成的一種動態(tài)的教育存在。從育人目標的角度看，課程是一種培育人的藍圖；從課程容的角度看，課程是一種適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的、連接學(xué)生直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的、引導(dǎo)學(xué)生個性全面發(fā)展的知識體系與其獲取的路徑。表現(xiàn)：課程方案、課程標準、教科書（教科書亦稱課本，它是依據(jù)課程標準編制的教學(xué)規(guī)用書）4、學(xué)科課程與活動課程的比較學(xué)科課程，是指根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標和科學(xué)發(fā)展，分門別類地從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生年齡特征與發(fā)展水平的知識所組成的教學(xué)科目?？涿兰~斯、赫爾巴特等教育教都主設(shè)立比較完全的學(xué)科課程。特點：它是以老師、課堂、課本為主的?；顒诱n程與學(xué)科課程相對立，它打破學(xué)科邏輯系統(tǒng)的界限，是以學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗和能力為基礎(chǔ)，通過引導(dǎo)學(xué)生自己組織的有目的的活動系列而編制的課程。代表人物是美國實用主義教育教杜威。特點：以學(xué)生、社會、經(jīng)驗為中心。5、教學(xué)的概念、特點：教學(xué)是在一定教育目的規(guī)下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。在這一活動中，學(xué)生在教師有計劃地組織與引導(dǎo)下，能動地學(xué)習、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，發(fā)展自身的智能與體力，養(yǎng)成良好的品行與美感，逐步形成全面發(fā)展的個性。簡言之，教學(xué)乃是在教師引導(dǎo)下學(xué)生能動地學(xué)習知識以獲得個性發(fā)展的活動。6、相關(guān)概念的辨析（教學(xué)方法與教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)模式、教學(xué)策略）教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。教學(xué)方式：狹義的教學(xué)方式常常是構(gòu)成教學(xué)方法運用的細節(jié)或形式，它本身不能獨立地完成某種教學(xué)任務(wù)。教學(xué)手段：是指為完成教學(xué)任務(wù)，配合某種教學(xué)方法而采用器具、資料與設(shè)施。教學(xué)模式：是指在教學(xué)實踐中形成的具有一定指導(dǎo)性的簡約理念和可照著做的標準樣式。教學(xué)策略：是指為達成教學(xué)的目的與任務(wù)，組織與調(diào)控教學(xué)活動而進行的謀劃。三、簡答、論述、分析1、“人的發(fā)展”一般有兩種釋義：一種是人類的發(fā)展或進化；一種是人類個體的成長變化過程。整體性的發(fā)展：一是生理發(fā)展，二是心理發(fā)展，三是社會發(fā)展。廣義的個體發(fā)展是指，個人從與胚胎到死亡的變化過程，其發(fā)展持續(xù)于人的一生。狹義的發(fā)展則是指，個人從出生到成人的變化過程，主要是指兒童的發(fā)展。2、人的發(fā)展的規(guī)律性從形式上看，人的發(fā)展的規(guī)律性主要表現(xiàn)為人的發(fā)展的順序性、不平衡性、階段性、個別差異性和整體性。順序性：認得發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越，也不會逆向發(fā)展。不平衡性：抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時機地采取有效措施，促進學(xué)生健康地發(fā)展。3、影響人的發(fā)展的基本因素遺傳素質(zhì)一一人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件環(huán)境一一人的發(fā)展的外部客觀條件，制約著人的發(fā)展的方向、進程和速度主觀能動性一一人的發(fā)展的因和動力，對人的發(fā)展起關(guān)鍵作用4、生產(chǎn)力對教育的制約生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力的發(fā)展促進著教學(xué)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革5、教育的經(jīng)濟功能教育是使可能的勞動力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的勞動力的基本途徑現(xiàn)代教育是使知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的一種重要途徑現(xiàn)代教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素6、教育的文化功能教育對文化的傳遞。②教育對文化的選擇。③教育對文化的發(fā)展。7、教育的相對獨立性，是指作為社會一個子系統(tǒng)的教育，它對社會的能動作用具有自身的特點和規(guī)律性，它的發(fā)展也有其連續(xù)性和繼承性。主要表現(xiàn)在三個方面：教育是培育人的活動，主要通過所培育的人作用于社會。教育具有自身的活動特點、規(guī)律與原理。③教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)與連續(xù)性。8、教育目的的主要表現(xiàn)①培育“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”。②堅持全面發(fā)展。③培養(yǎng)獨立個性。9、五育并舉是什么（如何處理“五育”關(guān)系？）五育并舉，全面發(fā)展，并不是主門門百分，平均發(fā)展。它要求每個受教育者在德、智、體、美和綜合實踐諸方面都得到發(fā)展，沒有重大缺陷，則是合理的。一般來說，每個學(xué)生都可以而且應(yīng)該在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的興趣和特長。所以，在教育工作中，要把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來，使學(xué)生既有較完善的基本素質(zhì)，又能充分展其所長，形成豐富而獨特的個性。10、教學(xué)的意義教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識、促進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。教學(xué)是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑。（教育生產(chǎn)力活動是根本途徑；社會實踐是重要途徑。）教學(xué)是學(xué)校教育的主要工作（教學(xué)工作的中心是上課，班主任的工作的中心是培養(yǎng)班集體）11、教學(xué)過程中應(yīng)當處理好的幾種關(guān)系（教育規(guī)律）一、掌握知識和提高思想的關(guān)系:①引導(dǎo)學(xué)生通過掌握知識來提高思想是現(xiàn)代教學(xué)的重要任務(wù)和發(fā)展方向；②只有使所學(xué)知識激起學(xué)生情感、態(tài)度的積極變化才能讓他們的思想真正得到提高；③防止單純傳授知識或脫離知識教學(xué)的思想教育的偏向。二、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性的關(guān)系：①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡潔有效地學(xué)習知識、發(fā)展身心的必要條件；②尊重學(xué)生、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習主動性是教師有效地教學(xué)的一個主要因素；③防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師抓到作用的偏向。12、我國中小學(xué)的教學(xué)原則主要掌握三個：理論聯(lián)系實際原則，直觀性原則，啟發(fā)性原則理論聯(lián)系實際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，并注重學(xué)以致用，發(fā)展動手能力，領(lǐng)悟知識的價值。直觀性原則，是指在教學(xué)過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像，聆聽教師用語言對所學(xué)對象的形象描繪，形成有關(guān)事物具體而清晰的表象，以便理解所學(xué)知識。啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識，學(xué)會分析問題，樹立求真意識和人文情懷。要求：①調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性；②善于提問激疑，引導(dǎo)教學(xué)步步深入；③注重通過在解決實際問題中啟發(fā)學(xué)生獲取知識。④發(fā)揚教學(xué)。（含義、要求重點掌握）循序漸進原則的性質(zhì)：①按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)；②抓主要矛盾，解決好重點與難點；③由淺入深、由易到難、由簡到繁④將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異與個性特點出發(fā)，有的放矢進行有區(qū)別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短、長善救失、獲得最佳發(fā)展。13、中小學(xué)常用的教學(xué)方法：重點掌握講授法、演示法、實驗法講授法：是教師通過語言系統(tǒng)連貫地像學(xué)生傳授科學(xué)文化知識、思想理念，并促進他們的智能與品德發(fā)展的方法。（主要方法）演示法：是教師通過展示實物、直觀教具、試驗或播放有關(guān)教學(xué)容的軟件、特制的課件，使學(xué)生認識事物、獲得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在于加強教學(xué)的直觀性。隨著教學(xué)手段的現(xiàn)代化，電腦與多媒體在教學(xué)中的使用，演示的容大大擴充，它的作用日益重要。教師可以根據(jù)教學(xué)的需要，自己制作課件，對教學(xué)容進行多樣化的演示，從而使教學(xué)容中涉與的事物、現(xiàn)象、過程、結(jié)構(gòu)、功能、關(guān)系均能清楚地再現(xiàn)于課堂?；疽螅孩僮龊醚菔厩暗臏蕚?。②要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程。③講究演示的方法。引導(dǎo)學(xué)生邊看、邊聽、邊思考、邊議論，以獲取最佳效果。實驗法：是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運動一定的一起設(shè)備進行獨立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得只是和技能的方法。實驗法的優(yōu)點在于它能按教學(xué)需要創(chuàng)造和控制一定的條件，引起事物的發(fā)生和變化，使學(xué)生看到事物的因果聯(lián)系，不僅有助于學(xué)生理論聯(lián)系實際，掌握實驗操作技能，而且能培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)實驗的興趣和精神。14、上課的優(yōu)點（一堂好課的標準）①明確教學(xué)目的；②保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性；③調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性；④解決學(xué)生的疑難，促進他們的發(fā)展；⑤組織好教學(xué)活動；⑥布置好課外作業(yè)。15、德育過程（德育規(guī)律）四個：①德育過程是教師引導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動規(guī)律；②德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的規(guī)律；③德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的規(guī)律；④德育過程是部矛盾和外部矛盾相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。16、德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的規(guī)律（三點）①德育要有全面性，促進知情意行的和諧發(fā)展。注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒；②德育具有多開端性，要具體問題具體分析。要注意知情意行四個因素發(fā)展的先后順序；③德育要有針對性，對知情意行采取不同的方式方法。不能用同樣方式、方法來對待，應(yīng)該采取不同的方式、方法來進行。舉例說明：兒童在社會交往中，通過直接觀察成人對他人的道德評價，開始掌握對與錯、好與壞等最初的評價標準，力圖分清是非、好壞，并在成人的引導(dǎo)下開始形成最初的自我評價能力。17、德育原則（原則和方法結(jié)合）總述：德育原則是教師對學(xué)生進行德育應(yīng)該遵循的基本要求；德育原則對組織與開展德育，提高德育實效具有指導(dǎo)意義；德育原則來自于德育實踐，它隨著社會生活的發(fā)展、學(xué)校德育實踐的豐富和人們對德育過程規(guī)律的認識深化而發(fā)展、充實。一、理論和生活相結(jié)合原則：是指進行德育要以學(xué)生的系那是生活為基點，聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會道德規(guī)的學(xué)習同參與生活實踐結(jié)合起來，把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習慣結(jié)合起來，做到心口如一，言行一致。基本要求：①理論學(xué)校要結(jié)合學(xué)生生活實際，切實提高虛實的思想。②注重實踐，培養(yǎng)道德行為習慣。二、疏導(dǎo)原則：是指進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上?；疽螅孩僦v明道理、疏通思想；②因勢利導(dǎo)、循循善誘；③以表揚、激勵為主，堅持正面教育。三、長善救失原則：是指進行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，促進學(xué)生的道德成長?；疽螅孩佟耙环譃槎?'地看待學(xué)生；②發(fā)揚積極因素，克服消極因素；③引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進行自我教育。四、嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則：是指進行得要把對學(xué)生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)換為學(xué)生的品德?；疽螅孩僮鹬睾托刨噷W(xué)生；②嚴格要求學(xué)生。五、在集體中教育原則：是指進行德育有賴于學(xué)生的社會交往、共同活動，注意依靠學(xué)生集體，通過社會交往和集體活動進行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用?；疽螅孩僖龑?dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體，為建設(shè)良好的集體而努力；（。。。）…通過集體教育學(xué)生個人，通過學(xué)生個人轉(zhuǎn)變影響集體；③把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來。德育方法：說服：是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。榜樣：是以他人的高尚思想、模行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。冶：是通過創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。制度：是指通過構(gòu)建良好的學(xué)校制度來引導(dǎo)規(guī)和培養(yǎng)虛實品德的方法。18、班集體的教育功能①班集體不僅是教育的對象，而且是教育的巨大力量。②班集體也是促進學(xué)生個性發(fā)展的一個重要因素。③班集體還特別能培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。19、培養(yǎng)集體的方法①確定集體的目標；②健全組織、培養(yǎng)干部以形成集體核心；③有計劃地開展集體活動；④培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風。3、為何在抓好學(xué)生集體教育的同時還要抓好個別教育？班主任怎樣才能做好個別教育工作（重要）。集體教育與個別教育是緊密聯(lián)系的。班主任在教育集體時，實際上也就在教育學(xué)生個人，而他在做個別學(xué)生的教育時，也是為了更好地培養(yǎng)集體。做好個別教育工作也十分重要。它便于有的放矢、因材施教，便于系統(tǒng)連貫和深入地做學(xué)生個人的思想工作，也易于被學(xué)生接受。因此班主任在抓好集體教育的同時，還要同時廣泛接觸學(xué)生個人，做好個別教育工作。個別教育既包括做后進生的工作也包括做一般生和先進生的工作，工作大致如下:①促進學(xué)生個人的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀生典型。②做好后進生的思想轉(zhuǎn)變工作。③做好偶發(fā)事件中的個別教育。4、如何做好后進生轉(zhuǎn)化工作？①樹立正確的教育觀念②深入了解分析后進生原因，有的放失，因材施教③熱愛關(guān)心后進生⑥聯(lián)善于發(fā)掘后進生的“閃光點''，因勢利導(dǎo)⑤善于發(fā)揮班集體的教育感化作用系學(xué)生家長，共同教育后進生⑦對后進生要有耐心和信心，要反復(fù)抓，抓反復(fù)⑧學(xué)會用多元化手段拓寬后進生轉(zhuǎn)化工作的空間20、做好個別教育工作（班主任如何做好后進生的思想轉(zhuǎn)變工作）重點分析總說后進生：后進生一般是指品行差或?qū)W習差，或品行俱差的學(xué)生。他們認識雖少，但需要做的教育工作則十分艱巨而繁重。尤其是品行與哦啊差的學(xué)生，他們常常欺侮同學(xué)、破壞團結(jié)、擾亂課堂，易與教師、班主任頂撞、對立，甚至亂紀。無論為了教育或提高其本人，或是維護與促進集體的發(fā)展和提高，都要求認真做好每一個后進生的教育工作。⑥聯(lián)后進生一般都有他們各自的顯著特點與缺點，這往往是使他們落后的重要根源。做后進生的思想轉(zhuǎn)變工作，就要針對他們的特點和缺點，有的放矢，因材施教，只有經(jīng)過申屠細致的艱苦的工作，才能獲得成效。主要有幾點：①了解原因；②抓閃光點來表揚；③長期抓、反復(fù)抓；④感情要親近，態(tài)度要真誠，減輕分數(shù)壓力；④結(jié)合家庭、學(xué)校、社會的教育。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主體