商品貨幣和價值規(guī)律課件

商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動二重性1．商品的二因素(1)商品的定義:商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品。交換滿足人的某種需要勞動產(chǎn)品(2)商品的二因素-------使用價值與價值商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動二重性1．商品的二因素使用價值價值商

品

二

因

素使用價值價值商

品

二

因

素充饑拍照閱覽充饑拍照閱覽價值共同的質(zhì)勞動產(chǎn)品凝結著勞動交換價值共同的質(zhì)勞動產(chǎn)品凝結著勞動交換使用價值價值商

品

二

因

素使用價值價值商

品

二

因

素使用價值使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。使用價值與社會制度無關，它并不反映人們之間的經(jīng)濟關系，使用價值使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有價值和交換價值

商品是用來交換，商品的這種屬性就是交換價值。商品的交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的數(shù)量上的關系或比例。

如，1只羊換2把斧子，這2把斧子，便是一只羊的交換價值。這里說的是交換價值表現(xiàn)為一種數(shù)量關系或比例，并沒有說明交換價值的實質(zhì)和內(nèi)容是什么。問題在于：羊和斧子是兩個在質(zhì)上不相同的的東西，在質(zhì)上不相同的東西，在量上是不能比較的。

價值和交換價值價值：財富之間比較、交換的尺度

不同質(zhì)的商品為什么可以按照一定的比例進行交換？除非它們之間存在某種共同的東西，這種共同的東西，使它們可以成為質(zhì)上是相同的。因而在量上才是可以比較的。如果把商品的使用價值撇開，從而把生產(chǎn)使用價值的勞動的具體形式撇開，那么，一切商品剩下來只有一個屬性，即它們都是人類勞動的產(chǎn)物，它們都是凝結的一般人類勞動（無差別的人類勞動）。價值：財富之間比較、交換的尺度不同質(zhì)的商價值凝結在商品中的一般人類勞動就是價值。商品作為價值是同質(zhì)的，因而在量上是可以比較的。如前例，1只羊可以還把斧子，就是因為生產(chǎn)1只羊或生產(chǎn)2把斧子所耗費的勞動的數(shù)量是相等的，即具有相同數(shù)量的價值?？梢娊粨Q價值是由價值決定的。因此，交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的內(nèi)容。價值是商品的社會屬性。價值凝結在商品中的一般人類勞動就是價值。商品作為價值是同斯密（1723-1790）《國富論》價值一詞有兩個不同的意義。它有時表示特定物品的效用，有時又表示占有某物而取得的對他種貨物的購買力。前者可以叫作使用價值，后者可以叫作交換價值。（72版25頁）馬克思沿著斯密價值論的交換價值路向進一步研究，創(chuàng)立馬克思的勞動價值理論。法國經(jīng)濟學家薩伊（1767-1832）沿著使用價值方向發(fā)展，提出“效用價值論”。物品的效用是物品價值的基礎。斯密（1723-1790）《國富論》價值一詞有兩個不同的意義馬克思論使用價值和價值的關系在商品的交換關系本身中，商品的交換價值同他的使用價值完全無關的東西（51頁）一個無可以是使用價值而不是價值。在這個物由于不是勞動而對人有用的情況下就是這樣。（54頁）馬克思論使用價值和價值的關系在商品的交換關系本身中，商品的交馬克思論價值和使用價值物的有用性使物成為使用價值（23卷72版48頁）使用價值或財物具有價值，是因為有抽象勞動人類勞動體現(xiàn)和物化在里面。（51頁）作為使用價值，商品首先有質(zhì)的差別；作為交換價值，商品只能有量的差別，因而不包含任何一個使用價值的原子。（50頁）馬克思論價值和使用價值物的有用性使物成為使用價值（23卷72結論：使用價值和價值的關系（1）使用價值是物品的有用性，構成財富的物質(zhì)內(nèi)容；（2）使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值，價值就失去了存在的形式；（3）商品交換的依據(jù)，不是存在質(zhì)的差別的使用價值，而是存在量的差別的價值；（4）非勞動產(chǎn)品的天然物品仍然可能具備使用價值，但這些物品不具備價值。結論：使用價值和價值的關系（1）使用價值是物品的有用性，構成具體勞動抽象勞動具體勞動勞

動

二

重

性2．生產(chǎn)商品的勞動二重性具體勞動抽象勞動具體勞動勞

動

二

重

性2．生產(chǎn)商品的勞動具體勞動生產(chǎn)使用價值的不同性質(zhì)的不同具體形式的勞動叫做具體勞動。商品生產(chǎn)者，他的勞動總要采取某種具體的、有用的形式，或者是木工勞動、或者是種菜勞動、或者是煉鋼勞動等等。這些不同的勞動，它們的勞動目的不同、勞動對象不同、操作方法不同、使用的勞動資料以及勞動的結果，都是不相同的。正是不同的具體勞動，生產(chǎn)出不同的使用價值。具體勞動生產(chǎn)使用價值的不同性質(zhì)的不同具體形式的勞動叫做具體勞抽象勞動抽象勞動：是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動。作為具體勞動是千差萬別的。但是，千差萬別的具體勞動又存在共同的一面，存在同質(zhì)的一面，即它們都是人類勞動力的消耗，這就是創(chuàng)造價值的抽象勞動。生產(chǎn)商品的這種勞動二重性，是指同一勞動過程的兩個方面，不是兩次勞動。抽象勞動抽象勞動：是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動。具體勞動與抽象勞動的關系一方面，具體勞動和抽象勞動不是各自獨立存在的兩種勞動或兩次勞動，它們在時間上和空間上是統(tǒng)一的，是商品生產(chǎn)者的同一勞動過程的不可分割的兩個方面；另一方面，具體勞動所反映的是人與自然的關系，它是勞動的自然屬性，而抽象勞動所反映的是商品生產(chǎn)者的社會關系，它是勞動的社會屬性。具體勞動與抽象勞動的關系商品二因素使用價值價值勞動二重性抽象勞動具體勞動

勞動二重性決定商品二因素商使用價值價值勞抽象勞動具體勞動勞動二重性決定商品二商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動二重性1．商品的二因素(1)商品的定義:商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品。交換滿足人的某種需要勞動產(chǎn)品(2)商品的二因素-------使用價值與價值商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動二重性1．商品的二因素使用價值價值商

品

二

因

素使用價值價值商

品

二

因

素充饑拍照閱覽充饑拍照閱覽價值共同的質(zhì)勞動產(chǎn)品凝結著勞動交換價值共同的質(zhì)勞動產(chǎn)品凝結著勞動交換使用價值價值商

品

二

因

素使用價值價值商

品

二

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素使用價值使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。使用價值與社會制度無關，它并不反映人們之間的經(jīng)濟關系，使用價值使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有價值和交換價值

商品是用來交換，商品的這種屬性就是交換價值。商品的交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的數(shù)量上的關系或比例。

如，1只羊換2把斧子，這2把斧子，便是一只羊的交換價值。這里說的是交換價值表現(xiàn)為一種數(shù)量關系或比例，并沒有說明交換價值的實質(zhì)和內(nèi)容是什么。問題在于：羊和斧子是兩個在質(zhì)上不相同的的東西，在質(zhì)上不相同的東西，在量上是不能比較的。

價值和交換價值價值：財富之間比較、交換的尺度

不同質(zhì)的商品為什么可以按照一定的比例進行交換？除非它們之間存在某種共同的東西，這種共同的東西，使它們可以成為質(zhì)上是相同的。因而在量上才是可以比較的。如果把商品的使用價值撇開，從而把生產(chǎn)使用價值的勞動的具體形式撇開，那么，一切商品剩下來只有一個屬性，即它們都是人類勞動的產(chǎn)物，它們都是凝結的一般人類勞動（無差別的人類勞動）。價值：財富之間比較、交換的尺度不同質(zhì)的商價值凝結在商品中的一般人類勞動就是價值。商品作為價值是同質(zhì)的，因而在量上是可以比較的。如前例，1只羊可以還把斧子，就是因為生產(chǎn)1只羊或生產(chǎn)2把斧子所耗費的勞動的數(shù)量是相等的，即具有相同數(shù)量的價值?？梢娊粨Q價值是由價值決定的。因此，交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的內(nèi)容。價值是商品的社會屬性。價值凝結在商品中的一般人類勞動就是價值。商品作為價值是同斯密（1723-1790）《國富論》價值一詞有兩個不同的意義。它有時表示特定物品的效用，有時又表示占有某物而取得的對他種貨物的購買力。前者可以叫作使用價值，后者可以叫作交換價值。（72版25頁）馬克思沿著斯密價值論的交換價值路向進一步研究，創(chuàng)立馬克思的勞動價值理論。法國經(jīng)濟學家薩伊（1767-1832）沿著使用價值方向發(fā)展，提出“效用價值論”。物品的效用是物品價值的基礎。斯密（1723-1790）《國富論》價值一詞有兩個不同的意義馬克思論使用價值和價值的關系在商品的交換關系本身中，商品的交換價值同他的使用價值完全無關的東西（51頁）一個無可以是使用價值而不是價值。在這個物由于不是勞動而對人有用的情況下就是這樣。（54頁）馬克思論使用價值和價值的關系在商品的交換關系本身中，商品的交馬克思論價值和使用價值物的有用性使物成為使用價值（23卷72版48頁）使用價值或財物具有價值，是因為有抽象勞動人類勞動體現(xiàn)和物化在里面。（51頁）作為使用價值，商品首先有質(zhì)的差別；作為交換價值，商品只能有量的差別，因而不包含任何一個使用價值的原子。（50頁）馬克思論價值和使用價值物的有用性使物成為使用價值（23卷72結論：使用價值和價值的關系（1）使用價值是物品的有用性，構成財富的物質(zhì)內(nèi)容；（2）使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值，價值就失去了存在的形式；（3）商品交換的依據(jù)，不是存在質(zhì)的差別的使用價值，而是存在量的差別的價值；（4）非勞動產(chǎn)品的天然物品仍然可能具備使用價值，但這些物品不具備價值。結論：使用價值和價值的關系（1）使用價值是物品的有用性，構成具體勞動抽象勞動具體勞動勞

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二

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性2．生產(chǎn)商品的勞動二重性具體勞動抽象勞動具體勞動勞

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性2．生產(chǎn)商品的勞動具體勞動生產(chǎn)使用價值的不同性質(zhì)的不同具體形式的勞動叫做具體勞動。商品生產(chǎn)者，他的勞動總要采取某種具體的、有用的形式，或者是木工勞動、或者是種菜勞動、或者是煉鋼勞動等等。這些不同的勞動，它們的勞動目的不同、勞動對象不同、操作方法不同、使用的勞動資料以及勞動的結果，都是不相同的。正是不同的具體勞動，生產(chǎn)出不同的使用價值。具體勞動生產(chǎn)使用價值的不同性質(zhì)的不同具體形式的勞動叫做具體勞抽象勞動抽象勞動：是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動。作為具體勞動是千差萬別的。但是，千差萬別的具體勞動又存在共同的一面，存在同質(zhì)的一面，即它們都是人類勞動力的消耗，這就是創(chuàng)造價值的抽象勞動。生產(chǎn)商品的這種勞動二重性，是指同一勞動過程的兩個方面，不是兩次勞動。抽象勞動抽象勞動：是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動