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文檔簡介
現(xiàn)代主義之后后現(xiàn)代主義PastModernism
1《后工業(yè)社會(huì)的來臨》在貝爾出版于1973年的著作《后工業(yè)社會(huì)的來臨》一書中首次提到了“后工業(yè)社會(huì)”一詞。PS:后工業(yè)時(shí)期(20世紀(jì)60年代至今)TheComingofPost-industrialSociety2美國社會(huì)學(xué)家丹尼爾·貝爾(DannielBell,1919-?)出生于紐約一個(gè)東歐猶太移民家庭。出生不久,父親即離開人世。迫于生活,貝爾被寄托在一家猶太孤兒院里。孤兒院的生活經(jīng)歷和社會(huì)低層生活的艱辛促進(jìn)了他心智的早熟。從少年時(shí)期開始,貝爾就對馬克思主義和社會(huì)主義表現(xiàn)了極大的熱忱。1935至1939年,他先后就讀于紐約城市學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)研究生院。畢業(yè)以后,貝爾積極參與社會(huì):擔(dān)任過雜志社的主編、曾在芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)擔(dān)任社會(huì)學(xué)教席并任職于許多公共機(jī)構(gòu)。作為一名“介入型”學(xué)者,貝爾密切關(guān)注并深入廣泛分析了當(dāng)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題,撰寫了一系列頗具影響的著作。他的名字和“意識(shí)形態(tài)的終結(jié)”、“后工業(yè)社會(huì)”和“資本主義文化矛盾”總是緊密地聯(lián)系在一起。
丹尼爾·貝爾簡介丹尼爾·貝爾(像)3貝爾歸納的社會(huì)變革從設(shè)計(jì)領(lǐng)域中觀念變革角度歸納的一系列社會(huì)變革:1.由于科技進(jìn)步,技術(shù)已經(jīng)不構(gòu)成設(shè)計(jì)中的難題,工業(yè)品被消費(fèi)者要求具有文化品格,并且在人為環(huán)境中產(chǎn)生審美的感情效應(yīng)。2.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使設(shè)計(jì)師不僅要求對實(shí)體的物進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),更要注重全社會(huì)的組織,秩序,文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)。3.追求個(gè)性化和多元化的消費(fèi)群體促使設(shè)計(jì)風(fēng)格演變趨向時(shí)尚追求和形式化傾向。4.宇宙空間的開發(fā)和航天技術(shù)的發(fā)展,使技術(shù)的表現(xiàn)獨(dú)立成為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主題。5.化學(xué)工業(yè)的發(fā)展為設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了廣泛采用的普及型材料。6.智能性電子計(jì)算機(jī)的發(fā)展,為多樣化,個(gè)性化,非標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)需求提供了有效的工具和手段。7.現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展促成了公眾參與形式的出現(xiàn)。
4后現(xiàn)代主義風(fēng)格特征與代表人物A.具有高度隱寓的設(shè)計(jì)風(fēng)格a.悉尼歌劇院b.西薩·佩利CesarPellic.其它
B.狹義后現(xiàn)代主義典型特征表現(xiàn)在歷史主義和裝飾主義的立場,以及對歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義處理和它的娛樂性,處理裝飾細(xì)節(jié)的含糊性a.羅伯特·溫圖利RobertVenturib.查爾斯·穆爾CharlesMoorec.邁克·格利夫斯MichaelGravesd.阿道·羅西AldoRossi
5A.具有高度隱寓的設(shè)計(jì)風(fēng)格
a.悉尼歌劇院6出生于阿根廷圖庫曼(Tucuman),1952年移居美國。他最初在圖庫曼大學(xué)學(xué)習(xí),并于1950年獲得了建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位,1954年獲得建筑學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后,佩里與對他影響頗深的著名建筑師艾羅·薩里南(Eero
Saarinen)一起工作多年。1977年,他組建了自己的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所,同年被聘為耶魯建筑學(xué)院主任,并任職至1984年。b.西薩·佩利(CesarPelli)(1926-?)A.具有高度隱寓的設(shè)計(jì)風(fēng)格7A.具有高度隱寓的設(shè)計(jì)風(fēng)格b.西薩·佩利(CesarPelli)洛杉磯太平洋設(shè)計(jì)中心(1953-1987)8A.具有高度隱寓的設(shè)計(jì)風(fēng)格c.其它斯坦利·泰格曼(stanleyTigerman)的“戴西住宅”(DaisyHouse,1975-1976)日本設(shè)計(jì)家MinoruTakeyaoa
和MontaMozuna
的設(shè)計(jì)總結(jié)這種風(fēng)格,只是泛義的后現(xiàn)代主義,與公認(rèn)的以歷史和裝飾主義為中心的狹義后現(xiàn)代主義有很大的區(qū)別,這類型的、所謂泛義的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)。其實(shí)是后現(xiàn)代時(shí)期的、非后現(xiàn)代主義的各種探索的總和。9口號(hào):少就是討厭LessisBoreB.a.羅伯特·溫圖利RobertVenturi
美國建筑設(shè)計(jì)家羅伯特·溫圖利是奠定建筑設(shè)計(jì)上的后現(xiàn)代主義基礎(chǔ)的第一人。溫圖利生干1925年,是后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的大師之一早在1969年,他就在自己的論文中提出“少則煩”的原則,從形式基礎(chǔ)上對現(xiàn)代主義挑戰(zhàn),并且他身體力行,在賓夕法尼亞州核桃山設(shè)計(jì)了給瓦娜·溫圖利(VannaVenturi)住宅,稱為“溫圖利住宅”,提出了自己的后現(xiàn)代主義形式宣言。溫圖利并不反對現(xiàn)代主義的核心內(nèi)容,他的設(shè)計(jì)包含了大量清晰的古典主義單調(diào)的形式特征,比如拱門、三角門相(Pedilnent)等等,但是,從總體處理來看,他的設(shè)計(jì)依然是功能性的,實(shí)用主義的,簡單而明確的。10著作:《建筑中的復(fù)雜性和矛盾性》
在這本著作中,溫圖利一方面高度評價(jià)了現(xiàn)代主義,認(rèn)為現(xiàn)代主義是對人類文明的一個(gè)重要的提高;另外一方面,他卻公開提出:現(xiàn)代主義已經(jīng)死亡了。他攻擊當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)界的保守主義,攻擊壟斷的現(xiàn)代主義、國際主義,認(rèn)為這些風(fēng)格都是丑陋的、平庸的。他高度贊揚(yáng)了被設(shè)計(jì)的權(quán)勢集團(tuán)不屑一顧的拉斯維加斯和洛杉磯的設(shè)計(jì)風(fēng)貌,認(rèn)為這兩個(gè)城市將會(huì)對未來的設(shè)計(jì)帶來很大的啟發(fā)。他認(rèn)為在美國,建筑設(shè)計(jì)不是被一些大師,比如弗蘭克·賴特或者路易·漢(LouisKahn)所左右的,真正左右美國建筑和設(shè)計(jì)的力量是商業(yè)力量,是市場力量,是代表了對于現(xiàn)代主義和國際主義風(fēng)格不滿的整整一代設(shè)計(jì)師的心聲的吶喊。111970-1975年期間在耶魯大學(xué)擔(dān)任教授。1975年以后到加利福尼亞大學(xué)洛杉磯校區(qū)擔(dān)任教授 其代表作品為: 1977-1978年,路易斯安那州新奧爾良市的“意大利廣場” 1979年,洛杉磯“太平洋帕里薩德”(PacificPalisades)圣馬修教堂 1980年,在德國的提格港社會(huì)住宅 2000年,在瑞典馬爾默和瑞典建筑事務(wù)所斯維克公司(SWECOFFNSArkitekter)聯(lián)合創(chuàng)作的“探戈”住宅區(qū)(Tangohousing),贏得2001年的設(shè)計(jì)未來住宅社區(qū)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng) 2004年,春森彼岸項(xiàng)目便榮獲了AIA(美國,與加泰羅尼亞、英國皇家建筑師協(xié)會(huì)并稱世界三大建筑師協(xié)會(huì))年度優(yōu)秀城市設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 美國MRY為查爾斯·莫爾(CharlesMoore)生前奠造的莫爾-羅博-亞德(MooreRubleYudell)事務(wù)所,查爾斯·穆爾是后現(xiàn)代主義最重要的建筑大師之一。B.b.查爾斯·穆爾CharlesMoore
12B.b.查爾斯·穆爾“意大利廣場”查爾斯·穆爾設(shè)計(jì)的美國新奧爾良的意大利廣場(Piazzad'Italia,NewOrleans,Louisiana,1977-1978),大量采用古典拱門作為廣場裝飾,完全沒有把拱門作為功能結(jié)構(gòu),而僅僅是裝飾而已,而重復(fù)、交叉的拱門,風(fēng)格沖突、形式交迭,充滿了玩世不恭的調(diào)侃、冷嘲熱諷的色彩,是這種風(fēng)格設(shè)計(jì)的最典型代表之一。13B.b.查爾斯·穆爾CharlesMoore
美國路易士安那州新奧爾良市的”意大利廣場”?Pizzad'Italia,NewOrleans,Louisiana(1977一1978年)14B.b.查爾斯·穆爾“雙樹”旅館
洛杉肌都會(huì)區(qū)帕薩迪納市設(shè)計(jì)的“雙樹”旅館(DoubletreeHotelPasadena,California)(1977一1978年)15B.c.邁克·格利夫斯MichaelGraves
波特蘭市公共服務(wù)建筑(PortlandPublicserviceBuilding,Portland,oregon,1980-1982)16B.d.阿道·羅西
AldoRossi
意大利熱那亞市卡洛·費(fèi)利斯劇院17總結(jié)“狹義后現(xiàn)代主義”指的是在現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)上大量利用歷史裝飾動(dòng)機(jī)進(jìn)行折衷主義裝飾的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,這種后現(xiàn)代主義基本已經(jīng)在90年代初開始走向全面衰退了“廣義后現(xiàn)代主義”指的是對于經(jīng)典現(xiàn)代主義的各種批判活動(dòng),其中包括解構(gòu)主義、對現(xiàn)代主義的各種批判活動(dòng)等等注重對經(jīng)典現(xiàn)代主義的批判和挑,這個(gè)探索直到90年代中期也還沒有結(jié)束戰(zhàn)18后現(xiàn)代主義代表性設(shè)計(jì)風(fēng)格
A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)a.蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心b.倫敦洛依德保險(xiǎn)公司大廈
B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)a.代表人物:索特薩斯EttoreSottsass
C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)a.華盛頓國家博物館東廳b.香港的中國銀行大樓c.水晶金字塔
d.解構(gòu)主義、減少主義,微電子風(fēng)格,建筑風(fēng)格
19A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)
高技術(shù)風(fēng)格源于20—30年代的機(jī)器美學(xué),這種美學(xué)直接反映了當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。它的發(fā)展與50年代末以來電子工業(yè)為代表的高科技發(fā)展是分不開的,它最早體現(xiàn)于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并對產(chǎn)品設(shè)計(jì)等方面產(chǎn)生了重大影響。20巴黎的蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心?(TheCuturalCenterofGeorgesPompidou,PianoandRogers,Paris)由英國建筑家皮埃諾(ReuzoPiano)和羅杰斯(RichardRogers)設(shè)計(jì)。整座建筑占地7500平方米,建筑面積共10萬平方米,地上6層。整座建筑共分為工業(yè)創(chuàng)造中心、大眾知識(shí)圖書館、現(xiàn)代藝術(shù)館以及音樂音響諧調(diào)與研究中心四大部分。a.蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心法國巴黎1976年
A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)21A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)a.蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心法國巴黎1976年(TheCuturalCenterofGeorgesPompidou,PianoandRogers,Paris)外部22A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)a.蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心法國巴黎1976年(TheCuturalCenterofGeorgesPompidou,PianoandRogers,Paris)內(nèi)部23A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)b.倫敦洛依德保險(xiǎn)公司大廈1986年落成的倫敦洛依德保險(xiǎn)公司大廈(TheLioydsInsurance)也是由羅杰斯設(shè)計(jì)的,其風(fēng)格與蓬皮杜如出一轍。洛依德保險(xiǎn)公司大廈英國倫敦1986年24草圖實(shí)物25A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)b.倫敦洛依德保險(xiǎn)公司大廈英國倫敦1986年26B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)在80年代,它成為世界最著名的激進(jìn)設(shè)計(jì)集團(tuán),他們設(shè)計(jì)的家具、用品,雖然大多是豪華型樣品,但是,他們的思想?yún)s已滲透到諸多用以進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,并在平面設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面開創(chuàng)了一種國際性的新風(fēng)格。曼菲斯沒有固定的宗旨,他們的本意就是反對一切固有觀念。它樹立了一種新的產(chǎn)品內(nèi)涵,即產(chǎn)品是一種自覺的信息載體。在風(fēng)格上,曼菲斯表現(xiàn)出各種極富個(gè)性的情趣和天真、滑稽、怪誕和離奇等。1980年12月,意大利設(shè)計(jì)師索特薩斯帶領(lǐng)7位年輕的設(shè)計(jì)師,在意大利米蘭成立了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中最有影響的組織——曼菲斯集團(tuán)。曼菲斯集團(tuán)是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的流派之一。27B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)a.代表人物:索特薩斯EttoreSottsass1917出生于奧地利茵斯魯克,父親是意大利建筑師,母親AntoniaPeintner是奧地利人。于2008年1月逝世,享年90歲。紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館建筑設(shè)計(jì)分館館長波拉·安托內(nèi)利評價(jià)說“他是設(shè)計(jì)界真正的巨人,他有能力去體驗(yàn)我們所處的這個(gè)時(shí)代,并用他的設(shè)計(jì)去影響改變這個(gè)時(shí)代?!?8B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)代表人物:索特薩斯EttoreSottsass葡萄酒冰皿;花瓶;椅子花瓶葡萄酒冰皿椅子29B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)a.代表人物:索特薩斯EttoreSottsass浴室系列30B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)a.代表人物:索特薩斯EttoreSottsass塔希提島燈;打字機(jī);沙發(fā)塔希提島燈打字機(jī)沙發(fā)31C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)向現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn),一方面表現(xiàn)在后現(xiàn)代主義的探索,另一方面,則是對現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展,這就是“新現(xiàn)代主義”的內(nèi)容,與后現(xiàn)代主義并行發(fā)展起來的,還有一批堅(jiān)持現(xiàn)代主義傳統(tǒng),完全按照現(xiàn)代主義原則進(jìn)行設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們,他們?yōu)楝F(xiàn)代主義注入了新的簡單形式的象征主義。因此,作為現(xiàn)代主義以后的設(shè)計(jì)風(fēng)格,新現(xiàn)代主義并不是其簡單的重復(fù)和模仿,而對它的更新發(fā)展。嚴(yán)格地說,新現(xiàn)主義(NeoModernism)不屬于后現(xiàn)代主義風(fēng)格的范疇,之所以加以重點(diǎn)介紹,是為了提供與后代主義同時(shí)期發(fā)展的設(shè)計(jì)風(fēng)格以作參照。32C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)?代表人物:美籍華人建筑家貝聿銘(I.M.Pei)貝聿銘1917年4月26日生于廣州。1918年其父貝祖貽出任中國銀行香港分行總經(jīng)理,貝氏在香港度過了他的童年。1927年父親調(diào)職,舉家搬至上海。中學(xué)讀于上海。1935年被父送往美國賓州大學(xué)攻讀建筑。后轉(zhuǎn)學(xué)麻省理工學(xué)院,1940年以優(yōu)秀的成績畢業(yè)。33?C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)a.華盛頓國家博物館東廳(TheEastWing,NalionalArtGallery)貝聿銘(I.M.Pei)1974年-1978年外觀西面正門外景俯視圖34C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)a.華盛頓國家博物館東廳(TheEastWing,NalionalArtGallery)貝聿銘(I.M.Pei)1974年-1978年外部景觀云游四方的石雕塑35C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)a.華盛頓國家博物館東廳(TheEastWing,NalionalArtGallery)貝聿銘(I.M.Pei)1974年-1978年外部景觀西立面“H”型36C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)
a.華盛頓國家博物館東廳(TheEastWing,NalionalArtGallery)貝聿銘(I.M.Pei)1974年-1978年外部入口俯視圖正門入口廣場廣場入口37C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)
a.華盛頓國家博物館東廳(TheEastWing,NalionalArtGallery)貝聿銘(I.M.Pei)1974年-1978年內(nèi)部展廳38C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)b.香港的中國銀行大樓
(BankofChinaTower)貝聿銘(I.M.Pei)1982年—1989年外觀39C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)b.香港的中國銀行大樓(BankofChinaTower)貝聿銘(I.M.Pei)1982年—1989年外部結(jié)構(gòu)40b.香港的中國銀行大樓(BankofChinaTower)貝聿銘(I.M.Pei)1982年—1989年內(nèi)部結(jié)構(gòu)C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)41C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)b.香港的中國銀行大樓(BankofChinaTower)貝聿銘(I.M.Pei)1982年—1989年外部景觀42C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年外觀43C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年平面入口圖44c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年內(nèi)部C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)45C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年內(nèi)部46C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年地下大廳的旋轉(zhuǎn)樓梯47C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年旋轉(zhuǎn)樓梯中的自動(dòng)升降梯48C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年倒金字塔49C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)c.法國羅浮官前的水晶金字塔(LeGrandLouvre)貝聿銘(I.M.Pei)1989年羅浮宮雕塑翼廳——黎希留翼(Richelieu
Wing)50總結(jié)美籍華人建筑家貝聿銘(I.M.Pei)設(shè)計(jì)的華盛頓國家博物館東廳(TheEastWind,NationalArtGallery,1974-1978)、香港的中國銀行大樓(BankofChinaTower,1982—1989)、法國羅浮宮前的水晶金字塔(LeGrandLouvre,1989)等是新現(xiàn)代主義的典型代表作品。這些作品沒有繁縟的裝飾,造型語言簡潔明快,遵循了功能主義和理性主義的基本原則,但是,在滿足功能需要的同時(shí),又賦予了造型以象征主義的內(nèi)容,具有歷史性的,文明象征性的含義。51C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)d.其它——解構(gòu)主義法蘭克·蓋瑞(FrankGehry)的設(shè)計(jì)代表解構(gòu)主義的精華:矗立于洛杉磯市中心的沃爾特·迪士尼音樂廳﹙WaltDisneyConcertHall﹚52C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)d.其它——減少主義減少主義設(shè)計(jì)的最重要設(shè)計(jì)代表人物當(dāng)推飛利浦·斯塔克(PhilipStarck)
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