中國傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)紋樣

7/7中國傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)紋樣中國傳統(tǒng)圖案及寓意

中國傳統(tǒng)圖案及寓意

圖案：梅花、竹、綬帶鳥

解題：齊眉，《后漢書·梁鴻傳》：「〔鴻〕為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！埂赴浮?，有腳的托盤?！该肌古c「梅」同音。世稱夫婦相敬謂「舉案齊眉」。「齊眉祝壽」，比喻夫妻互敬互愛，健康長壽。

圖案：鴛鴦、蓮花、蓮實(shí)。

解題：鴛鴦，水鳥名，羽毛顏色美麗，形狀象鳧，但比鳧小。雄的翼上有扇狀飾羽。雌雄常在一起。舊時文藝作品中常用來比喻夫妻恩愛?！肚萁?jīng)》載：鴛鴦，朝倚而暮偶，愛其類。據(jù)說鴛鴦成對游弋，夜晚雌雄翼掩合頸相交，若其偶失，永不再配。蓮實(shí)，蓮子，喻連生貴子?！给x鴦貴子」寓意夫妻恩愛，同偕到老。

圖案：兩條龍、龍珠等。

解題：龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵?！怪椋敢姑髦?、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠，龍所吐者……?！箓髡f龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意

圖案：鳳凰、太陽。

解題：鳳凰，亦作「鳳皇」傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」其形據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許?！埂赋鲇跂|方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安寧?！构艁碛嘘P(guān)鳳凰的傳說故事很多，傳統(tǒng)年畫，以鳳凰為題材的圖案運(yùn)用也較普遍

圖案：龍鳳呈祥。

解題：龍鳳都是傳說想象中的生物。不僅形象生動、優(yōu)美，而且賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈豐收，又象征皇權(quán)。鳳凰風(fēng)姿綽約高貴，牽涉許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身。龍鳳又用來形容有才能的人?！赌鲜贰ね跎瘋鳌罚骸赣跁r王家門中，優(yōu)者龍鳳，劣者虎豹。」「龍鳳呈祥」圖案象征高貴、華麗、祥瑞、喜慶。

圖案：獅子、繡球。

解題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災(zāi)祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。

圖案：象馱寶瓶

解題：太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五谷成熟?！箿赝ン蕖堕L安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收?！稘h書·食貨志上》：「進(jìn)業(yè)曰登，再登曰平……三登曰太平?！瓜螅溉閯游?。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發(fā)達(dá)。象壽命極長，可達(dá)二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞?！柑接邢蟆挂步小柑骄跋蟆?、「喜象升平?！剐稳莺忧搴ｊ?、民康物阜

圖案：一個盒子里飛出五只蝙蝠。或畫和合兩仙嬉戲蝙蝠

解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天臺）寒巖，喜吟詩飲酒，與天臺國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱「和合二仙」或「和合二圣」?！负小古c「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。

圖案：五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃。

解題：《書·洪范》云：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考命終?！关玫拢馑际撬谜叩?；考命終即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。

還有以●字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬代」。

圖案：蝙蝠、桂花。

解題：桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。舊時代，人們認(rèn)為添子是「?！?。生下男孩，鄰里、親朋都往祝賀，「福增貴子」，便是此種用意的吉祥圖。

圖案：喜鵲、三個桂圓或三個元寶。

解題：三元，喻「連中三元」（見「連中三元」題解）。用三個桂圓或三個元寶喻「三元」?！赶矆笕辜础溉暗凇埂＿@是對參加科舉的人的吉利贈言或賀詞

圖案：喜鵲、蓮、蘆。

解題：「連科」見「一路連科」題解?！赶驳眠B科」祝賀連連取得應(yīng)試好成績

圖案：一龜一鶴。

解題：龜，《龜經(jīng)》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結(jié)。」鶴，仙鶴（見「一琴一鶴」題解）。相傳龜鶴皆有千年壽，這里喻長壽?！侗阕印λ住罚骸钢旡Q之遐壽，故效其道（導(dǎo)）引以增年?！构薄队蜗稍姟罚骸附鑶栻蒡鲚?，寧知龜鶴年！」「龜鶴齊齡」寓意高壽

圖案：金魚數(shù)尾

解題：金魚，亦稱「金鯽魚」。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣，早已見于原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音，隱喻富裕、有余。年畫多喜這個題材?！附鹩駶M堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守?！挂嘤靡苑Q譽(yù)才學(xué)過人?！妒勒f新語·賞譽(yù)》：「王長史謂

林公：『真長可謂金玉滿堂』。

圖案：雞立于石上

解題：室，房屋、房間、內(nèi)室?！对姟ば⊙拧に骨罚骸钢野俣?，西南其戶?！挂嘀讣屹Y?！秶Z·楚語上》：「施二師而分其室?！褂种钙奘摇！抖Y記·曲禮上》：「三十曰壯，有室?！埂甘?，諧音「室」也。「雞」、「吉」諧音?！甘疑洗蠹?，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利

圖案：喜蛛從上垂落而下

解題：喜蛛即「●子」。一種長腳的小蜘蛛。《初學(xué)記》卷四引《荊楚歲時記》，「七夕，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有子網(wǎng)於瓜上，則以為得?！龟懎^《詩疏》載，「〔喜子〕一名長腳，荊州河內(nèi)人謂之喜母，此蟲來著人衣，當(dāng)有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」。

圖案：蝙蝠銜住兩個古錢、壽星、壽桃。

解題：兩個古錢，喻「雙全」。蝙蝠喻「?！?，壽星、壽桃代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

圖案：鵪鶉、菊花。

解題：鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側(cè)、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開花。因其素雅高潔，常比之為「君子」。這里借「菊」與「居」諧音。九只鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰「九世同居」，也有作九只獅子在一起者?！短茣ば⒂褌餍颉份d：「張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書「忍」字百余以對，天子為流涕，賜縑帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活

中國傳統(tǒng)紋樣

紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直貫穿于中國歷史發(fā)展的整個流程，貫穿于人們生活的始終，反映出不同時期的風(fēng)俗習(xí)慣。從原始社會簡單的紋樣到奴隸社會簡潔、粗獷的青銅器紋飾，再到封建社會精美繁復(fù)的花鳥蟲魚、飛鳥走獸、吉祥圖案紋樣，都凝聚

著相應(yīng)時期獨(dú)特的藝術(shù)審美觀。

1、連珠紋

連珠紋尤其連珠圈紋是古波斯薩珊王朝最為流行的花紋；在薩珊風(fēng)格織物中，以對獸或?qū)B圖案母題為主，而以各種圓和橢圓的連珠作為圖案裝飾主題。連珠紋圖案于5～7世紀(jì)間沿絲綢之路從西亞、中亞傳入我國，但在這一時期基本是作為器型排列的邊飾。連珠紋在中國的唐錦中成為數(shù)量最多，而且具有時代特色的紋飾。至隋代，連珠紋發(fā)展為連珠圈紋，并成為各種器物的主題紋樣。波斯錦傳入后，約7、8世紀(jì)時我國也曾模仿織造。不論其產(chǎn)于何地，凡屬此類薩珊波斯風(fēng)格的織錦，皆稱為“薩珊式”織錦（Sasannian’figured

silks）。

新疆吐魯番斯坦那出土連珠紋是從波斯薩珊王朝的裝飾形式中吸收過來的唐代流行花式，傳統(tǒng)華夏藝術(shù)思想與外來形式的結(jié)合，豐富了唐代的文化。

2、云雷紋

陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形卷曲或方折的回旋線條。圓弧形的也單稱云紋，

方折形也稱雷紋，云雷紋是兩者的統(tǒng)稱。

云雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現(xiàn)技法，在構(gòu)圖上通常以四方連續(xù)或二方連續(xù)式展開。出現(xiàn)在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發(fā)展而來。至商代晚期，云雷紋已經(jīng)比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，云雷紋仍是主要紋飾。商周時代云雷紋大量出現(xiàn)在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的云

雷紋也消失了。

青銅器上一種典型的紋飾。基本特征是以連續(xù)的“回”字形線條所構(gòu)成。有的作圓形的連續(xù)構(gòu)圖，單稱為“云紋”；有的作方形的連續(xù)構(gòu)圖，單稱為“雷紋”。云雷紋常作為青銅器上紋飾的地紋，用以烘托主題紋飾。也有單獨(dú)出現(xiàn)在器物頸部或足部的。盛行于商代和西周，春秋戰(zhàn)國時期仍見沿用。在粵系的銅鼓上，云雷紋是作為主導(dǎo)紋飾應(yīng)用的，常見密布于鼓面中心太陽紋的周圍，象征太陽與云雷共存于天際，這是南方民族對云雷崇拜的一

種反映。

3、回紋

回紋瓷器的一種輔助紋樣，因紋樣如“回”字，故名。

有單體，一正一反，,相連成對和連續(xù)不斷的帶狀形等，多于妝飾器物口部或頸部。

宋代吉州窯、定窯、耀州窯、磁州窯等廣泛采用，元明清沿用。

傳統(tǒng)寓意紋樣。由陶器和青銅器上的雷紋衍化而來的幾何紋樣。寓意吉利深長，蘇州民間稱之為“富貴不斷頭”?；丶y圖案在明清的織繡、地毯、木雕、瓷器和建筑裝飾上到處可見，主要用作邊飾或底紋，富有整齊、劃一而豐富的效果?？楀\紋樣中有把回紋以四方連

續(xù)組合的，俗稱為“回回錦”。

補(bǔ)充：瓷器裝飾的一種傳統(tǒng)紋樣，因紋樣如“回”字而得名。線條作方折形卷曲，回紋與雷紋同源同義，也是雷紋形象的一種，有單體間斷排列的，有作一正一反相連成對的，俗稱“對對回紋”，也有連續(xù)不斷的帶狀形等，多用于裝飾器物的口部或頸部。

4、弦紋

古代陶器紋飾。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統(tǒng)紋飾，在青銅器上呈現(xiàn)為凸起的橫線條。出現(xiàn)于新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現(xiàn)的。

弦紋有細(xì)弦紋和粗弦紋兩種。細(xì)弦紋像一條細(xì)長的帶子平縛于陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現(xiàn)，有時弦紋與

其它紋飾配合使用。

青銅器是最簡單的紋飾之一。紋形為凸起的橫線，一般一道至三道。有時單獨(dú)出現(xiàn)，有時作為其他復(fù)雜花紋的襯托。另有作人字形的弦紋，稱為“人字紋”或“人字弦紋”。盛行

于商、周時期，直到漢代仍見沿用。

5、條紋

條紋指塑料制品表面或內(nèi)部存在的線狀條紋缺陷,或指動物身上的紋裝線條。

泛指縱走的細(xì)刻紋。

6、谷紋谷紋

玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現(xiàn)在春秋時期的玉器中，到戰(zhàn)國時期發(fā)展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋。谷紋是谷物發(fā)芽葉的樣子，是農(nóng)耕文明發(fā)展的產(chǎn)物，它和人類賴以生存的糧食有關(guān)。它象征著萬物蘇醒，生機(jī)勃勃的景象和人們對農(nóng)業(yè)豐收的盼望?！吨芏Y·典瑞》的有“子執(zhí)谷壁，男執(zhí)蒲璧”說法。玉器上的谷紋漢代以后就不多見了，宋代和清代僅少量制作，但是琢工不如戰(zhàn)國和漢代。谷紋常與渦紋、臥蠶紋異名同稱，事實(shí)上，三者之間確實(shí)區(qū)別不大。一般來說，人們常把半球形谷粒或有萌芽線的谷粒成為“渦紋”，把具有粗壯圓實(shí)萌芽線的谷粒稱作“臥蠶紋”，到

了漢代有簡化出了乳釘紋。

7、蒲紋

蒲紋：蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關(guān)。后人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續(xù)流行干漢代，宋明之間也有少量制作，漢代蒲紋分割線較寬，并帶有玻璃光，碾法干凈利落，后代所仿制的分割線一般

較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。

8、繩紋

古代陶器的裝飾紋樣之一。是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因?yàn)樵谔张饔美p有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其制作方法是：在陶坯制好后，待半干時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。

9、繩絡(luò)紋

青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根并連的繩索，相聯(lián)或套結(jié)而成，連成菱形戎長方形的網(wǎng)格式。常見施于瓿和壺上。流行于春秋戰(zhàn)國之際。

10、錦紋

瓷器裝飾典型紋樣之一，系采用織錦和建筑彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。于其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊(yùn)含吉祥寓意。錦紋圖案常以各種圖形連續(xù)構(gòu)成，有繡球、龜背、花卉、云紋、十字、卍字紋

等。其構(gòu)圖繁密規(guī)整，華麗精致。

錦紋用于陶瓷器裝飾始見于唐三彩。元景德鎮(zhèn)窯受江南興盛的織錦業(yè)影響，將其引入了制瓷工藝。明清兩代更是廣為流行，表現(xiàn)技法多為彩繪，清代彩瓷有用錐拱方法，典型器如請康熙五彩錦地開光、清乾隆紫紅錐鳳尾地勾蓮紋梅瓶等。

11、云紋

云紋是印染專業(yè)用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，云紋是由帶麻點(diǎn)的云紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。