《哲學(xué)及人生》期中試卷

《哲學(xué)及人生》期中試卷習(xí)題《哲學(xué)及人生》期中試卷習(xí)題《哲學(xué)及人生》期中試卷習(xí)題《哲學(xué)與人生》期中測(cè)試卷一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1、以下成語中可以表現(xiàn)從客觀實(shí)質(zhì)出發(fā)進(jìn)行人生選擇的是( )A量力而為B樂天任命C自不量力D自輕自賤2、我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫淹沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭疄?zāi)，建議興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的場面。這一事實(shí)說明( )A人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)辦規(guī)律，直到變害為利人們可以自覺地認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)自己的行動(dòng)規(guī)律隱蔽在事物內(nèi)部，人類智慧不很難企及規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無條件的3、“城門失火，殃及池魚”這一成語包括的哲學(xué)道理是( )全部事物老是和其余事物有條件的聯(lián)系著全部事物老是和其余事物無條件的聯(lián)系著事物是變化發(fā)展的意識(shí)反作用于物質(zhì)4、某同學(xué)因?yàn)樽约号Σ粔?，成績不好，各處訴苦老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué)（）。A擴(kuò)大了內(nèi)因的作用B忽略了外因的作用C忽略了內(nèi)因，夸張了外因D客觀總結(jié)了教訓(xùn)5、信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過一浪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每18個(gè)月就要更新一次。這一事實(shí)表示（）A事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件的B物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C靜止是一種不明顯的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特別狀態(tài)D事物老是運(yùn)動(dòng)變化的6、“假如你沒法成為山頂?shù)膭潘?，那就做山谷的小樹吧，假如你不可以成為太陽，那你就成為一顆星宸吧!”這段話告訴我們，選擇人生奮斗目標(biāo)應(yīng)當(dāng)(

)A從自己的實(shí)質(zhì)出發(fā)C從自己的需要出發(fā)

B從自己的主觀夢(mèng)想出發(fā)D從自己的理想出發(fā)7、以下不符合對(duì)待挫折和窘境的要求的是（）A要以踴躍的心態(tài)對(duì)待挫折和窘境B要正確對(duì)待過去，仔細(xì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)C要有堅(jiān)定的信念D要求我們要悲觀的心態(tài)面對(duì)挫折和窘境8、以下運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（）A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的B運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

C運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的

D運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的9、新事物是指（）最興盛，發(fā)展最快的事物。最新出現(xiàn)，有最受人歡迎的事物。最新出現(xiàn)，又有最新的形式事物。符合客觀規(guī)律，是有興盛的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前程的事物。10、以下選項(xiàng)中，符合“想問題，做事情從客觀實(shí)質(zhì)出發(fā)”的是（）小明初中畢業(yè)后到達(dá)職業(yè)學(xué)校念書，感覺學(xué)習(xí)有困難，上課常常睡覺小龍拿國家給職校困難生發(fā)的生活補(bǔ)貼費(fèi)去徹夜上網(wǎng)玩游戲小楊每日夜晚到教室復(fù)習(xí)功課，失掉了很多嬉戲的機(jī)會(huì)小華能很機(jī)智的避開老師的視野，上課跟朋友短信聊天11、宋朝詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看作嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣樣。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”它表現(xiàn)了( )。A人是沒法真實(shí)認(rèn)識(shí)事物的B客觀事物是不停變化的C人的主觀認(rèn)識(shí)是遇到客觀條件限制的D客觀條件不可以限制主觀認(rèn)識(shí)12、“拔苗滋長”的錯(cuò)誤主要在于：（）夸張了客觀條件對(duì)主觀能動(dòng)性的限制作用忽略了人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)辦性C重申了規(guī)律的客觀性，否定了人的主觀能動(dòng)性D夸張了人的主觀能動(dòng)性，否定了規(guī)律的客觀性13、辯證唯心主義以為，物質(zhì)的固有屬性和存在方式是（A客觀實(shí)在B運(yùn)動(dòng)C可知的D事物的現(xiàn)象

）14、唐朝詩人劉禹錫在一首詩中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@句詩說出了這樣一條真理( )新往事物是廣泛聯(lián)系的事物發(fā)展道路是波折的，前程是光明的C事物是不停發(fā)展的，往事物阻截不住新事物的產(chǎn)生和成長D事物內(nèi)部的矛盾是推進(jìn)事物發(fā)展的原由15、“不登巔峰，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”與以下名句所蘊(yùn)涵的真理相一致的是（）①近水知魚性，近山識(shí)鳥音②千里之行，始于足下③沒有檢查就沒有發(fā)言權(quán)④不出戶，知天下；不窺牗，見天道⑤百聞不如一見，百見不如一干A①③④B②③④C①③⑤D②③16、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為我們供給了大批有利的信息，也帶來了很多毫無價(jià)值的信息，甚至流傳一些有悖社會(huì)道德的信息，這啟迪我們（）A要堅(jiān)持一分為二的看法分析解決問題B要用不一樣樣的方法解決不一樣樣的問題C要重視事物的變化D要解決矛盾就要認(rèn)識(shí)矛盾的特色17、《孫子兵法》“投之亡地今后存，置之死地今后生”，這一看法表示（

）矛盾兩方是相互依靠，互為前提的矛盾兩方是相互排擠、相互對(duì)峙的矛盾的斗爭性寓于同一性中18、為防備對(duì)北京奧運(yùn)謝幕式的影響，北京市氣象部分從謝幕式當(dāng)天的14時(shí)起，啟用8架飛機(jī)分別進(jìn)行催他消云作業(yè)，有效消除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情，這說明（）A人可以認(rèn)識(shí)利用自然規(guī)律B人可以隨意改變和取銷自然規(guī)律C人的主觀能動(dòng)性是不受限制的D人可以創(chuàng)辦自然規(guī)律19、宋朝詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@里是重申（）A、念書不可以獲取真知B、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互決定C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根源D、認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐20、老母雞和電孵箱都能將發(fā)育優(yōu)秀的雞蛋孵出小雞，卻不可以用石子孵出小雞，從哲學(xué)看法上說明（）A內(nèi)因是事物發(fā)展的根根源因B外因是事物發(fā)展的根根源因C內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根根源因D這其實(shí)不可以說明什么問題二、判斷題（每題2分，共20分）21、靜止是相對(duì)的、臨時(shí)的、有條件的。（）22、只管世界上的事物是千差萬別、多姿多彩，但他們有著共同的屬性，即物質(zhì)性。（）23、聯(lián)系是可觀的、無條件的，（）24、客觀實(shí)質(zhì)影響和限制著個(gè)人的人生選擇。（）25、全部事物都處在運(yùn)動(dòng)之中，有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。（）26、行動(dòng)是事物的存在和發(fā)展的前提。（）27、運(yùn)動(dòng)不是物質(zhì)的存在方式。（）28、奮斗圖強(qiáng)的人不是大寫的人，自強(qiáng)精神是我們民族的脊梁。（）29、所謂聯(lián)系，是指事物之間以及事物內(nèi)部各因素之間的相互影響、相互作用和相互限制。（）30、窘境是人生發(fā)展遇到阻攔和阻力。（）三、辨析題（每題10分，共20分）31、因?yàn)槿祟惢顒?dòng)對(duì)自然的影響，近幾年年全球自然災(zāi)禍屢次，干旱、洪水、颶風(fēng)、地震等極端天氣狀況比過去更加嚴(yán)重。據(jù)此，有人以為規(guī)律是客觀的，是不可以抗拒的，人們只有遵照它。聯(lián)合所學(xué)，說說你對(duì)以上看法的認(rèn)識(shí)。32、失敗是成功之母，所以挫折越多，越有利于青少年走向成功。四、資料分析題（每題10分，共20分）33、2008年以來，國際金融危機(jī)愈演愈烈，世界經(jīng)濟(jì)遇到嚴(yán)重沖擊。只管我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面對(duì)著來自國際國內(nèi)的嚴(yán)重困難和嚴(yán)重挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本面和長久趨向沒有改變，仍舊具備加速發(fā)展的有利條件，我們遇到的困難和挑戰(zhàn)是行進(jìn)中的問題。目前的國際金融危機(jī)，是“?！敝杏小皺C(jī)”。面對(duì)目前金融危機(jī)，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次重申，“信心比黃金和錢幣更重要”，“堅(jiān)定信心是戰(zhàn)勝危機(jī)的力量源泉”。請(qǐng)說明面對(duì)金融危機(jī)，我們要堅(jiān)定信心的哲學(xué)依照。34、從職校中走出來的畢業(yè)生，事業(yè)有成者有之，碌碌無為者有之，自輕自賤一蹶不振者也有之。其實(shí)，這類差異在學(xué)校時(shí)期就出現(xiàn)了。有的同學(xué)上職校是出于無奈，把自己定位于中考的失敗者，看不到自己的前程，以為上職校就是混三年。也有的同學(xué)，把上職校看作是新的人生起點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)，全部重新開始。也有的同學(xué)，把上職?？醋魇侨松囊淮螜C(jī)會(huì)，可以發(fā)揮自己的專長和強(qiáng)處，在校學(xué)習(xí)時(shí)期就是學(xué)習(xí)的有意人。1）什么是唯物辯證法的發(fā)展觀？（2分）2）怎樣以踴躍的心態(tài)對(duì)待挫折和窘境？（8分）《哲學(xué)與人生》期中試卷參照答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.A2.B3.A4.C5.D6.A7.D8.C9.D10.C11.C12.D13.B14.C15.C16.A17.C18.A19.C20.A二、1.√

判斷題（每題2分，共2.√3.×4.√

20分）5.×

6.×

7.×

8.√

9.√

10.×三、辨析題（每題10分，共20分）（1）規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的實(shí)質(zhì)的必定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。既不可以被創(chuàng)辦也不可以被消滅，擁有不可以抗拒性。（3分）（2）人在客觀規(guī)律眼前不是力所不及的。人經(jīng)過發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上改變規(guī)律作用的形式和條件，造福于人類。（3分）（3）題目中的看法以為規(guī)律是客觀的是正確的，而以為人們只好遵照規(guī)律，否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性，是錯(cuò)誤的有害的。在改造客觀世界的過程中我們要把尊敬規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)聯(lián)合起來。（3分）（4）因本題中看法是片面的。（1分）32.(1)矛盾兩方在必定的條件可以相互轉(zhuǎn)變。失敗和成功是相輔相成的，在必定條件下，失敗可以轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α?3分)在人生道路上，失敗和挫折是不免的，它能否有利于青少年走向成功重點(diǎn)是看人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)、對(duì)待失敗和挫折。(3分)假如人們可以汲取失敗和挫折的教訓(xùn)，從中找出原由，在失敗和挫折中鍛煉自己的意志。并能尊敬客觀規(guī)律、利用客觀條件，踴躍進(jìn)步，這樣的挫折有利于青少年走向成功。反之，假如不可以正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待失敗和挫折，即便遇到的失敗和挫折再多，也不可以走向成功。(3分)（4）因本題中看法是片面的。（1分）四、資料分析題（每題10分，共20分）①物質(zhì)決定意識(shí)，想問題做事情要堅(jiān)持全部從實(shí)質(zhì)出發(fā)，腳扎實(shí)地。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本面和長久趨向沒有改變，仍舊具備加速發(fā)展的有利條件。(3分)②事物的發(fā)展是行進(jìn)性和波折性的一致，事物發(fā)展的前程是光明的，道路是波折的。我們遇到的困難和挑戰(zhàn)是行進(jìn)中的問題，要堅(jiān)定信心。(3分)③矛盾擁有廣泛性，矛盾兩方在必定條件下可以相互轉(zhuǎn)變，要堅(jiān)持一分為二的看法看問題。目前的危機(jī)是挑戰(zhàn)，也是機(jī)會(huì)，我們要踴躍應(yīng)付，趨利避害，化“?！睘椤皺C(jī)”。(3分)④意識(shí)對(duì)改造客觀世界擁有能動(dòng)作用。堅(jiān)定信心是我們戰(zhàn)勝目前金融危機(jī)的力量源泉。(3分)(每答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)3點(diǎn)給10分)34.（1）世界上的全部事物都處于不停的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展之中，發(fā)展是事物自己性質(zhì)的打破和飛奔，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和往事物的消亡。