新修訂的義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)研讀體會(huì)

新修訂的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》研讀體會(huì)丹陽(yáng)市云陽(yáng)學(xué)校陳鴻飛新修訂的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》于2011年12月28日由教育部印發(fā)，于2012年秋季開始執(zhí)行。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)既是編寫教材的依據(jù)，又是實(shí)施教材的指南。只有反復(fù)研讀2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)，了解其主要的變化，弄清其具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，落實(shí)其各項(xiàng)要求，才能提高思想品德課程教學(xué)效益，確保思想品德課改深入進(jìn)行。一、對(duì)修訂背景的解讀1、國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了新的深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在曲折中前進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育又是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。2、我國(guó)的改革發(fā)展正處在關(guān)鍵階段，提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要性和緊迫性日益凸顯，中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在人才。3、國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)發(fā)生了廣泛而深刻的變化，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想。和諧社會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想先后提出，2010年又頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》。4、《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》是2003年頒布的，對(duì)于課堂教學(xué)起到了很重要的作用。但是，也存在各種各樣的問(wèn)題。有的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于抽象空洞，指導(dǎo)性不強(qiáng)，可操作性不夠；法律、文化等方面的內(nèi)容不夠充實(shí)，有的內(nèi)容與學(xué)生的終身發(fā)展關(guān)系不太密切，在培養(yǎng)學(xué)生能力特別是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面，仍顯不足；沒(méi)有照顧城鄉(xiāng)之間、不同地域之間的多樣性與差異性等等。二、新舊課標(biāo)的比較1．關(guān)于結(jié)構(gòu)方面2003年版表述 2011年版表述第一部分前言課程性質(zhì)課程的基本理念課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路課程性質(zhì)課程的基本理念課程的設(shè)計(jì)思路第二部分課程目標(biāo)總目標(biāo)分類目標(biāo)：情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)第三部分內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：成長(zhǎng)中的我我與他人的關(guān)系我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系課程內(nèi)容：成長(zhǎng)中的我我與他人和集體我與國(guó)家和社會(huì)第四部分實(shí)施建議教學(xué)建議教材編寫建議評(píng)價(jià)建議課程資源的利用與開發(fā)教學(xué)建議評(píng)價(jià)建議課程資源的開發(fā)與利用建議2．關(guān)于“課程性質(zhì)”的表述2003年版表述 2011年版表述本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。2011年版課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)的表述目的比2003年版更加全面、清晰，凸顯了“以初中生學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)”和“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本的”緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的重要觀點(diǎn)鮮明地體現(xiàn)了思想品德課程的德育性。這里的生活應(yīng)該這樣理解：第一，指的是學(xué)習(xí)主體的生活，第二，指的是現(xiàn)實(shí)生活，但是不排除以往生活和未來(lái)生活。思想性以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，分階段分層次對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的教育，為青少年健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。人文性尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要，用初中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。實(shí)踐性從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。綜合性有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。“思想性”增加了以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)思想的素材；“人文性”內(nèi)涵進(jìn)一步貼近學(xué)生，更加關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要，用初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)；“實(shí)踐性”進(jìn)一步明確指出將初中生逐步開展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)。2011年版課標(biāo)在課程性質(zhì)的表述中，再次明確本課程是“綜合性”課程，強(qiáng)調(diào)將道德、心理健康、法律、國(guó)情等內(nèi)容“有機(jī)整合、科學(xué)設(shè)計(jì)”，避免將上述內(nèi)容“割裂開來(lái)，分塊進(jìn)行教學(xué)”。對(duì)此，教師應(yīng)該充分重視，并鮮明地體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。這一變化體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。3．關(guān)于“課程基本理念”的表述2003年版表述 2011年版表述初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過(guò)積極健康的生活是本課程的追求堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則 幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是課程的基本原則2011年版課標(biāo)在基本理念的表述上做了調(diào)整。將“幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活是本課程的追求”修改為“幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心”并把它放在三大理念之首。其中，“追求”改為“核心”是最重要的一處修改。在新課標(biāo)涉及的三大理念中，第一個(gè)理念屬于目標(biāo)理念，第二個(gè)理念屬于條件理念，第三個(gè)理念屬于方法觀念。第一個(gè)理念是引領(lǐng)學(xué)生逐步形成基本的是非、善惡和美丑，過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。上述方法理念要求在教學(xué)中做到：知識(shí)教育與實(shí)踐教育并舉、引導(dǎo)教育與自我教育并重、說(shuō)理教育與體驗(yàn)教育結(jié)合，這三項(xiàng)缺一不可。這一變化更強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。4．關(guān)于“課程目標(biāo)”的規(guī)定2003年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于課程目標(biāo)的規(guī)定分為總目標(biāo)和分類目標(biāo)兩個(gè)部分，分類目標(biāo)涵蓋情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)三個(gè)層次，而2011年版沒(méi)有總目標(biāo)和分類目標(biāo)的表述，將其融為一體，具體內(nèi)容為：思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。目標(biāo)分為：（一）情感態(tài)度價(jià)值觀（二）能力（三）知識(shí)。這些變化更加注重了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。2003年版表述 2011年版表述情感態(tài)度價(jià)值觀●熱愛(ài)生命，自尊自信，樂(lè)觀向上，意志堅(jiān)強(qiáng)?！裼H近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜資源?！裥⒕锤改福鹬厮?，樂(lè)于助人，誠(chéng)實(shí)守信?！駸釔?ài)勞動(dòng)，注重實(shí)踐，熱愛(ài)科學(xué)，勇于創(chuàng)新。●尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公正?！駸釔?ài)集體，具有責(zé)任感、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神?！駸釔?ài)社會(huì)主義祖國(guó)，熱愛(ài)和平，具有世界眼光?！窀惺苌目少F，養(yǎng)成自尊自信、樂(lè)觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度。●體會(huì)生態(tài)環(huán)境與人類生存的關(guān)系，愛(ài)護(hù)環(huán)境，形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識(shí)?！耩B(yǎng)成孝敬父母、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、有責(zé)任心、追求公正的品質(zhì)?！裥纬蔁釔?ài)勞動(dòng)、注重實(shí)踐、崇尚科學(xué)、自主自立、敢于競(jìng)爭(zhēng)、善于合作、勇于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)?！駱淞⒁?guī)則意識(shí)、法制觀念，有公共精神，增強(qiáng)公民意識(shí)?！駸釔?ài)集體、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義，認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，有全球意識(shí)和國(guó)際視野，熱愛(ài)和平。能力●培養(yǎng)愛(ài)護(hù)自然、鑒賞自然、保護(hù)環(huán)境的能力?！癜l(fā)展觀察、感受、體驗(yàn)、參與社會(huì)公共生活的能力，初步培養(yǎng)交往與溝通的能力。●初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非的能力，能夠負(fù)責(zé)任地做出選擇?！裨鰪?qiáng)自我調(diào)適、自我控制的能力，學(xué)會(huì)理智地調(diào)控自己的情緒?！衲軌蛑鸩秸莆蘸筒粩嗵岣咚鸭?、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、提出疑問(wèn)和進(jìn)行反思。●能夠理解法律的規(guī)定及其意義，理解社會(huì)生活中的必要規(guī)則，能遵紀(jì)守法，增強(qiáng)尋求法律保護(hù)的能力?！駥W(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，能夠自我調(diào)適、自我控制?！裾莆諓?ài)護(hù)環(huán)境的基本方法，形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的能力。●逐步掌握交往與溝通的技能，學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的方法。●學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)信息化社會(huì)。●學(xué)會(huì)面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活和多樣的價(jià)值觀念，以正確的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的道德判斷和選擇?！駥W(xué)習(xí)運(yùn)用法律維護(hù)自己、他人、國(guó)家和社會(huì)的合法權(quán)益。知識(shí)●了解青少年的身心發(fā)展特征和促進(jìn)身心健康發(fā)展的途徑，認(rèn)識(shí)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系?！窳私馕遗c他人、我與社會(huì)、我與自然的道德規(guī)范?！裰阑镜姆芍R(shí)，了解法律的基本作用和意義?！窳私馕覈?guó)的基本國(guó)情、基本路線、基本國(guó)策和世界概況?！窳私馇嗌倌晟硇陌l(fā)展的基本常識(shí)，掌握促進(jìn)身心健康發(fā)展的途徑與方法，理解個(gè)體成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系?！窳私馕遗c他人和集體關(guān)系的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)處理我與他人和集體關(guān)系的基本社會(huì)規(guī)范與道德規(guī)范?！窭斫馊祟惿媾c生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識(shí)當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識(shí)?！裰阑镜姆芍R(shí)，了解法律在個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)生活中的基本作用和意義?！裰牢覈?guó)的基本國(guó)情，初步了解當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)有幾點(diǎn)我們大家需要注意：1、2011年版課標(biāo)增加了“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向”的規(guī)定，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度重視以及用其育人的重要理念。2、在目標(biāo)中，增加了部分內(nèi)容，部分內(nèi)容作了修改。如，在情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)中，增加了“熱愛(ài)人民，認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神”等內(nèi)容。在能力目標(biāo)中，將“初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非的能力，能夠負(fù)責(zé)任地做出選擇”修改為“學(xué)會(huì)面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活和多樣的價(jià)值觀念，以正確的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的道德判斷和選擇”。在知識(shí)目標(biāo)中，增加了“理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識(shí)當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識(shí)”的內(nèi)容，以著力提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。這些都是著眼于學(xué)生的實(shí)際，旨在提高學(xué)生自身的能力和對(duì)社會(huì)的關(guān)注度，做一個(gè)全面發(fā)展的人。5．關(guān)于“課程內(nèi)容”的規(guī)定2003年版表述 2011年版表述一、成長(zhǎng)中的我認(rèn)識(shí)自我自尊自強(qiáng)學(xué)法用法二、我與他人的關(guān)系交往與溝通交往的品德權(quán)利與義務(wù)三、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步承擔(dān)社會(huì)責(zé)任法律與社會(huì)秩序認(rèn)識(shí)國(guó)情愛(ài)我中華一、成長(zhǎng)中的我認(rèn)識(shí)自我自尊自強(qiáng)心中有法二、我與他人和集體交往與溝通在集體中成長(zhǎng)權(quán)利與義務(wù)三、我與國(guó)家和社會(huì)積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展認(rèn)識(shí)國(guó)情愛(ài)我中華法律與秩序與2003年版相比，2011年版思品課標(biāo)在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定上做了以下調(diào)整：第一，將“成長(zhǎng)中的我”中的“學(xué)法用法”改為“心中有法”，以體現(xiàn)我與法的關(guān)系。第二，由于我與他人的關(guān)系中必然會(huì)涉及集體，所以將“我與他人的關(guān)系”改為“我與他人和集體”。由于“交往與溝通”“交往的品德”相互包容，所以將其合并為“交往與溝通”，新增“在集體中成長(zhǎng)”之內(nèi)容。第三，鑒于集體之內(nèi)容上移，所以將“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”改為“我與國(guó)家和社會(huì)”并將“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步”“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”整合為“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”。另外，調(diào)換了“法律與秩序”與“認(rèn)識(shí)國(guó)情愛(ài)我中華”的順序，使法律內(nèi)容的順序與前兩大部分相一致。依據(jù)《綱要》的要求，修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容的規(guī)定上，作了多處調(diào)整，主要集中在法律和國(guó)情部分，有增加，也有刪減，有詞句的調(diào)整，也有順序的調(diào)換。無(wú)論哪種形式的變化，都反映出課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂精選了重要的核心理念，更具有科學(xué)性、時(shí)代性，，更好地凸顯了思想品德課程內(nèi)容的教育內(nèi)涵和課程價(jià)值，對(duì)初中生的思想品德發(fā)展與健康發(fā)展具有不可替代的作用。比如說(shuō)，“心中有法”的內(nèi)容規(guī)定中，刪除了原課標(biāo)中自覺(jué)抵制黃、賭、毒和法輪功邪教等不良誘惑以及運(yùn)用法律同違法犯罪作斗爭(zhēng)等內(nèi)容。黃、賭、毒和法輪功邪教不是初中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題，向?qū)W生講清楚什么是黃、賭、毒和法輪功邪教有一定的困難，所以整條刪除，代之以相應(yīng)的法律基礎(chǔ)知識(shí)，更適合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。同樣，同違法犯罪作斗爭(zhēng)是國(guó)家職能機(jī)關(guān)和專職人員的工作，不是青少年的義務(wù)和職責(zé)。修訂后的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)將過(guò)去這種不切實(shí)際的內(nèi)容刪除，也是保護(hù)未成年人的一種必要措施。這些變化是此次課標(biāo)修訂的亮點(diǎn)，它提醒我們?cè)诮虒W(xué)中，要深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，注重生命教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，注重提升學(xué)生文化修養(yǎng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、歸屬感、自豪感，增強(qiáng)文化自覺(jué)和自信意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐等等。6．關(guān)于“教學(xué)建議”的規(guī)定2003年版表述 2011年版表述（一）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向（二）強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際（三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)（四）注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐教學(xué)是落實(shí)本標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)成思想品德課程目標(biāo)的主要途徑和基本環(huán)節(jié)。教學(xué)的組織與實(shí)施，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，堅(jiān)持正確的政治方向；堅(jiān)持課程改革的理念和要求，貫徹思想品德教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性；應(yīng)以本標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。（一）準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)（二）強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際以及其他課程的聯(lián)系（三）創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程（四）注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐（五）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)2011年版課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)建議與2003年版相比，有增減、有補(bǔ)充、有保留，突出了富有針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)建議和要求，具體說(shuō)明如下：第一，刪除了原第一條，將其變?yōu)椤皽?zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)”。理由是，從課程綜合性和德育性兩個(gè)基本性質(zhì)出發(fā)提出要求和建議，針對(duì)的是教育中最容易出現(xiàn)的偏差。第二，擴(kuò)展了原第二條，將其變?yōu)椤皬?qiáng)調(diào)與生活實(shí)際以及其他課程的聯(lián)系”。以加強(qiáng)與其他課程的有機(jī)聯(lián)系和融通，形成教育合力。第三，變更了原第三條，將其改為“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延都寬于自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)涵蓋了自主學(xué)習(xí)，這樣修改有利于提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。第四，保留了原第四條，即“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”。將其作為2011年版的第四條。第五，要“創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程”，是新增加的一條重要要求，將其作為2011年版的第三條教學(xué)建議，具有鮮明的教學(xué)指導(dǎo)意義。只有創(chuàng)造性地使用教材，在教材的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，靈活采用多種教學(xué)方法和手段，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，才能提高課堂教學(xué)水平。7．關(guān)于“評(píng)價(jià)建議”的規(guī)定2003年版表述 2011年版表述（一）評(píng)價(jià)目的與原則（二）學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)——本課程倡導(dǎo)如下評(píng)價(jià)方法：觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長(zhǎng)記錄、考試。（三）教師的教學(xué)評(píng)價(jià)思想品德課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生思想品德健康發(fā)展的重要手段。設(shè)計(jì)思想品德課程評(píng)價(jià)方案時(shí)，應(yīng)以課程目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)，體現(xiàn)學(xué)科評(píng)價(jià)特點(diǎn)，搜集學(xué)生學(xué)習(xí)的完整信息，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r。教師要總結(jié)與反思評(píng)價(jià)結(jié)果，改進(jìn)教學(xué)，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。（一）評(píng)價(jià)目標(biāo)（二）評(píng)價(jià)方式思想品德課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式主要有以下幾種：觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長(zhǎng)記錄、考試。（三）評(píng)價(jià)實(shí)施要求2011年版思品課標(biāo)提出的評(píng)價(jià)建議與2003年版相比，內(nèi)容有增減，文字有調(diào)整。其評(píng)價(jià)方法（方式）沒(méi)有變化，刪去了2003年版中的“評(píng)價(jià)原則”及“教師的教學(xué)評(píng)價(jià)”之內(nèi)容，增加了“評(píng)價(jià)實(shí)施要求”的內(nèi)容，使課程評(píng)價(jià)更具有可操作性。2011年版規(guī)定的評(píng)價(jià)實(shí)施要求有四項(xiàng)，即評(píng)價(jià)要客觀、公正；不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程，突出形成性評(píng)價(jià)；要重視學(xué)生、教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)過(guò)程中的作用；要注意評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性，不能用單一的知識(shí)性考試作為對(duì)學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的唯一方式等。8．關(guān)于“課程資源開發(fā)與利用建議”的規(guī)定2003年版表述 2011年版表述（一）主要的課程資源本文資源、音像資源、實(shí)物資源、人力資源（二）課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)遵循的原則——目的性原則、綜合性原則、實(shí)效性原則、漸進(jìn)性原則、實(shí)踐性原則。由一個(gè)引言和五項(xiàng)建議構(gòu)成。五項(xiàng)建議是：1.根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，開發(fā)、選擇一切可以利用的課程資源，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)。2.盡量組合不同類型的資源，將文本資源、音像資源、實(shí)物資源等結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生深入理解課程內(nèi)容。3.鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開發(fā)，重視對(duì)學(xué)生自身資源的開發(fā)，使學(xué)生的參與過(guò)程和生活體驗(yàn)成為課程資源的重要組成部分。4.結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實(shí)際情況，重視對(duì)本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特價(jià)值。5.課程資源的開發(fā)和利用要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義。由于2003年版課標(biāo)建議比較宏觀，屬于一般性的知識(shí)介紹（如介紹課程資源的種類），缺乏可操作性，故2011年版課標(biāo)將其全部刪除，重新構(gòu)建了上述具體五項(xiàng)建議。建議強(qiáng)調(diào)“教師應(yīng)樹立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀”，強(qiáng)調(diào)要“重視對(duì)學(xué)生自身資源的開發(fā)”“重視對(duì)本土資源，尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用”等。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)三維目標(biāo)的進(jìn)一步修改和整合，對(duì)于提高學(xué)生綜合素質(zhì)和圈發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。十年的實(shí)踐證明：思想品德教學(xué)堅(jiān)持價(jià)值觀引導(dǎo)，堅(jiān)持回歸生活，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)的理念是正確的。此次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，繼續(xù)推動(dòng)思想品德課程向思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性的方向發(fā)展，是與時(shí)俱進(jìn)和科學(xué)發(fā)展思想的體現(xiàn)，也是對(duì)科學(xué)教育理念的實(shí)踐與探索。教育永遠(yuǎn)不能脫離學(xué)習(xí)者自己學(xué)習(xí)，我們?cè)谛抡n標(biāo)指導(dǎo)下的教學(xué)過(guò)程，其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理生活和生命成長(zhǎng)中解決問(wèn)題的能力。因此，教師要用好新課標(biāo)，堅(jiān)守以人為本的核心價(jià)值觀，在教學(xué)中更多地運(yùn)用討論、辨析、分享等方式，重視學(xué)生情感體驗(yàn)以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。三、我們追求什么樣的思想品德課人們的課程觀、教材觀、學(xué)生觀、教師觀、評(píng)價(jià)觀不一樣，對(duì)一堂思想政治課的看法就會(huì)不一樣。在新的課程理念下，什么樣的思想品德課才是一堂好課，我們又應(yīng)該怎樣才能搞好思想品德課教學(xué)？可能，最為關(guān)鍵的是要有對(duì)課堂教學(xué)的好的方向性追求，并進(jìn)而理清課堂教學(xué)的基本思路。當(dāng)前，什么樣的一堂思想品德課才算是一堂好課，這是是一個(gè)很大的問(wèn)題，確實(shí)很難用用一句話表達(dá)得清楚。但是，難說(shuō)也好說(shuō)，我們卻能用一句話說(shuō)得最準(zhǔn)確，那就是：高效地全面實(shí)施思想品德課程目標(biāo)的意義和價(jià)值，情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)“三維”目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)成度高。在這里，我想用五個(gè)“充滿”、一個(gè)“對(duì)話”來(lái)描述一堂好的初中思想品德課。首先，要使思想品德課充滿思想思想性是思想品德課程的一大特性。充滿思想，是要求思想品德課要有一定的理論上的深刻性。知識(shí)是基礎(chǔ)，說(shuō)理越透徹，思想性越強(qiáng)。理論上要讓學(xué)生懂，要讓學(xué)生信服。體現(xiàn)思想的深刻性，是我們的追求之一。今天看來(lái)，為了保證課堂教學(xué)思想的深刻性，課堂討論，師生之間的思想碰撞，是一種方式；教師評(píng)價(jià)貫穿理論知識(shí)，是一種方式。但更強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)的理性分析、集中講述，當(dāng)講則講。目前，這是適合思想品德課課堂教學(xué)實(shí)際情況要求的。強(qiáng)調(diào)思想性，就是要讓思想品德課“深刻”起來(lái)。第二，要使思想品德課充滿觀點(diǎn)和行為規(guī)范觀點(diǎn)和行為規(guī)范是思想品德課特別強(qiáng)調(diào)的，具體知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)要服務(wù)于、服從于觀點(diǎn)和行為規(guī)范的樹立及養(yǎng)成。我們?cè)诮虒W(xué)中要用明確的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)和行為規(guī)范，體現(xiàn)觀點(diǎn)和行為規(guī)范的鮮明性。一堂課中，觀點(diǎn)和行為規(guī)范要得到強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化。這是其它學(xué)科代替不了的。在課堂教學(xué)中，一個(gè)觀點(diǎn)或行為規(guī)范通過(guò)多種形式得到強(qiáng)調(diào)，當(dāng)然也要講究點(diǎn)自然。針對(duì)重要觀點(diǎn)和行為規(guī)范，設(shè)計(jì)思維活動(dòng)；教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，提升觀點(diǎn)和行為要求；教師集中分析、講述觀點(diǎn)，闡釋行為規(guī)范；圍繞觀點(diǎn)和行為要求，讓學(xué)生開展實(shí)踐性活動(dòng)；以觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，總結(jié)概括主干知識(shí)結(jié)構(gòu)；等等。這些都是這一“充滿”所要求的。這是要讓我們的思想品德課“鮮明”起來(lái)。第三，要使思想品德課充滿尊重與關(guān)懷貼近學(xué)生、尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)、滿足學(xué)生的發(fā)展需求，是課程改革的倡導(dǎo)。思想品德課中，在“三貼近”原則指導(dǎo)下，多給學(xué)生點(diǎn)人文關(guān)懷，多尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，多尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，多想一想學(xué)生關(guān)心什么、需要得到什么，自身發(fā)展需求什么，讓他們有解決自己生活發(fā)展需求的愿望，煥發(fā)起生命的活力，學(xué)生對(duì)思想品德課就會(huì)有種“家”的感覺(jué)，回家的感覺(jué)當(dāng)然好了。這些都是尊重與關(guān)懷學(xué)生的表現(xiàn)。反過(guò)來(lái)說(shuō)