華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件

第一課中華文明的起源第一課中華文明的起源有巢氏神農(nóng)氏盤(pán)古開(kāi)天伏羲氏艱苦創(chuàng)業(yè)構(gòu)筑居所漁獵生活原始農(nóng)耕有巢氏神農(nóng)氏盤(pán)古開(kāi)天伏羲氏艱苦創(chuàng)業(yè)構(gòu)筑居所漁獵生活原始農(nóng)耕炎帝黃帝炎帝黃帝華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代舊石器時(shí)代新石器時(shí)代打制石器磨制石器石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代舊石器時(shí)代神話傳說(shuō)中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。

——[三國(guó)]徐整《三五歷紀(jì)》俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人。

——[東漢]應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》上古之世···有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號(hào)之曰有巢氏。

——[戰(zhàn)國(guó)]韓非《韓非子·五蠹》謂之“燧人”何？鉆木燧取火，教民熟食。——[東漢]《白虎通義》結(jié)網(wǎng)罟（gǔ）以教佃漁，故曰宓犧（伏羲）氏?！猍唐]司馬貞《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！猍東漢]《白虎通義》這些傳說(shuō)，反映了遠(yuǎn)古先民建房、熟食、漁獵、農(nóng)耕的發(fā)展過(guò)程。

——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》神話傳說(shuō)中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲神話傳說(shuō)中的古代中國(guó)三大主要族群分布圖——據(jù)徐旭生《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》繪制華夏集團(tuán)黃帝與炎帝兩支東夷集團(tuán)太皞、少皞、蚩尤等苗蠻集團(tuán)伏羲、女?huà)z祝融等華夏集團(tuán)中華民族“中華”之得名，由來(lái)已久。華夏先民因建都黃河流域，四裔環(huán)繞，故自稱(chēng)“中華”，指地處中原的華夏族···隨著疆域的拓展，民族融合范圍日廣，“中華民族”漸漸演為組成中國(guó)人的諸族之總稱(chēng)···我們習(xí)慣于用以泛指歷來(lái)在中國(guó)境內(nèi)生養(yǎng)繁衍的各民族?！T天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》華夏族是民族大融合的產(chǎn)物?！饎π邸督y(tǒng)一與分裂：中國(guó)歷史的啟示》神話傳說(shuō)中的古代中國(guó)三大主要族群分布圖——據(jù)徐旭生《中國(guó)古史古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！猍東漢]《白虎通義》新疆通天洞遺址（距今約4.5萬(wàn)年）出土的打制石器一組江蘇寺墩遺址（距今約4500年）出土的磨制穿孔玉石斧舊石器時(shí)代新石器時(shí)代考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源生產(chǎn)力發(fā)展古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于

農(nóng)業(yè)革命

？采集者生產(chǎn)者依賴(lài)、適應(yīng)自然利用、改造自然農(nóng)業(yè)革命？采集者生產(chǎn)者依賴(lài)、適應(yīng)自然利用、改造自然考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內(nèi)蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家?guī)X江蘇泗洪新疆孔雀河考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源陜西半坡河北磁山河南裴李分布特點(diǎn)-----南稻北粟稻粟分布特點(diǎn)-----南稻北粟稻粟稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源居住房屋復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——農(nóng)耕聚落居住房屋復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——農(nóng)耕聚落滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區(qū)為核心區(qū)域滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區(qū)為核心區(qū)域陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——農(nóng)耕聚落陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復(fù)原圖考古資料中姜寨遺址共同耕作，平均分配姜寨遺址共同耕作，平均分配大汶口文化遺址的墓葬（距今6300年—4500年）考古資料中的中華文明起源——社會(huì)分化玉瑗玉鉞大汶口文化“文字”——陶符大汶口文化遺址的墓葬考古資料中的中華文明起源——社會(huì)分化玉瑗姜寨聚落復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——人類(lèi)群居生活的高級(jí)形式——城市的出現(xiàn)湖南澧縣的城頭山城址（距今6000年—4800年）姜寨聚落復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——人類(lèi)群居生活的高級(jí)男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產(chǎn)力提高有貧富差距階級(jí)分化有剩余產(chǎn)品氏族社會(huì)解體國(guó)家產(chǎn)生淺層信息深層信息提取歷史信息男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產(chǎn)力城市（而非一般的簡(jiǎn)單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗廟、大墓等），還有冶金術(shù)（金屬器，在古代主要是銅器），這是目前考古學(xué)、歷史學(xué)界衡量古代文明的最主要的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、文明的因素。當(dāng)然只有一個(gè)因素，還不能說(shuō)是文明社會(huì)，一般認(rèn)為要有兩個(gè)以上因素，才能算是一個(gè)文明社會(huì)。——李學(xué)勤《中國(guó)古代文明研究》城市（而非一般的簡(jiǎn)單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗考古資料中的中華文明起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內(nèi)蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家?guī)X江蘇泗洪新疆孔雀河西藏拉薩廣東廣州廣西桂林云南昆明四川三星堆河北唐山臺(tái)灣臺(tái)北臺(tái)灣高雄海南英墩、蓮子灣山西陶寺黑龍江煙筒屯以山東為中心的東方以燕山南北長(zhǎng)城地帶為中重心的北方以關(guān)中、豫西、晉南鄰境為中心的中原以洞庭湖、四川盆地為中心的西南部以太湖流域?yàn)橹行牡臇|南部以鄱陽(yáng)湖—珠江三角洲為中軸的南方蘇秉琦的六大區(qū)系說(shuō)——蘇秉琦《關(guān)于考古學(xué)文化的區(qū)系類(lèi)型問(wèn)題》各大區(qū)系不僅各有淵源、各具特點(diǎn)和各有自己的發(fā)展道路，而且區(qū)系間的關(guān)系也是相互影響的。中原地區(qū)是六大區(qū)系之一，中原影響各地，各地也影響中原。——蘇秉琦《中華文明起源新探》考古資料中的中華文明起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西湖南湖本課共涉及到哪幾種歷史資料？如何評(píng)價(jià)其史學(xué)價(jià)值？考古資料神話傳說(shuō)文獻(xiàn)資料本課共涉及到哪幾種歷史資料？如何評(píng)價(jià)其史學(xué)價(jià)值？考古資料神話第一課中華文明的起源第一課中華文明的起源有巢氏神農(nóng)氏盤(pán)古開(kāi)天伏羲氏艱苦創(chuàng)業(yè)構(gòu)筑居所漁獵生活原始農(nóng)耕有巢氏神農(nóng)氏盤(pán)古開(kāi)天伏羲氏艱苦創(chuàng)業(yè)構(gòu)筑居所漁獵生活原始農(nóng)耕炎帝黃帝炎帝黃帝華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代舊石器時(shí)代新石器時(shí)代打制石器磨制石器石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代舊石器時(shí)代神話傳說(shuō)中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。

——[三國(guó)]徐整《三五歷紀(jì)》俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人。

——[東漢]應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》上古之世···有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號(hào)之曰有巢氏。

——[戰(zhàn)國(guó)]韓非《韓非子·五蠹》謂之“燧人”何？鉆木燧取火，教民熟食?！猍東漢]《白虎通義》結(jié)網(wǎng)罟（gǔ）以教佃漁，故曰宓犧（伏羲）氏?！猍唐]司馬貞《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！猍東漢]《白虎通義》這些傳說(shuō)，反映了遠(yuǎn)古先民建房、熟食、漁獵、農(nóng)耕的發(fā)展過(guò)程。

——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》神話傳說(shuō)中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲神話傳說(shuō)中的古代中國(guó)三大主要族群分布圖——據(jù)徐旭生《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》繪制華夏集團(tuán)黃帝與炎帝兩支東夷集團(tuán)太皞、少皞、蚩尤等苗蠻集團(tuán)伏羲、女?huà)z祝融等華夏集團(tuán)中華民族“中華”之得名，由來(lái)已久。華夏先民因建都黃河流域，四裔環(huán)繞，故自稱(chēng)“中華”，指地處中原的華夏族···隨著疆域的拓展，民族融合范圍日廣，“中華民族”漸漸演為組成中國(guó)人的諸族之總稱(chēng)···我們習(xí)慣于用以泛指歷來(lái)在中國(guó)境內(nèi)生養(yǎng)繁衍的各民族。——馮天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》華夏族是民族大融合的產(chǎn)物?！饎π邸督y(tǒng)一與分裂：中國(guó)歷史的啟示》神話傳說(shuō)中的古代中國(guó)三大主要族群分布圖——據(jù)徐旭生《中國(guó)古史古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。——[東漢]《白虎通義》新疆通天洞遺址（距今約4.5萬(wàn)年）出土的打制石器一組江蘇寺墩遺址（距今約4500年）出土的磨制穿孔玉石斧舊石器時(shí)代新石器時(shí)代考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源生產(chǎn)力發(fā)展古之人，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于

農(nóng)業(yè)革命

？采集者生產(chǎn)者依賴(lài)、適應(yīng)自然利用、改造自然農(nóng)業(yè)革命？采集者生產(chǎn)者依賴(lài)、適應(yīng)自然利用、改造自然考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內(nèi)蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家?guī)X江蘇泗洪新疆孔雀河考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源陜西半坡河北磁山河南裴李分布特點(diǎn)-----南稻北粟稻粟分布特點(diǎn)-----南稻北粟稻粟稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農(nóng)業(yè)起源居住房屋復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——農(nóng)耕聚落居住房屋復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——農(nóng)耕聚落滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區(qū)為核心區(qū)域滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區(qū)為核心區(qū)域陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——農(nóng)耕聚落陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復(fù)原圖考古資料中姜寨遺址共同耕作，平均分配姜寨遺址共同耕作，平均分配大汶口文化遺址的墓葬（距今6300年—4500年）考古資料中的中華文明起源——社會(huì)分化玉瑗玉鉞大汶口文化“文字”——陶符大汶口文化遺址的墓葬考古資料中的中華文明起源——社會(huì)分化玉瑗姜寨聚落復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——人類(lèi)群居生活的高級(jí)形式——城市的出現(xiàn)湖南澧縣的城頭山城址（距今6000年—4800年）姜寨聚落復(fù)原圖考古資料中的中華文明起源——人類(lèi)群居生活的高級(jí)男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產(chǎn)力提高有貧富差距階級(jí)分化有剩余產(chǎn)品氏族社會(huì)解體國(guó)家產(chǎn)生淺層信息深層信息提取歷史信息男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產(chǎn)力城市（而非一般的簡(jiǎn)單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗廟、大墓等），還有冶金術(shù)（金屬器，在古代主要是銅器），這是目前考古學(xué)、歷史學(xué)界衡量古代文明的最主要的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、文明的因素。當(dāng)然只有一個(gè)因素，還不能說(shuō)是文明社會(huì)，一般認(rèn)為要有兩個(gè)以上因素，才能算是一個(gè)文明社會(huì)?！顚W(xué)勤《中國(guó)古代文明研究》城市（而非一般的簡(jiǎn)單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗考古資料中的中華文明起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內(nèi)蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家?guī)X江蘇泗洪新疆孔雀河西藏拉薩廣東廣州廣西桂林云南昆明四川三星堆河北唐山臺(tái)灣臺(tái)北臺(tái)灣高雄海南英墩、蓮子灣山西陶寺黑龍江煙筒屯以山東為中心的東方以燕山南北長(zhǎng)城地帶為中重心的北方以關(guān)中