陋室銘 愛蓮說 習(xí)題

陋室銘愛蓮說習(xí)題陋室銘愛蓮說習(xí)題陋室銘愛蓮說習(xí)題資料僅供參考文件編號：2022年4月陋室銘愛蓮說習(xí)題版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：《陋室銘》測試一.填空（6分，每空1分）1．《陋室銘》的作者是，字，是朝人。3.本文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法：。二.解釋文中加點(diǎn)詞（20分）山不在高，有仙則名（）。水不在深，有龍則靈（）。斯（）是陋室，惟（）吾（）德馨（）。苔痕上（）階綠，草色入（）簾青。談笑有鴻儒（），往來無白?。ǎ？梢哉{(diào)（）素琴（），閱金經(jīng)（）。無絲竹（）之（）亂（）耳，無案牘（）之勞（）形（）。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温ǎ┯腥?、用原文句子填空（22分）1、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因（或統(tǒng)領(lǐng)全文點(diǎn)明主旨）的句子：，。

2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句（或者用來突出主旨的句子），。

3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語句是，。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是，。

5、作者在文中結(jié)尾用古代賢士來類比陋室的句子，。

6、《陋室銘》中與"時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是：，。7.看出作者生活情趣高雅的是，。8.以比喻起興，以虛襯實(shí)，引出主旨的句子是：，。，。9.從反面虛寫陋室中生活的句子是：，。10.從正面描寫陋室中生活的句子是：，。四.問答題（33分，每道題3分）1、本文托陋室表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷或感情）作者是如何表現(xiàn)陋室不陋的4、作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”文章最后引用孔子的話作用何在7.反問句“何陋之有”照應(yīng)上文哪句8.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢11.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么五、翻譯全文陋室銘測試一.填空1．《陋室銘》的作者是，字，是朝人。2．銘是一種文體，最初是的文字，這種文體有的特點(diǎn)。3.本文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法：。二.解釋文中加點(diǎn)詞山不在高，有仙則名（）。水不在深，有龍則靈（）。斯（）是陋室，惟（）吾（）德馨（）。苔痕上（）階綠，草色入（）簾青。談笑有鴻儒（），往來無白?。ǎ??？梢哉{(diào)（）素琴（），閱金經(jīng)（）。無絲竹（）之（）亂（）耳，無案牘（）之勞（）形（）。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温ǎ┯腥⒂迷木渥犹羁?、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因（或統(tǒng)領(lǐng)全文點(diǎn)明主旨）的句子：斯是陋室，唯吾德馨

2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句何陋之有。

3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣（或用比喻贊美"陋室"）的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有

6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有

7、《陋室銘》中與\"時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍\"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。8.看出作者生活情趣高雅的是9、陋室主人居室內(nèi)生活的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)10.以比喻起興，以虛襯實(shí)，引出主旨的句子是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈11.從反面虛寫陋室中生活的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形12.從正面描寫陋室中生活的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)13.文中寫室內(nèi)、外景物的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青四.問答題1、本文托陋室表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷或感情）表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。2、文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法為什么

同意，品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著自己堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室不覺其陋。作者是如何表現(xiàn)陋室不陋的一是自然環(huán)境清幽。（景）二是交往人物不俗。（人）三是生活情趣高雅。（事）4、作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”用諸葛廬和子云亭與陋室類比，以“諸葛、子云”自比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)并有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨”，說明陋室不陋。文章最后引用孔子的話作用何在引孔子的話，再次表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，是畫龍點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。分析本文“托物言志”的寫法。托物：——陋室（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。）言志：——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。7.反問句“何陋之有”照應(yīng)上文哪句惟吾德馨8.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了。9.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事寫出了室主人怎樣的情感答：用虛實(shí)結(jié)合的手法來寫的。表現(xiàn)了室主人清雅安適的情感。10.作者既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這是否矛盾，為什么答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有嘈雜擾耳俗務(wù)纏身。（意思對即可）11.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。五.寫出下列句子使用的修辭手法①山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈：比喻、比興、類比②苔痕上階綠，草色入簾青：對偶、擬人③談笑有鴻儒，往來無白??；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：對偶④南陽諸葛廬，西蜀子云亭：類比⑤孔子云：“何陋之有”：引用、反問六.翻譯全文《愛蓮說》測試一.填空題1.本文選自，作者，字，世稱“”，（朝代）哲學(xué)家、理學(xué)家。二.解釋文中加點(diǎn)詞水陸草木之（）花，可愛（）者甚（）蕃（），晉陶淵明獨(dú)（）愛菊。自（）李唐來，世人甚愛牡丹。予（）獨(dú)愛蓮之（）出淤泥而（）不染（），濯（）清漣（）而不妖（），中通外直，不蔓（）不枝（），香遠(yuǎn)益（）清，亭亭（）凈植（），可遠(yuǎn)觀而不可褻（）玩焉（）。予（）謂（）菊，花之（）隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之（）愛，陶后鮮（）有聞。蓮之愛，同（）予者何人牡丹之愛，宜（）乎眾矣。三.用原文句子填空1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：，。2.全文的中心句是：，。3.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：，。4.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：，5.寫蓮美好形象的句：，，，，，。6.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：，。7.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：。8.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：，。9.寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。10.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：，。11.比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：，。12.人們甚愛牡丹的原因是：，。13.同范仲淹〈岳陽樓記〉的“微斯人，吾誰與歸”意境相同一句是：，14.魯迅青年時(shí)期在〈蓮蓬人〉中寫道：掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝‘。它的立意和語言受益于〈愛蓮說〉中的名句是：，。15.隱寓趨炎附勢之風(fēng)極盛的語句是：，！四.問答題1、作者對這三種花的態(tài)度各是怎樣的呢2、“自李唐來，世人盛愛牡丹”，這句話揭示了什么問題4作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹這樣寫有什么作用9、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格13、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”五、翻譯全文《愛蓮說》測試一.填空題1.本文選自，作者，字，世稱“”，（朝代）哲學(xué)家、理學(xué)家。2.本文運(yùn)用寫法，作者所托“物”是指，所言的的志是。3、作者寫蓮的過程中，又寫了菊、牡丹等花，這種寫法叫，這樣寫的作用是，本文寫“蓮”的品質(zhì)，用作正面映襯,用作反面映襯。4、“陶后鮮有聞”中的“陶”是指我們學(xué)過他的一首詩是一篇文是二.解釋文中加點(diǎn)詞水陸草木之（）花，可愛（）者甚（）蕃（），晉陶淵明獨(dú)（）愛菊。自（）李唐來，世人甚愛牡丹。予（）獨(dú)愛蓮之（）出淤泥而（）不染（），濯（）清漣（）而不妖（），中通外直，不蔓（）不枝（），香遠(yuǎn)益（）清，亭亭（）凈植（），可遠(yuǎn)觀而不可褻（）玩焉（）。予（）謂（）菊，花之（）隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之（）愛，陶后鮮（）有聞。蓮之愛，同（）予者何人牡丹之愛，宜（）乎眾矣。三.用原文句子填空1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2.全文的中心句是：蓮，花之君子者也。3.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。4.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人5.寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。6.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。8.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。9.寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。10.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。11.比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。12.人們甚愛牡丹的原因是：牡丹，花之富貴者也。13.同范仲淹〈岳陽樓記〉的“微斯人，吾誰與歸”意境相同一句是：蓮之愛，同予者何人14.魯迅青年時(shí)期在〈蓮蓬人〉中寫道：掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝‘。它的立意和語言受益于〈愛蓮說〉中的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。15.隱寓趨炎附勢之風(fēng)極盛的語句是：牡丹之愛，宜乎眾矣！四.問答題1、陶淵明為什么“獨(dú)愛菊”答：因?yàn)榫栈ㄔ谇锾扉_放，不與百花爭艷，是花中的隱士，而陶淵明也是一位隱士，菊與陶淵明的品格相似。2、“自李唐來，世人盛愛牡丹”，這句話揭示了什么問題答：揭示了自唐朝以來，崇尚富貴，追名逐利的社會風(fēng)氣。3、作者是從哪些方面描寫蓮花的并賦予了蓮花哪些品格答：生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮4作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹這樣寫有什么作用答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。5、《愛