季氏將伐顓臾

論語季氏將伐顓臾1孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。中國歷史上最重要的思想家，中國第一個偉大的教育家?！墩撜Z》是記載孔子及其弟子言行的書，是儒家的重要經(jīng)典著作。2顓臾（）冉（）稷（）兕（） 柙（） 櫝（）費(fèi)（） 相（） 戈（

）Zhuānyú

ránjìsìxiádúbìxiànggē生字正音3季氏將伐顓臾4季氏將伐顓臾冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東盟主，且在邦域之中矣。何以伐為？”是社稷之臣也，季氏將伐顓臾。拜見、謁見采取軍事行動“恐怕……吧”責(zé)備讓、做5冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”擺出來、施展才能居、充任職位不就職不穩(wěn)定跌倒輔助盲人走路的人錯6冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞有家有國者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。堅固憎恨回避說托詞、辯解之詞少平均如今攻取擔(dān)憂一定成為7蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)也?！笔箘佑梅?，使……來使動用法傾覆整治、治理，意為施行軍事輔佐指魯國內(nèi)部8孔子反對討伐顓臾：不可伐、不必伐、不當(dāng)伐孔子駁斥冉有的觀點孔子提出自己的觀點：文章結(jié)構(gòu)均修文德和安9求！無乃爾是過與？陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；即來之，則安之。10一、用原文回答下列問題：1、孔子為什么認(rèn)為季氏不應(yīng)該伐顓臾？2、孔子提出了治理國家的什么主張？二、翻譯下列句子：1、陳力就列，不能者止。2、危而不持，顛而不扶。3、均無貧，和無寡，安無傾。知識點檢測：昔先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之則安之。11孔子的思想：一、“仁”的政治思想和倫理觀念： 均、和、安。（己所不欲，勿施于人）二、教育思想：有教無類、因材施教