孫中山的民主追求課件

第22課孫中山的民主追求課標(biāo)要求：了解孫中山三民主義基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中作用。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人救國(guó)的探索主張及其實(shí)踐的結(jié)局如何？康有為、梁?jiǎn)⒊謩t徐、魏源曾國(guó)藩、李鴻章救國(guó)之路中國(guó)民主革命先行者

—孫中山投身民主革命創(chuàng)建同盟會(huì)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)推翻封建帝制捍衛(wèi)共和制度促成國(guó)共合作為民主革命鞠躬盡瘁上書(shū)改革一、三民主義（1）政治基礎(chǔ)：19世紀(jì)末，民族危機(jī)不斷加深；各種救國(guó)方案的不斷碰壁失??；（4）歐美啟示：歐美主要國(guó)家通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主革命已走上資本主義迅速發(fā)展道路的成功啟示。（一）提出的歷史背景（2）經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)：甲午戰(zhàn)后民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大并登上政治舞臺(tái)；（3）實(shí)踐基礎(chǔ)：孫中山上書(shū)改良碰壁，走上革命道路，逐步提出三民主義的思想；（二）主要思想來(lái)源（思想淵源）2、西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論的影響美：民主共和思想法：?jiǎn)⒚伤枷脒M(jìn)化論馬克思《資本論》“單稅社會(huì)主義”3、中國(guó)傳統(tǒng)思想的重要啟迪：“天下為公”“大同”4、其他思想學(xué)說(shuō)多元化一、三民主義（一）提出的歷史背景1、時(shí)局和實(shí)踐的影響

1905年8月，孫中山在東京建立中國(guó)同盟會(huì)并制定其綱領(lǐng)。隨后在《民報(bào)發(fā)刊詞》上將綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義。（三）三民主義提出一、三民主義（一）提出的歷史背景（二）主要思想來(lái)源（思想淵源）（三）三民主義的提出（四）三民主義的內(nèi)容材料1：

滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)，故必須進(jìn)行民族革命……驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家。

材料2：我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。材料3：

所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效，所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)。材料1、2體現(xiàn)三民主義的哪一內(nèi)容，其內(nèi)涵是什么？結(jié)合材料3可以看出其主張存在什么缺陷，反映了什么問(wèn)題？材料二：政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命?！獙O中山（1906）

材料一：今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)?！矣械壑谱詾檎撸煜鹿矒糁??！锻藭?huì)宣言》（1905）

體現(xiàn)三民主義的哪一內(nèi)容，其內(nèi)涵是什么？存在哪些不足？材料：

當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主所有；其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！锻藭?huì)宣言》（1905）1、體現(xiàn)三民主義的哪一內(nèi)容，其內(nèi)涵是什么？2、結(jié)合材料可以看出其主張存在什么缺陷？?jī)?nèi)容對(duì)應(yīng)的同盟會(huì)綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)（四）三民主義的內(nèi)容、評(píng)價(jià)反映了人民的意愿和時(shí)代的要求對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，沒(méi)有明確反帝主張從理論上解決了革命政黨迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題沒(méi)有規(guī)定民眾的基本權(quán)利解決土地問(wèn)題反映孫中山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望和對(duì)世界潮流的敏銳觀察沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題前提核心補(bǔ)充和發(fā)展≠平分土地評(píng)價(jià)具體含義民族主義(民族革命)民權(quán)主義(政治革命)民生主義(社會(huì)革命)反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿族貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，國(guó)民一律平等解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題民族主義：沒(méi)有明確的反帝要求民權(quán)主義：沒(méi)有規(guī)定民眾的基本權(quán)利民生主義：沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題美中不足①②③（五）三民主義的實(shí)踐（1）發(fā)動(dòng)辛亥革命：1911、建立中華民國(guó)、推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度1911、10、10武昌起義溥儀退位（2）頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：A.頒布：1912、孫中山B.內(nèi)容：國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體，國(guó)民在政治上一律平等。C.意義：對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義。（3）捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)革命活動(dòng)原因結(jié)果1913年二次革命袁世凱制造“宋教仁案”，鎮(zhèn)壓國(guó)民黨失敗1915年護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)袁世凱稱帝袁世凱被迫取消帝制1917年護(hù)法運(yùn)動(dòng)段祺瑞拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》失敗1921年第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗《臨時(shí)約法》仍沒(méi)有執(zhí)行探究在三民主義理論指導(dǎo)下的一系列革命活動(dòng)的失敗，說(shuō)明了什么？？由于舊三民主義自身的局限性，決定了它不能指導(dǎo)中國(guó)革命完成反帝反封建的歷史任務(wù)（六）三民主義的認(rèn)識(shí)我們?cè)鯓涌陀^而公正地評(píng)價(jià)三民主義？積極性——革命的旗幟局限性——不徹底的綱領(lǐng)（六）三民主義的認(rèn)識(shí)積極：表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。局限：階級(jí)局限和時(shí)代局限。1、（2013·廣東文綜·15）“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國(guó)豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)(

)A．革命的主要目的是移風(fēng)易俗 B．民族主義思想已影響到民眾C．民族區(qū)域自治思想深入人心 D．反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流【考點(diǎn)】辛亥革命，三民主義【解析】從“剪掉辮子反朝廷”可知此時(shí)為清末，則此時(shí)的指導(dǎo)思想為舊三民主義，沒(méi)有明確反帝。因而D項(xiàng)錯(cuò)。民族區(qū)域自治是新中國(guó)的政策，故C錯(cuò)。革命的主要目的是政權(quán)問(wèn)題，故A錯(cuò)?！敬鸢浮緽答案A

解析

“趕走北京皇帝”說(shuō)明宣傳的重點(diǎn)是民族革命要推翻清政府的封建統(tǒng)治；“我們都要當(dāng)官”說(shuō)明對(duì)政治革命的目標(biāo)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的本質(zhì)并不清楚。2．胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中寫(xiě)道：“說(shuō)明了同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)之后，河南洛陽(yáng)嵩縣的綠林好漢們議論開(kāi)了，有的人說(shuō)：‘先殺洛陽(yáng)知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下。我們都要當(dāng)官，沒(méi)有人敢說(shuō)我們是土匪啦！’”由此可見(jiàn)，基層同盟會(huì)會(huì)員宣傳三民主義的突出重點(diǎn)和弱點(diǎn)分別是()A．民族主義、民權(quán)主義

B．民權(quán)主義、民族主義C．民族主義、民生主義

D．民權(quán)主義、民生主義

中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴?guó)和美國(guó)求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它。——1922年孫中山談話錄

從材料看:20世紀(jì)20年代前后，孫中山的思想認(rèn)識(shí)有何變化?結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)分析,造成這種變化的主要原因是什么?

二、新三民主義（1）孫中山維護(hù)民主共和斗爭(zhēng)的失?。唬?）俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響；（3）共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助；（4）孫中山思想的轉(zhuǎn)變（效法英美—以俄為師）；（5）孫中山救國(guó)救民偉大情懷和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神等1、新三民主義提出的背景二、新三民主義通過(guò)《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》改組了國(guó)民黨接受中共主張確立了重新解釋了中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策三民主義2、提出：國(guó)民黨一大（1924.1）二、新三民主義合作探究：1、與舊三民主義相比，新三民主義的“新”體現(xiàn)在哪些方面？2、新三民主義與三大政策有什么關(guān)系？3、新三民主義對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展有什么影響？3.舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治。對(duì)外:反對(duì)帝國(guó)主義侵略,對(duì)內(nèi):中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)主義推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，國(guó)民一律平等。民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。民生主義平均地權(quán)。(較為空洞)節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”改善農(nóng)工生活狀況①不反帝→反帝②反滿→民族平等①民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有②普遍、具體、可行①節(jié)制資本，“耕者有其田”②扶助農(nóng)工突出反對(duì)帝義侵略—聯(lián)俄建立反帝反封建的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)盟—聯(lián)共反封建性進(jìn)一步加強(qiáng)，體現(xiàn)了扶助農(nóng)工的政策

新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)三大政策的三民主義，沒(méi)有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！珴蓶|是指導(dǎo)新時(shí)期國(guó)民革命的思想理論體系。有力推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)（大革命）的發(fā)展5、意義4、實(shí)踐：創(chuàng)辦黃埔軍校，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作

新三民主義是三民主義在20世紀(jì)20年代新的歷史條件下的繼續(xù)與發(fā)展，是指導(dǎo)新時(shí)期國(guó)民革命的思想理論體系，具有鮮明的反帝、反封建的革命性，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的政治綱領(lǐng)，成為國(guó)共兩黨和各革命階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。如何評(píng)價(jià)新三民主義新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇，它和中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)仍有很大差別。新舊三民主義之相同點(diǎn)：

1、性質(zhì)：都是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)２、目的：都以挽救民族危亡為目標(biāo)３、內(nèi)容：都把民族民權(quán)民生緊密結(jié)合都以民權(quán)為核心４、影響：都成功推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展相同點(diǎn)：探究2：新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)有何異同？消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共國(guó)。

——中共民主革命綱領(lǐng)中共民主革命綱領(lǐng)新三民主義反帝反封建社會(huì)主義資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1、1912年，在廣州《民生日?qǐng)?bào)》上刊登了這么一首“勸農(nóng)夫”：“富者就把地權(quán)壟斷為圈套，我地農(nóng)民無(wú)奈，就要做佢富家奴……佢坐食安居，為做米蠹；任得我地兩餐唔足，子泣妻號(hào)……想起番來(lái)，真正喺唔公道……此事總因，全在地土，只為地權(quán)，全在佢的富豪操。……想話把農(nóng)業(yè)振興，以邊一件為首務(wù)？平均地權(quán)，乃喺法理最高……”

請(qǐng)你判斷這位作者用粵語(yǔ)向當(dāng)時(shí)農(nóng)民宣講的是孫中山三民主義中的哪一項(xiàng)：A、民族主義B、民生主義

C、民權(quán)主義D、“三大政策”2．有學(xué)者認(rèn)為，近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派的主張“殊途同歸”。“同歸”是指兩派都致力于A．實(shí)行三民主義B．實(shí)行君主立憲C．推動(dòng)民主進(jìn)程D．建立共和政體3．孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國(guó)應(yīng)防患于未然。據(jù)此他提出了A．民族主義B．民權(quán)主義C．民生主義D．民粹主義4、新三民主義與舊三民主義最突出的區(qū)別是

A明確提出反