2023年版新教材高中語文第六單元第12課拿來主義課時作業(yè)部編版必修上冊

PAGE14PAGE第12課拿來主義基礎積累練進階訓練第一層一、基礎清單化預練1．讀準字音。(1)單音字①自詡()②冠冕()③腦髓()④譬如()⑤蹩進()⑥殘羹冷炙()⑦吝嗇()(2)多音字①在這樣一個轉(zhuǎn)型時期，與()其默默無聞當一個參與()者，不如做一個創(chuàng)變者。②老人拖著他那孱弱()之軀說道，咱們呀，不能當孱()頭膿包，要學著給子孫后代做個榜樣。2．辨明字形。①eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(自xǔ（）,xǔxǔ（）如生))②eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(殘羹冷zhì（）,針jiǔ（）))③eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(kē（）頭,kē（）睡,kè（）然長逝))④eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(bié（）進,piē（）見,biē（）氣))3．判斷加點成語運用正誤。(1)去年我們?nèi)?8中參觀，他們接待那么熱情，下星期他們來我校賽球，我們也應該好好接待，這是禮尚往來嘛！()(2)解放前，爺爺給地主當長工，吃的是殘羹冷炙，睡的是潮濕的地鋪，以致熬壞了身體。()(3)他說，選民希望他們選的人給人一種“真實美感”，而且還要冠冕堂皇。()(4)越南暗中默許俄羅斯軍機在金蘭灣空中加油，令奧巴馬勃然大怒。()(5)出現(xiàn)校車事故，如果不管三七二十一，就把責任推給學校，那么，還有多少學校會組織春游呢？()二、語基習題化細練4．依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的過去，叫作“發(fā)揚國光”。A．運拿掛B．運揣走C．送捧掛D．送拿走5．依次填入下面一句話中的關聯(lián)詞，正確的一項是()幾百年之后，我們當然是化為魂靈，()上天堂，()落了地獄，()我們的子孫是在的，()還應該給他們留下一點禮品。A．或或卻因此B．或許或但所以C．或或但所以D．或或許卻因此6．下列句子中加點的成語，使用不恰當?shù)囊豁検?)A．在見諸報端的受賄貪官中，“禮尚往來”是最常用的借口，而諸如端午、中秋、春節(jié)、生日之類的日子，都是非常好的時間“載體”。B．有些所謂的“理論家”，慣于引經(jīng)據(jù)典，故弄玄虛，把本來簡單明了的理論搞得復雜難懂，以顯其學問的高深和立場的正確。C．近日，從市食品藥品監(jiān)督管理局獲悉，5家餐飲單位首批試點生物養(yǎng)殖法處置餐廚廢棄物，“殘羹冷炙”經(jīng)處理后可變身環(huán)保原料。D.互聯(lián)網(wǎng)上激憤的言論不少，但一般來說，如果沒有更多媒體的興風作浪，不會引起過大的關注，過兩天也就銷聲匿跡了。7．下列各句中，沒有語病的一項是()A．偉大的人格也許有一種潛移默化的力量，這力量在茫然無知的孩子心靈上時常比成人更恒久，更深刻。B．《拿來主義》一文雖然過去了半個世紀，今天讀來仍覺得虎虎有生氣，充滿了科學價值與革命精神。C．魯迅先生早期曾非常尖銳地抨擊過“國粹”。他曾以為要少看中國書，或者竟不看中國書。D．文學遺產(chǎn)中一切進步的、合理的、科學的、美的東西，都仍能對新階級的文學提供有益的成分。8．依次填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?)魯迅先生確乎不是個“冷靜”的人，他的憎正是由于他的愛，。這是“理智”的結(jié)晶，可是不結(jié)晶在冥想里，而結(jié)晶在經(jīng)驗里；經(jīng)驗是“有情”的，所以這結(jié)晶是有“理趣”的。開始讀他的《隨感錄》的時候，。他所指出的“中國癥結(jié)”，自己沒有犯過嗎？不在犯著嗎？可還是常常翻翻看看，。①他的“熱諷”其實是“冷嘲”②他的“冷嘲”其實是“熱諷”③一面覺得他所嘲諷的愚蠢可笑，一面卻又往往覺得毛骨悚然④一面覺得毛骨悚然，一面卻又往往覺得他所嘲諷的愚蠢可笑⑤吸引我的是那笑，也是那“笑中的淚”吧⑥吸引我的是那“笑中的淚”，也是那笑吧A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥9．對下列句中加點詞語的理解，不正確的一句是()A．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。(“捧”表示鄭重，幾張畫卻鄭重地掛過去顯得寒傖可憐)B．聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。(用“催進”諷刺“送去主義”的賣力媚態(tài))C．自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子。(“槍炮”“大門”都運用了比喻，分別喻指戰(zhàn)爭、國家主權(quán))D．總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。(“進步”是運用反語進行諷刺，實為“墮落”之意)10．下列各句中，沒有使用反語修辭手法的一項是()A．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。B．總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。C．當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。D．看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓。三、課文高考化精練11．下列對《拿來主義》的分析理解，不正確的一項是()A．文章開頭從“閉關主義”“送去主義”談起，通過辯證地看待兩種主義，從而論證拿來主義的正確。B.作者運用比喻論證來批判對待文化遺產(chǎn)的幾種錯誤態(tài)度，并闡述“拿來主義”者應采取的正確態(tài)度和方法。C．文章論述對待外國文化、外國事物的態(tài)度，但“拿來主義”的原則和方法，對于如何對待我國文化遺產(chǎn)，同樣具有指導意義。D．“拿來主義”是魯迅先生的創(chuàng)見，是一種形象的說法，即批判地繼承文化遺產(chǎn)，吸取精華，剔除糟粕。12．下列對《拿來主義》內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．作者運用對比的手法，有破有立，批判否定“送去主義”的實質(zhì)及其嚴重后果后，自然而然地引出“拿來主義”。B．在對待文化遺產(chǎn)問題上采取全盤否定或全盤接受的方法都是不利于“拿來主義”的實現(xiàn)的。C．“拿來主義”的前提是吝嗇一點，運用腦髓，占有，挑選，自己來拿；“送去”之外就得“拿來”。D．作者在提出“拿來主義”之前，談“閉關主義”和“送去主義”，然后把它們駁倒，引出自己的正確主張，體現(xiàn)了先破后立、破中有立的方法。13．下列對《拿來主義》中“沒有拿來的……文藝不能自成為新文藝”一句理解不正確的一項是()A．強調(diào)了實行“拿來主義”的重要性。B．強調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性。C．強調(diào)了實行“拿來主義”對產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝的重要性。D．強調(diào)了新人的產(chǎn)生對實行“拿來主義”的重要性。14．魯迅先生為了證明“送去主義”的危害，采用了什么論證手法呢？請簡要分析。答：15．本文在語言上有什么特色？試結(jié)合全篇內(nèi)容簡要分析。答：四、文本聯(lián)讀化巧練16．《拿來主義》和《反對黨八股》兩篇文章都巧妙地運用了比喻論證法。請結(jié)合文本簡要分析。答：17．《拿來主義》和《反對黨八股》這兩篇文章都采用了破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)。《反對黨八股(節(jié)選)》邊破邊立，《拿來主義》先破后立，請結(jié)合文本簡要分析。答：素養(yǎng)提升練進階訓練第二層一、語言文字運用(一)語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成題目。2022年是我國第一顆氫彈爆炸成功55周年，王淦昌便是在這場偉大事業(yè)的奮斗中隱姓埋名干驚天動地事的國內(nèi)頂級科學家、大批優(yōu)秀科技專家中的一位。1955年1月15日，黨中央做出重要決策——發(fā)展中國核工業(yè)。但此時由于國際局勢的變化，中國失去了幾乎所有外界力量的幫助。從此，中國原子能事業(yè)開始走上了完全①的道路。一座碉堡，幾排簡易的營房，十幾頂軍用帳篷，這就是我國第一個爆轟物理的實驗場，位于河北省懷來縣燕山山脈長城腳下的一個工程兵靶場。王淦昌等人就在這里②，帶領著一支平均年齡只有20來歲的年輕的攻關隊伍，③地進行著原子彈的研制工作。這里的氣候條件十分惡劣。冬天，經(jīng)常是風雪交加、飛沙走石，有時候大風能把軍用帳篷掀起來，試驗隊員們的被子上總蒙著一層厚厚的沙土，一個個成了“土行孫”；夏天，太陽像火盆，烤得人揮汗如雨。王淦昌和他的同事們就是在這樣艱難的條件下進行著中國第一顆原子彈的研制。1.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。①②③2．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變愿意。答：3．文中畫橫線的句子使用了對比和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。答：(二)語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成題目。[甲]20世紀，魯迅先生以一篇“拿來主義”為中外文化交流做出了指引。但是多年來，不少國人故步自封，他們拒絕外來文化，對中國文化盲目自信。如果中國文化不能與時俱進，與國際接軌，中國勢必重演清朝滅亡的悲劇。我國文化部門應適當開展外來文化宣傳活動，促進外來文化的引進。()。改革開放以來，不少國人盲目推崇外來文化，卻對中國傳統(tǒng)文化不屑一顧。長此以往，我國的傳統(tǒng)文化必將式微，民族自信心必將減弱，還何談“輸出”中國文化？針對這一問題，文化部門與教育部門應積極開展活動，[乙]在社會上營造出傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍，增強國人對傳統(tǒng)文化的認同，增強國人的民族自信心。[丙]文化的“拿來”“輸出”與文化進步、世界交融、國家發(fā)展密切相關。如果不能平衡二者的關系，我們無法實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)在，我們要以海納百川的胸懷，合理吸收外來文化，同時，將中國文化推向世界，幫助世界認識一個全新的中國。4．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是()A．甲B．乙C．丙5．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A．可見，“拿來”外來文化非常重要B．外國重視將文化“輸出”到中國C．“輸出”中國文化比“拿來”外來文化更重要D．“輸出”中國文化，需要建立民族自信二、課外拓展深練閱讀下面的文字，完成題目。材料一譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。(節(jié)選自魯迅《拿來主義》)材料二兩年前，因為“破解川劇變臉秘密”，曾金貴成為川劇界的聲討對象。今年7月，法國女孩美蘭妮專程來中國拜曾金貴為師學習變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國粹，怎能隨便傳給外人？”拜師學藝是一件很平常的事，問題之所以變得如此復雜，充滿火藥味，皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹嗎？曾金貴說，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國粹”。過去，獨門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外(人)。自從國門被大炮洞開，國人發(fā)現(xiàn)國外有先進的“洋玩意”之后，那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級，就跟國家榮譽、國家機密、國家利益等聯(lián)系在了一起，也就有了維護甚至保衛(wèi)的意義。以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國粹派只好敝帚自珍。現(xiàn)在洋人對你的“絕活”感興趣了，還想學一學，國粹派就嘩然起來：“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國)的。照這樣說，作為國粹的京劇也有絕活，也應該傳內(nèi)不傳外(國)?？墒牵﹦〈髱熓昭笸降芤巡皇切迈r事，并沒有背上“賣國賊”的罵名，相反，京劇卻因此變得更有人氣，更有影響力。或許，那些一概地、盲目地反對國粹外流的人，大概是讀過魯迅的《拿來主義》，且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來主義》一開頭有云：“中國一向是所謂‘閉關主義’……到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間，魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的問題上，魯迅本人也絕不是一個閉關主義者。這一點只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學史，就很容易找到實例。我認為，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國粹病”患者。當一種國粹不適應時代的發(fā)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機時，他們卻抱殘守缺，對碰觸者給以叛徒敗類般的聲討，真是病到了相當嚴重的程度。在全球一體化的時代，文化的交流與交融是必然趨勢，我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財奴一樣對待國粹，這確實是一個值得深思的問題。(節(jié)選自廖保平《國人的“國粹病”》)6．對材料一中的“孱頭”“昏蛋”“廢物”和“‘拿來主義’者”對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度，理解錯誤的一項是()A．“孱頭”對文化遺產(chǎn)采取逃避主義的態(tài)度，害怕繼承，不敢借鑒。B．“昏蛋”對文化遺產(chǎn)采取虛無主義的態(tài)度，盲目排斥，全盤否定。C．“廢物”對文化遺產(chǎn)采取無所作為的態(tài)度，專心享用，積極吸收。D．“‘拿來主義’者”對文化遺產(chǎn)“占有，挑選”，取其精華，棄其糟粕。7．下列關于材料二內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．拜師學藝是一件平常事，卻因變臉被視為“國粹”使得問題變得復雜，充滿了火藥味。B．自從國人發(fā)現(xiàn)國外有先進的“洋玩意”之后，那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。C.當一種國粹不適應時代的發(fā)展，需要創(chuàng)新時，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機。D．那些非理性的誓死捍衛(wèi)國粹的人，已經(jīng)成為“國粹病”患者。8．根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．材料一中的“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，但也有某些有益的成分；“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。B．材料一最后一段總結(jié)全文，點明對待文化遺產(chǎn)和外來文化應采取的態(tài)度是“拿來”。同時強調(diào)“拿來主義者”應該具備的條件。C．“國粹病”是指當一種“國粹”不適應時代的發(fā)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機時，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺，對碰撞者給以叛徒敗類般的聲討的一種錯誤做法。D．那些盲目反對國粹外流的人，一定是讀過魯迅的《拿來主義》，且發(fā)生了誤解。9．材料二運用了哪些論證方法？請舉例說明。答：10．兩則材料中，作者論述的主要內(nèi)容和觀點有何不同？答：第12課拿來主義基礎積累練1．答案：(1)①xǔ②miǎn③suǐ④pì⑤bié⑥ɡēnɡ⑦sè(2)①yǔyù②cháncàn2．答案：①詡栩栩②炙灸③磕瞌溘④蹩瞥憋3．答案：(1)√(2)√(3)×(4)√(5)√解析：(1)禮尚往來：在禮節(jié)上講究有來有往；現(xiàn)也指你對我怎樣，我就對你怎樣。使用正確。(2)殘羹冷炙：吃剩的飯菜，也借指權(quán)貴的施舍。使用正確。(3)冠冕堂皇：形容故意顯得外表莊嚴體面或正大的樣子，實際上并非如此。含貶義。感情色彩用錯。(4)勃然大怒：突然變臉大發(fā)脾氣，形容人大怒的樣子。使用正確。(5)不管三七二十一：不顧一切，不問是非情由。使用正確。4．答案：C解析：本題考查正確運用動詞的能力。根據(jù)語境及句意，進行合理推斷即可?！八汀薄芭酢备鼙憩F(xiàn)當時國民政府和“大師”們對帝國主義阿諛逢迎的態(tài)度，表現(xiàn)力更強。“掛”更具有諷刺意味。5．答案：C解析：本題考查正確運用關聯(lián)詞的能力?！吧咸焯谩焙汀奥淞说鬲z”之間是選擇關系，其前關聯(lián)詞應一致，排除B、D兩項。“卻”和“但”雖都表轉(zhuǎn)折關系，不過，主語之前用“但”，主語之后用“卻”，排除A項。另外，“所以”表示結(jié)果，作用在于連接，“因此”不只表示結(jié)果，還表示原因，意為“因為這個，所以……”，作用在于承上啟下。此處兩者均可。6．答案：D解析：D項，興風作浪：比喻挑起事端或進行破壞活動。而語境所顯示的是一種促使事物向壞的方面發(fā)展的作用，可以改為“推波助瀾”。A項，禮尚往來：社會交往中應當有來有往。正確。B項，故弄玄虛：故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人。正確。C項，殘羹冷炙：指吃剩的飯菜。正確。7．答案：C解析：本題考查辨析語病的能力。A.語序不當，“深”才能“久”，故應為“更深刻，更恒久”。B.偷換主語，應在“仍”后加“令人”。D.不合邏輯，“進步的”“科學的”內(nèi)容上有重復，不能并列，刪除“科學的”。8．答案：A解析：做此類型題首先要通讀語段了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。通過分析可知：第一處選②，②句式協(xié)調(diào)，內(nèi)容合理；第二處選③，③與上下文聯(lián)系密切；第三處選⑤，⑤符合遞進關系。9．答案：C解析：“槍炮”“大門”都運用了借代。10．答案：D解析：D項運用的是比喻的修辭手法。11．答案：A解析：對前兩種主義，作者是持批判態(tài)度，而不是辯證看待。12．答案：C解析：C項，“前提是吝嗇一點”錯誤，根據(jù)文意，前提應是“要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私”。13．答案：D解析：D項，分析“沒有拿來的……文藝不能自成為新文藝”一句我們可以發(fā)現(xiàn)：“沒有……人不能……”“沒有……文藝不能……”，用雙重否定強調(diào)，強調(diào)了“拿來”的重要性，而不是強調(diào)“新人”的重要性。14．答案：采用了類比的方法。尼采：自詡是太陽——“只是給與，不想取得”——他發(fā)瘋而死。中國：自詡地大物博——只送去，不拿來——亡國滅種。15．答案：本文語言犀利、幽默。例如“這種獎賞，不要誤解為‘拋來’的東西，這是‘拋給’的”。一個“給”字就擊中了帝國主義的險惡用心。“其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。”一句話就把“送來”和“拿來”的區(qū)別點明了。幽默，是敏銳、機智和含蓄、委婉的結(jié)合物，在論辯的文章中還顯示了從容不迫、游刃有余的風度。在第9段中，作者對于如何占有，怎樣挑選，早已深思熟慮，胸有成竹。題目雖大，道理雖深，卻能以小喻大，深入淺出；既令人信服，又頗具感染力。16．答案：(1)《拿來主義》一文中的八、九兩段，集中運用了比喻論證法。如在第8段的開頭，用“譬如罷”這一標志語，點明了要采用比喻說理的方法。接著，用“大宅子”，比喻文化遺產(chǎn)和外國文化；用“徘徊不敢走進門”的“孱頭”，比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者……(2)毛澤東在《反對黨八股》中提倡寫文章、做演說要認真負責，他說：“拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，調(diào)查研究一番……我們寫文章、做演說，只要像洗臉這樣負責，就差不多了。”比喻論證法的妙用，使文章論述深刻、透徹，將深奧、抽象的道理淺顯化和具體化了，收到了很好的表達效果，給人留下深刻的印象。17．答案：(1)毛澤東的《反對黨八股(節(jié)選)》的第二部分，是對黨八股八大罪狀的具體分析，也是全文的重點。作者運用“分項列舉，邊破邊立”的方法，一條一條列出黨八股的罪狀。對于每一條罪狀的陳述，大體上是順著“擺情況—論危害—挖根源—提辦法”的思路展開的，也就是說從批判中闡明正面主張，破中有立，邊破邊立。從而大大增強了文章的說理性和論證力量。(2)魯迅先生的《拿來主義》很典型地運用了先破后立的方法。文章先揭露批判“送去主義”的實質(zhì)及其嚴重后果；接著闡明“拿來主義”的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向；最后總結(jié)全文，指出實行“拿來主義”的人應具有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。素養(yǎng)提升練1．答案：自力更生安營扎寨如火如荼解析：第①空，由前文“中國失去了幾乎所有外界力量的幫助”可知，中國將在不依賴外力的情況下，只靠自己來研制原子彈，故可填寫“自力更生”，指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。第②空，由“幾排簡易的營房，十幾頂軍用帳篷”可知，王淦昌等人在此處建立實驗場地，駐扎下來展開研究工作，故可填寫“安營扎寨”，指部隊駐扎下來，也比喻建立臨時的勞動或工作基地。第③空，結(jié)合前后語境可知，一大群年輕人一同投入原子彈的研制工作中，氣氛相當熱烈，故可填寫“如火如荼”，形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。2．答案：在這場偉大事業(yè)的奮斗中，國內(nèi)頂級科學家、大批優(yōu)秀科技專家隱姓埋名干驚天動地事，王淦昌便是其中一位。解析：首先明確狀語，即“在這場偉大事業(yè)的奮斗中”；其次是什么人，在做什么事，即“國內(nèi)頂級科學家、大批優(yōu)秀科技專家”“隱姓埋名干驚天動地事”；再點出主人公，即“王淦昌便是其中一位”；最后將三個短句按照先后順序，有條理地表述出來即可。3．答案：①此句描寫了冬季的極端嚴寒、巨大風沙以及夏季的酷暑天氣，通過冷熱天氣的對比，突出了自然環(huán)境的惡劣。②將滿身灰塵的試驗隊員比喻為“土行孫”，幽默且形象地寫出隊員們灰頭土臉的樣貌。③將夏季的太陽比喻為“火盆”，表現(xiàn)了天氣的酷