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臨夏中學(xué)劉麗霞王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻先秦諸子選讀第二課時(shí)1臨夏中學(xué)劉麗霞王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻先秦諸子選讀第二課時(shí)1

一般認(rèn)為,寓言就是帶有勸喻和諷刺性質(zhì)的故事,往往是借假托的故事來說明某種道理或教訓(xùn)。通常含有比喻的性質(zhì),寓言和用來寄托寓意的故事之間有具有類比的關(guān)系。

什么是寓言?2一般認(rèn)為,寓言就是帶有勸喻和諷刺性《呂氏春秋·刻舟求劍》《韓非子·濫竽充數(shù)》《呂氏春秋·掩耳盜鈴》《韓非子·守株待兔》《戰(zhàn)國(guó)策·畫蛇添足》《孟子·拔苗助長(zhǎng)》3《呂氏春秋·刻舟求劍》《韓非子·濫竽充數(shù)》《呂氏春秋·掩耳五十步笑百步刺人而殺之曰“非我也,兵也?!弊约汉蛣e人有同樣的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,就毫無(wú)自知之明的嘲笑別人。4五十步笑百步刺人而殺之曰“非我也,兵也。”自己和別人有同樣的齊人有一妻一妾選文25齊人有一妻一妾選文25處室者(chǔ)饜(yàn)瞷(jiàn)施(yí)從良人墦(fán)訕(shàn)施施從外來(yíyí

)讀一讀6處室者(chǔ)饜(yàn)讀一讀6

請(qǐng)默讀課文,結(jié)合注釋,翻譯課文、積累文言知識(shí)并概括段意。譯一譯7請(qǐng)默讀課文,結(jié)合注釋,翻譯課文、積累文言知識(shí)并

齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:“良人出,則必饜酒肉而后反;問其與飲食者,盡富貴也。而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也?!碧幨遥鹤≡谝黄?。

良人:古時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱呼。饜:也寫作“厭”,滿足,這里指“吃飽”。

反:通“返”。富貴:形作名,富貴的人顯者:有名望地位的人。瞷:窺視、偷看。第一個(gè)“之”,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;第二個(gè)“之”,動(dòng)詞,“到”。8齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,第一段:齊人的行為,引起了妻子的懷疑。

齊國(guó)有個(gè)人有一妻一妾住在一起。她們的丈夫每次出門,必定是吃飽了酒肉回家。他妻子問他在一起吃喝的是些什么人,他說全都是富裕而有顯貴地位的人。他妻子告訴他的妾說:“丈夫出門,就一定會(huì)吃飽了酒肉以后回家;問他和什么人一起吃喝,他說全都是富裕而有顯貴地位的人,但我們家卻從來沒見到什么有錢有勢(shì)的人物來過,我將暗中看看他究竟是去什么地方?!?第一段:齊人的行為,引起了妻子的懷疑。齊國(guó)有

蚤起,施從良人之所之,遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺W渲畺|郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他:此其為饜足之道也。蚤:同“早”。施(yí):斜。這里指斜行,斜從跟隨,以免被丈夫發(fā)現(xiàn)。國(guó)中:都城中。國(guó):城。卒:最后之:來到東郭:東邊的城墻。墦間:墳?zāi)归g。墦:墳?zāi)沟溃悍椒?0蚤起,施從良人之所之,遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。卒之第二段:妻子跟蹤,發(fā)現(xiàn)真相。第二天她早早的起來,便尾隨丈夫去往他去的地方,整個(gè)都城里沒有一個(gè)人站下來和她丈夫說過話。最后他走到了東郊的墓地,走向祭掃墳?zāi)沟娜?,向他們乞討剩余的祭品吃;不夠吃,又東張西望地到別處去乞討,這就是他吃飽喝足的辦法啊。11第二段:妻子跟蹤,發(fā)現(xiàn)真相。第二天她早早的起

其妻歸,告其妾曰:“良人者,所仰望而終身也。今若此!”與其妾訕其良人,而相泣于中庭。而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。訕:譏諷中庭:庭院中。施施:喜悅自得的樣子驕:形作動(dòng),輕視良人者,所仰望而終身也:判斷句相泣于中庭:狀語(yǔ)后置

良人未之知也:賓語(yǔ)前置12其妻歸,告其妾曰:“良人者,所仰望而終身也。今第三段:通過___手法突出表現(xiàn)了良人的丑態(tài)。

他的妻子回到家里,告訴他的妾說:“丈夫,是我們仰望并終身依靠的人,現(xiàn)在他竟然是這樣的!”和他的妾譏笑怨罵著自己的丈夫,并且在庭院中面對(duì)面哭泣。而丈夫還不知道,得意洋洋地從外面回來,在他的兩個(gè)女人面前做出傲慢的樣子。對(duì)比13第三段:通過___手法突出表現(xiàn)了良人的丑態(tài)。

由君子觀之,則人之所以求富貴利達(dá)者,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣!所以:“用……的方法、手段”羞:以……為羞希:通“稀”,稀少結(jié)尾:揭示寓意。14由君子觀之,則人之所以求富貴利達(dá)這篇寓言的寓意是什么?

諷刺了那些為了追求富貴利達(dá)而不擇手段、拋棄人格尊嚴(yán)的人。15這篇寓言的寓意是什么?諷刺了那些為了追品一品

作者通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫及修飾性詞語(yǔ),起到了揭示人物性格、傳達(dá)作者愛憎喜好的作用。請(qǐng)找出來并分析表達(dá)效果。

16品一品作者通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫及修飾性詞語(yǔ),起你認(rèn)為齊人是一個(gè)什么樣的人?說一說不顧尊嚴(yán),不擇手段虛偽無(wú)恥,喪失人格、愛慕虛榮,自欺欺人17你認(rèn)為齊人是一個(gè)什么樣的人?說一說不顧尊嚴(yán),不擇手段看一看18看一看18

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!献?/p>

“富與貴,人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,人之所惡也,不易其道去之,不去也”。——孔子19富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。做一做1、完成課后練習(xí)一、三。2、預(yù)習(xí)第3、4兩則。20做一做1、完成課后練習(xí)一、三。20臨夏中學(xué)劉麗霞王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻先秦諸子選讀第二課時(shí)21臨夏中學(xué)劉麗霞王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻先秦諸子選讀第二課時(shí)1

一般認(rèn)為,寓言就是帶有勸喻和諷刺性質(zhì)的故事,往往是借假托的故事來說明某種道理或教訓(xùn)。通常含有比喻的性質(zhì),寓言和用來寄托寓意的故事之間有具有類比的關(guān)系。

什么是寓言?22一般認(rèn)為,寓言就是帶有勸喻和諷刺性《呂氏春秋·刻舟求劍》《韓非子·濫竽充數(shù)》《呂氏春秋·掩耳盜鈴》《韓非子·守株待兔》《戰(zhàn)國(guó)策·畫蛇添足》《孟子·拔苗助長(zhǎng)》23《呂氏春秋·刻舟求劍》《韓非子·濫竽充數(shù)》《呂氏春秋·掩耳五十步笑百步刺人而殺之曰“非我也,兵也?!弊约汉蛣e人有同樣的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,就毫無(wú)自知之明的嘲笑別人。24五十步笑百步刺人而殺之曰“非我也,兵也?!弊约汉蛣e人有同樣的齊人有一妻一妾選文225齊人有一妻一妾選文25處室者(chǔ)饜(yàn)瞷(jiàn)施(yí)從良人墦(fán)訕(shàn)施施從外來(yíyí

)讀一讀26處室者(chǔ)饜(yàn)讀一讀6

請(qǐng)默讀課文,結(jié)合注釋,翻譯課文、積累文言知識(shí)并概括段意。譯一譯27請(qǐng)默讀課文,結(jié)合注釋,翻譯課文、積累文言知識(shí)并

齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:“良人出,則必饜酒肉而后反;問其與飲食者,盡富貴也。而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。”處室:住在一起。

良人:古時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱呼。饜:也寫作“厭”,滿足,這里指“吃飽”。

反:通“返”。富貴:形作名,富貴的人顯者:有名望地位的人。瞷:窺視、偷看。第一個(gè)“之”,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;第二個(gè)“之”,動(dòng)詞,“到”。28齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,第一段:齊人的行為,引起了妻子的懷疑。

齊國(guó)有個(gè)人有一妻一妾住在一起。她們的丈夫每次出門,必定是吃飽了酒肉回家。他妻子問他在一起吃喝的是些什么人,他說全都是富裕而有顯貴地位的人。他妻子告訴他的妾說:“丈夫出門,就一定會(huì)吃飽了酒肉以后回家;問他和什么人一起吃喝,他說全都是富裕而有顯貴地位的人,但我們家卻從來沒見到什么有錢有勢(shì)的人物來過,我將暗中看看他究竟是去什么地方。”29第一段:齊人的行為,引起了妻子的懷疑。齊國(guó)有

蚤起,施從良人之所之,遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。卒之東郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他:此其為饜足之道也。蚤:同“早”。施(yí):斜。這里指斜行,斜從跟隨,以免被丈夫發(fā)現(xiàn)。國(guó)中:都城中。國(guó):城。卒:最后之:來到東郭:東邊的城墻。墦間:墳?zāi)归g。墦:墳?zāi)沟溃悍椒?0蚤起,施從良人之所之,遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺W渲诙危浩拮痈?,發(fā)現(xiàn)真相。第二天她早早的起來,便尾隨丈夫去往他去的地方,整個(gè)都城里沒有一個(gè)人站下來和她丈夫說過話。最后他走到了東郊的墓地,走向祭掃墳?zāi)沟娜?,向他們乞討剩余的祭品吃;不夠吃,又東張西望地到別處去乞討,這就是他吃飽喝足的辦法啊。31第二段:妻子跟蹤,發(fā)現(xiàn)真相。第二天她早早的起

其妻歸,告其妾曰:“良人者,所仰望而終身也。今若此!”與其妾訕其良人,而相泣于中庭。而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。訕:譏諷中庭:庭院中。施施:喜悅自得的樣子驕:形作動(dòng),輕視良人者,所仰望而終身也:判斷句相泣于中庭:狀語(yǔ)后置

良人未之知也:賓語(yǔ)前置32其妻歸,告其妾曰:“良人者,所仰望而終身也。今第三段:通過___手法突出表現(xiàn)了良人的丑態(tài)。

他的妻子回到家里,告訴他的妾說:“丈夫,是我們仰望并終身依靠的人,現(xiàn)在他竟然是這樣的!”和他的妾譏笑怨罵著自己的丈夫,并且在庭院中面對(duì)面哭泣。而丈夫還不知道,得意洋洋地從外面回來,在他的兩個(gè)女人面前做出傲慢的樣子。對(duì)比33第三段:通過___手法突出表現(xiàn)了良人的丑態(tài)。

由君子觀之,則人之所以求富貴利達(dá)者,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣!所以:“用……的方法、手段”羞:以……為羞希:通“稀”,稀少結(jié)尾:揭示寓意。34由君子觀之,則人之所以求富貴利達(dá)這篇寓言的寓意是什么?

諷刺了那些為了追求富貴利達(dá)而不擇手段、拋棄人格尊嚴(yán)的人。35這篇寓言的寓意是什么?諷刺了那些為了追品一品

作者通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫及修飾性詞語(yǔ),起到了揭示人物性格、傳達(dá)作者愛憎喜好的作用。請(qǐng)找出來并分析表達(dá)效果。

36品一品作者通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫及修飾性詞語(yǔ),起你認(rèn)為齊人是一個(gè)什么樣的人?說一說不顧尊嚴(yán),不擇手段虛偽無(wú)恥,喪

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