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文檔簡介

21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。最新快遞分揀員工作總結(jié)述職PPT模板最新快遞分揀員工作總結(jié)述職PPT模板21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。最新快遞分揀員工作總結(jié)述職PPT模板快遞分揀員工作總結(jié)報人:Xxx編號:700572一個PPT初學(xué)者都會修改的模板前言QIANYAN回顧這一年的工作,我始終秉承著“在崗一分鐘,盡職六十秒”的態(tài)度努力做好工作,并時刻嚴(yán)格要求自己,擺正自己的工作位置和態(tài)度。在取得成績的同時,我們也找到了工作中的不足和問題?,F(xiàn)將過去年來在工作崗位上的學(xué)習(xí)、工作情況作簡要總結(jié)前言初中教育是基礎(chǔ)性的教育,學(xué)生在這個階段正是性格和人格形成的時期,對其開展心理教育,有助于學(xué)生形成健全的人格和良好的性格。因此需要在初中教育中貫穿心理教育,為培養(yǎng)社會需要的合格人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。研究表明,人的身體和心理的關(guān)系非常密切。在健康的身體基礎(chǔ)上學(xué)生的心理也會更健康,如果學(xué)生心理不健康也會影響身體健康。因此在體育教中的各個環(huán)節(jié)滲透心理教育已經(jīng)成為教育發(fā)展的趨勢。通過心理健康教育的實(shí)施,能夠第一時間發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題,并進(jìn)行治療,使學(xué)生的心理問題得到解決,使學(xué)生身心健康發(fā)展。一、初中生存在的心理問題初中生所處的年齡階段,是心理發(fā)育期,在成長過程中會遇到各種疑問和煩惱,長久下去可能就會引發(fā)心理問題。教育工作者必須重視這一問題,加強(qiáng)對初中生的心理教育,前提是要明確初中生存在的心理問題。以下對初中生存在的心理問題進(jìn)行分析。1.存在害羞和自卑的心理并不是所有初中生身體條件都非常好,身體條件不好的學(xué)生對體育鍛煉缺乏積極性。這些學(xué)生在體育項(xiàng)目的表現(xiàn)并不好,長期下去,他們就在心里排斥體育,在開展體育項(xiàng)目時甚至?xí)械椒浅W员啊R灿幸徊糠謱W(xué)生膽量比較小,擔(dān)心如果自己做的動作不標(biāo)準(zhǔn)就會讓那些體育方面比較優(yōu)秀學(xué)生的恥笑,因此在做體育動作時就會感到害羞。2.存在懶惰和散漫的心理現(xiàn)代社會很多學(xué)生都是獨(dú)生子女,家長對孩子非常寵愛,在這樣的家庭環(huán)境中長期生活,導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了懶惰和散漫的習(xí)慣,到了學(xué)校后他們繼續(xù)延續(xù)在家的一貫作風(fēng),對體育課的開展也造成了影響。3.存在對體育項(xiàng)目的恐懼心理初中體育有的教學(xué)內(nèi)容有一定的危險性,有的學(xué)生會對其產(chǎn)生恐懼。例如:足球和跳遠(yuǎn)項(xiàng)目,學(xué)生會擔(dān)心在扭腳和摔傷等。這就會對體育課的正常開展也會造成影響。4.存在對于體育項(xiàng)目的逃避的心理很多學(xué)生缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志力,在生活和學(xué)習(xí)方面遇到挫折就只會逃避和退縮。在體育課上如果有比較難做的動作,他們通常會逃避,不敢接受挑戰(zhàn),尤其女生的逃避心理更加嚴(yán)重。5.存在歧視心理一些在體育方面比較優(yōu)秀的學(xué)生感到很驕傲,他們覺得自己的水平比較強(qiáng),就會歧視比他們差的學(xué)生,不和他們一起配合完成體育項(xiàng)目,這也會影響體育課的開展。二、初中體育教學(xué)中心理教育滲透策略以上主要分析了初中生在體育課中的心理問題,這也是他們本身生活中就存在的心理問題。針對這些問題要采取策略進(jìn)行解決,提高初中體育教學(xué)水平,保證學(xué)生有健康的心理。1.通過師生關(guān)系的改善營造輕松的課堂氛圍傳統(tǒng)的師生關(guān)系不平等,教師控制,組織教學(xué)活動,給學(xué)生傳授知識的同時,也會經(jīng)常批判學(xué)生的成績。教師的權(quán)威性導(dǎo)致學(xué)生很壓抑和拘束。師生無法平等交流意見。這種師生關(guān)系需要改善,教師要以朋友之心和學(xué)生交流。關(guān)心學(xué)生,聽取學(xué)生的意見,加強(qiáng)教師和學(xué)生的互動,這樣不僅能建立融洽的師生關(guān)系,也能營造輕松的課堂氛圍。2.根據(jù)教材中的心理健康教育因素培養(yǎng)學(xué)生初中體育教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著各種心理健康教育因素。教師要不斷優(yōu)化教法,對教材中的心理健康因素進(jìn)行挖掘,并通過豐富的教學(xué)活動進(jìn)行培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生身體各系統(tǒng)和器官的功能,讓學(xué)生具有果斷,堅(jiān)毅和勇敢等積極的心理品質(zhì)。3.鼓勵學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)體育教學(xué)需要師生的配合,它是學(xué)生和教師的雙向活動。受到教學(xué)環(huán)境,教材的難易性等因素的干擾,對體育教學(xué)會造成影響。針對這一點(diǎn),教師要對學(xué)生加強(qiáng)鼓勵,對學(xué)生有創(chuàng)意的體育動作進(jìn)行表揚(yáng)。讓學(xué)生在比賽中擔(dān)任裁判個評委,讓學(xué)生自己敘述體育動作的要領(lǐng),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,真正成為體育課的主人。4.通過成功的體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的自信教師可以降低體育教學(xué)難度,讓不同水平的學(xué)生都能參與到體育項(xiàng)目中,感受到體育帶來的成就感,因而增加體育鍛煉的自信。在此過程中教師要對學(xué)生加強(qiáng)表揚(yáng),肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),使學(xué)生的不良情緒得到解除,這樣學(xué)生就會對體育課產(chǎn)生興趣積極主動的參與到體育教學(xué)中,增強(qiáng)自己身體素質(zhì)的同時也使心理問題得到解決。《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)品德與社會課的教學(xué)要密切聯(lián)系小學(xué)生的思想和社會生活實(shí)際……”對于農(nóng)村孩子來講,就是要充分利用農(nóng)村所擁有的天然素材,即鄉(xiāng)土資源,具體來說,就是指學(xué)校所在區(qū)域的自然地理資源和人文歷史資源,包括生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土人物等。一、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源必要性(一)提高小學(xué)德育的實(shí)效性品德與社會課作為一門典型的育人課程,對引導(dǎo)小學(xué)生逐步樹立良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣具有重要作用,是小學(xué)進(jìn)行德育的主要途徑。然而,長期以來,品德教學(xué)資源單一且教材多城市素材遠(yuǎn)離農(nóng)村生活;教學(xué)模式局限于理論說教的講授灌輸且?guī)熒迂毞Γ@都使得品德課教學(xué)枯燥乏味,教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成,實(shí)效性差且德育功能難以發(fā)揮。為提高品德課教學(xué)的實(shí)效性,獲得良好的教學(xué)效果,教師有必要引入鄉(xiāng)土資源,運(yùn)用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土資源引起他們共鳴,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣;利用鄉(xiāng)土資源突破重點(diǎn)難點(diǎn),落實(shí)鞏固基礎(chǔ)知識;巧用鄉(xiāng)土資源拓展教學(xué)空間,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力;善用鄉(xiāng)土資源建立情感紐帶,培養(yǎng)愛鄉(xiāng)愛國紐帶,進(jìn)而落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)。(二)適應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)據(jù)調(diào)查,小學(xué)生普遍存在以自我為中心的心理現(xiàn)象,他們生活在一個相對狹隘的世界,具有自己的興趣愛好,外界的事物除非涉及他自己、親人朋友或者興趣愛好,否則很難融入他的經(jīng)驗(yàn)。[1]同時,皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論也指出,小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段,他們學(xué)習(xí)時需要憑借具體的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或形象生動的例子。因此,小學(xué)階段的學(xué)科教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活,運(yùn)用學(xué)生周邊的例子、人或物來進(jìn)行教學(xué)。而鄉(xiāng)土資源源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容直觀鮮活動人,題材廣泛,且具有親和力,容易激發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,掌握道德知識,學(xué)會道德判斷,懂得道德選擇,內(nèi)化為道德意識,外化為道德行為,最終借助鄉(xiāng)土資源價值發(fā)揮品德教學(xué)的德育功能。二、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的積極作用(一)有助于學(xué)生形成自我意識,塑造健全人格自我意識的形成源于個人對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。源于農(nóng)村孩子生活獨(dú)特的風(fēng)情民俗和地域物產(chǎn)等鄉(xiāng)土資源,對他們形成自我意識具有重要的價值。首先,鄉(xiāng)土資源在貼近學(xué)生生活的同時引導(dǎo)他們關(guān)注并體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活,在與現(xiàn)實(shí)生活的交互作用中發(fā)展和豐富自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、知識和能力,加深對自我的認(rèn)識和理解,促進(jìn)自我意識的形成。其次,由于鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生自身的需要,讓學(xué)生得以從自己的世界出發(fā)去觀察、感受和研究社會,使學(xué)生的情感得以觸及、豐富和調(diào)動,加深對社會的理解和認(rèn)知,從而有助于學(xué)生逐漸形成科學(xué)的價值觀、人生觀和世界觀,塑造健全的人格。(二)有助于教師提升自身素質(zhì),增加職業(yè)素養(yǎng)教師作為鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用的主體,在開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的過程中,其自身的素質(zhì)也必將得以提高。首先,教師的知識體系將得到豐富。教師為了積累鄉(xiāng)土課程資源,就必須經(jīng)常發(fā)掘、收集所在區(qū)域的鄉(xiāng)土資源,或走訪當(dāng)?shù)氐拿斯世铩⒒蛘埥虒<覍W(xué)者、或借助網(wǎng)絡(luò)傳媒等中介,通過這些方式,來開闊眼界,彌補(bǔ)鄉(xiāng)土資源的“空白點(diǎn)”。同時,為了更高效的在品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土課程資源,教師會下意識地去學(xué)習(xí)相關(guān)的課程資源,尤其是鄉(xiāng)土課程資源的理論知識。這都將幫助教師擴(kuò)大知識面,完善知識結(jié)構(gòu),提升理論水平。其次,教師的教研能力將得到提升。為了在教學(xué)中更好地開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源,教師必須更加細(xì)致的研讀教材,在對教材有深入了解的基礎(chǔ)上,歸納整理課本知識,標(biāo)注重點(diǎn)難點(diǎn),進(jìn)而有指導(dǎo)地去鑒別、挖掘、搜集、整理、加工鄉(xiāng)土資源,依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,用相關(guān)的具有特色的鄉(xiāng)土資源來補(bǔ)充、擴(kuò)展教材內(nèi)容,豐富教學(xué)素材,讓學(xué)生在饒有興趣的課堂氛圍中獲取基礎(chǔ)知識。最后,教師的教學(xué)技能也將得到提高。要在小學(xué)品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土課程資源,教師就必須更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方式,營造師生平等的民主氛圍,引導(dǎo)學(xué)生開展合作探究式、換位辯論式等多種學(xué)習(xí)方式,活化教學(xué)過程,讓學(xué)生在情感參與中掌握知識,提升技能,實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德課教學(xué)的三維目標(biāo)。(三)有助于豐富學(xué)校的教學(xué)資源,形成辦學(xué)特色與城市小學(xué)相比,我國大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件落后,教育資源奇缺,沒有網(wǎng)絡(luò)傳媒,沒有語音教室,教師素質(zhì)參差不齊,這都嚴(yán)重阻礙了教學(xué)的正常進(jìn)行,制約著小學(xué)的發(fā)展。但是,農(nóng)村區(qū)域的學(xué)校也擁有其得天獨(dú)厚的教學(xué)優(yōu)勢,那就是其蘊(yùn)藏豐富的教學(xué)資源,包括自然地理資源、人文歷史資源、生產(chǎn)生活資源、物產(chǎn)風(fēng)情資源等,這些資源的開發(fā)利用對學(xué)校發(fā)展有著巨大意義。首先,有利于改善并豐富學(xué)校的教學(xué)資源,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提升學(xué)生的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的健康成長,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。如,參加生產(chǎn)勞作,讓學(xué)生體會家長辛勞,從而更加尊重長輩并逐漸養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng);參觀走訪、調(diào)查研究等實(shí)踐活動幫助學(xué)生提升交流合作技能,積累生活經(jīng)驗(yàn)并形成誠實(shí)禮貌、勇敢堅(jiān)毅、善良感恩等優(yōu)良品質(zhì);在學(xué)生自身努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)時去感受分享那份收獲的愉悅幸福,逐漸養(yǎng)成自尊自信、自立自強(qiáng)的精神境界等。其次,有利于形成擁有濃厚鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)師資隊(duì)伍和校園文化氛圍,有利于校本課程的開發(fā)和建設(shè),并最終形成學(xué)校特色,增強(qiáng)學(xué)?;盍Γ龠M(jìn)學(xué)校的健康持久發(fā)展。(四)有助于弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,培養(yǎng)愛鄉(xiāng)愛國責(zé)任感一個地區(qū)的鄉(xiāng)土資源承載著所在區(qū)域數(shù)千年的歷史文明和文化積淀,是這個地區(qū)的根魂所在。但是隨著市場化、城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),利益文化和去城市化逐漸成了農(nóng)村生活的主導(dǎo),鄉(xiāng)土文化在忽視中逐漸被邊緣化,生活在這片土地上的人們不再去發(fā)現(xiàn)、不再去關(guān)心、不再去認(rèn)識這片生養(yǎng)培育自己的土地與其上所蘊(yùn)含的特色文化和廝守過活的人民,這最終導(dǎo)致游走于城市的農(nóng)村子女心靈家園的“失根”。[2]心靈失根的個體,日漸模糊的家鄉(xiāng)記憶,放下的故鄉(xiāng)情愁,愛國終究成了一句口號。因此,我們更有必要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心認(rèn)識自己的鄉(xiāng)土文化資源,指引學(xué)生對鄉(xiāng)土文化形成全面系統(tǒng)的認(rèn)識,并能自覺進(jìn)行反思、批判和汲取其中的有益成分,進(jìn)而留住個體發(fā)展成長的根并積極弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的本土文化。其次,在走訪、調(diào)查、探究的同時,學(xué)生有更多的機(jī)會去關(guān)心家鄉(xiāng)、接觸社會、了解現(xiàn)實(shí)、正視區(qū)域發(fā)展中所具有的優(yōu)勢與潛在的問題,在為家鄉(xiāng)自豪的同時產(chǎn)生建設(shè)改造家鄉(xiāng)的志向,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。在此基礎(chǔ)上,隨著認(rèn)知的遷移增長,逐漸將家鄉(xiāng)和祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感態(tài)度價值觀。三、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源可行性(一)教育理念的支持關(guān)注和研究鄉(xiāng)土資源問題的學(xué)者縱橫古今中外,他們主要涉及哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域。其中比較著名的有哲學(xué)領(lǐng)域的人文主義,戴爾的經(jīng)驗(yàn)塔理論;社會學(xué)領(lǐng)域的多元文化論和參照團(tuán)體論;心理學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知發(fā)展論和建構(gòu)主義理論;[3]教育學(xué)領(lǐng)域杜威的生活教育理論、陶行知的生活教育理論、陳鶴琴的“活教育”理論等,這些教育理念的提出和踐行為農(nóng)村小學(xué)品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源提供了理論依據(jù)和技術(shù)指導(dǎo)。(二)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的借鑒由于20世紀(jì)中后期德育危機(jī)的出現(xiàn),各國都進(jìn)行了德育改革。特別是80年代以來,各國德育改革普遍轉(zhuǎn)向開發(fā)利用鄉(xiāng)土社區(qū)資源,迄今為止,國外鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用的理論研究和實(shí)踐研究都漸趨成熟和完善。其中卓有成效的有美國“家庭――鄰居――社區(qū)等”由近及遠(yuǎn)的課程安排;德國的圖表輔助教學(xué);英國的鄉(xiāng)土參觀;日本鄉(xiāng)土教育的學(xué)科滲透和“鄉(xiāng)土室”建設(shè)等。[4]我國鄉(xiāng)土資源開發(fā)與利用的研究起步晚但也取得了一些成就。理論研究方面涵蓋了鄉(xiāng)土資源的概念、特征、分類、開發(fā)利用的原則、意義和途徑等;實(shí)踐研究方面包括鄉(xiāng)土教材的編寫和校本課程的開發(fā)。但同時也存在一些問題,如鄉(xiāng)土資源并未得到應(yīng)有重視,教育者開發(fā)利用意識淡薄、能力不足,開發(fā)主體單一,利用方式有限,開發(fā)動力不足等等。以上國內(nèi)外的寶貴經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐反思都將為農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源提供借鑒??傊r(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土教育資源擁有巨大的價值且有實(shí)際操作的可行性,但觀之國內(nèi)開發(fā)利用現(xiàn)狀,我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用依然任重而道遠(yuǎn)。21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩1快遞分揀員工作總結(jié)報人:Xxx編號:700572一個PPT初學(xué)者都會修改的模板快遞分揀員工作總結(jié)2前言QIANYAN回顧這一年的工作,我始終秉承著“在崗一分鐘,盡職六十秒”的態(tài)度努力做好工作,并時刻嚴(yán)格要求自己,擺正自己的工作位置和態(tài)度。在取得成績的同時,我們也找到了工作中的不足和問題?,F(xiàn)將過去年來在工作崗位上的學(xué)習(xí)、工作情況作簡要總結(jié)前言3Part工作內(nèi)容概述積極學(xué)習(xí)責(zé)任工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真圓滿地完成今年的ⅩⅩ工作任務(wù),履行好XXⅩ(所在的單位)工作崗位職責(zé)。Part4工作內(nèi)容分析工作重心工作要求工作目標(biāo)單擊此處添加段落文本單單擊此處添加段設(shè)落文本單單擊此處添加段落文本單擊此處添加段落文本單擊擊此處添加段落文本單擊擊此處添加段落文本單擊此處添加段落文本單擊此此處添加段落文本單擊此此處添加酸落文本單擊此處添加段落文本處添加段落文本處添加段落文本工作內(nèi)容分析5工作重點(diǎn)難點(diǎn)單擊此處輸入小標(biāo)題單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字工作工作重點(diǎn)難點(diǎn)單擊此處輸入小標(biāo)題單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字工作重點(diǎn)難點(diǎn)6點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題此處添加標(biāo)題1單擊此處添加文本單擊此處添加文本添加文本此處添加標(biāo)題2單擊此處添加文本單擊此處添加文本此處添加標(biāo)題3單擊此處添加文本單擊此處添加文本點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題7點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題添加添加添加添加標(biāo)題第一階段第二階段第三階段第四階段單擊此處添單擊此處添單擊此處添單擊此處添加嘆本,單加文本,單加本,單加文本,單擊此處添加擊此處添加又又△000Q點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題8Part工作心得與體會節(jié)標(biāo)題節(jié)標(biāo)題二。節(jié)標(biāo)題三點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容。Part9總結(jié):快遞分揀員工作總結(jié)分揀員作總結(jié)快遞分揍員王作總結(jié)快分棟員作總結(jié)50729總結(jié):快遞分揀員工作總結(jié)10點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題單擊此處輸入小標(biāo)題單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字點(diǎn)擊添加標(biāo)題點(diǎn)擊添加標(biāo)題點(diǎn)擊添加標(biāo)題點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題11最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件12最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件13最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件14最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件15最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件16最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件17最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件18最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件19最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件20最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件21最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件22最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件23最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件24最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件25最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件26最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件27最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件28最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件29最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件30最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件31最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件32最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件33最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件34最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件35最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件36最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件37最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件38最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件39最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件40最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件41最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件42最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件43最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件44最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件45最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件46最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件47最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件48最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件49最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件50最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件51最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件52最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件53最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件54最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件55最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件56最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件57最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件58最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件59最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件60最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件61最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件62最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件63最新快遞分揀員工作總結(jié)述職模板共課件64謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?!囃?/p>

12、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒?!獝蹱柼m

13、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!献?/p>

14、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?!璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我?!~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷6521、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。最新快遞分揀員工作總結(jié)述職PPT模板最新快遞分揀員工作總結(jié)述職PPT模板21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。最新快遞分揀員工作總結(jié)述職PPT模板快遞分揀員工作總結(jié)報人:Xxx編號:700572一個PPT初學(xué)者都會修改的模板前言QIANYAN回顧這一年的工作,我始終秉承著“在崗一分鐘,盡職六十秒”的態(tài)度努力做好工作,并時刻嚴(yán)格要求自己,擺正自己的工作位置和態(tài)度。在取得成績的同時,我們也找到了工作中的不足和問題?,F(xiàn)將過去年來在工作崗位上的學(xué)習(xí)、工作情況作簡要總結(jié)前言初中教育是基礎(chǔ)性的教育,學(xué)生在這個階段正是性格和人格形成的時期,對其開展心理教育,有助于學(xué)生形成健全的人格和良好的性格。因此需要在初中教育中貫穿心理教育,為培養(yǎng)社會需要的合格人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。研究表明,人的身體和心理的關(guān)系非常密切。在健康的身體基礎(chǔ)上學(xué)生的心理也會更健康,如果學(xué)生心理不健康也會影響身體健康。因此在體育教中的各個環(huán)節(jié)滲透心理教育已經(jīng)成為教育發(fā)展的趨勢。通過心理健康教育的實(shí)施,能夠第一時間發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題,并進(jìn)行治療,使學(xué)生的心理問題得到解決,使學(xué)生身心健康發(fā)展。一、初中生存在的心理問題初中生所處的年齡階段,是心理發(fā)育期,在成長過程中會遇到各種疑問和煩惱,長久下去可能就會引發(fā)心理問題。教育工作者必須重視這一問題,加強(qiáng)對初中生的心理教育,前提是要明確初中生存在的心理問題。以下對初中生存在的心理問題進(jìn)行分析。1.存在害羞和自卑的心理并不是所有初中生身體條件都非常好,身體條件不好的學(xué)生對體育鍛煉缺乏積極性。這些學(xué)生在體育項(xiàng)目的表現(xiàn)并不好,長期下去,他們就在心里排斥體育,在開展體育項(xiàng)目時甚至?xí)械椒浅W员?。也有一部分學(xué)生膽量比較小,擔(dān)心如果自己做的動作不標(biāo)準(zhǔn)就會讓那些體育方面比較優(yōu)秀學(xué)生的恥笑,因此在做體育動作時就會感到害羞。2.存在懶惰和散漫的心理現(xiàn)代社會很多學(xué)生都是獨(dú)生子女,家長對孩子非常寵愛,在這樣的家庭環(huán)境中長期生活,導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了懶惰和散漫的習(xí)慣,到了學(xué)校后他們繼續(xù)延續(xù)在家的一貫作風(fēng),對體育課的開展也造成了影響。3.存在對體育項(xiàng)目的恐懼心理初中體育有的教學(xué)內(nèi)容有一定的危險性,有的學(xué)生會對其產(chǎn)生恐懼。例如:足球和跳遠(yuǎn)項(xiàng)目,學(xué)生會擔(dān)心在扭腳和摔傷等。這就會對體育課的正常開展也會造成影響。4.存在對于體育項(xiàng)目的逃避的心理很多學(xué)生缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志力,在生活和學(xué)習(xí)方面遇到挫折就只會逃避和退縮。在體育課上如果有比較難做的動作,他們通常會逃避,不敢接受挑戰(zhàn),尤其女生的逃避心理更加嚴(yán)重。5.存在歧視心理一些在體育方面比較優(yōu)秀的學(xué)生感到很驕傲,他們覺得自己的水平比較強(qiáng),就會歧視比他們差的學(xué)生,不和他們一起配合完成體育項(xiàng)目,這也會影響體育課的開展。二、初中體育教學(xué)中心理教育滲透策略以上主要分析了初中生在體育課中的心理問題,這也是他們本身生活中就存在的心理問題。針對這些問題要采取策略進(jìn)行解決,提高初中體育教學(xué)水平,保證學(xué)生有健康的心理。1.通過師生關(guān)系的改善營造輕松的課堂氛圍傳統(tǒng)的師生關(guān)系不平等,教師控制,組織教學(xué)活動,給學(xué)生傳授知識的同時,也會經(jīng)常批判學(xué)生的成績。教師的權(quán)威性導(dǎo)致學(xué)生很壓抑和拘束。師生無法平等交流意見。這種師生關(guān)系需要改善,教師要以朋友之心和學(xué)生交流。關(guān)心學(xué)生,聽取學(xué)生的意見,加強(qiáng)教師和學(xué)生的互動,這樣不僅能建立融洽的師生關(guān)系,也能營造輕松的課堂氛圍。2.根據(jù)教材中的心理健康教育因素培養(yǎng)學(xué)生初中體育教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著各種心理健康教育因素。教師要不斷優(yōu)化教法,對教材中的心理健康因素進(jìn)行挖掘,并通過豐富的教學(xué)活動進(jìn)行培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生身體各系統(tǒng)和器官的功能,讓學(xué)生具有果斷,堅(jiān)毅和勇敢等積極的心理品質(zhì)。3.鼓勵學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)體育教學(xué)需要師生的配合,它是學(xué)生和教師的雙向活動。受到教學(xué)環(huán)境,教材的難易性等因素的干擾,對體育教學(xué)會造成影響。針對這一點(diǎn),教師要對學(xué)生加強(qiáng)鼓勵,對學(xué)生有創(chuàng)意的體育動作進(jìn)行表揚(yáng)。讓學(xué)生在比賽中擔(dān)任裁判個評委,讓學(xué)生自己敘述體育動作的要領(lǐng),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,真正成為體育課的主人。4.通過成功的體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的自信教師可以降低體育教學(xué)難度,讓不同水平的學(xué)生都能參與到體育項(xiàng)目中,感受到體育帶來的成就感,因而增加體育鍛煉的自信。在此過程中教師要對學(xué)生加強(qiáng)表揚(yáng),肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),使學(xué)生的不良情緒得到解除,這樣學(xué)生就會對體育課產(chǎn)生興趣積極主動的參與到體育教學(xué)中,增強(qiáng)自己身體素質(zhì)的同時也使心理問題得到解決?!镀返屡c社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)品德與社會課的教學(xué)要密切聯(lián)系小學(xué)生的思想和社會生活實(shí)際……”對于農(nóng)村孩子來講,就是要充分利用農(nóng)村所擁有的天然素材,即鄉(xiāng)土資源,具體來說,就是指學(xué)校所在區(qū)域的自然地理資源和人文歷史資源,包括生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土人物等。一、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源必要性(一)提高小學(xué)德育的實(shí)效性品德與社會課作為一門典型的育人課程,對引導(dǎo)小學(xué)生逐步樹立良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣具有重要作用,是小學(xué)進(jìn)行德育的主要途徑。然而,長期以來,品德教學(xué)資源單一且教材多城市素材遠(yuǎn)離農(nóng)村生活;教學(xué)模式局限于理論說教的講授灌輸且?guī)熒迂毞?,這都使得品德課教學(xué)枯燥乏味,教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成,實(shí)效性差且德育功能難以發(fā)揮。為提高品德課教學(xué)的實(shí)效性,獲得良好的教學(xué)效果,教師有必要引入鄉(xiāng)土資源,運(yùn)用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土資源引起他們共鳴,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣;利用鄉(xiāng)土資源突破重點(diǎn)難點(diǎn),落實(shí)鞏固基礎(chǔ)知識;巧用鄉(xiāng)土資源拓展教學(xué)空間,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力;善用鄉(xiāng)土資源建立情感紐帶,培養(yǎng)愛鄉(xiāng)愛國紐帶,進(jìn)而落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)。(二)適應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)據(jù)調(diào)查,小學(xué)生普遍存在以自我為中心的心理現(xiàn)象,他們生活在一個相對狹隘的世界,具有自己的興趣愛好,外界的事物除非涉及他自己、親人朋友或者興趣愛好,否則很難融入他的經(jīng)驗(yàn)。[1]同時,皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論也指出,小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段,他們學(xué)習(xí)時需要憑借具體的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或形象生動的例子。因此,小學(xué)階段的學(xué)科教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活,運(yùn)用學(xué)生周邊的例子、人或物來進(jìn)行教學(xué)。而鄉(xiāng)土資源源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,內(nèi)容直觀鮮活動人,題材廣泛,且具有親和力,容易激發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,掌握道德知識,學(xué)會道德判斷,懂得道德選擇,內(nèi)化為道德意識,外化為道德行為,最終借助鄉(xiāng)土資源價值發(fā)揮品德教學(xué)的德育功能。二、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的積極作用(一)有助于學(xué)生形成自我意識,塑造健全人格自我意識的形成源于個人對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。源于農(nóng)村孩子生活獨(dú)特的風(fēng)情民俗和地域物產(chǎn)等鄉(xiāng)土資源,對他們形成自我意識具有重要的價值。首先,鄉(xiāng)土資源在貼近學(xué)生生活的同時引導(dǎo)他們關(guān)注并體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活,在與現(xiàn)實(shí)生活的交互作用中發(fā)展和豐富自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、知識和能力,加深對自我的認(rèn)識和理解,促進(jìn)自我意識的形成。其次,由于鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生自身的需要,讓學(xué)生得以從自己的世界出發(fā)去觀察、感受和研究社會,使學(xué)生的情感得以觸及、豐富和調(diào)動,加深對社會的理解和認(rèn)知,從而有助于學(xué)生逐漸形成科學(xué)的價值觀、人生觀和世界觀,塑造健全的人格。(二)有助于教師提升自身素質(zhì),增加職業(yè)素養(yǎng)教師作為鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用的主體,在開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源的過程中,其自身的素質(zhì)也必將得以提高。首先,教師的知識體系將得到豐富。教師為了積累鄉(xiāng)土課程資源,就必須經(jīng)常發(fā)掘、收集所在區(qū)域的鄉(xiāng)土資源,或走訪當(dāng)?shù)氐拿斯世铩⒒蛘埥虒<覍W(xué)者、或借助網(wǎng)絡(luò)傳媒等中介,通過這些方式,來開闊眼界,彌補(bǔ)鄉(xiāng)土資源的“空白點(diǎn)”。同時,為了更高效的在品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土課程資源,教師會下意識地去學(xué)習(xí)相關(guān)的課程資源,尤其是鄉(xiāng)土課程資源的理論知識。這都將幫助教師擴(kuò)大知識面,完善知識結(jié)構(gòu),提升理論水平。其次,教師的教研能力將得到提升。為了在教學(xué)中更好地開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源,教師必須更加細(xì)致的研讀教材,在對教材有深入了解的基礎(chǔ)上,歸納整理課本知識,標(biāo)注重點(diǎn)難點(diǎn),進(jìn)而有指導(dǎo)地去鑒別、挖掘、搜集、整理、加工鄉(xiāng)土資源,依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,用相關(guān)的具有特色的鄉(xiāng)土資源來補(bǔ)充、擴(kuò)展教材內(nèi)容,豐富教學(xué)素材,讓學(xué)生在饒有興趣的課堂氛圍中獲取基礎(chǔ)知識。最后,教師的教學(xué)技能也將得到提高。要在小學(xué)品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土課程資源,教師就必須更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方式,營造師生平等的民主氛圍,引導(dǎo)學(xué)生開展合作探究式、換位辯論式等多種學(xué)習(xí)方式,活化教學(xué)過程,讓學(xué)生在情感參與中掌握知識,提升技能,實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德課教學(xué)的三維目標(biāo)。(三)有助于豐富學(xué)校的教學(xué)資源,形成辦學(xué)特色與城市小學(xué)相比,我國大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件落后,教育資源奇缺,沒有網(wǎng)絡(luò)傳媒,沒有語音教室,教師素質(zhì)參差不齊,這都嚴(yán)重阻礙了教學(xué)的正常進(jìn)行,制約著小學(xué)的發(fā)展。但是,農(nóng)村區(qū)域的學(xué)校也擁有其得天獨(dú)厚的教學(xué)優(yōu)勢,那就是其蘊(yùn)藏豐富的教學(xué)資源,包括自然地理資源、人文歷史資源、生產(chǎn)生活資源、物產(chǎn)風(fēng)情資源等,這些資源的開發(fā)利用對學(xué)校發(fā)展有著巨大意義。首先,有利于改善并豐富學(xué)校的教學(xué)資源,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提升學(xué)生的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的健康成長,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。如,參加生產(chǎn)勞作,讓學(xué)生體會家長辛勞,從而更加尊重長輩并逐漸養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng);參觀走訪、調(diào)查研究等實(shí)踐活動幫助學(xué)生提升交流合作技能,積累生活經(jīng)驗(yàn)并形成誠實(shí)禮貌、勇敢堅(jiān)毅、善良感恩等優(yōu)良品質(zhì);在學(xué)生自身努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)時去感受分享那份收獲的愉悅幸福,逐漸養(yǎng)成自尊自信、自立自強(qiáng)的精神境界等。其次,有利于形成擁有濃厚鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)師資隊(duì)伍和校園文化氛圍,有利于校本課程的開發(fā)和建設(shè),并最終形成學(xué)校特色,增強(qiáng)學(xué)校活力,促進(jìn)學(xué)校的健康持久發(fā)展。(四)有助于弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,培養(yǎng)愛鄉(xiāng)愛國責(zé)任感一個地區(qū)的鄉(xiāng)土資源承載著所在區(qū)域數(shù)千年的歷史文明和文化積淀,是這個地區(qū)的根魂所在。但是隨著市場化、城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),利益文化和去城市化逐漸成了農(nóng)村生活的主導(dǎo),鄉(xiāng)土文化在忽視中逐漸被邊緣化,生活在這片土地上的人們不再去發(fā)現(xiàn)、不再去關(guān)心、不再去認(rèn)識這片生養(yǎng)培育自己的土地與其上所蘊(yùn)含的特色文化和廝守過活的人民,這最終導(dǎo)致游走于城市的農(nóng)村子女心靈家園的“失根”。[2]心靈失根的個體,日漸模糊的家鄉(xiāng)記憶,放下的故鄉(xiāng)情愁,愛國終究成了一句口號。因此,我們更有必要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心認(rèn)識自己的鄉(xiāng)土文化資源,指引學(xué)生對鄉(xiāng)土文化形成全面系統(tǒng)的認(rèn)識,并能自覺進(jìn)行反思、批判和汲取其中的有益成分,進(jìn)而留住個體發(fā)展成長的根并積極弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的本土文化。其次,在走訪、調(diào)查、探究的同時,學(xué)生有更多的機(jī)會去關(guān)心家鄉(xiāng)、接觸社會、了解現(xiàn)實(shí)、正視區(qū)域發(fā)展中所具有的優(yōu)勢與潛在的問題,在為家鄉(xiāng)自豪的同時產(chǎn)生建設(shè)改造家鄉(xiāng)的志向,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。在此基礎(chǔ)上,隨著認(rèn)知的遷移增長,逐漸將家鄉(xiāng)和祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感態(tài)度價值觀。三、農(nóng)村小學(xué)德育中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源可行性(一)教育理念的支持關(guān)注和研究鄉(xiāng)土資源問題的學(xué)者縱橫古今中外,他們主要涉及哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域。其中比較著名的有哲學(xué)領(lǐng)域的人文主義,戴爾的經(jīng)驗(yàn)塔理論;社會學(xué)領(lǐng)域的多元文化論和參照團(tuán)體論;心理學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知發(fā)展論和建構(gòu)主義理論;[3]教育學(xué)領(lǐng)域杜威的生活教育理論、陶行知的生活教育理論、陳鶴琴的“活教育”理論等,這些教育理念的提出和踐行為農(nóng)村小學(xué)品德課教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源提供了理論依據(jù)和技術(shù)指導(dǎo)。(二)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的借鑒由于20世紀(jì)中后期德育危機(jī)的出現(xiàn),各國都進(jìn)行了德育改革。特別是80年代以來,各國德育改革普遍轉(zhuǎn)向開發(fā)利用鄉(xiāng)土社區(qū)資源,迄今為止,國外鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用的理論研究和實(shí)踐研究都漸趨成熟和完善。其中卓有成效的有美國“家庭――鄰居――社區(qū)等”由近及遠(yuǎn)的課程安排;德國的圖表輔助教學(xué);英國的鄉(xiāng)土參觀;日本鄉(xiāng)土教育的學(xué)科滲透和“鄉(xiāng)土室”建設(shè)等。[4]我國鄉(xiāng)土資源開發(fā)與利用的研究起步晚但也取得了一些成就。理論研究方面涵蓋了鄉(xiāng)土資源的概念、特征、分類、開發(fā)利用的原則、意義和途徑等;實(shí)踐研究方面包括鄉(xiāng)土教材的編寫和校本課程的開發(fā)。但同時也存在一些問題,如鄉(xiāng)土資源并未得到應(yīng)有重視,教育者開發(fā)利用意識淡薄、能力不足,開發(fā)主體單一,利用方式有限,開發(fā)動力不足等等。以上國內(nèi)外的寶貴經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐反思都將為農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源提供借鑒??傊r(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用鄉(xiāng)土教育資源擁有巨大的價值且有實(shí)際操作的可行性,但觀之國內(nèi)開發(fā)利用現(xiàn)狀,我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)中開發(fā)利用依然任重而道遠(yuǎn)。21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會幫你一輩66快遞分揀員工作總結(jié)報人:Xxx編號:700572一個PPT初學(xué)者都會修改的模板快遞分揀員工作總結(jié)67前言QIANYAN回顧這一年的工作,我始終秉承著“在崗一分鐘,盡職六十秒”的態(tài)度努力做好工作,并時刻嚴(yán)格要求自己,擺正自己的工作位置和態(tài)度。在取得成績的同時,我們也找到了工作中的不足和問題?,F(xiàn)將過去年來在工作崗位上的學(xué)習(xí)、工作情況作簡要總結(jié)前言68Part工作內(nèi)容概述積極學(xué)習(xí)責(zé)任工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真圓滿地完成今年的ⅩⅩ工作任務(wù),履行好XXⅩ(所在的單位)工作崗位職責(zé)。Part69工作內(nèi)容分析工作重心工作要求工作目標(biāo)單擊此處添加段落文本單單擊此處添加段設(shè)落文本單單擊此處添加段落文本單擊此處添加段落文本單擊擊此處添加段落文本單擊擊此處添加段落文本單擊此處添加段落文本單擊此此處添加段落文本單擊此此處添加酸落文本單擊此處添加段落文本處添加段落文本處添加段落文本工作內(nèi)容分析70工作重點(diǎn)難點(diǎn)單擊此處輸入小標(biāo)題單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字工作工作重點(diǎn)難點(diǎn)單擊此處輸入小標(biāo)題單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字單擊此處輸入文字工作重點(diǎn)難點(diǎn)71點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題此處添加標(biāo)題1單擊此處添加文本單擊此處添加文本添加文本此處添加標(biāo)題2單擊此處添加文本單擊此處添加文本此處添加標(biāo)題3單擊此處添加文本單擊此處添加文本點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題72點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題添加添加添加添加標(biāo)題第一階段第二階段第三階段第四階段單擊此處添單擊此處添單擊此處添單擊此處添加嘆本,單加文本,單加本,單加文本,單擊此處添加擊此處添加又又△000Q點(diǎn)擊此處添加標(biāo)題73Part工作心得與體會節(jié)標(biāo)題節(jié)標(biāo)題二。節(jié)標(biāo)題三點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊添加文字內(nèi)容點(diǎn)擊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