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2.土生書院簡(jiǎn)介2.土生書院簡(jiǎn)介2.土生書院簡(jiǎn)介2.土生書院簡(jiǎn)介編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話:傳真:郵編:土爰稼穡大德曰生土生書院簡(jiǎn)介【卷首語】國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù),貫道器以為一。她,是炎黃兒女的魂魄,是華夏文明的根基,是我們生存與生活的支柱,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的學(xué)問,是中華民族共有的精神家園,是龍族血脈的基因密碼。國(guó)學(xué),蘊(yùn)藏著恒久的為人處世之道與安身立命之法,以及高雅的藝術(shù)情懷,她不是書齋里發(fā)霉的書本,她更像是日夜奔涌的清泉,一朝掬飲,終身受益。五千年人文積淀,成就的不僅是一個(gè)民族,一種智慧、更是一種文化,一種使命與擔(dān)當(dāng)。正如北宋大儒張載所言:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!靜觀古今中外,凡善為人者,其識(shí)必廣;凡善處世者,其智亦高。人以智為本,而智以人為樞,故欲戰(zhàn)略領(lǐng)先者,必以智為之,而實(shí)以人恒為之。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承數(shù)千年,任何組織或個(gè)人若想在華夏大地上定立百年基業(yè),則必根植于華夏文明沃土中才能根深葉茂。當(dāng)前,國(guó)學(xué)熱潮在中華大地上已成奔流之勢(shì),各類國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)與國(guó)學(xué)教育者更是如雨后春筍般涌現(xiàn),大江奔流難免泥沙俱下,正宗傳承與利益追逐相互交映,百花齊放之時(shí),亦難免群魔狂舞。如此際遇之下,土生書院深感傳承國(guó)學(xué)正知正見的重要性。我們既反對(duì)大搞復(fù)古的僵尸化國(guó)學(xué),也不贊成歪曲經(jīng)典本義的所謂創(chuàng)新,而是立足經(jīng)典本義,著眼當(dāng)下實(shí)際,注力于明體達(dá)用,知行合一。【書院源起】土爰稼穡,語出《尚書》。土具有載物、生化的特性,故稱土載四行,為萬物之母。土具生生之義,為世界萬物和人類生存之本,“四象五行皆藉土”,五行以土為貴,凡具有生化、承載、受納性能的事物或現(xiàn)象,皆歸屬于“土”。大德曰生,語出《周易》。天地之大德曰生,意思是說,天地間最偉大的道德是“生”。造物主在造人的時(shí)候,他一定是把最美好的東西都賦予了生命,讓所有的生命和諧相處。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲勿施于人。土生書院,由當(dāng)代國(guó)學(xué)名家李土生先生于2015年正式創(chuàng)立的高端國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),其前身是北京土生文化發(fā)展有限公司,迄今已有十八年。土生書院,將承擔(dān)傳承傳統(tǒng)文化、煥發(fā)民族文化生命力的時(shí)代責(zé)任,以文化人、以文育人,對(duì)培育民族自信心、增強(qiáng)民族凝聚力、提升中國(guó)文化軟實(shí)力做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。土生書院,將通過民間渠道加強(qiáng)對(duì)中外文化交流,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化走向世界,讓世界了解中華文化、認(rèn)同中華文化。土生書院,以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,堅(jiān)持傳承與傳播的價(jià)值理念,秉承“傳承文化、傳播經(jīng)典、成就人生、造福社會(huì)”的宗旨,以文化弘揚(yáng)和文化輸出為使命,致力于打造集研究交流、教育教學(xué)、應(yīng)用實(shí)踐為一體的現(xiàn)代型、國(guó)際型國(guó)學(xué)研究與推廣機(jī)構(gòu),為更好地繁榮優(yōu)秀的民族文化,推進(jìn)人類文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。土生書院敦請(qǐng)國(guó)學(xué)大師文懷沙先生、原國(guó)務(wù)院副總理吳桂賢女士、原武警部隊(duì)司令巴忠倓將軍、原財(cái)政部長(zhǎng)項(xiàng)懷誠(chéng)先生、習(xí)近平主席的老師陳秋影女士,五位賢達(dá)同擔(dān)任土生書院的名譽(yù)院長(zhǎng),并聘請(qǐng)著名國(guó)醫(yī)大師、原北京中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)龍致賢先生擔(dān)任高級(jí)顧問。土生書院,希冀站在歷史的高度、21世紀(jì)的視野,以中庸的角度、揚(yáng)棄的態(tài)度來傳播今日之國(guó)學(xué)。土生書院,既不是脫離當(dāng)今時(shí)代的環(huán)境、時(shí)代的語境,去奢談所謂原汁原味的國(guó)學(xué);也不是脫離傳統(tǒng)國(guó)學(xué)僅僅用國(guó)學(xué)做外衣去講所謂“國(guó)學(xué)”,而是希望理解國(guó)學(xué)在當(dāng)下的應(yīng)用。土生書院,是國(guó)學(xué)大師、學(xué)術(shù)泰斗、文化名家論道講解的場(chǎng)所,在這里讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,講歷史人物,論道德事功文章。土生書院,是眾多熱愛傳統(tǒng)文化的社會(huì)名流、商界精英交流之盛會(huì)、雅聚之首選,在這里合天道、應(yīng)天時(shí)、法自然、致良知。土生書院,是思想碰撞、觀念交融、智慧對(duì)話、精神共鳴的道場(chǎng),在這里重塑中國(guó)企業(yè)家的價(jià)值觀,引領(lǐng)時(shí)代潮流,福祉整個(gè)社會(huì)。土生書院,希望成為傳播正知正見的地方,傳播夢(mèng)想的地方,傳播信仰的地方,傳播希望的地方!【合作單位】土生書院與北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)等高等學(xué)府,以及國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、國(guó)際易經(jīng)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)孔子基金會(huì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、中華文化促進(jìn)會(huì)、德國(guó)阿登納基金會(huì)、韓國(guó)孟子學(xué)會(huì)、馬來西亞孔子研究會(huì)等專業(yè)機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)或組織密切聯(lián)系與合作,定期組織開展易學(xué)、佛學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)、中醫(yī)、書法、茶道等方面的研討會(huì)或主題論壇,擴(kuò)大社會(huì)影響,集聚學(xué)人共識(shí)?!绢I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)彩】土生書院名譽(yù)院長(zhǎng)文懷沙先生著名國(guó)學(xué)大師、紅學(xué)家、書畫家、金石家、中醫(yī)學(xué)家、吟詠大師、新中國(guó)楚辭研究第一人,現(xiàn)為燕堂詩(shī)社社長(zhǎng)、上海大學(xué)文學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、西北大學(xué)“唐文化國(guó)際研究中心”名譽(yù)主席、中國(guó)詩(shī)書畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、黽學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)等。姓文名奫,字懷沙,以字行,齋名燕堂,號(hào)燕叟。筆名王耳,司空無忌。1910年1月15日出生于北京。少年時(shí)代隨母親遷居杭州,拜秋社才女徐自華為師,從此踏上了專業(yè)文人的道路。文懷沙20世紀(jì)40年代就在文化界有一定名望。2016年1月6日,獲頒“2015中華文化人物”。土生書院名譽(yù)院長(zhǎng)吳桂賢女士原國(guó)務(wù)院副總理,中共第九至十一屆中央委員,第十屆中央政治局候補(bǔ)委員。畢業(yè)于西北大學(xué),曾被評(píng)為中國(guó)紡織系統(tǒng)的勞動(dòng)模范。1958年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾任中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院副總理,也是中國(guó)首位女性副總理,還是到目前為止最年輕的副總理,退休后熱心于公益和文化事業(yè)。巴忠倓將軍中國(guó)國(guó)家安全論壇主席、原中國(guó)人民武警部隊(duì)司令員、現(xiàn)任中國(guó)政策科學(xué)研究會(huì)國(guó)家安全委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)代表,第八、九屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)委員。歷任南京軍區(qū)司令部參謀、作戰(zhàn)處處長(zhǎng)、作戰(zhàn)部部長(zhǎng)、南京軍區(qū)副參謀長(zhǎng)、上海警備區(qū)司令員、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)司令員、公安部黨委委員、中國(guó)人民解放軍軍事統(tǒng)籌學(xué)會(huì)副總顧問兼戰(zhàn)略研究中心主任、中國(guó)軍事科學(xué)學(xué)會(huì)特約高級(jí)研究員、中國(guó)政策科學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)公益工作委員會(huì)副主任、國(guó)家信息中心博士后科研工作站博士后導(dǎo)師執(zhí)行主席。主要著作:《中國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略問題研究》、《外國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略評(píng)析》、《大國(guó)興起中的國(guó)家安全》等。土生書院名譽(yù)院長(zhǎng)項(xiàng)懷誠(chéng)先生原中華人民共和國(guó)財(cái)政部部長(zhǎng),中共第十五屆、十六屆中央委員。江蘇吳江人,原籍安徽歙縣。清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、國(guó)家行政學(xué)院、財(cái)政部科學(xué)研究所兼職教授,財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所博士生導(dǎo)師。土生書院名譽(yù)院長(zhǎng)土生書院名譽(yù)院長(zhǎng)陳秋影女士筆名:凌波、佳音,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,兒童文學(xué)作家。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平的初中語文教師,也是習(xí)近平主席的國(guó)學(xué)引路人。1939年5月出生,河北唐山人,畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,代表作有《過冬的奧妙》《偽裝大師奇遇》《我愛五星紅旗》等。歷任北京市八一中學(xué)語文教師,《北京少年》編輯部編輯,中國(guó)少年兒童出版社編輯室主任,《幼兒畫報(bào)》、《孩子天地》主編,編審和顧問。1975年開始發(fā)表作品。1990年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。系北京科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員。陳秋影的作品格調(diào)清新,文筆細(xì)膩優(yōu)美,深受讀者的喜愛。土生書院高級(jí)顧問龍致賢先生全國(guó)政協(xié)委員、著名中醫(yī)專家,中韓友好協(xié)會(huì)理事、原北京中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥考試中心副主任、北京中醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)。歷任北京中醫(yī)藥大學(xué)教研室主任、藥廠總工、廠長(zhǎng)、中藥系主任、學(xué)院副院長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)、現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,校專家委員會(huì)副主任,校務(wù)委員會(huì)委員,國(guó)家教科文衛(wèi)體專委會(huì)委員,國(guó)家新藥評(píng)審委員,中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,國(guó)家科技部獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)特邀專家,新加坡中醫(yī)學(xué)院教授,《健康指南》雜志副主編,《中華養(yǎng)生保健》雜志主編,中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中藥制劑專業(yè)委員會(huì)主任。土生書院院長(zhǎng)李土生先生著名傳統(tǒng)文化學(xué)者、文字學(xué)家、慈善家、中醫(yī)學(xué)者、國(guó)學(xué)大家,現(xiàn)任中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書畫家研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華老人文化交流促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(養(yǎng)生文化首席專家)、香港中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、澳門文化教育學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng),泰中佛教文化交流中心名譽(yù)理事長(zhǎng)、美國(guó)北弗吉尼亞大學(xué)社會(huì)學(xué)客座教授、北京大學(xué)中華氣功學(xué)會(huì)高級(jí)顧問、南京大學(xué)中國(guó)國(guó)學(xué)所客座教授,浙江傳媒學(xué)院客座教授、中國(guó)文字博物館客座研究員。李土生先生博學(xué)多才,于易學(xué)、佛學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)、武術(shù)、氣功、魔術(shù)、漢字、書法、繪畫、養(yǎng)生均能登堂入室,造詣?lì)H深。李土生先生出版著作有《土生說字》、《儒釋道論養(yǎng)生》、《李土生靜思錄》、《土生感悟》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化散論》、《漢字與漢字文化》《你就是佛》等。2009年10月16日,李土生先生在人民大會(huì)堂新聞發(fā)布廳舉辦了800萬字《土生說字》全卷版座談會(huì),受到海內(nèi)外讀者的廣泛關(guān)注。李長(zhǎng)春、李瑞環(huán)黨政等不少高層領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)來賀電,季羨林、文懷沙、黃苗子、方成等老前輩也題詞給予這套書很高的評(píng)價(jià)。2008年,李土生被《中國(guó)婦女報(bào)》評(píng)為"魅力男性";2009年被《中華兒女》雜志評(píng)為"2009年度中華兒女"。2011年被中國(guó)藝術(shù)研究院評(píng)為"建黨九十周年《九大殿堂級(jí)藝術(shù)家》";中國(guó)書畫交流協(xié)會(huì)評(píng)為"風(fēng)云百年《中國(guó)十大書壇名家》"。土生書院副院長(zhǎng)李良松先生著名中醫(yī)學(xué)者、佛學(xué)大家。博士、博士后、教授、博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)、北京中醫(yī)藥大學(xué)海峽兩岸中醫(yī)藥交流與合作研究所所長(zhǎng),中醫(yī)文化、藥用植物與佛教醫(yī)藥專家,現(xiàn)代佛醫(yī)理論體系的開拓者和創(chuàng)立者。中國(guó)中醫(yī)藥信息研究會(huì)海峽兩岸中醫(yī)藥交流合作分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。先后就學(xué)、畢業(yè)于中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院、北京行政學(xué)院、北京大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、(臺(tái)灣)中國(guó)醫(yī)藥大學(xué)等院校。師從中國(guó)中西結(jié)合事業(yè)的奠基人和開拓者、中國(guó)科學(xué)院資深院士、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席科學(xué)家陳可冀教授和臺(tái)灣中醫(yī)針灸泰斗、中國(guó)醫(yī)藥大學(xué)最杰出的專家林昭庚教授等著名醫(yī)學(xué)大家。李老師在中醫(yī)藥文化研究領(lǐng)域,李良松教授具有非凡的建樹,先后編寫出版了《中國(guó)傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)》《甲骨文化與中醫(yī)學(xué)》《中醫(yī)文化探津》《文明與健康的圣火——奧運(yùn)健康縱橫談》《唐詩(shī)情懷》《佛教醫(yī)籍總目提要》《陳立夫與中醫(yī)藥學(xué)》《針灸英杰——林昭庚博士》《佛陀醫(yī)案》《佛醫(yī)釋疑》《佛陀醫(yī)話》《佛家養(yǎng)生》等專著25部,主編《中國(guó)佛教醫(yī)藥叢書》(12冊(cè)),與少林寺方丈釋永信聯(lián)袂主編101部、7000多萬字的佛醫(yī)巨著《中國(guó)佛教醫(yī)藥全書》,與臺(tái)灣星云大師聯(lián)袂主編36冊(cè)、500多萬字的《中華佛醫(yī)藥文化叢書》,發(fā)表《商周青銅器上的醫(yī)學(xué)銘文探析》《從<四庫(kù)全書>看中醫(yī)典籍文化的傳承和發(fā)展》《殷商甲骨病案探釋》《佛教與基督教醫(yī)學(xué)史觀的比較研究》等學(xué)術(shù)論文67篇。他不僅集禪、醫(yī)、詩(shī)于一身,而且對(duì)甲骨、金文、陶文及歷代的各類典籍文獻(xiàn)也有較深的研究。他與臺(tái)灣佛光山星云大師、臺(tái)灣慈濟(jì)證嚴(yán)上人關(guān)于佛學(xué)與健康的高峰對(duì)話,在海峽兩岸產(chǎn)生了積極的影響。國(guó)民黨元老陳立夫先生曾對(duì)他贊譽(yù)有加,先后兩次為他作了題詞:“大勇生于大智,求智原為求仁,不惑、不憂、不懼,全憑無間精誠(chéng)!”、“天地之大德曰生,配合此一大德而從事研究者,其功德無量!”【師資陣容】(部分)樓宇烈國(guó)學(xué)大師、北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授,歷任北京大學(xué)哲學(xué)系東方哲學(xué)教研室主任、北京大學(xué)宗教研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、中華炎黃文化研究會(huì)理事等職。樓先生于易學(xué)、佛學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)、中醫(yī)、養(yǎng)生等領(lǐng)域造詣超群,著作頗豐。杜維明中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者,現(xiàn)代新儒家學(xué)派代表人物,當(dāng)代研究和傳播儒家文化的重要思想家。哈佛大學(xué)亞洲中心資深研究員,北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng),國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)際哲學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)院士,中華文化促進(jìn)會(huì)學(xué)術(shù)咨詢委員,美國(guó)人文社會(huì)科學(xué)院院士,哈佛燕京社社長(zhǎng),國(guó)際哲學(xué)會(huì)聯(lián)會(huì)(FISP)執(zhí)行委員、國(guó)際哲學(xué)學(xué)院(IIP)院士,哈佛大學(xué)亞洲中心資深研究員。陳來當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、中央文史研究館館員、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng),哲學(xué)博士,清華大學(xué)哲學(xué)系教授博士生導(dǎo)師,全國(guó)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、全國(guó)古籍整理規(guī)劃小組成員、教育部學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)委員、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科評(píng)審組專家、國(guó)家出版基金評(píng)審專家,北京大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師,以及杭州師范大學(xué)錢塘學(xué)者講座教授、首都師范大學(xué)特聘講座教授、香港科技大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等多所大學(xué)兼任教授。學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)史,主要研究方向?yàn)槿寮艺軐W(xué)、宋元明清理學(xué)和現(xiàn)代儒家哲學(xué)。劉大均中央文史研究館館員、中國(guó)周易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),全國(guó)政協(xié)委員,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心主任、山東大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師,《周易研究》主編。多年從事易學(xué)研究,尤精于象數(shù)易學(xué)研究,對(duì)易學(xué)中許多重大疑難問題提出了重要見解,并形成了象數(shù)與義理兼顧的易學(xué)研究路數(shù)。出版《周易概論》、《周易古經(jīng)白話解》、《周易傳文白話解》、《周易講座》、《納甲筮法》、《今、帛、竹書〈周易〉綜考》等。任法融著名道教學(xué)者,慈善家,著名書法家,傳統(tǒng)文化專家、著名易學(xué)專家,國(guó)際風(fēng)水大師,中國(guó)道教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。歷任世界宗教和平會(huì)主席,全國(guó)政協(xié)常委,中國(guó)宗教界和平委員會(huì)副主席,國(guó)家民族宗教委副主任,歷任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),陜西道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),山西道教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)道教學(xué)院院長(zhǎng),陜西周至樓觀臺(tái)道觀監(jiān)院。張學(xué)智著名儒家文化學(xué)者、陽(yáng)明心學(xué)代表性人物,北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院博士生導(dǎo)師、哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、碩士,日本東京大學(xué)文學(xué)博士。現(xiàn)為北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院博士生導(dǎo)師,社會(huì)兼職有:國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)史、儒家哲學(xué)、宋明理學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)等。主要著作有:《賀麟》、《緇門警訓(xùn)注譯》、《明代哲學(xué)史》、《心學(xué)論集》、《中國(guó)儒學(xué)史·明代卷》。合著有:《中國(guó)文化導(dǎo)讀》、《中華文明史》。有譯著《萊布尼茲與儒學(xué)》。發(fā)表學(xué)術(shù)論文逾百篇。廖墨香著名的數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)專家,中國(guó)國(guó)學(xué)和易學(xué)泰斗,“北派易學(xué)”開山宗師。中華北易第一代掌門。易學(xué)與數(shù)學(xué)結(jié)合科學(xué)成果極為突出的著名應(yīng)用數(shù)學(xué)專家?,F(xiàn)任南開大學(xué)允公高等教育進(jìn)修學(xué)院副院長(zhǎng)。南開大學(xué)國(guó)學(xué)研究中心副主任。北京大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)和香港高等進(jìn)修學(xué)院等海內(nèi)外知名大學(xué)的特約國(guó)學(xué)和易學(xué)教授與博士生導(dǎo)師。張其成著名哲學(xué)家,國(guó)學(xué)專家,養(yǎng)生專家,書法家,國(guó)學(xué)修心倡導(dǎo)者,著名醫(yī)學(xué)家李濟(jì)仁、張舜華夫婦的后代。北京大學(xué)哲學(xué)博士,北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,全國(guó)政協(xié)委員,國(guó)家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)文化重點(diǎn)學(xué)科帶頭人,北京中醫(yī)藥文化研究基地首席專家,國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。董平浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師;曾擔(dān)任浙江大學(xué)哲學(xué)系主任,現(xiàn)為浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所所長(zhǎng),浙江大學(xué)佛教文化研究中心主任、浙江省人民政府文史研究館館員。中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目主講人;教育部首批網(wǎng)絡(luò)視頻精品課程主講人;中央組織部網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程主講人;全國(guó)社會(huì)科學(xué)普及名家。國(guó)家僑務(wù)辦名家海外中國(guó)文化傳播名家。董老師兼任中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員,朱子學(xué)會(huì)常務(wù)理事,北京大學(xué)《儒藏》編纂中心編委暨“明人集部”主編,《中華大藏經(jīng)》(漢文部分續(xù)編)編委等。曾在印度浦那大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)、美國(guó)圣母大學(xué)、加拿大約克大學(xué)、比利時(shí)根特大學(xué)、法國(guó)東方語言學(xué)院等地從事研究、訪問或講學(xué)??状归L(zhǎng)大成至圣先師奉祀官、孔子第78代嫡孫。祖父是孔子第76代嫡長(zhǎng)孫、末代衍圣公、臺(tái)灣前“考試院長(zhǎng)”孔德成?,F(xiàn)任世襲“大成至圣先師奉祀官”、山東大學(xué)名譽(yù)教授、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問、曲阜師范大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、世界孔子后裔聯(lián)誼總會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、王獻(xiàn)唐研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。2011年5月,發(fā)起成立中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)并任會(huì)長(zhǎng),在傳播儒學(xué)文化、兩岸傳統(tǒng)文化交流等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。楊立華北京大學(xué)哲學(xué)系副主任、教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域是中國(guó)哲學(xué)史、儒學(xué)、道家與道教,近年來主要著力于宋明哲學(xué)及魏晉哲學(xué)的研究。出版專著三部:《郭象〈莊子注〉研究》、《氣本與神化:張載哲學(xué)述論》、《匿名的拼接:內(nèi)丹觀念下道教長(zhǎng)生技術(shù)的開展》,譯著五部:《王弼〈老子注〉研究》、《近代中國(guó)之種族觀念》、《宋代思想史論》、《章學(xué)誠(chéng)的生平與思想》、《帝國(guó)的話語政治》等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。李山北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。師從著名學(xué)者啟功先生、聶石樵先生。主要研究方向:中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)文化史,在《詩(shī)經(jīng)》研究、先秦兩漢文學(xué)研究領(lǐng)域卓有成就。曾在《文學(xué)遺產(chǎn)》等權(quán)威期刊上發(fā)表過學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇,其中《經(jīng)典文獻(xiàn)的詩(shī)學(xué)讀法》和《詩(shī)大雅若干詩(shī)篇圖贊說及由此發(fā)現(xiàn)的雅、頌間部分對(duì)應(yīng)》在學(xué)術(shù)界有較大影響。先后出版過《詩(shī)經(jīng)的文化精神》、《詩(shī)經(jīng)析讀》、《詩(shī)經(jīng)新注》等詩(shī)經(jīng)研究專著,及《中國(guó)文化概論》。在央視《百家講壇》主講系列節(jié)目“春秋五霸”。章偉文北京師范大學(xué)教授、歷史學(xué)博士,哲學(xué)博士后?,F(xiàn)任北京師范大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所副所長(zhǎng),博士生導(dǎo)師;曾在中國(guó)道教協(xié)會(huì)研究室工作十余年;主要研究方向?yàn)橐讓W(xué)、道教、歷史哲學(xué)。出版專著一部,合著五部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。獲2008年北京師范大學(xué)本科教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng);北京師范大學(xué)第十一屆青年教師基本功大賽文科組一等獎(jiǎng)。雷原西安交通大學(xué)東方管理研究院院長(zhǎng),北京大學(xué)歷史學(xué)系博士后,西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,西北大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后。國(guó)家行政教育學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究中心副主任、北京大學(xué)歷史文化研究所副所長(zhǎng)兼儒學(xué)教育研究室主任、泰國(guó)藍(lán)實(shí)大學(xué)教授、中華孔子學(xué)會(huì)儒商研究中心主任、中華清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。目前還擔(dān)任國(guó)家文化軟實(shí)力重點(diǎn)課題組首席專家。劉力紅著名中醫(yī)文化學(xué)者、廣西中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。經(jīng)典中醫(yī)臨床研究所首席教授,研究方向:經(jīng)典中醫(yī)的理論及臨床研究、中醫(yī)的哲學(xué)思考,善用中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)典方劑治療疑難病癥。著有專著《思考中醫(yī)》、《開啟中醫(yī)之門》及學(xué)術(shù)論文30余篇。丁武將博士、教授、中國(guó)茶道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、唐密傳人、太極名家、真氣運(yùn)行法傳人、金剛茶道傳人,先后師從馮志強(qiáng)、楊佛興、李少波等名家大師,原國(guó)家信息產(chǎn)業(yè)部國(guó)防信息研究中心主任、《國(guó)防信息化》主編,軍事戰(zhàn)略研究專家、高級(jí)工程師、;曾任總參某部高級(jí)工程師,國(guó)防科工委專家咨詢委專家,國(guó)防通信學(xué)會(huì)委員;中國(guó)軟件評(píng)測(cè)中心副主任、信息產(chǎn)業(yè)部中國(guó)軟件評(píng)測(cè)中心副主任,信息產(chǎn)業(yè)部科研究中心副主任??琢钪t四大名醫(yī)孔伯華嫡孫,著名中醫(yī)孔少華之子,孔醫(yī)堂董事長(zhǎng),孔伯華中醫(yī)世家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,中醫(yī)學(xué)者。研習(xí)太極與養(yǎng)生之道20余年,并根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論及孔門醫(yī)學(xué)特點(diǎn)對(duì)養(yǎng)生進(jìn)行系統(tǒng)研究。提出三線、四則、五法養(yǎng)生防治體系模式。是國(guó)內(nèi)外眾多養(yǎng)生健康雜志專欄作家。清澤子俗名:連清澤,號(hào)滄海散人,全真華山派第三十一代傳人、龍虎山天師派道長(zhǎng)(道號(hào)三清)?,F(xiàn)任全真華山派臺(tái)北紫氣道院住持。中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席堂弟,曾任蔣經(jīng)國(guó)先生侍衛(wèi)。清澤子道長(zhǎng)拜入華山門下修持凡二十余年,并由已故江西龍虎山第六十四代張?zhí)鞄焹?cè)封大法師,身兼華山、正一兩派之長(zhǎng),經(jīng)華山本門當(dāng)家道長(zhǎng)恩準(zhǔn),授命為華山派臺(tái)灣教區(qū)當(dāng)家住持,以在寶島推行華山千年道業(yè)?!菊n程特色】國(guó)學(xué)啟智以儒道佛三家主體的國(guó)學(xué)是我們傳統(tǒng)文化的精髓,也是中華民族的命脈所在。儒家之自強(qiáng)不息,道家之厚德載物,佛家之博愛眾生,土生書院希冀調(diào)整當(dāng)下企業(yè)家之心態(tài),找回內(nèi)心的平靜與祥和。用一顆安靜的心去審視自我,審視家庭,審視企業(yè),審視社會(huì),更好的落實(shí)心態(tài)的管理,企業(yè)文化的建設(shè),實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合!國(guó)醫(yī)養(yǎng)生攝養(yǎng)身心,以期保健延年,謂之養(yǎng)生。養(yǎng)生之道講求陰陽(yáng)平和,天人相應(yīng),道法自然,形神統(tǒng)一,應(yīng)四時(shí)之變而養(yǎng)神、養(yǎng)性、養(yǎng)形。于山水之間陶然自樂,修身養(yǎng)性;在靜默養(yǎng)生之中,調(diào)節(jié)生命規(guī)律,參悟做人、做事的道理。通過對(duì)藥食同源的中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理念的學(xué)習(xí),以達(dá)康健身心,延年益壽之目的。國(guó)藝修身中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的國(guó)藝文化在當(dāng)今時(shí)代日益繁榮。國(guó)藝的學(xué)習(xí)與鑒賞是一種智慧,包含了我們對(duì)民族文化的熱愛、傳承和保護(hù)。名師名家薈萃,傳授國(guó)藝文化之精華。領(lǐng)略古今大家風(fēng)范,全方位提升中國(guó)社會(huì)未來精英人士的收人文素養(yǎng),成就中國(guó)當(dāng)代收藏大家?!緡?guó)學(xué)八鑒】以易啟智,以佛明心,以儒修身,以道處世;以史鑒今,以兵增略,以醫(yī)養(yǎng)生,以法御術(shù)?!緡?guó)藝八珍】琴-大音希聲。以其清和淡雅之韻,寄超凡脫俗之境。棋-運(yùn)籌帷幄。方寸之間風(fēng)云突變,進(jìn)退之際乾坤扭轉(zhuǎn)。書-氣定神閑。文以載道,字如其人。無行的舞,無圖的畫。畫-表里山河。寫盡山水,世間百態(tài),無言的詩(shī),無聲的樂。香-藝脈香承。金石之精,木火之情,燃起莊生裊裊蝴蝶夢(mèng)。武-行云流水。太極養(yǎng)生,道術(shù)一體,性命雙修,以武論道。茶-品茗論道。沐浴齋戒,靜坐養(yǎng)心,禪茶一味,天人合一。花-拈花一笑。酒里乾坤大世界,杯中歲月長(zhǎng)豪情。【定制內(nèi)訓(xùn)】高端定制課程,提供個(gè)性化服務(wù)。國(guó)學(xué)基礎(chǔ)國(guó)學(xué)概說四書精要五經(jīng)精要周易精要

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