2023年四川省宜賓縣第二中學(xué)高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“把天體力學(xué)和地球上物體的力學(xué)統(tǒng)一到機(jī)械運(yùn)動(dòng)這門統(tǒng)一的學(xué)科里，正確反映了宏觀物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合和人類認(rèn)識(shí)自然的第一次大飛躍?！辈牧现械目茖W(xué)理論A．推動(dòng)蒸汽機(jī)改良 B．促進(jìn)了電力工業(yè)發(fā)展C．解釋了光電效應(yīng) D．揭示了時(shí)空本質(zhì)屬性2．由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國(guó)外交歷程紀(jì)念光盤，共十二集，每一集的標(biāo)題反映了這一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國(guó)二十世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是A．“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”B．“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C．“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”D．“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”3．唐代，政府設(shè)置東西南北四個(gè)銅照，以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時(shí)政之書、陳冤訴屆之狀、舉報(bào)告密之信。這客觀上A．引入了社會(huì)監(jiān)督 B．防止了官員腐敗C．強(qiáng)化了君主權(quán)力 D．削弱了行政監(jiān)督4．以下為光緒三十年(1904年)科舉會(huì)試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A．因循守舊脫離時(shí)代的需要 B．呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向C．缺乏明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn) D．奉行"中體西用"的理念5．下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦，該織錦工藝復(fù)雜，圖文并茂，織有“五星出東方利中國(guó)”（“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時(shí)期內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)于東方天空，即“五星連珠”現(xiàn)象）八個(gè)文字。該文物A．反映了中國(guó)古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B．是西域納入中央政府管理的證據(jù)C．呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D．體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想6．如圖為20世紀(jì)50年代中國(guó)年畫《新分黃牛牽到家》。這作品A．表現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越 B．反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C．再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整的效果 D．體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格7．中國(guó)古代的宰相制度終結(jié)于明太祖。廢除宰相制度后,明代設(shè)立內(nèi)閣，奉旨辦事。雍正七年，因?qū)ξ鞅庇帽_始設(shè)立軍機(jī)處，漸漸取代了內(nèi)閣。大學(xué)士成為了名譽(yù)職務(wù)，軍機(jī)大臣更有實(shí)權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷A．內(nèi)閣其實(shí)就是明代決策機(jī)構(gòu) B．軍機(jī)處是清代中央一級(jí)政府C．宰相制廢除后相權(quán)隨之消失 D．廢除宰相制后相權(quán)弱而未亡8．西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是A．因?yàn)槲膶W(xué)作品具有史料價(jià)值，所以可以據(jù)此確定茶起源于晉代B．文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．傳說遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期D．唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶專著，據(jù)此確定茶起源于唐代9．“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！薄凹孜缫灰邸敝苯訂酒鹆藝?guó)民，催生了A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．維新運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命10．1919年，北京的工讀互助團(tuán)正式成立，受到廣泛支持，其宗旨是通過平和的經(jīng)濟(jì)革命改造社會(huì)，原則是實(shí)行公有制，人人有工作，人人讀書，各盡所能，各取所需。接著，武昌、上海、南京、天津、廣州、揚(yáng)州等地都先后成立了工讀互助團(tuán)。但是，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)和人心渙散，1920年工讀互助團(tuán)的試驗(yàn)進(jìn)入尾聲。這現(xiàn)象A．有利于推動(dòng)馬克思主義的進(jìn)一步傳播B．提高了入們鑒別真假社會(huì)主義的能力C．導(dǎo)致社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在華出現(xiàn)嚴(yán)重挫折D．說明馬克思主義中國(guó)化才能革命成功11．據(jù)《史記》記載，周武王滅商之后，“追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞”，甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A．對(duì)古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B．統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)C．分封制中包含著對(duì)舊有地方勢(shì)力的變相承認(rèn)D．實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域12．19世紀(jì)末，華商各商會(huì)成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報(bào)刊和宣講所、閱報(bào)所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了A．國(guó)人的文化素質(zhì)提高 B．商會(huì)是傳統(tǒng)行會(huì)的延續(xù)C．政府保護(hù)華商的利益 D．商戰(zhàn)思想的傳播與深化13．元狩元年（公元前122年），漢武帝“作左官之律”。應(yīng)劭對(duì)此解釋道，“人道上右，今舍天子而仕諸侯，故謂之左官也”，不經(jīng)中央派任而私仕于諸侯即構(gòu)成“左官罪”。這一措施旨在A．限制和打擊諸侯勢(shì)力B．將選官權(quán)力收歸中央C．提高地方的行政效率D．掌握地方官員任免權(quán)14．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，東南沿海農(nóng)民織布以自給，或者有余以出賣；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不但無以自給，無剩余可賣，反而要到市場(chǎng)上買洋布。這一變化表明中國(guó)A．棉花產(chǎn)量大幅度下降 B．民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C．日益被卷入世界市場(chǎng) D．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)15．“他是烏魯克國(guó)王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)。”該傳說出現(xiàn)在A．古代埃及 B．古代兩河流域 C．古代中國(guó) D．古代印度16．“我們的祖先是這片廣闊大地的主人；但是，你們的祖先看上了我們的家園。我們?cè)?jīng)給了他們很大的生存之地；可以，他們卻不滿足……現(xiàn)在，你們成了一個(gè)龐大的民族，而我們卻幾乎連容身之地都快沒有了?！边@段話是A．南非的原住民對(duì)白人統(tǒng)治階級(jí)演講B．北美洲印第安人對(duì)美洲的白人演講C．臺(tái)灣原住民對(duì)日本殖民統(tǒng)治者演講D．被運(yùn)到美洲的黑奴對(duì)奴隸主的演講17．在拿破侖時(shí)代，參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說：“這是令人欽佩的上帝秩序，符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里，在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A．古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B．古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C．基督教教義影響民法典的制定 D．羅馬法與宗教改革思想一致18．1898年5月，清廷發(fā)布上諭稱建鐵路為“自強(qiáng)要策”，正式宣布興辦鐵路。截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長(zhǎng)約達(dá)9292公里，其中自建鐵路達(dá)5754公里。這一時(shí)期中國(guó)鐵路的發(fā)展A．反映了列強(qiáng)傾銷商品的要求 B．奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局C．瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．是洋務(wù)派自強(qiáng)政策推動(dòng)的結(jié)果19．“雖宣言變法，卻專事練兵購(gòu)械等項(xiàng)，不知本源，只變事不變法”評(píng)價(jià)的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．維新變法C．清末新政D．辛亥革命20．秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，這一政制實(shí)踐A．吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B．增強(qiáng)了地方治理的自主性C．消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性21．以下是不同時(shí)期《大公報(bào)》關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的評(píng)論?！洞蠊珗?bào)》態(tài)度的變化反映了當(dāng)時(shí)A．社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化 B．人民呼喚和平民主建國(guó)C．社會(huì)性質(zhì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變 D．國(guó)共力量對(duì)比開始逆轉(zhuǎn)22．譚嗣同：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A．霍布斯 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭23．英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A．權(quán)力的種類 B．權(quán)力管理的領(lǐng)域 C．權(quán)力的來源 D．行政權(quán)力的大小24．孟子提出“定于一”思想，針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是A．百家爭(zhēng)鳴，莫衷一是 B．春秋戰(zhàn)國(guó)，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂C．各國(guó)變法，律令混亂 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，行業(yè)多元25．以20世紀(jì)70年代的石油危機(jī)為契機(jī)，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國(guó)和糧食進(jìn)口國(guó)。1985年，美國(guó)里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場(chǎng)注入大量石油，導(dǎo)致世界油價(jià)下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明A．蘇聯(lián)忽視國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價(jià)沉重B．石油成為與美國(guó)進(jìn)行軍備競(jìng)賽財(cái)政基礎(chǔ)C．石油危機(jī)成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因D．糧食問題嚴(yán)重動(dòng)搖了蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)26．自20世紀(jì)50年代以來，聯(lián)邦德國(guó)逐步建立了以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效率和注重社會(huì)團(tuán)結(jié)為特征的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)代福利國(guó)家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟(jì)的“火車頭”。材料說明聯(lián)邦徳國(guó)①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟(jì)政策②強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平③開始了大規(guī)模私有化浪潮④社會(huì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)A．①② B．②④ C．①③ D．③④27．1945年10月，盟軍最高司令官麥克阿瑟指示日本政府修改1889年制定的《明治憲法》，1946年日本公布新的“和平憲法”。這說明A．美在兩極對(duì)峙格局下爭(zhēng)奪世界范圍B．有利于戰(zhàn)后反封建的民主化改革C．有利于鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)D．日本實(shí)行日美為軸心的全方位外交28．中國(guó)古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求29．觀察下圖，其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A．18世紀(jì)末 B．19世紀(jì)末 C．20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)70年代30．雅典名將阿里斯提德是馬拉松戰(zhàn)役的指揮官，戰(zhàn)功顯赫，曾擔(dān)任首席執(zhí)政官，辦事公正，人稱“正義”，這一美名后來卻變成了招人嫉恨的根源。公元前483年，公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．公民有較高的政治素養(yǎng) B．公民有效監(jiān)督國(guó)家公職人員C．多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威 D．政府喪失民眾信任二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)是指1980年至1988年爆發(fā)的伊朗和伊拉克之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。從宗教上來說，兩國(guó)居民分屬伊斯蘭教兩大派系，即什葉派和遜尼派。什葉派在伊朗占多數(shù)，而控制伊拉克的則是遜尼派，他們把教派之爭(zhēng)帶入兩國(guó)間的關(guān)系中。1979年伊朗伊斯蘭革命后，這些矛盾漸趨激化。趁伊朗國(guó)內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩，伊朗境內(nèi)庫(kù)爾德人的分離主義活動(dòng)又大大增強(qiáng)，并且得到伊拉克暗中支持，這就使兩國(guó)產(chǎn)生了新的不和因素。戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線主要還是兩伊間長(zhǎng)期未解決的領(lǐng)土爭(zhēng)端。1975年3月兩國(guó)曾經(jīng)談判簽署了《阿爾及爾協(xié)議》，力圖解決邊界糾紛。自1979年起，伊拉克便公開要求廢除這一協(xié)定。從此兩伊邊界小規(guī)模沖突便頻頻發(fā)生。1980年9月17日，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆正式宣布廢除1975年的邊界協(xié)定。伊朗則于次日聲明反對(duì)。9月22日，兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。——摘編自金重遠(yuǎn)《20世紀(jì)的世界：百年歷史回溯（下卷）》材料二兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)被世界軍界評(píng)論為“先進(jìn)武器打低水平戰(zhàn)爭(zhēng)”的最典型范例。當(dāng)時(shí)自吹的世界軍事強(qiáng)國(guó)，動(dòng)用了除原子彈以外的所有先進(jìn)武器（化學(xué)武器都用上了）如F14、F4、幻影戰(zhàn)斗機(jī)，飛毛腿導(dǎo)彈等。戰(zhàn)爭(zhēng)打了8年，死傷百萬人，最后掐得筋疲力盡，民不聊生，誰也奈何不得，差點(diǎn)經(jīng)濟(jì)崩潰亡國(guó)，最后停戰(zhàn)了事?！兑粦?zhàn)后最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)：8年兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)》（1）根據(jù)材料一，概括兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二，歸納兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。32．閱讀材料，回答問題。材料今年95歲的老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團(tuán)2營(yíng)6連戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功-次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。1955年，張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣，先后在城關(guān)糧油所、縣糧食局、縣紡織公司、三胡區(qū)、卯湖公社、縣外貿(mào)局、縣建設(shè)銀行工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來，張富清劉意塵封功績(jī)，連兒女也不知情。他曾說:“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，有幾多(好多)都不在了，比起他們來，我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!我有什么功勞啊?!"2018年底，在追役軍人信息采集中，張富清的事跡被發(fā)現(xiàn)，這段英雄往事重現(xiàn)在人們面前。------選編自《人民日?qǐng)?bào)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張富清對(duì)新中國(guó)的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明張富清等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。33．為進(jìn)一步佐證，該學(xué)生檢索到下列三份資料。①錢穆在《國(guó)史新論》中寫道：“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！雹趯W(xué)者對(duì)《新唐書》列傳中1443名官員的來源的分析：入仕途徑科舉制入仕胥吏出職等雜色入仕開國(guó)功臣與降歸入仕門蔭入仕入仕途徑不詳人數(shù)54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花?！保辖迹杭抑星遑?，曾兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士）歸納三份資料能共同佐證的內(nèi)容，并對(duì)其史料價(jià)值進(jìn)行評(píng)估。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合，是人類認(rèn)識(shí)史的第一次大飛躍，這一科學(xué)理論推動(dòng)了蒸汽機(jī)的改良，A項(xiàng)正確；電磁感應(yīng)原理促進(jìn)了電力工業(yè)的發(fā)展，愛因斯坦利用量子理論解釋光電效應(yīng)，愛因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)空本質(zhì)，三者均與牛頓力學(xué)體系無關(guān)，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國(guó)、中美關(guān)系緩和以及中日建交，這三大外交成就可以用揚(yáng)眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來概括，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除；選項(xiàng)B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和，排除；選項(xiàng)C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策，排除。3、A【答案解析】

材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時(shí)政”“陳冤訴屈”“舉報(bào)告密“表明，政府重視民意的表達(dá)和傳遞，客觀上引入了民間參與和社會(huì)監(jiān)督，A項(xiàng)正確；“防止”表述絕對(duì)，排除B；題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化，與強(qiáng)化君主權(quán)力無關(guān)，排除C；社會(huì)監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督，兩者不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，排除D。4、B【答案解析】

1904年的科舉會(huì)試、殿試中出現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)時(shí)政緊密相連的題目，說明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向，故選B；圖中的題目貼合時(shí)政，沒有脫離時(shí)代，排除A；科舉制以考試選官，有明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn)，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B。5、D【答案解析】

漢代蜀地織錦“五星出東方利中國(guó)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響，D正確；漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品，排除A；文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對(duì)西域地區(qū)的管轄，排除B；文字應(yīng)該是隸書，排除C。6、B【答案解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景，再結(jié)合題干時(shí)間“20世紀(jì)50年代”可推知，這反映了土地改革的影響，農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選B項(xiàng)；1956年，農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)集體化，建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度，農(nóng)民不會(huì)分得黃牛，排除A項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)生在20世紀(jì)60年代前期，排除C項(xiàng)；年畫體現(xiàn)了寫實(shí)主義的風(fēng)格，并非“浪漫主義”，排除D項(xiàng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“20世紀(jì)50年代”，聯(lián)系新中國(guó)成立后土地改革的史實(shí)分析解答。7、D【答案解析】

相權(quán)與君權(quán)是矛盾里的統(tǒng)一體，二者共存亡，所以出現(xiàn)了宰相制度廢除后，又有了地位等同于宰相的內(nèi)閣等機(jī)構(gòu)。D正確；依據(jù)材料“奉旨辦事”來看，決策權(quán)掌握在皇帝手中，A排除；據(jù)所學(xué)可知，軍機(jī)處只能跪拜筆錄，實(shí)際上是皇帝的內(nèi)廷機(jī)構(gòu)，B排除；內(nèi)閣、軍機(jī)處的存在證明相權(quán)只是遭到了削弱，沒有隨之消失，C排除。故選D。8、B【答案解析】

《茶賦》屬于文學(xué)作品，文學(xué)作品不能作為信史提供絕對(duì)可靠的歷史信息，但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，B項(xiàng)正確；文學(xué)作品不能作為信史(即記載準(zhǔn)確的歷史)，但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，具有一定史料價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤；傳說不可以作為信史，需要有其他有力材料的佐證，因此無法僅根據(jù)神農(nóng)氏的傳說確定茶的起源。C項(xiàng)錯(cuò)誤；《茶賦》是以茶為主題的作品，出現(xiàn)在西晉，比唐代《茶經(jīng)》更早?！恫杞?jīng)》不能確定在唐朝以前是否已經(jīng)出現(xiàn)茶，只能確定茶至少在唐朝時(shí)已出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【答案解析】

試題分析：根據(jù)所學(xué)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，爆發(fā)了戊戌變法，即統(tǒng)稱的維新變法。C正確?？键c(diǎn)：中華民族的覺醒與抗?fàn)?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【題目詳解】10、A【答案解析】

工讀互助團(tuán)興起的時(shí)間及其主張“實(shí)行公有制，人人有工作，人人讀書，各盡所能，各取所需”顯然與馬克思主義傳播有關(guān)，因此選項(xiàng)A正確；工讀互助團(tuán)本身并沒有鑒定真?zhèn)务R克思的功能，排除B；工讀互助團(tuán)不屬于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，排除C；工讀互助團(tuán)是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的，其屬于中國(guó)自立社團(tuán)，但最終失敗，因此選項(xiàng)D排除。11、C【答案解析】

周代分封的主要對(duì)象是宗族子弟，而不是古代帝王后裔，故排除A項(xiàng)；雖然周武王分封了紂王之子，但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視，且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；西周對(duì)古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對(duì)這些舊有地方的變相承認(rèn)，故選C項(xiàng)；分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域，但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域，故排除D項(xiàng)。12、D【答案解析】

19世紀(jì)末民族危機(jī)加重，興起了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮，主張商戰(zhàn)，興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn)，D正確；商業(yè)教育的興盛不等于文化素質(zhì)的提升，排除A；近代商會(huì)與行會(huì)性質(zhì)不同，排除B；C與題無關(guān)，排除。13、A【答案解析】

當(dāng)時(shí)地方諸侯勢(shì)力對(duì)中央構(gòu)成威脅，漢武帝采取了一系列措施限制和打擊諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，包括以“左官律”限制諸侯網(wǎng)羅人才，故答案為A項(xiàng)。材料側(cè)重的是官員仕于諸侯必須經(jīng)過中央派任，不是強(qiáng)調(diào)中央與諸侯國(guó)爭(zhēng)奪選拔官員的權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料并未涉及地方行政效率的問題，排除C項(xiàng)；漢武帝這一舉措的目的是限制和打擊諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】漢代以“右”為尊，以“左”為卑，官吏違反規(guī)定私自到諸侯國(guó)任職，構(gòu)成左官罪，依《左官律》追究刑事責(zé)任。左官罪是危害專制集權(quán)統(tǒng)治的罪名，其目的是限制和打擊諸侯勢(shì)力。14、C【答案解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，沿海農(nóng)民所需布匹來自家庭手工業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后耕織分離，所需布匹來源于市場(chǎng)上的洋布，說明中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，日益被卷入資本主義世界市場(chǎng)，C正確；農(nóng)民到市場(chǎng)購(gòu)買洋布，不是因?yàn)槊藁óa(chǎn)量下降所致，排除A；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族資本主義尚未產(chǎn)生，排除B；近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)，排除D。15、B【答案解析】

依據(jù)材料“他是烏魯克國(guó)王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)可知，這是史詩《吉爾伽美什》的內(nèi)容，《吉爾伽美什》是西亞兩河流域的上古人民創(chuàng)造的一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。B正確；古代埃及、古代中國(guó)、古代印度不符合題意，ACD錯(cuò)誤。故選B。16、B【答案解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，印第安人是北美的原住民，歐洲移民在到達(dá)美洲大陸后，在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對(duì)土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策，到18世紀(jì)中葉，在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個(gè)新興的民族——美利堅(jiān)民族。印第安人為爭(zhēng)取生存權(quán)利，同擴(kuò)張者進(jìn)行了殊死抗?fàn)?，符合題意，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，南非原住民并未主動(dòng)給入侵者以生存之地，在南非的白人統(tǒng)治階層也沒有形成一個(gè)龐大的民族；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，臺(tái)灣原住民并未主動(dòng)給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地，在臺(tái)灣的日本殖民統(tǒng)治者也沒有成為一個(gè)龐大的民族；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，被運(yùn)到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人，不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。17、A【答案解析】

根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知，自然法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，強(qiáng)調(diào)公平公正，材料體現(xiàn)了拿破侖時(shí)代的《民法典》受自然法的影響，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響，無法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了自然法對(duì)《民法典》的影響，而不是基督教教義對(duì)《民法典》的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革主要提倡因信稱義，羅馬法不提倡因信稱義，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、B【答案解析】

根據(jù)材料“截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長(zhǎng)約達(dá)9292公里”可知形成以北京為中心的鐵路干線，奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局，故選B；材料主旨是清廷主張修建自己的鐵路，A不符合材料主旨，排除；自然經(jīng)濟(jì)的解體與列強(qiáng)入侵有關(guān)，不符合題意，排除C；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束于1895年，與材料時(shí)間不符，排除D。19、A【答案解析】

材料中的“變事”為學(xué)習(xí)西方器物，變法為學(xué)習(xí)西方政治制度。材料表明，“它”“專事練兵購(gòu)械”、“只變事不變法”，這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方器物而不學(xué)習(xí)西方制度和思想的做法相符合，故“它”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)符合題意；維新變法運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治制度，與不變法不符，故B項(xiàng)不符合題意；辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，與題意不符，故C不符合題意；新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳民主科學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)，與器物無關(guān)，故D項(xiàng)不符合題意。20、D【答案解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間，說明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D正確；秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封，行郡縣，A排除；郡縣制下地方的自主性較小，B排除；C說法過于絕對(duì)，排除。故選D。21、A【答案解析】

20世紀(jì)二三十年代，《大公報(bào)》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的態(tài)度由反對(duì)到贊揚(yáng)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾由國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)變成為了中日民族矛盾，A項(xiàng)正確；人民呼喚和平民主建國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，B項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)共力量對(duì)比開始逆轉(zhuǎn)是在1947年人民解放軍戰(zhàn)略反攻以后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【答案解析】

從材料中的“民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”來看，譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處，霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在，故答案為A項(xiàng)；伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”，孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說，盧梭提出“人民主權(quán)”思想，排除B、C、D項(xiàng)。23、C【答案解析】試題分析：材料提到，英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，權(quán)力的來源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會(huì)制約，故C項(xiàng)正確。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的建立·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】本題主要考查英國(guó)君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)是議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國(guó)君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會(huì)掌權(quán),以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是代議制政府；國(guó)王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外,無權(quán)廢除任何法律。但是,國(guó)王作為國(guó)家元首,是國(guó)家統(tǒng)一的象征；同時(shí),他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。24、B【答案解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下，它是針對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期分裂割據(jù)而言，故B符合題意；孟子的思想表達(dá)的是政治理想，而非針對(duì)思想領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴，也不是針對(duì)律令混亂和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，故ACD不符合題意。故選B。25、A【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。當(dāng)美國(guó)里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時(shí)，蘇聯(lián)卻沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，一味的發(fā)展石油出口，結(jié)果因油價(jià)下跌損失慘重，表明一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，不能過度依賴于能源出口。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)夸大了石油的作用；D項(xiàng)與材料信息無關(guān)。所以答案選A?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展26、B【答案解析】

由材料信息“以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效率和注重社會(huì)團(tuán)結(jié)為特征的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)代福利國(guó)家制度”可知，此時(shí)的聯(lián)邦徳國(guó)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平，注重社會(huì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)，故②④正確；該模式加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故①③錯(cuò)誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯(cuò)誤。27、C【答案解析】

第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)以“和平憲法”為依據(jù)，推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C正確；題干未體現(xiàn)出美國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，A與題無關(guān)，排除；日本在明治維新后就已經(jīng)建立了民主制，排除B；材料主旨不是外交，排除D。28、C【答案解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度，稅無定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息，排除B；選項(xiàng)D與材料無關(guān)，排除。【答案點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。29、B【答案解析】

根據(jù)題干圖片信息可知，由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車，這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。30、C【答案解析】

根據(jù)“公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放”并結(jié)合所學(xué)可得知，雅典直接的民主體現(xiàn)了公民集體的意志，反映出多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威，這也是雅典民主體制弊端的體現(xiàn)，C正確；材料沒有反映公民的素質(zhì)如何，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不屬于監(jiān)督，排除B項(xiàng)；阿里斯提德被流放是雅典民主政治弊端的體現(xiàn)，并不是政府不被信任的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因：民族矛盾，宗教矛盾，邊界糾紛（領(lǐng)土爭(zhēng)端）。（2）特點(diǎn)：時(shí)間長(zhǎng)，規(guī)模大，武器先進(jìn)，傷亡巨大。影響：兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)是沒有勝利者的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給交戰(zhàn)雙方帶來巨大損失；使兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，石油出口