政治權(quán)利和義務(wù)教案

政治權(quán)利和義務(wù)教案

參與政治生活的準(zhǔn)則

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)

．識記：我國公民法定的政治權(quán)利和自由的內(nèi)容；我國公民法定政治性義務(wù)的內(nèi)容；參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。

2．理解：公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性；政治自由與法律的關(guān)系；法律面前一律平等的含義；權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

3．分析：

聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利；

聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利，應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，說明應(yīng)如何正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

能力目標(biāo)

．培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則，分析現(xiàn)實(shí)生活中的“特權(quán)”等問題。

2．培養(yǎng)應(yīng)用能力。在所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務(wù)觀。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)，逐步確立公民的權(quán)利意識、義務(wù)觀念，學(xué)會正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，為今后參與社會政治生活打好基礎(chǔ)。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

．公民應(yīng)享有的政治權(quán)利和自由，應(yīng)履行的政治性義務(wù)的內(nèi)容。

2．參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。

3．如何理解法律面前一律平等。

4．如何看待公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系。

【課前準(zhǔn)備】

布置學(xué)生收集體現(xiàn)我國公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。

【回顧舊課】

（1）國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？

（2）我國的國體是？人民民主專政的最大特點(diǎn)是？

【教學(xué)過程】

[走進(jìn)新課]

請學(xué)生說說自己收集的材料、事例、圖片。

預(yù)設(shè)：公民投票選舉；公民應(yīng)征人伍；奧運(yùn)健兒獲金牌，面對國旗唱國歌；公民出版的著作；游行示威；政府門口的舉報箱……

提問：在同學(xué)們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應(yīng)盡的義務(wù)?

（學(xué)生回答：略）

師：通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，我國是人民當(dāng)家作主的國家，公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應(yīng)履行哪些政治義務(wù)，怎樣參與政治生活。

[推進(jìn)新課]

一、神圣的權(quán)利、莊嚴(yán)的義務(wù)

師：權(quán)利是神圣的，義務(wù)是莊嚴(yán)的，我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處。

提問：你認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處呢？請舉例說明。

預(yù)設(shè)（一）：權(quán)利與義務(wù)都是法定的，我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基準(zhǔn)的。

預(yù)設(shè)（二）：權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對于公民個人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務(wù)卻是公民應(yīng)盡的，是不容推卸的。

師：那么，我們就先從政治權(quán)利和自由人手來探究這個問題。所謂政治權(quán)利和自由，是指公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。

那么，我國憲法對公民的政治權(quán)利和自由作了哪些明確的規(guī)定?

學(xué)生回答：我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?/p>

師：這叫“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”。

.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

師：你參加過選舉嗎?為什么沒有？有的話什么時候參加？

預(yù)設(shè)：沒有，我還沒滿十八周歲，不具備選舉和被選舉的資格。

提問：有沒有這么一種情況，年齡已經(jīng)符合要求，但是卻沒有這個權(quán)利的呢？

師：你認(rèn)為這個權(quán)利神圣嗎?

預(yù)設(shè)：當(dāng)然神圣，行使這一權(quán)利不僅標(biāo)志著自己的“成人”。而且有資格參與國家政治生活。這是一件很神圣的事情。

插入圖片：我校進(jìn)行順義區(qū)人大代表的選舉活動。

師：那么，我們又該怎么理解這個選舉權(quán)和被選舉權(quán)的呢?

預(yù)設(shè)：公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)指的是公民選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)的代表和被選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。這是公民基本的民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

注意：特指選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)的代表。選班長、村長等是否屬于這個權(quán)利？

過渡：我國憲法還規(guī)定了公民的哪些政治權(quán)利?

2.政治自由

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?！?/p>

師：政治自由是公民表達(dá)民意、參加社會生活和國家生活的基本手段和途徑，在合法的范圍內(nèi)，這些手段的行使可以免于國家政治干預(yù)，故稱之為政治自由。但自由是相對的，也要受到法律的限制。

簡單介紹言論自由、出版自由、結(jié)社自由、集會自由、游行自由等。

（1）言論自由是公民依照法律規(guī)定通過語言形式表達(dá)和宣傳自己的各種思想見解的自由。

（2）出版自由，就是公民或社會群體依照法律規(guī)定，通過書籍、報刊、廣播、電視等出版物系統(tǒng)，表達(dá)思想、意見、愿望、要求的權(quán)利。

（3）結(jié)社自由，就是公民有依照法律規(guī)定，為一定的宗旨而組織或者參加某種社會團(tuán)體的自由。

公民的結(jié)社，因目的不同可分為兩類：一類是以贏利為目的結(jié)社。如商業(yè)結(jié)社中的公司、集團(tuán)、商會等；另一類是以非贏利為目的的結(jié)社，其中有政治性結(jié)社，如中國共產(chǎn)黨、共青團(tuán)、婦聯(lián)、職工代表大會等。非政治性結(jié)社是指各種協(xié)會、聯(lián)誼會、促進(jìn)會、各種學(xué)術(shù)性團(tuán)體、宗教團(tuán)體等，如歐美同學(xué)會，歸國華僑聯(lián)合會等。

（4）集會自由，就是公民依照法律規(guī)定聚集在一定場所，研究大家所共同關(guān)心的問題，并發(fā)表意見或舉行某種活動的自由。

（5）游行自由，就是公民依照法律規(guī)定持標(biāo)語、旗幟等標(biāo)志，在公共道路、露天公共場所列隊(duì)行進(jìn)，表示某種慶祝、紀(jì)念或抗議、聲討等強(qiáng)烈的共同意愿的自由。

課堂討論：

材料：1999年4月25日，在北京中南海外，有數(shù)萬名法輪功修煉者示威靜坐，要求與中央領(lǐng)導(dǎo)人對話。這些聚集活動未經(jīng)我國公安部門備案、允許，嚴(yán)重影響了黨中央、國務(wù)院的正常工作。

師：上述材料中的這種聚集活動是公民的示威自由嗎?

預(yù)設(shè)（一）：這樣的聚集是非法的．而不是行使示威自由權(quán)利?！吨腥A人民共和國集會游行示威法》明確規(guī)定，公民的示威、集會和游行要經(jīng)公安部門備案、批準(zhǔn)。材料中的這種聚集未經(jīng)備案、允許，并且嚴(yán)重影響了黨中央、國務(wù)院的正常工作，這是違法行為而不是示威自由。

預(yù)設(shè)（二）：政治自由是民主的具體體現(xiàn)，但公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使政治自由。材料中的行為是蓄意的，嚴(yán)重干擾了黨中央和國務(wù)院的正常工作。擾亂了社會秩序，影響極壞，這不僅不是行使示威自由，而且破壞了自由。這是任何一個國家都不允許的。

師：剛才大家分析得非常好。公民的政治自由并不意味著不受任何約束，想干什么就干什么，自由是相對的，政治自由也不例外。

通過對這一問題的探究，我想評析教材提供的兩個“觀點(diǎn)”就很容易了。我們把這個內(nèi)容就作為本節(jié)課的課堂作業(yè)。

過渡：我國憲法還規(guī)定了公民的哪些政治權(quán)利?

我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。但不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。”

師：這是公民的監(jiān)督權(quán)。

3.監(jiān)督權(quán)

公民行使監(jiān)督權(quán)方式多樣，有批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。憲法的這一規(guī)定含有兩層意思：一是有監(jiān)督權(quán)（監(jiān)督誰）；二是依法行使，要負(fù)責(zé)任地行使。

探究：若在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為，應(yīng)向哪些國家機(jī)關(guān)指控、告發(fā)、舉報？

對于國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違紀(jì)行為，可向各級紀(jì)委反映情況或控告、檢舉。對于國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為可向公安機(jī)關(guān)、檢察院或法院揭發(fā)、舉報。

這個問題在第二課我們還要深入地探究，現(xiàn)在我們就不深入分析了。人民參與國家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主生活的具體表現(xiàn)。國家制定了相應(yīng)的法律，創(chuàng)造了各種條件，保障公民真正享有政治自由。

過渡：我們一同探究了公民的政治權(quán)利和自由，體驗(yàn)了權(quán)利的神圣性。那么，我國憲法規(guī)定公民必須履行哪些政治性義務(wù)呢?

預(yù)設(shè)（一）：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。每個中國公民都應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)與國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起，自覺地履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。例如，我們反對“臺獨(dú)”，反對“東突”恐怖分子就體現(xiàn)了這一義務(wù)。

師：國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。因此，每個中國公民，都應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)與國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起，自覺地履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

提問：你能舉出目前干擾國家統(tǒng)一進(jìn)程的因素有哪些嗎？會帶來什么嚴(yán)重后果？我國政府對此持什么態(tài)度？

預(yù)設(shè)（二）：遵守憲法和法律。憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則，所以遵守憲法和法律是公民應(yīng)盡的義務(wù)。

提問：如果不遵守憲法和法律會有什么后果？

預(yù)設(shè)（三）：維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。

探究1：當(dāng)前以陳水扁為首的臺獨(dú)分子，近期將臺灣中華郵政改名為臺灣郵政，加快實(shí)施“去中國化”進(jìn)程，妄圖與XX年實(shí)現(xiàn)法理獨(dú)立接軌。同時臺向美購買66架F-16c/D型戰(zhàn)機(jī)，妄圖使自己真正成為美國亞太戰(zhàn)略中的一棵棋子，以實(shí)現(xiàn)其臺獨(dú)的目的。

如果你是總理，你能否從公民履行義務(wù)的角度談?wù)劰袢绾闻c臺獨(dú)作斗爭？

問題預(yù)設(shè)：

（1）

作為公民要時刻維護(hù)國家統(tǒng)一與民族的團(tuán)結(jié)。這是中華民族的最高利益，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民的政治權(quán)利與其他權(quán)利的重要保證。

（2）

作為公民要遵守憲法與法律。要遵守《反分裂國家法》，支持擁護(hù)政府為捍衛(wèi)國家統(tǒng)一的做法。

過渡：我們在參與政治生活，應(yīng)該遵循哪些原則呢？

學(xué)生閱讀書本，劃出原則

履行這一義務(wù)是公民愛國主義精神的體現(xiàn)。

我聽過這樣一個故事：北京市某中學(xué)生受聯(lián)合國兒童基金會的邀請，到荷蘭參加“世界兒童為和平為未來”的見面活動。按照國際慣例，會場應(yīng)升起每一個與會者所在國家的旗幟。當(dāng)她沒有看到五星紅旗時，這位中學(xué)生立刻意識到這是對中華人民共和國尊嚴(yán)的損害，立即通過有關(guān)人員找到這次活動的組織者，嚴(yán)肅地問道：“我怎么沒有看到中國的國旗?一定要升起中國的國旗，因?yàn)槲以谶@兒!”活動組織者真誠地向她道道歉。并迅速升起了鮮艷的五星紅旗。這位中學(xué)生以其強(qiáng)烈的民族自豪感、自尊心維護(hù)了國家的榮譽(yù)。而我國某著名“明星”，卻披著日本軍旗照相，就嚴(yán)重?fù)p害了民族尊嚴(yán)，損害了國家榮譽(yù)。

補(bǔ)充：《刑法》中“危害國家安全罪”具體包括以下罪名：背叛國家罪、分裂國家罪、叛逃罪、投敵叛變罪、資敵罪、間諜罪、武裝叛亂、顛覆國家政權(quán)罪、煽動顛覆國家政權(quán)罪、煽動分裂國家罪、為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪、資助危害國家安全犯罪活動罪等。

提問：你能舉出一些讓中國人民感到驕傲的例子嗎？

生4：服兵役和參加民兵組織。保衛(wèi)祖國是每個公民的神圣職責(zé)。因此，依法服兵役和參加民兵組織，是公民的光榮義務(wù)。著名歌唱家閻維文在《說句心里活》這首歌中唱的“你不扛槍，我不扛槍，誰來保衛(wèi)祖國，誰來保衛(wèi)家”就說明了這一義務(wù)的重要性。

《中華人民共和國兵役法》規(guī)定：公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有義務(wù)依法服兵役。凡年滿18周歲的男性公民，都應(yīng)當(dāng)在當(dāng)年9月30日以前，到所在地的兵役機(jī)關(guān)進(jìn)行兵役登記，經(jīng)體格檢查和政治審查合格后，可以被批準(zhǔn)服兵役。

過渡：通過剛才我們的一同學(xué)習(xí)和探究。我們已經(jīng)了解了公民的政治權(quán)利和政治義務(wù)。公民參與政治生活，依法行使政治權(quán)利，依法履行政治義務(wù)，這種參與是有序的，這種有序性體現(xiàn)在遵循一定的原則上。那么。公民參與政治生活，應(yīng)該把握哪幾個基本原則呢?

二、參與政治生活，把握基本原則

多媒體展示：有關(guān)陳良宇的例子（探究一）

XX年9月24日，中共中央政治局召開會議，審議了中共中央紀(jì)律檢查委員會《關(guān)于陳良宇同志有關(guān)問題初核情況的報告》。

根據(jù)目前調(diào)查的情況，陳良宇同志涉及上海市勞動和社會保障局違規(guī)使用社保資金、為一些不法企業(yè)主謀取利益、袒護(hù)有嚴(yán)重違紀(jì)違法問題的身邊工作人員、利用職務(wù)上的便利為親屬謀取不正當(dāng)利益等嚴(yán)重違紀(jì)問題，造成了惡劣的政治影響。

中央決定，依據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)案件檢查工作條例》的有關(guān)規(guī)定，由中共中央紀(jì)律檢查委員會對陳良宇同志的問題立案檢查，免去陳良宇同志上海市委書記、常委、委員職務(wù)，停止其擔(dān)任的中央政治局委員、中央委員職務(wù)。

中央認(rèn)為，對陳良宇同志嚴(yán)重違紀(jì)問題的查處，充分表明我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，不論是誰，不論其職務(wù)多高，只要觸犯黨紀(jì)國法，都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處。

提問：陳良宇事件說明了什么道理？

預(yù)設(shè)：在我國，無論你的官銜有多高，法律面前沒有特殊公民，我國堅(jiān)持法律面前人人平等的原則。

情境2：李真，河北省國稅局原黨組書記、局長（正廳級），為他人謀取利益，索取和非法收受財物折合人民幣共計676萬余元、美元16萬余元。李真還伙同他人共同侵吞東方租賃有限公司河北省辦事處人民幣1872萬元及秦皇島中興電子有限公司股份和尼瓦利斯有限公司股份共計人民幣2967萬余元。以貪污、受賄罪、刑罰死刑，剝奪政治權(quán)利終身。

——真實(shí)記錄“河北巨貪”李真墮落歷程的《地獄門前——李真刑前對話實(shí)錄》一書近日出版。

探究2：能不能因?yàn)槔钫嬖诜唐陂g懺悔，配合記者寫出反腐教材而給予減輕刑罰？為什么？

問題引導(dǎo)：

（1）

堅(jiān)持法律面前一律平等的原則。以法律為準(zhǔn)繩，適用同一部法律，不允許有任何超越法律的特權(quán)存在。

一律平等是否等同于相同。每位公民是否都享受相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)？（強(qiáng)調(diào)平等是對等，享受權(quán)利同時履行相應(yīng)的義務(wù)）

.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則

（1）這是公民享有權(quán)利與履行義務(wù)必須遵守的一項(xiàng)重要原則，這項(xiàng)原則表明公民平等享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。

（2）法律面前人人平等這一原則在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)為：

第一，任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)。

第二，任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)。

第三，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律的制裁。

注意：法律制定前：立法不平等；法律制定后：守法和司法的平等；在法律面前沒有特權(quán)階級。】

多媒體展示：探究二

觀點(diǎn)一：沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

觀點(diǎn)二：權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。

你認(rèn)為兩種觀點(diǎn)是否相同?請說明理由。

預(yù)設(shè)：公民參與政治生活，必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分割，權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上足相對應(yīng)而存在的。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù)不享受權(quán)利的現(xiàn)象，只享有權(quán)利、不想盡義務(wù)的缺乏社會責(zé)任感的行為也是不允許的，因此觀點(diǎn)一是正確的。

如：同學(xué)們坐在教室里學(xué)習(xí)，是在享受憲法賦予我們的受教育的權(quán)利。那么，大家是否想過，我們能夠享受這種權(quán)利是以很多人在自覺地履行義務(wù)為前提和基礎(chǔ)的。首先，工人、農(nóng)民的勞動，為我們提供了豐富的物質(zhì)條件。教材的編寫者、各種書籍的編寫者、教師的課堂講授、輔導(dǎo)，給我們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件。人民解放軍履行著保衛(wèi)祖國邊防的義務(wù)，才給我們創(chuàng)造了和平、安定的社會環(huán)境，使我們在座的同學(xué)能安心地學(xué)習(xí)、健康地成長。應(yīng)該說，任何權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都是以義務(wù)的履行為前提的。

權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面，公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，可以激發(fā)人民的主人翁責(zé)任感，調(diào)動人民的積極性和主動性。使人民更自覺地盡自己的義務(wù)。另一方面．公民自覺地履行義務(wù)，必然促進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展，為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對立起來，簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼，這就割裂了權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。所以，觀點(diǎn)二是錯誤的。

師：了解了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系后，我們又該怎么做呢？

2.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

情境3：春節(jié)大調(diào)節(jié):李某夫妻搬到一個四合院,其鄰居是一個老大爺,平時養(yǎng)一條狗.李某妻子是護(hù)士經(jīng)常上夜班，且很怕狗。李某與老大爺交涉了幾次沒有結(jié)果，遂放言，“如果你再不把狗拴起來，我就把它毒死”，結(jié)果老人家買了監(jiān)視設(shè)備，監(jiān)督著李某一進(jìn)一出，使鄰居矛盾進(jìn)一步激化。

探究3：如果你是調(diào)解人，你準(zhǔn)備如何調(diào)解？

問題預(yù)設(shè)：

（1）

老大爺沒有履行好管理好狗的義務(wù)。除了要辦理狗證以外，要對狗進(jìn)行有效的管理，使它不干擾鄰居的生活。

（2）

老大爺不能安裝監(jiān)視器，這侵犯了他人的隱私權(quán)，應(yīng)該撤去。

（3）

李某應(yīng)充分體諒老大爺孤身一人的難處，不能惡語相加，使其事態(tài)進(jìn)一步升級。

（4）

權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分離的，公民既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

觀點(diǎn)評析：關(guān)于政治自由，有下面兩種觀點(diǎn)。

（1）

自由就是無拘無束，想干什么就想干什么。

（2）

自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

你能否舉一生活中的例子對這兩個觀點(diǎn)進(jìn)行評價？

如果你將自由與法律的關(guān)系作一比喻，你會把它們的關(guān)系比喻成什么？

預(yù)設(shè)：

（1）自由是相對的，在學(xué)校里個人的行為受學(xué)校紀(jì)律的約束；

（2）市場經(jīng)濟(jì)具有法制性；

（3）鐵軌與火車；風(fēng)箏與線；

類似：城里人養(yǎng)狗，需要辦理狗證，定期要檢查，并且要看護(hù)。

（1）關(guān)系：

（2）怎么做？權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此這一原則對我們的要求是：

一方面是要樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。

另一方面是我們也要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。

多媒體展示：探究三“同樣是桑美”

第8號超強(qiáng)臺風(fēng)“桑美”正面襲擊溫州，給當(dāng)?shù)卦斐闪藝?yán)重的財產(chǎn)損失，記者從溫州市民政局了解到，臺風(fēng)造成當(dāng)?shù)氐顾课?8241間，損壞房屋78554間，臺風(fēng)重災(zāi)區(qū)蒼南縣的近百家磚瓦窯在臺風(fēng)中也受到不同程度的損毀。因?yàn)?zāi)后重建需要大量的瓦片，使瓦片成了最緊俏的建材物資。于是，一些不法商販哄抬價格，導(dǎo)致受災(zāi)嚴(yán)重的馬站鎮(zhèn)、霞關(guān)鎮(zhèn)等地的瓦片價格從每張0.2元左右上漲至1.5元。

陳再新，蒼南縣馬站公路管理站一名普普通通的養(yǎng)路工人。臺風(fēng)登陸造成78省道多處坍塌，100多位傷員被困在村里，送不出去。時間就是生命，陳再新和工友們一道搶修道路，連續(xù)工作30多個小時，砍鈍了6把柴刀。當(dāng)勞累過度的陳再新爬上兩米多高的鏟車，腳底下忽然一滑，掉了下來，再也沒有起來……（頒獎詞：一段臨淵而上、蜿蜒曲折的生命線，每一寸路面上都留下了他的足跡：一車車救災(zāi)物資從這里飛馳而過，數(shù)百名傷員在這里看到曙光。37個小時的連續(xù)奮戰(zhàn)，最終，他把生命最華彩的一章，刻在了自己深愛的公路上……）

探究4：如何評價不法商販與陳再新的利益觀？

預(yù)設(shè)：

（1）

不法商販的行為，是只顧個人利益，不顧他人利益的行為，為己利益而不惜損害他人利益、集體利益，是違反了《價格法》，是損害國家利益的行為，應(yīng)該受到法律制裁。

（2）

陳再新的行為，是為他人利益、集體利益而不考慮個人利益的行為，以其個人利益的喪失換取更大利益（集體利益）的保全，是人類高尚的思想道德的體現(xiàn)。

國家利益、集體利益是實(shí)現(xiàn)個人利益的基礎(chǔ)。公民在享受權(quán)利與履行義務(wù)時，要維護(hù)國家利益，兩者發(fā)生矛盾的時候，要求做到個人利益服從集體利益。

上述材料說明了一個如何處理國家利益與個人利益的問題。

公民參與政治生活。參與社會生活，必須堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。

在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的。在行使公民權(quán)利與履行公民義務(wù)時，必須把國家利益、集體利益與個人利益結(jié)合起來。

在我國，公民個人利益與國家集體利益在根本上是一致的，但在某些具體問題上也會產(chǎn)生一些矛盾。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，公民的個人利益必須服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。

材料中先進(jìn)人物的行為就堅(jiān)持了這一原則。而一些發(fā)“國難財”的人就違背了這一原則。

3.堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則

[小結(jié)新課]

權(quán)利是神圣的，義務(wù)是莊嚴(yán)的。我國憲法賦予公民政治權(quán)利與自由，又要求公民依法承擔(dān)對國家、對社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)我們“堅(jiān)持公民在法律面前一律平等”“堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一”“堅(jiān)持個